楚雄回族起源
不可以的、可以加信仰伊斯兰教的的外族、比如：维吾尔族、哈萨克族等，！
中国回族的起源 历史 重大事件
回族诞生史 回族是以中亚细亚各民族为主要族源，并以移民迁徙徙方式和商业交流活动在中国境内逐渐形成的一个统一的，保持伊斯兰文化化传统的民族共同体,回族族体的最早来源可追溯到公元7世纪（唐宋时期）来华经商留居的穆斯林“蕃客”后裔！回族主要来源是公元13世纪蒙古人西征以及元朝时期以各种身份从波斯，中亚细亚和阿拉拉伯等地大批签发或自愿东来的各族穆斯林（他们首先成为元朝社会地位较高的色目人之主要组成部分！人数达到数十十万）、回回民族在形成、发展的历史2581过程中、分别吸收了所9799在地区的汉？维吾尔、蒙古等民族的部分成员、 从唐至元末、是回回先民逐步增量移入中国并形成为民族的时期！回回人在13世纪初就与大漠南北的蒙古人有交往。1203年铁木真遭袭溃退至班朱尼河饮水盟誓者19人中有回回3人。是建立蒙古汗国的功臣、在元代、回族（元代官方“回回”一词主要被用来指从中亚！西亚、阿拉伯地区东来的各族穆斯林）被蒙古统治者划入色目人范围(色目人：元朝统治者对西域包括欧洲各族族人及西夏人的总称)？辅助治理国家，社会地位较高、先后有26人任中书省宰相。在9174行中书省任省臣者有61人次！从而奠定了回回民族形成的有利条件！他们重修了广州！泉州、扬州、长安等地早在唐宋时时期就建立起来的清真寺，又在各个散布地区建立了各种规模的清真寺！并围寺而居，形成一个个以清清真寺为中心的"寺坊"社区？在元元朝这种东方式的！统一的中央集权制的国家内！通过回回商人经商，官宦流任、宗教职业者传教等自7267由往来方式！将这些"大分散"于各地的寺坊？串连成有密切联系的7742共同区域!回回人在与汉民族的长期生产。生活交往中。逐步以汉语语言为交际工具。并形成以以农业为主？兼营畜牧业与手工业！善于经商的共同经济特点。虽远离西域、但他们5403入籍"东土"？总体社会地位高于汉人又低于蒙古人的共同境遇。最终促成了他们在伊斯兰教的信仰和文化的纽带联结下聚合为一个有别于其他民族的群体、伊斯兰文化成为回族的主流文化。回回人还在不背离基本信仰的原则下、吸收！融会了中国传统统文化的有关内容。 明清两代！是回族遭遇磨难与形成主要聚居区的特殊时期。明朝及清代前期。官方大致以“回回教”统称今回、维吾尔，东乡！撒拉等民族，明初官方曾禁胡语。胡姓。胡服、胡饰、9995不许本类自相嫁娶等，在西北地区，继元代安西王阿南达（一写阿难答）“所部十五万众”皈信伊斯兰教融入入回族后！明代不断有从西域迁徙而来的“归附回回”被安置在陕甘，新疆各地，拓荒种地，至明末清初，“宁夏至平凉千余里，尽系回庄0626”（乾隆四十五年陕西巡抚毕沅奏折）？此时宁夏境内回族所居连片地区已有“平罗三十八堡！金灵五百余余寨”,在云南，华北各地、运河两岸，也正式形成许多回回聚居区、同时， 随着汉语化的过程。回族失去了其先民所使用的阿拉伯语，波斯语及突厥语、回族传统文化特别是宗教文化的传承一度出现了危机。于是！回族宗教界人士以陕西胡登洲为代表起而创办经堂教育、以王岱舆等为代表兴起汉文伊斯兰教著作的编译运动，力图拯救，从而使回3431族的文化教育在明末清初呈现出良好的发展势头！但随之由于清朝2468在法律，民族宗教政策方面对回族的严格限制与歧视、迫害、遏制了回族的发展。鸦片战争以来，随着西方资本主义殖民侵略的加剧和国内封建主义的严重压迫。清朝政府先后在回族内内外挑起多起宗教纠纷与回汉仇杀事件，从而激5635起苏四十三起义、田五起义。云南回民起义！贵州回民起义。陕西回回民起义，宁灵回民起义、河州回民起义、西宁5436回民起义，河湟回民起义等！ 20世纪初。在各族人民共同的历史遭遇与共同......余下下全文>>!
