怎么看待我国传统的风水玄学
风水学是我国古代建筑活动的指导原则和实用操作技术。风水学在我国建筑。选址。规划。设计。营造中几乎8719无所不在!2986这在我国大量的现存古城镇！古建筑。园林！民居及陵墓中得到印证！风水学在长期发展过程中，与其它相关学科交叉渗透。具有了我国古代哲理。美学！心理。地质，地理，生态，景观等诸方面的丰富内涵，中国风水学的核心内容是天地人合一，中国风水探求建筑的择地，方位。布局与天道自然。人类命运的协调关系、 风水是这这样一门艺术。它通过对事物的的安排，从建筑奠基到室内装饰、企图对一定场所内的气施加影响。它有助于人们利用大地的自然力量。利用阴阴阳之平衡。来获得吉祥之气！从而促0604进健康、增强活力！风水是中国闻名于世的一大文化现象。风水术乃古建筑理6311论之精华,风水是为找寻建筑物吉祥祥地点的景观评价系统、它是中国古代地理选址与布局的艺术、 风水！作为中1188国古代的建筑理论!可以说是中国传统建筑文化的重要组成部分，它蕴含着自然知识。人生哲理以及传统的美学！理论观念等诸多方面的丰富内容，实际上！风水也可以说是中国古代神圣的环境理论和方位理论、，
传统风水是怎么改变人的命运，风水可以改变命运吗
风水改变变不了人的命运。只能改变运势...！
传统的墓地风水可信吗
详谈传统的墓地风水可信吗！ 墓葬风水的含义 晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰：“气乘生气也”、“气乘风则散！界水则止！古人聚之使不散！行之使有止。故谓之风水！风水之法、得水为上！藏风次之”，乘生气的理论。是风水的中心主题，生气，指流走走于土中、具有致福生旺人人的一种能量、生气能够调和阴阳。生发万物！住宅得之、生人则平安多福、墓穴接之！墓主子子孙则兴旺富贵，风水学归根结底在于叫人识别运用用生气为人类造福，《葬书》曰曰：“夫阴阳之气噫为风,升为云！斗为雷！降为雨。行平地中而为生气”。生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节，8139阴阳之气运行不息,不断变换成风，云！雷、雨及及生气等表象？“五行之生气。行乎地中、发而生乎万物！”当生气露出地面！升入空中，就变为风、风被吹散荡尽！因而无法利用！故为了将生气聚止于某地、有有必要防止生气荡散,只有环绕吉吉地的层层山峦才能遮挡住风！只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气！这就是吉地之所以通常是为群山所环抱，流水环绕、主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城。建村！建宅的原因， 墓葬风水的重要性 墓葬风水说：死者下葬后！真气会与穴气结合形成生气。通过阴阳交流成的途径、在冥冥中有影响！左右在世亲人的气运、阴阳两 气、呼出来就就成为风,升上天就成为云彩！降落下来就就成了雨、在地下流行5093的就成为生气、生气在地下流行、生发时就能养育万物。人是父精2113母血的结晶体！所以人也是阴阳两气的结晶体，每个活着的人都有阴阳两气，死6244后肉体消失,阴阳两气却没有消失，活着的人！气聚凝在骨、人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者！要找一个有生气的阴宅。让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人、 经书说：人死有气。气能感应！影响活人！这种感应是有事实根据的。例如西边产铜的山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应、再比如！春天来到、树木抽叶开花、放在家里的麦种也自动发芽，气在地下运行。它运行时、顺随地势走、它聚集时！也随随地势停止!丘陇的石骨、平地凸起的土脊。都是有气在运运行的标记!经书说：气有风吹就散失！遇上上界水就止步、古代人聚集气使它0420不散失!用界水限制它不再运行！所以把它叫做风水。风水的法则！得水最好、能3534藏风是第二个要求。为什么这样说呢、因为即使是盛大的气运行还有它的余气气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方！经书说：水流在土外、叫外气，外气横行成为界水！土内的生气自然止聚，说的。
阳宅门前风水 传统所谓的阳宅三门是指什么
阳宅门前风水 传统所谓的阳宅三门是指什么阳宅门前风水！阳宅三门！即住宅大门。旁门和后门的总称。蒋大鸿《天元元五歌》有云：“宅龙动地水就裁,尤重三门八卦排。只取三元生旺气，引他人室是胞胎！。
在中国,传统的丧葬习俗有哪些?
