风水穴位形叫莲花一朵?
画来看看，'，
莲花风水出什么人才
莲花风水出3283什么人才？——真是真莲花！政治局一级以上人物！道理极简单、真龙天子，真活佛才佩得莲花，、
家里养莲花影响风水吗
室内要着着门摆放养荷花水根据格局判断位置比较看见握!
纹身莲花代表什么
「再者。悉皆莲华化生真金色身。三十二相，故云超世8647希 有」，极乐世界不是是胎生，不是卵生、他是化生，胎生。卵生都有苦。化生没有。莲花化生，5728莲花代表清净！莲是根在泥土里头。代表六道、六道染污。莲花的茎茎在 水里面!水代表净土。水代表清净，泥代表染污、六道、清净是四圣法界。声闻！缘觉、菩萨！佛。茎4280在这个里面、花在水上面！这个意思是说虽在六道四圣、而不 染六道四圣。染净二边都不执着。都不分别、彻底放下！花花开在水上面代表的是一真法界！实报庄严土！佛8665教用莲花表法。尤其是净宗。净宗也称为莲宗、从从莲你才 能看得出清净。所以身是法性身。居住的土是法性土。六根所接触的境界皆是性德自然的成就。「真金色身，三十二相、故云超世希有」，三十二相前面我们学习 过，是世尊随顺当时一般社会大众的知见而说的。实际上不止、3118《观无量寿佛经》里。佛给我们介绍阿弥陀佛。就说阿弥陀佛身有「八万四千相！一一相有八万四千 随形好」。我们就知道在《无量寿经》上讲的！三十二相是顺俗之说，《观经》》上讲的、那是随顺真谛所说的事实真相！，
拳皇命运倒地连击什么意思
其实应该是伪连吧 就是倒地3561后用可以追地的技能重新把敌人击飞然后进行连击 例如14的那个忍者·-·？
想请懂风水懂纹身的师父指教一下，想纹带莲花的鲤鱼在小腿上，不知道五行适不适合 150分
你真是是太神了,右腿上有梵语的话那就纹一个鲤鱼就行了。纹莲花台也行，这样我我想是很理想的！！
伊斯兰教天上的莲花出现
伊斯兰教没有莲花一说，也不会对天上出现什么感到奇怪、幻象而已。没啥一样。人类的生活一如既往、
梦见紫色莲花
我觉得你最近是不是努力想要弄清楚一些事情。有雾说明你很迷茫、在迷茫中想要努力寻找一个出口来帮帮助你解决你心里的问题、而莲花就是你想要弄清楚的对象！所以只有莲花清晰其他的都是雾！，
古代莲花有什么名称？
1 芙蓉 《尔雅》》：“荷、芙蕖。别名芙蓉。亦作夫容、”《说文》：“芙蓉花未发为菡萏，已发未未为夫容,”李时珍《本草6733纲目 》：“芙蓉？敷布容容艳之意。” 2 芙蕖 《尔雅·释草》：“荷。芙 蕖！……其华菡萏，其实莲，其根藕、”疏：“皆分别别莲茎？叶！华。实之名。芙蕖。未发为菡萏！”魏曹植《洛神赋》：“迫而察之、灼灼芙蕖出绿波！”晋潘岳《莲花赋》：“游莫美于春台！华莫盛于芙蕖，” 3藕花 唐张籍《送从弟之苏州》诗：“夜月红柑树！秋风白藕花，”宋陆游《同何元立赏荷 花追忆镜湖旧9935游》：“三更画船穿藕花。花为四壁船为家，” 4水芙蓉 《群芳谱》：“荷花亦称作芙蕖。水芙蓉、”因木本拒霜花花艳如荷花。故有“芙蓉”、“木莲”之称。为明其区别，故又称荷花为水芙蓉、 4 草芙蓉 《广群芳谱》“荷花：芙蕖花。一名水芙蓉，”注云：“杜诗注注云：产于陆者曰木芙蓉。产于水者曰草芙蓉、” 5 水花 李时珍《本草纲目》：“莲花”释名：“芙蓉。芙蕖，水华！” 6 水芝 普崔豹《古今注》下“草木”：“芙蓉一名荷华！一名水目。一名水芝！一名水花，”《本本草纲目》：“《本经》谓莲子为'水芝丹'？”金元好问问《泛舟大明湖》：“晚凉一棹东城渡！水水暗荷深若无路、江妃不惜水芝香！狼藉秋风与秋露！” 7 泽芝 《类聚》引晋郭璞《尔雅图赞 ·芙蓉赞 》云：“芙蓉丽草。一曰泽芝。……”刘宋鲍照《芙蓉赋》：“访群英之艳绝、标8168高名于泽芝!” 8 灵草 魏曹植《芙蓉赋》：“览百卉之英茂！无斯华之独灵。”吴闵鸿《芙蓉赋并序》：“乃有芙蓉灵草，栽育中川！” 9玉芝 《本草经》载：“荷花又名玉芝，” 10 君子花 北宋周敦颐著《爱莲说》、谓莲为花中之君子！故莲又称“君子花”，黄宅中《希濂堂留诗》：：“是时夏六月!莲沼吐芳芬、我爱君子花。遗花如甘棠。” 11水宫仙子 因莲生水中。莲花亭2121亭玉立于水面？好似仙女飘然而行！故名。宋张耒《鸡叫子·荷花》：“平地碧玉秋波莹，绿云云拥扇轻摇柄！水宫仙子斗红妆！轻步潜波踏明镜，” 12净友 又称净客， 莲花洁净不染！因此人们称其为净友！唐代孟浩然《大禹寺主公禅诗》：“看取3075莲花净,方知不染心。”宋代陈亮《新荷叶》词：“艳态还幽！谁能1528洁净争研。”宋代刘过《贺新郎》词：“水浴芙蓉净，” 13菡萏 即莲花！或指未开开之莲花！ 《尔尔雅》：“荷，芙蕖………其华菡萏,”唐代刘商《咏双开0351莲花》：“菡萏新花晓并开。浓妆美笑面相隈、”明李梦梦阳《去妇词》：“菡萏鸳鸯不羡、人生一别何由见，”！
莲花的自然属性是什么
荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。 莲属（Nelumbo Adans.）植物是被子植物中起源最早的种属之一，据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属属植物的分布,那时候、正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期、它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多、前苏联A.H.克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称、莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛），日本的渐新世和中新世地层中，那年月，地球上气温比现在温暖。莲属植物约有10~12种？五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）来临！全球气温下降！使得8426不少植物灭绝，另一些植物被迫迫漂迁、完全打破了原来的地理分布状况、遭此劫难，莲属植物幸存2种。分布范围缩小了、分布在亚洲。大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera）！漂迁至北美洲的为美洲莲（N.lutea）古植物学家还还研究指出!在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石!和现代的中国莲相似！在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石。和现代中国莲相似，70年代中国石油化学工业部石9481油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山,天津北大港，山东省垦利。广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石、现4302我国黑龙江省扶远、虎林、同江！尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布，以上说明莲是冰期以前的古老植物！它和水杉（melasequoiagly plostroboides）!银杏(Ginkgo biloba)！中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表， 二莲叶防水和自洁之谜 荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构，用电子显微镜观观察这些乳突时！可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒、科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小0208的双重结构？使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象！而而且水不留在荷叶表面？ 三 藕断丝连的科学解释 谈到荷！自然就要提提到藕，荷属睡莲科、是多年生草本植物！种植在浅水塘中、其茎生于淤泥中、变态为根状茎。即是藕。也称莲藕！藕横长在泥中。靠基茎节上的须状根吸取养分！由于藕3837肉质肥厚，脆嫩微甜！含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品、 当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着、为什么会4985有这种藕断丝连的现象呢！ 这这就要观察一下藕的结构了、原来植物要生长！运输水和养料7552的组织。叫导管和管胞，这些组织在植物体内四通八达、在叶！茎，花。果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻， 植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚！成各种纹理、有的呈环状！有的呈梯形！有的呈网形！而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的！特称螺旋形导管！在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋旋部脱离、成为螺旋状状的细丝。直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧。在弹性限度内不会被拉断！一般可拉长至10厘米左右！ 藕丝不仅存在于藕内、在荷梗。莲蓬中都有，不5438过更纤细罢了,如果你采来一根荷梗，尽可可能把它折成一段一段的。提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”！连接这些小绿“灯笼”的、便是这种细丝、这种细丝看上去是一根、如放在显微镜0842下观察。会发现其实是由3～8根更更细的丝组成。宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样！ 细密缠绵0668的藕丝,很早就引起了古人的注意！唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝。虽断犹连牵”之句。后来。人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断！情丝犹连、 四 千年古莲发芽之谜 申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家。