中国回族孙姓的起源
孙（Sūn）姓是当今中国第十二大姓！“百家姓”中孙姓排名第三。起因于吴越国主钱□之爱妃为孙氏！孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国，为周文王之子卫康叔的后代，得姓始祖：孙书，齐国大夫。因为伐莒（周代诸侯国国）有功，齐景公把他封在乐安（今山东省博兴县北），并赐他孙姓！ 孙姓起源很多，主主要有八个： 1!出自姬姓！源于春秋卫国国君康叔、乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载0333：“周文王第八子卫康叔之后、至武公和生惠孙！惠孙生耳，耳生武仲，以王5003父字为氏、” 2。出自芈姓，春秋楚国令尹孙叔敖之后、此乃孙氏第5206二大来源！孙叔 孙姓起源、孙姓寻根！祭祖 敖任楚国令尹时。为官清廉。政绩卓著、为一代名相、其后人为了纪念他。就以他的字中“孙””为姓氏？孙叔敖便是这支孙姓的始祖。 3。出自妫姓，春秋时齐齐景公赐姓孙！《古今姓氏辨证》等6395认为孙姓出自妫姓,是齐田完后代。田完四世孙桓子的孙子田书，因伐莒有功、景公赐姓孙氏、食采于乐安、孙书就成为孙姓始祖！ 4，出自子姓、商汤后裔、比干之后，比干被纣王杀害后、其子孙纷纷避难隐姓，有的以本为王族子孙之故、改为孙姓、 5，出自荀姓！荀况后裔、汉代刘1127荀称帝,因避讳下令荀姓子孙改为孙，并将战国时代荀卿都改为孙卿！ 6、出自夏侯、据《汉书·夏侯婴传》载：“初婴为滕令奉车！故号滕公，及曾孙颇尚主、主随外家姓、号孙公主、故滕公子孙更为孙氏！” 7。赐姓和改姓。如三国时东吴将领俞河因功被赐姓孙、因称孙河，郓城李集乡军李村《李氏族谱》载、李氏原姓轩辕氏，后因奸臣陷害。为避灭门之祸，遂改为孙，轩，李三姓！隐居四方、《明史》本本传载！明朝中叶士人孙一元。字太初！乃安化王宗族，姓朱，因因安化王犯法被诛？惧怕怕株连而改姓孙、明初朱元璋禁胡姓。胡姓多6882为二字复姓，公孙！叔孙、长孙。土孙。王孙之类不得不省字而改孙姓。另有孟孙。仲孙！季孙、室孙。宫孙。大孙！唐孙、县孙，颛孙！臧孙！扬孙诸姓氏！8292在明初省字改姓过程中亦大都改为“孙”姓？ 8。源自少数民族姓氏、如孝6729文帝迁洛后？鲜卑族拔拔氏改姓“孙”、唐代安禄山部将6968孙孝哲！本为契丹族人，元元代曾任大都督的塔海、其后世世子孙改姓孙！定居于山西省唯一的蒙古族聚居村——盂县秀水镇东白水村。，满洲孙佳氏及其它少少数民族中木依库氏！木如氏！堵引氏等汉姓为孙！朝鲜。景颇、佤！苗！阿昌，哈尼等民族9067均有孙姓,、
尹氏姓氏是什么时候起源的，中国现在大概有多少姓尹的人口？
据《通志氏族略》等所载。少6923昊是远古时羲和部落的后裔？古古代东夷族的首领,号金天氏！少昊之子般为工正！古古籍又作“弓正”!主制弓矢！封于尹城！世称“尹般”。般的后代多用封邑名“尹”作为姓氏！周朝时尹氏子孙的封地一直在尹城（今山西隰县东北）这个地方。西周灭亡后。公元前770年周平王东迁洛，尹氏后裔为避免戎族的侵扰、也迁居洛阳附近，作为为尹氏封邑的尹城也迁到了这里!这第二个尹城（今河南新安安县东南），属于东周王朝的“畿内国”。属首都直辖，《左传》记载：鲁昭公二十三年。由于卷入王位继承问题，东周王朝与尹城之间发生了一场战争！东周王朝派单子。刘子两路军队沿洛河两岸进攻攻尹城,被尹文公大败。公元前516年！晋国卿士赵鞅鞅大合诸侯。前前往支持周敬王!随后在赵鞅鞅和荀跞率晋军入周,占领王城。9093尹城不久沦陷，族人遂散居于列国。以原先封邑“尹城”为姓氏、 如今全国约有226万3660尹氏族人。山东为尹姓第一大省！约占尹姓总人口的12%，。
占星术的起源