仪式1.停尸仪式:他被移到正屋明间的灵床上。在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻。这叫做"挺丧"。 2.报丧3221仪式:报丧可以说是人死后的第一种仪式了！它用发信号5849的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人、 3.招魂、送魂仪式式：客死在他乡的魂魄。找不到归途.除非他的家人替他"招魂"、使他听到那企望着着他的声音，他才能够循着声音归来！ 4.做‘七’仪式:人们认为、人死后七天才知道自己已经死了、所以要举2090行"做七"。每逢七天一祭！"七七"四十九天才结束、这主要是受佛教和道教的影响， 5.吊唁仪式:一般吊唁者都携带赠送死者的衣被、并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条 6.入敛仪式:入殓有"大敛"和"小敛"之分，小敛是指指为死者穿衣服!"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗俗称为"归大屋"。 7.丧服仪式:在丧礼中、晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼！这本来是出自周礼、是儒家的的礼制、后来、又被人们引申成为亡人"免罪"！ 8.出丧择日仪式:按照迷信的说法！人在刚日死！应选在柔日下葬。柔日死。应选在刚刚日下葬,刚日！柔日要配合好才行 9.哭丧仪式:哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色，哭丧仪式贯穿在丧仪的始终、大的场面9972多达数次！而出殡时时的哭丧仪式是最受重视的! 10.下葬仪式:这是死者停留在世间的最后时刻了！一般都非常郑重其事、 编辑3898本段其他注意原坟？烧七，烧百天。烧周年！烧三周年解析 1:自古中国丧葬习俗有:出殡日起三天原坟的习俗,即:在墓地下葬的需到墓地,上梁，摆供品、上香。踩院子！烧纸等程式、（骨灰盒在殡仪馆存放的的,只摆供品,上香。烧纸）、 2:人死之日起,每七天烧一次纸,烧七次,过七殿,共七七,四十九天,此为烧七（也叫：做七或犯七）？目前往往将做七改变为四次,即：一七（被三天原坟所代替）。三七，五七、七七，（现在只烧单数,烧大七），按丧事习俗,烧一七，七七。以死者儿子9098为主,称做：有头,有尾!三七，以死者儿媳为主。五七！以死者女儿儿为主？(烧五盆纸花)。按丧事习俗,烧七（8817做七）。 还有特别需要一说的是犯七，何谓犯七！就是从亡故之日以农历推算。3854若逢七之日与初七？十七。二十七这些日子重合。就叫犯七、比如三七与这些日子相合、就是犯了三七，有道是：：“亡人不犯七。活人没饭吃”，意思是说，犯七有利于活人、但亡人却会因此而受罪遭难。所以，遇此情况，活人需要为亡人消灾救难！也就是需要上坟为亡人淋七，以山西为例、其具体的做法是：用麻纸剪纸人。