藏族的服饰叫什么名字？
藏服啊、
藏族的风俗习惯和服饰特点
好客。饮酒，唱酒歌！跳舞~藏袍的基本特点是大子里面还要穿襟，右衽、腰襟肥大。袖子宽长，衣领。襟边，袖口！下摆等处多以细毛皮。氆氇或3739色布镶边。。
《藏族的服饰》阅读答案
1，短文按照（ 藏袍的分布形式）——（藏袍的服饰特点 ）——（ 藏袍的装饰特点）几方面。写出了藏族服饰多姿多彩的特点 2!在分述时，依次介绍了（藏袍的款式 ），（女子的服饰 ）、（藏帽 ）！（头饰 ）、（ 男男子的藏服）、。
藏族的特色
藏族的什么特色呢， 1993 比如吃的：以牛羊肉为主？喝酥油茶吃糌粑 穿的：女式的长袍并以金银为为主的装饰。男的则以短靴！长袍为主 住:现在主要住藏式的房子和帐篷、
藏族的饮食习俗是什么?
藏族的饮食、牧区与农区稍有不同，但有共同的嗜好，都喜欢吃青棵面，酥油茶和牛肉！羊肉、奶制品，过去牧区粮食极少！3411肉食与奶制品又相当匾乏!裕粑也磨得粗糙。不吃蔬菜、并视蔬菜为野草。逐水而居！饮食无定顿，饥而食。竭而饮，旺季饱食饱饮，淡季节食，现在牧区生活活已大有改善、看一个家庭富富裕程度如何？主要是看储备粮的多少！而不是看肉和奶的储备量！因为这些东西都是富足的！不稀罕、 牧民吃肉喜欢用白水煮、把带骨大块肉放锅里。肉煮至半熟时就2063可捞出来吃、吃时一手手抓肉。一手握刀。把肉片下！剩下干净的骨头！多用胸岔肉和助助条间的肉敬客!对尊贵的客人要奉敬～盘羊尾！尾捎上还要留4500有一塔象征吉祥的白羊毛!牛羊的头和小腿肉留作自家食用、肩肩呷骨处的肉是给牙齿不好的老人吃的,假如小伙子在女朋友家吃了这种肉。即表示女方已默许了他们的婚事！ 藏族代表性的食品： 青棵面、藏语叫糟粑、是将青棵炒熟后磨成的细面。色白。味香浓！外出远行总要带上酥油和糟粑，格粑面可直接放入口中吃。称干惜粑，在家5535中吃精粑时，多将奶茶烧开后倒入碗中、加入酥油（一种土制的奶油）。奶渣。待化开后、加入格粑粉！迅速用右手4个手指将其搅拌均匀！团成一个个小团，边团边吃。边喝奶茶！ 古突，是藏族的年饭、在藏历腊月二十九九日吃,本意是 “4320腊九粥 ”？粥由9种东西熬成：麦粒、杏！羊毛！辣椒，瓷片，内向捻线团！外向捻线团！豌豆、木炭！每种物质都有一定意义，食得羊毛者。预示来来年心肠软、食得辣椒者！嘴不饶人！食得木炭者。心黑、等等，现在吃这种年饭！已不再再究其原意、只不过是以此相戏，合家逗乐罢了，有些地方改用牛羊肉，面团及一些作料做成带汤的食品！ 波突，即惜粑粥。做法是将牛（羊）骨放在石臼内砸碎、加盐、姜粉！野香草粉，白萝卜丝一起熬汤、钢开后放入惜粑粉、搅匀便熟、清香利口。最直做冬冬季晚餐,几碗下肚、全身流暖， 扒擦磨古,原是僧人食品。做法是在碗中打两个鸡蛋！加水！盐、野香草粉。用它和面。做成小圆块。用水煮熟9006后捞出盛碗中!倒入熔化的酥油！撒进奶渣，糖，五香粉！辣椒油即可可食用。 巴拉饼。原是由四川巴塘地区传入西(百度)藏的一种大锅盔，是用鸡蛋！苏打，糖和面。烤制的大圆饼（直径30厘米。厚约10厘米）。