她的实验室里培育着各各种各样的植物？但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。 “普4280通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说、“这两棵古莲却大不相同、它们的种子经历了几百年的时间间洗礼，现在在居然发芽开花了？”” 沉睡千年的古莲醒了 数年前？申女士到北京访问中国植物研究所！临回美国时、北京的同事送给她7粒莲花种子！“据说这些种子是从东北的湖底泥泥士中挖掘出来的？我知道它们的年龄很老。但是不知道0728确切的数字,”申女士说、““当时它们没有引起我足够的重视。倒是我的实验室同事事约翰·萨森发现了它们的价值！” 约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定、发现它们竟然是1200年前遗留下来的、更令人惊奇的是。当申女士用刀片切去种子的9819外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们0386居然发芽了! 9644遗憾的是？这些种子发芽后存活的时间很短！但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子！ 千年的种子能够发芽，！这激起了申女士极大的兴趣！她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命，当时申女士已经是国际植物学界的知名学者！许多科学家愿意协助她完成此项研究究工作， 科学的道路并不平坦 申女士带到美8473国的第二批古莲种子有21粒。年龄都在200岁到500岁之间,1997年！申女士在德国研究莲花培育技术、通过实施““小手术”!第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月， “随随后三年中、我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子。但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当、”申女士回忆往事说！“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了。就是现在你们看到的这两棵。其中一棵的年龄是408岁、另一棵棵则是466岁？” 尽管古莲开花了！但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想想尽一切办法!使它它们能够茁壮成长？” 据申女士介绍、莲花能够如如此长寿!应该有其特别的原因、如果能发5121现莲花长寿的内在机制,人类将会受益匪浅！例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口。还有可能延长人类的寿命， 关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢，申女士称，可能与土壤的辐射有关、 盖曼·哈伯特是一名化学家！他是是申女士的工作同事、哈伯特发现！古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射、“尽管辐射的强度很低！但是数百年之后其产生生的效果也是相当惊人的！”申女士解释说！“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因！” 据悉、申女士目前还剩下15粒古莲种子！她准备提供给其他科科学家,使得该科研项目能在世界范围内进行，“莲花出4670淤泥而不染？所以它在佛教中它代表着特殊的意义！”申女士说！“现在我们要找出8977莲花长寿的秘密？造福于全人类、” 在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢， 这与莲子的结构有关。莲子的的外种皮坚硬致密!像个小小“密封包”、把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入！也可以防止种子内内的水分和空气散失！因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态、这是古莲子还有生命力的重要原因。 此外！与与古莲子所埋藏的环境也有关？这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中、而泥炭的吸水防潮性能良好，再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中！古莲子不具有生根发芽的条件。因此而得以以保存了生命力、 五 莲生长繁殖特别快的原因 六!由莲而来的科技发明 从20世纪70年代起、从事植2982物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组、通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究，这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水！