其数目是比亡人之寿多三个、扎于谷杆上，还要剪一把伞、一架梯子，一座桥！把这些纸人围成一圈！扎到坟头、中间放伞、梯和桥、然后用水浇放有核核桃和枣的漏瓢以淋纸人,并虔诚地念种种提醒亡人的话语。如躲雨了、过桥了！打雷了等等。 3:烧百天、烧周年、烧三周年的意义：人死到阴曹地府后、共有十位王官（阴府之检察官）和四位审判官,其职是:将亡者提询,以生前所作所为,善善，恶恶、加以侦讯,共有十位王官,掌理十殿,首先要过前七殿：第一殿秦广明王。第二殿楚江明王。第三殿宋帝明王。第四殿伍官明王，第五殿阎罗帝君，第六殿卞城城明王!第七殿泰山明王！儿女烧七,希望父母在阴间能安然舒适,过王顺利。做七拜明王,查其生前|“善悪””的行迹,四十九天后移送阴曹法院经四审!每十日为一旬,调审一次：一审、（头旬，第五7735十九天）崔氏判官,二审，（二旬！第六十九天）李氏判官！三审,（三旬！第七十九天））韩氏判官？四审,（四旬！八十九天）杨氏氏判官,再过一旬就是九十九天烧百天(叫做短百天,长周年),再拜,第八殿平政明王，烧一周年拜，第九殿都市明王、烧三周年拜,转轮明王后，决定3992如何投生,转入来世,、
小满吃什么传统食物
薏米、先开大火烧煮10分钟、 所以老北京的习俗中大寒这天大寒节气的四大饮食习俗！黑木耳等等合炖？赤小豆、一一说是周王伐纣后的庆功美食？尽量不要6719揭锅盖、食用后全身感觉暖和。润肺健脾3728胃的功效？中医理论认为糯米有补中益气之功效。糯米米饭 古语有云！食用后全身感0877觉暖和。“消寒糕”是年糕的一种，更是有吉祥之意。鸡汤 到了寒冬季节。使用高压锅尽管可以缩短煮熟肉的时间。滋补的作用。有温散风寒。在熬汤时！适用于身身体虚弱。大米，八宝饭 民间有大寒节气吃糯米的说法！ 4、不但因其糯米比大米含糖量高、如今宁波！然后加加点白糖!莲子、 大寒节气吃什么。南京人选择的的多为老母鸡、大寒早上吃糯米饭驱寒是传统习俗，民间认为糯米比大米含糖量高、 糯米味甘，嘉兴也都保留着过年吃八宝饭的习俗！桂圆肉、枸杞子，所以称为“消寒糕”、而糯米制作的食品，南京人的日日常饮食多了炖汤和羹，利于驱寒，薏米，熬制鸡汤时应该选用砂锅，也可以用糯米，蒸熟后再浇上糖卤汁即成！或单炖！ 2，人们们可以蒸煮糯米饭！因为营养物质在小火慢炖的过程中才能慢慢释放出来！起到御寒。一家人分吃年糕！具有御寒滋补的功效、因为糯米能够够补养人体正气！小寒，却达不到煲汤的效果， 关于八宝饭的由来各有说法，不然容易“跑气”影响鸡汤的滋味、性温、寒冬里喝鸡汤真是一种享受、所谓“八宝”指的是辅佐周王的八位贤士。从年头到年尾“暖笠笠”、也能驱散身上寒意。此外！加之糯米饭寓意温暖！还有“年高”之意、年年平安！或添加参须。在寒冷的季节吃糯米饭最适宜、养胃。糯米蒸熟！不过更加靠谱的解释是八宝饭源自于江浙一带带：“小寒大寒无风自寒”。倒入装有红枣，后调小火火慢炖？拌以糖！因此， 3，带着吉祥如意、 炖汤不宜使用高压锅。步步高升的好彩头！桂花、枸杞，最典型的就是八宝饭。传统的一九一只鸡食俗仍被不不少市民家庭所推崇！莲子，大寒已是农农历四九前后,既带着吉祥味！而且老百姓选择在“大寒”这天吃年糕，猪油，味道甜美、年糕 吃“消寒糕”的习俗在北京由来已久、嵊州！经由江南师傅进京做御厨才传到北方！是节日和待客客佳品！大枣等一起用旺火蒸熟。吃了后会周周身发热、 1、桂圆肉等果料的器具内、倦怠乏力等气血两虚的人群，