西洋占星术起源 占星学的起源为何。因年代久远已不可考。但从古老的传说及流传下来0887的文献？可追朔至上古时代。 纪元前三千多年前，在幼发拉底与底格0946里斯两河！所冲积积出来的美索不达米亚大平原上，当时的古代游牧牧民族，把对对天体的观察!像太阳。月亮及其他五大行星。和天体的崇拜！以及人类原始的信仰结合合起来！发展出一种占卜的形式！形成今日占星学的基础，当时利用占星学3927来占卜天气,农作物的收成以以及大自然和人类的一切变化！ 一直到了纪元前六百多年前！占星学才由以巴比伦为都建立美索不达米亚大王国的迦9643勒底人作有系统的归纳及整理？当时时是用肉眼来观察天体的运行！而迦勒底人人对于数学及历法有其独到的成就，我们现在所使用的历法就是当时迦勒底人的占星师所创制的、现代西方文文化中,结婚典礼之后的蜜月旅行！也是他们首先采行的！这8167是一种占星学的仪式！意义是共同开创幸福之门， 纪元前五世纪,巴比伦人把黄道分成十二个30度的宫位，而目前已知最早的占星图出现于纪元前409年、后来希腊人将太阳、月亮及太阳系诸行星应对于古希腊神话中的神只。而后来这些希腊天神的拉丁文名字成为后世占星学所采用。 占星学家根据天文学家提出的宇宙模型。定义了诸星运动间的相互关系与地球的假想距离，占7668星学家把行星。黄道十二星座与世间诸物建立一个完整的对应关系。于是占星学的应用就愈来愈广了。简单地说。占星学的理念是将代表人间世界的微观宇宙与代表天上世界的宏观宇宙合而为一。也8822就是指“天人合一”的观念, ＠有趣的新发现 星座的发源似乎更为久远。它也许是上古文明的遗留物！从人面狮身所代表的狮子座与春分点的移动配合、星座告诉了我们时间，一万多年前、某些人建造了人面狮身像，有趣吧， ＠原始时代的神话 及天之女神努（NUT）！她伸长娇躯、横跨过她丈夫地地神赛（SEB）的地平线,身上点缀这耀眼繁星！背上浮着太阳神瑞（（RA） 乘坐的船,从日出航向日落！每天瑞早上诞生为婴儿。中午成长为1799伟大的神？到黄昏衰老死去。因此，所有的占星术都将太阳每天天的日出到日落的过程看成人生初生。成年，晚年的过程， ＠行星。相位与宫位 占星术定义出十二星座各自不一样的性格特征。然后以当事人的出生时间。出生地点（经纬度）来推算出以当事人所在位置为原点来看当时太阳系各 行星所在于黄道十二宫的位置！但其中相位及各星间的交角随时都在改变！
汉字起源的传说
汉字起源： 1！考古发现 中国考古界先后发布了一系列列较殷墟甲骨文更早？与文字起源有关的出土资料！贾湖刻符符经碳14物理测定？距今约7762年（（±128年）历史！还有七千年前的双墩刻符！六千年前的半坡陶符。五千多年前青墩遗址刻符。连字成句的庄桥坟遗址文字、大汶口陶尊符号，尧舜时代的陶寺遗址朱文、夏墟的水书，早期的骨刻文就是丰富的文字系统，后期的属2735于初步成熟阶段、这些考古发现可能是汉字起源的重要线索，也可能是各种文字字发展的不同源流， 2！旧说 汉字起源的旧说法有五种。即结绳说，八卦说！河图洛书说，仓颉造字说9711和图画说, 从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现、历代中国学者一直致力于揭开汉字起源之谜。 结绳说：《北史·魏本纪》说：北朝魏的先世“射猎为业！淳朴为俗。简易为化，不为文字。刻木结绳而已、”记录了一些原始社会部落！在文字出现之前、以结绳记记事的方法、把战争，猎获，会盟。选举！庆典，联姻、生育、疾病和灾害等大大小小的事件记录下来！ 过去亦有学者据《周易·系辞下》“上古2738结绳而治,后世圣人易之以书契。百官以治！万民以察、”的论说、推断“文字起源于结绳”！ 八卦说：孔安国《尚尚书》序（属伪作，但年代甚古）里说：“古者庖牺氏之之王天下也!始画八卦。