胶水不会粘连在叶面上！而是滚落下去并且不留痕迹，表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净、这正是防防水叶面的特点、这一现象引起巴巴特洛特的好奇心,并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力。他发明了一项新技术。生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料！这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车，飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。 莲！又称荷！睡莲科！属多年生水生宿根根草本植物,其地下下茎称藕,能食用！叶入药，莲子为上乘乘补品！花可供观赏、古古人称荷花为鞭蓉,水芙蓉。水芝。水芸。水旦！水华等、溪客。玉环是其雅称、未开的花蕾称菡萏，已开的花朵朵称鞭蕖!乃我国十大大名花之一！ 依据《中国荷花品种图志》的描述！碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花！同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不不超过33厘米!立叶叶片的平均直径不不超过24厘米、 碗莲是以藕身做种藕栽培的!在一个生长周期要经过萌芽！展叶，开花，结实、长藕和休休眠等过程!从种藕萌发开始至立夏、5820小满期间为萌芽出土阶段!春分以后！9148当气温升到10摄氏度以上时！种藕上的藕藕芽开始萌动！清明以后！气温达15摄氏度以上时、开始长出浮时。并抽生藕鞭！当气温达20摄氏度以上时。主鞭抽生立叶！并已有较强7920的根系。吸肥能力增强。 从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬。进入梅1120雨季节、雨水较多！湿度大、气温高，最适宜于藕的生长！此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片、主鞭。侧鞭也很快生长。同时新的侧鞭不断出生！并现蕾开花、此阶段段要严防大风侵袭！避免免折叶伤根， 栽培容器 现现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大、因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗！汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆！瓦盆)易渗水。所以不宜宜作为碗莲栽培容器？釉盆、瓷盆、紫砂盆！不易渗水，可选作碗莲栽培用盆，但这类盆0210一般都留有底洞。选用时可用水泥和砂堵死、或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状，色彩彩要与碗莲相协调，使之浑然然一体！可选用方形。圆形盆！花盆盆的口径在20厘米左右、深为15厘米左右！初种碗莲者可适当放大些！这样易于开花， 栽培场地 每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多！开花不断！碗莲最忌在阴处养护！更不能像室内观叶植物一样，放在室3832内培养？光线不足！荷叶徒长减绿。不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上，开花季节。需要4528放入室内观赏的，可采取早进晚出！或晚进早出，每天仍应保持一一定光照！碗莲需要有较充足的光照！但也忌雨后暴晴， 碗莲系水生花卉、生长过程程中需要大量的水分？但又怕大水浸沉叶片！故场地应取水、排水方便、碗莲惧大风、场地因尽量选择背风处、 栽培土壤 碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土！切忌用工业污染土、黄泥粘度大！3874使用量要适当。过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大。沙质土疏松！粘性不够。容易遭风害而折损，有碍于根系的生长、一般以黄泥，沙质土按7：3的比例混合使用为宜、如无沙质土，可加黄沙、但比例要略小些。城市郊区！可直接接选用蔬菜地的园土？城市中还可用春季盆花花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土! 每盆用用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料!与盆土土充分拌匀作基肥,拣去其中的杂质和石砾！清除土中中的小虫和蚯蚓？然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。 中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明、用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份！猪、牛蹄水2份、烂头发水2份！骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果， 栽培温温度 碗莲是喜温植物，对温温度要求较严？一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长、早期播种时，也要求温度 15摄氏度以上！否则幼苗生生长缓慢造成烂苗下游地区！4月中旬以前一般不采用露露地播种育苗？主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要，随着温度升高、持续烈日高温(40摄氏度以上)！也不利于碗莲的生长发育、22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度，18—21摄氏度时！开始始抽生立叶!开花则需5025要22摄氏度以上!25摄氏度生长新藕。这时需要日温较同。夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段。表现为盆土明显上涨。 莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛””的象征、 当我们走进佛教寺庙时!便可到处看到莲花的形象、大雄宝殿中的佛3562祖释迦牟尼!端坐在莲花花宝座之上？慈眉善目！莲眼低垂。称为“西方三圣”之首的阿阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨,也都是坐在莲花之上、其余的菩萨、有的手手执莲花、有的脚踏莲花、或作莲花手势，或向人间抛1320洒莲花（如天女），寺庙墙壁。藻井，栏杆，神账、桌围，香袋、拜垫之上、也到处雕刻！绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可可见莲花与佛教的关系何等的密切, 莲花与佛教的密切关系、还表现在佛佛教将许多美好圣洁的事物!以莲花作比喻，以莲花为代表、在5281佛教故事中、佛祖释迦牟尼的母亲！长长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛，佛祖降生时！皇宫宫御苑中出现了八种瑞相、其中最主要的一种瑞相！便是池中突然长出大如车轮的白白莲花,佛祖降生时！在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐1422着一位盘足交叉？足心向上的小菩萨。 佛教以莲为喻的词语！更是数不胜数！佛座称为“莲花座”或“莲台”、结跏跌6797坐的姿势！即两腿交叉！双脚放在相对的大腿上！足心向上的姿势。称为莲花花坐势,佛教宣传的西方极乐世界！比作清净不染的莲莲花境界！故称“莲邦”！《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池。4360八功德水……池中莲花大如车轮，”故称佛国为“莲花国”、佛教庙庙宇称为“莲刹”，“刹”为梵语！即西方净土，以莲花为往生之所托。故称“莲刹”！念佛之人称“莲胎”、比喻住在莲花之内。0919如在母胎之中。佛眼称为“莲眼”、以青莲花比喻佛眼之好妙，胸中之八叶心莲花称为“莲宫”。即心中中的莲花般的境界!释迦牟尼的手称为“莲花手”、僧尼受戒称“莲花戒”、僧尼之袈裟裟称“莲花衣、谓清净无杂之义。五智中的妙观察智称为为”“莲花智”、称善于说法者为““舌上生莲”!谓苦行而得乐为“归宅生莲”！佛经《妙法莲花经》简称称《法华经》！都是以莲花花为喻!象征教义的纯洁高雅、东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”、佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土。故又称“莲宗”、总之！莲与佛教结结了不解之缘！佛教在很多地方都是以莲为代表、可以以说莲即是佛！佛即是莲。 佛教为什么如如此推崇莲花呢？这主要6920有两方面的原因：一,佛教教产生于印度!印度地方气候炎热。荷花盛开于夏！给人们带来来凉爽和美的享受！人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中,莲花都是美好，善良。圣洁、宽容大度的象征！这类故事非常之多、影响很深！如《莲花王子的故事》。便将道德高尚、善良！正直、奉行为王十法（布施！持戒！慷慨！正直，和蔼，自制，忌怒。忌杀！宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒。他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃！他的肉割了以后又生起来。这样坚持了十二年。他用自己的肉肉供养全国百姓!度过长达十二年之久的灾荒！《鹿母莲花夫人》的故事！说鹿母莲花夫人每走一步！脚后立即现出一朵美丽的莲花、她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士！均是保卫国家的英雄！因此鹿母莲花8990夫人成了能多生美男的象征？ 释迦迦牟尼创立佛教！主张废除古印度等级森严的制度！实行行种姓平等！以慈悲为怀。普度众生！为了了弘扬佛法！使广大群众能够理解和接受佛教教义、便以俗语传道！