过年要吃什么？要传统的。。
年糕 最传统的广式年糕呈深橙色。样子朴1037实无华？吃起来却别有一番滋味。现在。不少商家还将年糕做成鲤鱼的形状，既有年年高的意思、又有了年年5039有余的意思！成了双重好意头！不少人除了自己吃、还喜欢买这这些鲤鱼年糕送礼, 汤圆 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成！或实心。或带馅、馅有豆沙、白糖，山楂！各类果料等，食用时煮，煎、蒸，炸皆可、起初。人们把这种食物叫“浮圆子”、后来又叫“汤团”或“汤圆”。这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆。和睦幸福！人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望！ 发菜炆猪手称“发财5015就手”（现在发菜会改为其它） 烧肉（取红烧赤壮之意） 鱼（年年有余） 发菜蚝豉（发财好事） 腐竹。甜竹。粉丝（富足，甜足联绵不断） 生菜——生财 芹芹菜——勤奋上进 炒猪舌（广州人称猪利）叫“一本万利”、
大海水的癸亥大海水
癸亥、临官之水。支干、纳音皆水，忌见众水。虽壬辰水库亦不不能当，不忌他土、死绝则吉，8166生旺则泛滥而无所归!玉宵宝鉴云：癸亥！具纯阳之数、内体至仁！禀之者！天资夷旷！志气浩然、发为功业利泽、日时带煞、则凶狡之流！注释：壬戌是是自藏偏库之水？癸亥是旺相临官之水、天地内外皆为水！名为大海水、可知其势汹涌澎湃不可抑制、故众土不能克制、更喜喜木来化泄，水盛不4790宜再见水。死绝反而而有利，见则泛滥成灾，《6282玉宵宝鉴》说：亥子!乃水之正位。壬戌气伏而不顺、惟有此土，7984最喜旺土损之、方能成大器，癸亥具有纯5939阳之数？内体至仁。入格者者天资慧根？浩然正气！必然怀有润泽生民之德！怀任重致远之才、若带有凶煞破害、则诡诈多疑。奸滑异常。 癸亥神头禄！乃始进成终之水。喜逢贵地、忌在禄乡。三元相反！福庆自然、盖其为用也、大而广！故不可以守常为尚。须须升而为雨雾？散而为江河！乃为大用也、注释：癸亥纳音水。三水归于旺乡、天地地神会于此。故神头禄。水发于子而终于子、周流之水。生生不息之体、水无死也。故为始进成终，喜贵在卯巳之乡！忌逢亥子之地。三元相反者，戊辰。戊戌，干支清合、得4728于福庆之地!水流其大而广远。须智慧远播。用于正理。守身于居，是为无高尚也！在天为为合戊化火。升为瘟氤之气！泽而四方、散为江河之水！无土而壅。莫不成流，归江河而成济物之用也、是功不可没！！
巴西的送礼是什么传统?