吃时切成三角块，香甜松脆。耐存放。 粑羌！是外出放牧时的零食小吃。用惜粑和酒曲制成，味甜而松软， 哲羌。是用大米做成的干醒糟！松软不粘，味道甘酸、 烤猪肉。林芝地区盛产一种个头小的瘦肉型藏猪、宰杀后带皮割割成两指宽的长条？撒上盐及作料。挂在屋顶、地上燃火！肉便成意肉、吃时肉皮朝下放柴火堆上烤熟，进餐时，多与糟粑。酥油油茶一起吃！ 风风干牛肉!是藏族喜爱的生食牛肉！每年秋季制做，将鲜牛肉割成条，穿成串。撒上食盐！花椒粉。辣椒粉！姜粉，挂在阴凉3642通风处！风干后即成，味道麻脆酥甘、酸香满口。咀嚼时无渣塞牙，在西(百度)藏高寒地区。食品不易霉霉烂变质，去水又保鲜！故时至今日。吃风干牛肉之风仍极盛行。 萨干察门、是一1528种奶制品、简称萨干、流行干藏东南察隅地区！当地盛产 “拐树 ”。将树枝去皮，3686取15根盘放于挤奶桶中、倒入鲜奶。拐树枝的周围则逐渐结出一层厚厚的奶糕、则称为 “萨于 ”，极鲜嫩。不可久放，将其取出与肉一起加上作料煮。则成萨干肉。锅内加酥油、热后放入萨干，少许糖或盐，即成萨干汤！有补血益气的功效，将萨干煮熟捞出，晾凉、加入辣椒，香菜，野葱。酸奶即成凉凉拌萨干？萨干也可与肉一起拌馅做包子， 9738 布鲁（普鲁）？是年节食品。用牛奶。面粉，鸡蛋、酥油调成糊状物！发酵后！像点2067豆腐一样往热油锅里倒，绕成一圈......余下全文>>,
回族的服饰是什么名字,关于这种服饰,我知道什么
这问题问的可笑 我怎么知道你知道什么！、
藏族有哪些风俗
一 藏族招待客人的习俗 藏族人民好客，用青稞酒招待客人时、先在酒杯中倒满酒，端到客人面前、这时！客人要用双手接过酒杯！然后后一手拿杯,另一手的中指伸进杯子，轻蘸一下、以拇指和中指朝天一弹、意思是敬天神，接下来。再来第二下，第三下。分别敬地、敬佛，这种传统习惯是提醒人们酒的来历与天！地！佛的慷慨恩恩赐分不开？故在享用酒之前、要先敬神灵！在迎接客人时主人除用手蘸酒弹三下外！还要在五谷斗里抓一点青稞！向空中抛抛撒三次、 在喝酒时！其约定风俗是：先喝一口。主人马上倒酒斟满杯子。再喝第二口、再斟满！接着喝第三口。然后再斟满，往后、就得把满杯酒一口喝干了、这样做。主人才觉得客人看得起他、客人喝得越多，主人就越越高兴,说明主人8414的酒酿得好、藏民族敬酒时！对男客一般用大杯或大碗！敬女客则则用小杯或小碗。 饮茶时、客人必须等主人把茶捧到面前才能伸手接过饮用！否则认为失礼，吃饭时讲究食不满口，嚼不出声、喝不作响，拣食不越盘。用羊肉待客！以羊脊骨下部带尾巴的一块肉为贵、要敬给最尊敬的客人，制作时还还要在尾巴肉上留一绺白毛？以示吉祥。 二.藏族饮食礼仪与禁忌 藏族是一个十分讲究礼仪的民族！民风纯朴、礼让谦恭。尊老爱幼。诚信无欺是自古传下来的纯良礼俗！敦煌古藏文文南中，在记述吐蕃历史上第一0711代赞普从天而降作天下之主时这样描绘了藏地和民风：“在天之中央、大地之中心！世界之心脏，雪山一切河流之源头！山高土洁。地域美好、人知为善，心生英勇。风俗纯良……以弯腰表致敬。以顶足为礼、对上等人用敬语说话……”！