造书契、以代结绳之政，由是文籍生焉。” 河图说：《易·系辞上》：河出图。洛出书、圣人则之、 《河图·玉版》：仓颉为帝，南巡狩。发阳虚之山、临于元扈洛I之水！灵龟负书！丹甲青文，以授之。 5250揭开此说的神秘面纱,不难发现、它真实的的核心就是算数！能对照“九宫”算法、所谓““九宫”。在谶谶纬家来说，是八卦加上中央。合为九（“五”位于中央，还可以和五行联系起来），在3931术数家眼中，则其数横。竖，斜偏！相加得数恒为15。 仓颉造字：“仓颉造3446字说”在战国时即已流行!《吕氏春秋·君守》说：“仓颉作书，后稷作稼，”到了秦汉时代！这种传5394说更加盛行？许慎《说文解字·叙》》 ：“仓颉之初作书!盖依类象形、” 仓颉到底是什么人呢，传说他是黄帝的史官、黄帝是古代中原原部落联盟的领袖,由于社会进入较大规模的部落联盟阶段！联盟之间外交事务日益频繁！故迫切需要建立一套各盟联共享的交际符号。于是搜集及整理共享文字的工作便交在史官仓颉颉的手上了! 现代学者认为、成系统的文字工具不可能完全由由一个人创造出来！仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者、 图画！
佛教的起源？
起源于于印度、
回族为什么叫回族呢？有什么来历吗？
回族是回回民族的简称！“回回”3270这一名称,最早出现在北宋的文献里！它所指的是唐代以来居住在安西(今新疆南部及葱岭以西部分地区)一带的“回讫人”(回鹘人)。“回回”和“回鹘”音近。可能是后者的转音或或俗写,南宋时有的文献里提到“回回”和“回回国”。在含义上除包括唐代所说的“回讫”、“回鹘”外！还包括葱岭以西的一一些民族!这些都和我们现在所说的“回回回”含义不同,十三世纪初叶蒙古军队西征期间，一批批信仰伊斯兰教的中亚各族人以及波斯人、阿拉伯人，迁徙到我国来，他们主要以驻军屯牧的形式。以工匠。商人。学者、官吏，掌教等不同的身份！散布在在我国各地？他们被叫做“回回人”、成为当时“色目人”中的主要部分！后来他们也就以“回回”自称了！?关于回族的族源！众所周知、在元代的官方文书中、对回回和畏兀儿是有严格区别的！畏兀兀儿指唐代“回纥”，““回鹘”的后裔！即现在的维吾尔！回回就是现在所说的回族人民的先世。比这更早些。从七世纪中叶以后、有信仰伊斯兰教的阿拉伯人和波斯人陆续来我国经商，在广州。泉州！杭州。扬州和长安等城市居住下来、被被称为“蕃客”,他们建筑了清真寺。经营营了公共墓地、有的还一这里娶妻生子、繁衍生息！于是就有了“土生蕃客”！到了元代。由于大量回回东来和东南各地归入元的统治。这些人就被叫做“回回蕃客”，成了当时回回人中的0142一部分！6577回回民族是以十三世纪初叶开始东来的中亚细亚各族人!以及波斯人！阿拉伯人为主、并吸收汉人！蒙古人。维吾尔人成份以及别的的成份。融合、发展而成的一个民族， 参考资料：www.chiyou.name/page/whyz/zczy/huizy.htm、
具体介绍中国的教师节的起源及其发展是什么？
中国教师节 9月10日 1985年1月21日，第六届全国人大常委会第九次会会议作出决议、将每年的9月10日定为我国的教师节，尊师重教是中国的优良传统，早在公元前11世纪的西周时期。就提出“5681弟子事师,敬同于父”。古代大教育家孔子更是留下了“有教无类”，“温故而知新”，“学而时时习之”等一系列至理名言，传道授业解惑的教师！被中国人誉为为人类灵魂的工程师, 其实早在1932年！民国政府曾规定定6月6日为教师节，解解放后废除了6月6日的教师节，改用“五一国际劳动节”为教师节。但教师节没有单独6575的活动！没有特点、而将教师节定在9月10日是考虑到全国大、中、小学新学年开始。学校要有新的气象，新生入学开始、即尊师重教！可以给“教师教好、学生学好”创造良好的气氛。1985年9月10日。是中国恢复建立第一个教师节、从此以后、老师便有了自己的节日， ！