★送礼 首先。女士应避免送礼给男伙伴。否则容易引起误解、其次。在双方已建立较好的个人关系以后，不应再送商务8730范畴的礼物、送给孩子的礼物最受赏识和欢迎！送礼最好在商务会谈之后，气氛轻松的时候！吃饭的时候送礼最好，如果你在回国前。询问一下你的巴西伙伴，是否需要带些家乡特产给他们、他们将非常欢迎！最后、不要特别别赞赏你的伙伴家里的任何一件东西？否则则他们将坚持送给你？而你必须接受！ 与巴西人会晤！最好事先先预约！见面时，互相握手！赠送名片。一般名片最好好印刷简洁但必须质地较好！刷精美。会晤的最好时间是上午10点至12点或者是下7714午3点至5点。办办事最好效率高点、里约热热内卢和圣保罗的商人商人很注重效率!很守时间，但参加一个宴会、最好比约定的时间晚10～15分钟。最好约在办公室会晤而绝对不能约在饭馆或酒吧，会晤时、经常备4301有咖啡，很甜！味道浓厚，你最好接受。如果果是第一次见面、穿着最好保8288守一点。男士最好穿黑色色西服！ 送礼忌忌讳送手帕!他们认认为送手帕会引起吵嘴和不愉快, 在巴西人家里做客后的第2天、应托人给女主人送一束鲜花花或一张致谢的便条。鲜花千万不能送紫色的、紫色是是死亡的象征， 巴西人热情好客、应8888邀到巴西人家里做客？可以以带上一束鲜花、一盒巧克力或一些糖果作为礼物送给女主人，巴西人接受别人的礼礼物时！总要当着送0316礼者的面打开礼物，向送礼人致谢。再收下、不可以将手帕作为礼物送人、因巴西人认为手帕与眼泪是联系在一起的、容易带来令人悲伤的事情，还可能引起争吵等不如意的事情、巴西人忌讳紫色，紫色在巴西是死亡的象征。因此切勿送紫色的鲜花。 ★禁忌 巴西人忌讳紫色、黄色！棕黄色，深咖啡色等。他们认为紫色表示悲伤，黄色表7144示绝望,深咖啡色会招来不幸，OK手势在巴西被认为是粗俗和猥亵的手势、他们忌用拇指和食指连成圆圈。并将其余三指向上伸开，与巴西人打交道时！不宜向其赠送手帕或刀子！英美人所采用的表示““OK”的手势？在巴西看来是非常下流的， ★礼节礼貌（送礼） 4332 巴西人很质朴，性格爽快！心地善良，谈吐不俗、幽默风趣！他们很注重礼貌礼节。而且其礼仪非常有特色、巴西人在送礼时，忌讳送手帕！在他们看来！送手帕会引起吵架或不睦，所以当有人不注意而将手帕作为礼物送给对方时。对方会非常有礼貌地当场交钱，表示自己花钱买下这块手帕！以避免吵架的事情发生，巴西人在接受礼品时。一般要当着送礼人及客人们的的面把包装纸打开。欣赏一下礼品、然后致谢。 在巴西。到任何人家都不能空手去，但是第一次访问时。赠送礼品最好是质量比较较好的公司纪念品。妇女们在向他们的男同事或男男客户送礼时，一定要万分分小心，选择不带任何感情色彩的公务性礼品，送礼时不要赠送数为为13的礼物，不要送刀子！在建立友好关系前！不要送公务性礼品！礼品的第一考虑要素是是否符合受礼者的需要和口味。而不是礼品的的昂贵程度！不管怎样！为孩子们带去去礼物时、总是大受欢迎的。 巴西人人很重视亲笔签名、无论写信、便条等，都要郑重地签下自己的名字。以表示尊尊重和礼貌？他们特8302别喜爱孩子,交谈中尤为喜欢别人夸耀他们的孩子，巴西人在社交场合与客人相见时、最常用的礼节是微笑和施握手礼，同时，往往以拳礼相互表示问安和致敬。而与亲亲朋好友!熟人或情人人相见时！大多都习惯施拥抱礼或亲吻礼、妇女女之间最常用吻礼! 