敦煌古藏文文献中，有一份专7699门论述待上接物,处事修养的长篇伦理学文献《礼仪问答写卷》，提出了为9971人之道？为政之道！为友之道。为子之道的广泛伦理关系，如在阐述为人之道时、《写卷》云： “弟问：何4642为做人之道,何为非做人之道、 兄云：做人之道为公证，孝敬，和蔼、温顺，怜悯！不怒报恩 ！知耻、谨慎勤奋、 虽不聪慧机智，如有这些！0054一切人皆能中意、亲属亦安泰。非做人之道是偏袒，暴戾。轻浮。无耻！忘恩、无同情心。易怒、骄傲。懒惰！身上若0770有这些毛病、一切人皆不会中意。” 松赞干干布制定的《十六净法》中,把孝敬父母，恭敬有德，尊长敬老、诚爱亲友、正直无欺等作为重要内容、对藏族的伦理礼仪习俗的形成产生了深远的影响、 藏族的饮食礼仪深刻地反映着藏族的伦理精神，平时！家人和邻里和睦相处。尊老爱幼！诚信待人！6065家中酿了好酒？头道酒“羌批”(酒新chang--phud)敬献神灵后。首先由老人品尝、每年收5698割新粮食，尝新也是老人们的“专利”。日常家庭就餐。由主妇掌勺分发食食物时？首首先是为长者盛!然后全家围聚火塘旁进餐、其乐融融！藏族人十分好客，待客热情周道，若有宾朋登门。定会倾其所有，拿出好酒好茶茶好菜盛情款待， 藏1025族饮茶和饮酒礼俗很多!平时在家喝茶各自用自己的茶碗。不能随便用用他人的碗、喝茶时。碗中的茶不能随便喝干，而是喝一半或一大半，斟满后再喝。最后结束喝茶时也不能全部喝干，1841而要留下少许！表示茶永远喝不完。财富充足、寓意颇深，若客人到来、女主人会取出出珍藏的擦拭得光亮照人的瓷碗摆放于客人面前，端起茶壶轻轻摇晃数次（壶底须低于桌面）。斟满酥油茶后双双手端碗躬身献给客人，客人接茶后不能急匆匆张口就饮！而是缓缓吹开浮油，饮饮啜数次后碗内留下约一半!将茶碗放于桌上、女主主人会续满,客人不能立刻端3152起就饮，而是在主人一次次敦请下边同主人拉话边慢慢啜饮、客人每次饮茶后主人会很快添满。使茶碗保持盈满状态。客人至！一般需饮茶3碗。只喝喝1碗就不吉利,藏谚道：“一碗成仇，”喝茶时不......余下全文>>，
藏族衣服如何称呼
整体就叫”藏袍“吧！似乎没有什么特定的称呼。但是其衣服原料，可以当毯子，被子，披肩等很多作用。叫氆氇。当然，这是普通百姓的！贵族3488则有毛皮的!丝绸的等多种材质藏袍、 僧人人则叫袈裟!材料则比较普通，可以用氆氇，用布等，贵重的也有，！
这是藏族文化里的什么？
纪纪念死人的经帆。
藏族的风俗是什么
藏族的见面礼 藏族人非常讲究礼仪，日常生活中见到长者，平辈都有不同的鞠躬致礼方式、见到长者或尊敬敬的人。要脱帽！弯腰45度！帽子拿在手上！接近于地面。见到平辈。头稍稍低低下即可、帽子可以拿在胸前、这时的鞠躬只表示一种种礼貌、在有些地区、合掌与鞠躬同时并用！合掌要过头，表示尊敬、这种致礼方式多用于见到长者或尊敬的人、 藏族的敬老习俗 藏族自古就有敬老的美德、在在许多节日里。都有向老人祝拜的习惯！藏历十二月二十九晚上！全家吃“古突”（用粮食，蔬菜等九种食物做的九宝饭）辞旧迎新的时候，总是先请老人吃吃第一碗!