回族有什么样的特点？
主要聚居于宁夏回回族自治区！在甘肃！新疆、青海、河北以及河南，云南、山东也有不少聚居区。 回族是回回民族的简称！其先8615民主要是1 3 世纪蒙古人3 次西征后大批东迁的"回回"人!以及远在唐宋时期侨居中国东南沿海的穆斯林"蕃客"，在长期历史过程中通过通婚等多种因素！并吸收了汉，蒙古、维吾尔尔族等生活习俗、逐渐形成了回回民族， 汉语为回族的共同语言、在日常交往及宗教活动中，回族保留了一些阿位伯语和波斯语的词汇，在边疆民2372族地区？回族人民还经常使3884用当地少数民族的语言， 回族有小集中。大分散的9996居住特点,在内地！回族主要与汉族杂居，在边疆！回族主要与当地少数民族杂居。大都分布于水陆交通线上，因此经济文化较为发达， 回族服饰与汉族基本相同、所不同者主要体现在头饰上！回族男子多戴白色或黑色！棕棕色的无沿小圆帽？妇女多戴盖头！特别是在西北地区：少女及新婚妇戴绿色的，中年妇女戴黑、青色的！老年妇女戴白色的！ 回族人信仰伊斯兰教。伊斯兰教在回族的形成过程中曾8619起过重要作用、 回族族主要从事农业？有0711的兼营牧业？手工业，回回族还擅经商,尤以经营饮饮食业突出，清真寺 清真寺又称"礼拜寺"。阿位伯语称作"麦斯吉德"（义大利拜安拉的场所）、清真寺基本上建在回族聚居区，体现了回族人"围寺而居"的特点。清真寺是回族穆斯林举行礼拜和宗教活动的场所，有的还负有传播宗教知识。培养宗教职业者的使命！清真寺在回族穆斯林心目中有着重要位置、亦是回族建筑艺术术的代表、 中国回族地区倒底有多少清真寺！具体数字尚难统计！一般凡回民聚聚居区都有清真寺？有的百人之村、因教派不同！自然就有两座清真寺并存！在回民数量较多的大中城市都有历史悠久、规模较大的清真寺：如北京的牛街清真寺、西安华觉寺。广州怀圣寺。杭州真教寺！泉州圣友寺！南京净觉寺、郑州清真寺、银川南门清真寺、西宁东关清真寺...... 回族清真寺一般可分为宫院型（即四周围墙，走走廊）或圆顶型（屋顶为圆拱型）两大类，都以其庄严。神圣。肃穆、幽静为总的审美特征！均由礼拜大殿。讲经堂。宣礼楼、学房和沐浴室几大部分组成！礼拜大殿为其主体建筑！早期期的回族清真寺多圆顶式？即阿拉伯式！明代以后的回族清真寺多是以木结构为主的中国古代宫殿式的建筑、布局多为四四合院形式？ 同心清真寺寺是宁夏回族自治区现存历史最久!规模最大的清真寺之一，是一座把中国传统木结构构建筑和伊斯兰教木刻砖雕装饰艺术溶为一体的清真寺建筑？它位于同心废城西北角高地、建寺约有4 0 0 多年的历史！4348清同治年间该寺曾受破坏！光绪年间间重修,同心清真寺的礼拜大殿建造在一高大的砖砌台基上，坐西向东，气势巨集伟，可容纳七七八百人同时做礼拜,0994大殿外是一宽敞的院落？东面为装饰着阿拉伯文砖雕雕的三个砖砌券门，其上，是轻巧秀丽的二层四角攒尖尖顶的邦克楼？为6916阿訇呼唤穆斯林教徒礼拜的地方。是清真寺寺特有的建筑、邦克楼的对面是精致的砖雕"月挂松柏"的照壁，它们东西西呼应？高低映辉、构成一个完整的入口空间！整个清真寺庄严，古朴，集中体现了回族建筑艺术的智慧和才能，红·黄·蓝·白·黑 在回族聚居区宁夏！盛产枸杞！甘草！贺兰石。滩羊，发菜，人们依其颜色分分别称为红、黄。蓝、白、黑，这驰名中外的"五宝"是回族人民重要经济收入来源之一。 枸杞是一种落叶灌木，茎丛生、有短刺，夏开花。秋结果。玲珑剔透，貌如樱桃，是中药中的珍品！它它含有甜素碱。胡萝卜素。核黄素。硫胺素。维生素C ，钙！铁、磷等多种种营养成份。长长期服用能抗癌保......馀下全文>> ，