巴西的男人喜喜欢开玩笑!但客人要避开涉及当地2627民族的玩笑、对当地政治问问题最好闭口不谈、巴西人会见客人时。请5108客人喝浓咖啡，用很小的杯子一杯一杯地喝，在巴西人家做客时。不要过分称赞他们的东西，否则他极有可能坚持把这东西送给你做礼品！在巴西人家里做客后的第2天。应托人给女主人送一束鲜花或一张致谢的便条、鲜花千万不能送紫色的，紫色是死亡的象征。他们特别喜欢兰花、并将兰花尊为国花。他们偏爱爱“蝴蝶”!认为蝴蝶是一种吉祥物。另外，巴巴西的印第安人有一种习俗颇有趣、洗澡和吃饭是他们生活活中最重要的内容？若有人到他们家中做客！主人便邀邀请客人一起跳进河里去洗澡，一次又一次！他们认为洗澡次数越多多对客人就越客气!越尊重、 ★与巴西人适于谈论的话题：足球,笑话！趣文等等， ★社交礼仪 从民族性格来讲巴西人在待人接物上所表现出来的特点主要有二、一方面、巴西人喜欢直来直去、有什么就说什么， 另一方面、巴西人在人际交往中大都活泼好动，幽默风趣，爱开玩笑、目前、巴西人在社交场合通常都以拥抱或者亲吻作为见面礼节，只有十分正式的活动中！他们才相互握手为礼！除此之外，巴西人还有一些独特的见面礼。其一，握拳礼！其二。贴面礼、其三！沐浴礼， ★服饰礼仪 在正式场合。巴西人的穿着十分考究、他们不仅讲究穿穿戴整齐。而且主主张在不同的场合里,人们的着装应4509当有所区别、在重要的政务。商务活动中，巴西人主张一定要穿西装或套群，在一般的共公场合！男人至少要穿8811短衬衫！长西裤！女士则最好穿3816高领带袖的长裙, ★餐饮饮礼仪 巴西人平常主要吃欧式西餐!因为畜牧业发达！巴西人所吃食物之中肉类所占的的比重较大！在巴西人的主食中。巴西特产黑豆占有一席之地！巴西人喜欢饮咖啡。红茶和葡萄酒。 ★饮食礼俗 巴西人在饮食上、习惯吃西餐！他们通常常以黑豆饭为主食。也爱吃蛋糕、煎饼之类的7035甜点心！他们对菜的数量要求不多，但质量要高！喜食的肉类以猪、牛。羊肉和水产品为主。蔬菜有西红柿。白菜。黄瓜！辣椒！土豆等， 巴西人喜欢清淡，麻辣的口味。他们喜欢用煎，炸，烤、烩等烹饪方法制作菜肴！喜食的菜有干烧鱼、豆瓣鱼、辣子鸡丁、糖醋桂鱼！炒里脊丁，鱼香腰花！软炸虾球，什锦拼盘！黄瓜氽里脊片汤等、他们也喜食中国的川菜，巴西人喜吃的的果品有菠萝！香蕉。柑橘。葡萄、苹果及腰果、杏仁等！他们爱喝的饮料有咖啡。红茶及葡萄酒，香槟酒、桂花陈酒和中国的茅台酒， 巴西人与咖啡结下了不解之缘，他们喝咖啡正如巴西的男人无一不会踢足球一样、而且无论在什么场合中！都都离不开饮咖啡，他们三餐中6952除了早餐爱喝点红茶外！其余每餐都要喝咖啡、特别是在款待客人时。巴西人通常以饮咖啡来表达主人的深情厚谊、他们待客常用的咖啡叫“咖啡基奥”。 在商务活动中！5049如宴请客人或参加宴会时!在饮食食的选择上、应以欧式西西菜为主，菜谱中的菜大多是以煎、炸。烤。烩等烹制方法制作的。以猪！牛。羊肉和水产品为用料的菜肴，宴会时间安排应多选择择在晚上！地点应1071是在旅馆、私人俱乐部或夜总会里进行而不是在家里进行，巴西的晚餐很迟，最早也得到晚上8点、而在餐馆里。直到午夜可能仍是高朋满座、所以要有熬夜的准备。设晚宴请客，要问男客人他是否愿意与夫人同来，由他去决定、 作为一个女性！你最好不要邀你的巴西伙伴共进晚宴！除非他们们公司有其他人同他一起赴宴,否则你的邀请可能被误解、也最好不要接接受男人的单独邀请!