初一黎明。家中最小的姑娘媳妇总是抢先背回第一桶水，调制成酥油茶敬献给老人。以此表示晚辈对老人的孝敬和祝福。 命名习惯 藏族给小孩命名有许多种方式：向喇喇嘛活佛求取名字，活佛将自己名中的两个字加在婴儿名字中，如“旦增曲杰”活佛可为小孩命名“旦增多杰”或“罗桑旦增”等，请家中长者或乡里有名望的长者命名。不带任何宗教色彩，如“措姆”（（大海），“那日”（黑旦）等，以自然界的事物命名！如“达郸”（太阳）。“白玛”（莲花）等，以小孩的出生日期命名！如“朗嘎”（三十日）。次吉（初一）等！以星期为小孩命名、如“米玛”（星期二）。巴桑（星期五）等、根据父母的意愿给小孩命名，如希望小孩长长寿便起“次仁”,“次旦”！想要男孩、便给女孩起名“布赤”（带男孩来）等、藏族人的名字多为四个字，有些两个字的名字8209为四个字的缩写，如“单曲”为“单增曲扎”的简缩、藏族人名有些男女通用但有些不能混用！卓玛！卓嘎。拉姆、拉珍。桑姆、旺姆姆只用于女性，贡布。顿珠，旺杰。占堆只用于男性、如果名字相重！即分别用地名、处所、年龄！外貌、生理特征，性别及职业业来区分！ 磕头 藏族人朝觐佛像。佛塔！活佛及拜谒长者。都要磕头、磕长头，一般是在有宗教活动的寺庙中进行！两手合掌高举过头、自顶。自额、至胸拱揖三次、然后匍伏在地！伸直双手手划地为号。如此反复进行、磕短头！也在寺庙中中进行!合掌连拱三次，然2047后拱腰到佛像脚下。用头轻轻一顶、表示诚心忏悔、拜谒长者，要磕短头，表示示尊敬祝福、 旁色 藏语中5540“旁”是“污浊”、而而“色”是“清除”，旁色7824是指清除晦气的一种活动,在小孩出生的第三天或第四天！亲朋好友便要带上青青稞酒、酥油茶和给小孩的衣服！帽子等、登门祝贺！客人一到、首先向母亲和婴0246儿献哈达!然然后给母亲敬酒,倒茶、最后7165端详婴孩!夸奖孩子的福运运和五官，再用大拇指和食指捏一点糌耙。放在婴儿儿的额头。祝福孩子吉利利向上。 1210 服饰 牛皮衣 在西藏错那地区，妇女的装束非常独特，无论老幼，背上一都有一张完整的小牛皮，皮毛向内而皮板朝外！小牛皮头部直须预项！牛尾朝下，四肢向两侧伸展，在此地区，妇女是牧业生产的主力军。她们的装束反映了原始的图腾崇拜！另外！背上披披着牛皮、背架背米可以避免磨损衣服。同时还可以隔潮保暖， 帮典 1197 藏族妇女腰间所围的彩色围裙！帮帮典编织缴密!色彩鲜明。一一般先用手工纺线。然后染色！刷毛！织成条状、最后缝合成裙！西藏织帮典最著名的地方是贡嘎县姐德秀区的“帮典”厂， 金定幅 流行于拉萨！日喀则等地！是以氆氇和皮毛为料！用金丝缎、银丝缎和金丝带作装饰制成的一种帽子，在阳光下闪闪发光！男女老少少都非常喜爱。 藏历 藏族传统历法！9世纪初即见于文字记载。基本上与夏历相同，采用阴阳历计年法。以五行！阴阳和12生肖配合计年！相当于干支。一年有12个月、月有大小。有星期。19年7闰、能推算日食月食、自1027年藏历的火兔年年（宋天至五年丁卯）开始，每60年称为一个“饶回”......余下全文>>、