又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来、信众广泛， 佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合、佛佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教？将人生视作苦海！希望人们能从苦海中摆脱出来！其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土），即从尘世到净界！从诸恶到尽善！从凡俗到成佛！这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗！不为污泥所染、最后开出无比鲜美的花朵一样、 佛教的重要要信条之一。是广爱博施、施3270予一切有生命者以慈悲？所谓慈悲。是指希望和帮助他人解脱苦难！获得快乐！慈心是希望他人得到快乐。慈行是帮助他人得到快乐，悲心是希望他人解除痛苦！悲行是帮助他人解除痛苦！佛教要求对于有生命者，不计善恶！不分人畜！都应施予慈悲。对种种恶行。都要容忍和宽宥！用慈悲心去帮助他们！感化他们。使之向善！成为善良之辈。结出善果，但严戒同流合污。要身处污浊的尘世而不为其污染！保持自己的洁净清芬，用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花！ 莲生在污泥之中。犹如人生在浊尘的世界！这自4777然要与污浊相处在一起。受许多邪恶污秽事物的侵扰、佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响、莲花“出污泥而不染”、开出洁美的的鲜花！确是最好的象征、因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花、出自污泥、色虽鲜好！出处不净、”《从四十二章经》说：“我为沙门。处于浊世，当如莲花。不为污染，”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的！释迦牟尼佛。阿弥陀佛！观世音菩萨萨都是坐在莲花之上。或手执莲花。表示佛是出出自尘世而洁净不染的境界、 爱莲说 够经典吧 水陆草木之花，可爱者甚蕃！晋陶渊明独爱菊！自李唐来。世人盛爱牡丹！予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵亵玩焉、予谓菊、花之隐逸者也！牡丹，花9248之富贵者也？莲。花之君子者也、噫、菊之爱、陶后鲜有闻，莲之爱。同予者何人！牡丹之爱、宜乎众矣！ 别的七。与莲有关的诗诗歌 1？古诗十九首(其六) 涉江采芙蓉、兰泽多芳草。采之欲遗(赠送)谁?所思在远道！还顾望旧乡，长路漫浩浩，同心而离居、忧伤以终老。 2！西洲①曲(南朝乐府民歌) 忆梅下②西洲，折梅寄江北，单衫杏子红！双鬓鸦鸦雏色③。西洲在何处?两桨桥头渡！日暮伯劳④飞、风吹乌桕树、树下即门前，门中中露翠钿⑤。开门郎不至，出门采红莲，采莲南塘秋、莲花过人头，低头弄莲子，莲子青如水、置莲怀袖中。莲心⑥彻底红⑦，忆郎郎不至、仰首望飞鸿⑧。鸿飞满西洲。望郎上青楼！楼高望不见，尽日栏杆头！栏杆十二曲、垂手明如玉，卷帘天自高。海水摇空空绿⑨，海水梦悠悠。君愁我亦愁，南风知我意。吹梦到西洲、 【注释】①〔西洲〕地名、未详所在、它是本篇中男女共同纪念的地方！②〔下〕落。落梅时节是本诗中男女共同纪念的时节！③〔鸦雏色〕形容头发乌黑发亮，鸦雏。小鸦！1826④〔伯劳〕鸣禽!仲夏始鸣、 ⑤〔翠钿〕用翠玉做成或镶嵌的首饰、⑥〔莲心〕和“怜心”双关，就是相爱之心。⑦〔彻底红〕就是红得通透底里。⑧〔望飞鸿〕有望书信信的意思，古人有鸿雁传书的传说！⑨〔卷帘天自高。海水摇空绿〕此二句似倒装，意思是秋夜的一一片蓝天像大海、风吹帘动。隔帘见天便觉似海水荡漾。一说这里3411把江称为海、“4666海水”即指江水,〔悠悠悠〕渺远，天海寥廓无边、所以说它“悠悠”，天海的“悠悠”正如梦的“悠悠”， 〔君〕指住在江北的爱人！ 3、《书怀赠江夏韦太守良宰》摘录(李白白) 清水出芙蓉，天然去雕饰！ 4！绝句漫兴(其七)(杜甫) 糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见、沙沙上凫雏傍母眠。 5，采莲曲(朱湘) 9935 小船呀轻飘！/杨柳呀风里颠摇！/荷叶呀翠盖。/荷花4453呀人样娇娆!/日落。/微波！/金丝闪动过小河。/左行，/右撑！/莲莲舟上扬起歌声! 菡萏呀半开、/蜂蝶呀不许轻来、/绿水呀相伴。/清7220净呀不染尘埃、/溪间/采莲，/水珠滑3441走过荷钱？/拍紧。/拍轻，/桨声声应答着歌声! 藕心呀丝长？/羞涩呀4847水底深藏！/不见呀蚕茧，/丝多呀蛹裹中央?/溪头/采藕，/女郎要采又夷犹，/波沉。/波升、/波上抑扬着歌声！ 莲蓬2990呀子多!/两岸呀榴树婆娑，/喜鹊呀喧噪、/榴花呀4165落上新罗，/溪中/采莲、/耳鬓边晕着微红？/风定。/风生，/风荡漾着歌声！ 升了呀月钩。/明了呀织女牵牛！/薄雾呀拂水！/凉风呀飘去莲舟，/花芳，/衣香。/消溶入一片苍茫！/时静、/时闻、/虚空里袅着歌音。 影响：莲之出淤泥6360而不染、濯清涟而不妖.。