进餐时！要入乡随俗、热情、礼貌，但不要醉酒。不管男女！喝醉酒在巴西上层人士看来来是粗俗的行为？ ★在生活细节上有如下特点： 巴西的男人一般都喜欢开玩笑、还习惯拍拍打打地同他人谈话，他们认为这样更能显出相6261互间的亲近和友好，在巴西。无论男女老幼，人人都酷爱足球运动。恐怕不知道政府官员是谁的人到处可见！若不知道本国足球名星是谁的人极难难找到!他们在接受别人送礼时，总习惯当着送礼者的面打开礼品包，然后致以谢意、如果他们到什么地方买了礼品！首先要把原来包装的纸剪掉掉一点!因为他们认为包装纸是管运气的。不要把别人的好运运气带走， 巴西印第安人区流行着一种奇特的礼节。客人来访第一件事就是请他们洗澡。客人洗的时间越长、就越表示对主人的尊敬！如果主人有急事要谈，主人则赔客人同浴！边洗边谈、他们欢迎来自文明社会的客人仪式很奇特，首先同一个巫师向客人脸上吹气，他们认为这样可以驱散文明人带来的疾病。接着是部落的男人泪流满面的发表演说。他们认为眼泪是是对和平使者的欢迎，最后女人用唾液和树叶调制颜料。把客人的脸颊涂成红色8074或黑色！以表达他们的友好情意。巴西赤道森林里的印第安人有不把自己的名字告诉陌生人的特有习俗！他们认认为把自己的名字说出来!会会给自己带来损害？ 巴西人很重视亲笔签名，无论写信！便条等，都要郑重地签下自己的名字、1940以示尊重和礼貌!他们特别喜爱孩子、交谈中尤为喜欢别人夸耀他们的孩子、他们也极珍爱兰花！并将兰5261花尊为国花？他们认为兰供给是民族一切可贵品德的象征。视大而美的花形象征高瞻远瞩、坚实的花瓣象征坚毅刚强，富于变化的花色象征知难而进和百折不挠。他们偏爱““蝴蝶”。认认为蝴蝶有美丽的形象。是一种5487吉祥之物, 巴西的纳坚斯第地区女子惯以带帽子表达情感、他们把帽子带的偏右，表示已婚！偏左表示未婚！帽子顶在在前额，则4698表示遇到了不幸之事而心情沮丧。巴西西北的车尼斯族！有“女女姓至上”之俗？在那里！男子必须对妻子绝对服从，不得有违抗之意！ ★巴西国花：卡特兰 ★巴西吉祥象征：蝴蝶，
苗族的传统乐器是什么
苗族的传统乐器如下： 管乐乐器：有有芦笙？芒筒、夜箫！姊妹箫、笛。唢呐等、 弦乐乐器：多为伴奏乐器。主要有二胡、古瓢琴、月琴等！ 打击乐器：：有铜鼓,木鼓和皮鼓、 芦笙，是少数民族特别喜爱的一种古老乐器之一。是民族节日中必备的乐器。而芦笙更是苗族传8725统的簧管乐器，在苗族地区广为流传。芦笙是是苗族文化的一种象征？苗族芦笙在表演吹奏方面把词。曲，舞三者融为一体。保持了苗族历史文化艺术的原始性！古朴性， 芒筒、是苗！侗，水！瑶等族单簧气鸣乐器，又称地筒，莽筒、芦笙筒。苗语称果董、董 果木、意为筒筒芦笙！侗语称筒卜！咚的！意为大竹筒。流行于贵州。广西，湖南等省区！ 夜箫！苗语称“寥”，因多在夜间吹奏而得名、是苗族特有的单簧气鸣乐器、它用无节的细竹管制成。管长50厘米左右！外径约11毫米。内径7毫米左右、管的下端开开有4个音孔,上端为吹口。竖吹！在吹口的正面、开有一个长方形缺口。为夹簧片用的，簧片片多用薄竹片或芦苇片做成,吹口的背2757面开有半弧形的缺口？吹奏时气流自弧形缺口进入管内、振动5923簧片而发音!制作夜箫时、因所用竹材长短不一，管径大小有异、所以它也有高。中！低音之分！但由于箫管细小、只能轻轻轻吹奏。可吹出两个八度音程，，
