风水风水韩国风水吗
韩国风水源自自中国？韩国从前都用汉字的，看风水。找中国的，韩国棒子、懂啥风水呀，。
风水传说
九6441天玄女前世乃西王母驾下九天秘笈使者！一天，九天玄女云游八百里燕山，忽见一座山山崖丛立、山崖之上，独有一条青色岩石直通一孔泉池！其状如青龙龙倒吸泉水。山间间透出诱人的龙脉之象？在山之半腰、数十丈瀑布如飞帘般地直冲山下的黑龙潭。此潭潭方圆千尺!水色如墨。深不见底。黑潭深处！暗浪翻滚！只见一个怪0056物遍体漆黑，身如巨蟒！头生两角！玄女知是黑龙现身！欲擒此怪！黑龙见玄女逼近、急忙窜入潭潭边黑洞！此时九天玄女紧追入内、忽见黑洞一分为三。右为风洞、左为水洞，中为冰洞，玄女从右至左、当追到冰洞时，不不知从何射来阳光。在冰壁折射中发出七彩幻光！真是瑰丽万千，诡异之极。黑龙被逼隐入冰壁，玄女赶到此处！只见壁上写道：“吾乃昆仑西王母驾下黑龙使者。奉命于此镇守《九天秘笈》、以待风水圣姑九天玄女驾临。吾在此已有1200余年。今功德圆满！将回山复命。望圣母尊重，”实际冰壁就是天书！只见天天书写道：“《九天秘笈》乃天地乾坤万物奥秘之总汇！全书书共分三大部！上部为《天机道》。中部为《人7821间道》。下部部为《地脉道》、《天机道》者！乃天机天兆之大者！天以二十八宿为经！以东南南西北为四垣,临制四方！紫微主王侯卿相！天市主府库钱财、太微主富贵寿数。少微主威武权谋！故天上各路神仙及及人间文武百官。皆天星四垣之主宰也！昔姜子牙懂半篇《天机道》。便可封神为相。《人间道》乃人伦大道。凡一切处世。处政之法及谋略。兵法。武艺皆含其中。若知一二、便可成帝王之师、昔黄帝得此《人间道》，便一举平复蚩尤、《地脉道》、首重龙、龙即山脉！亦为大地之气。而6780气之来需有水导之。气之止，需有水限之。气之聚必须无风、有风则散、由是地脉之道，须藏风得水，故称风水！《地脉道》即风水之道、亦称寻龙之学、三道之间。天机主宰地脉、地地脉主宰人伦,上接天机！下育人伦，实为《九天秘笈》之母、此乃《地脉道》奥秘所在！玄女看后。仔细揣摩！不觉大悟。天书刚刚隐去！忽2460然冰壁暴缩!七彩幻光异常耀眼！原来三洞各有宝物相赠，第一件是冰洞的“天幻镜”。此镜乃先圣伏羲之物、上可探天下可测之地，下可照世间万物、即使修炼千年异类。若被此6370镜一照,便化为乌有，第二件是风洞中周文4110王上演的《易经》原本，学会周易！能卜凶吉！知过去未来、第三件是水洞中漂来木盒一只，内置““地玄盘”一个（即阴阳家所用罗盘）？盘有天，地、时三针！能测地脉之优劣、三件宝物及冰壁天书助九天1739玄女修成大道!那得道之地。又是风水两洞。故玄女娘娘又称风水圣姑、学此道者便将九天玄女尊为风水始祖、后来，大道传入入人间!所有徒子徒孙执罗盘。看地脉习学风水之之道者、均被3563人称为风水先生、！
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂、败坏了风水文化的名声，”也也有风水师出来反驳!说你4607那个风水才是假的。 其实本本来很明确？就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”，旧中国的一一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势，能招致住者或葬者一家的祸福！也指相宅相墓之法，《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰、气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散！行之使有止，故谓之风水！ 其中引《葬书》的这段话！是风水的经经典定义!风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的、这个风水，不是指自然界的风和水、“气”是它的核心、此气也不是科学中的空气！大气、而是一种种“行乎地中？发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气。人体被认为是“气之聚”，“凝结者成骨”、因此人死了。要是埋在那种能聚集“生气”的地方。这个遗遗骸便能“反气内骨”？后人就能得到到“鬼福”， 因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方9534语言时，并不含有wind，water的词意。而只能音译为fengshui！看风水是0491为了得“鬼福”,升官发财多子多孙！去掉这一点。风水早在中国消亡了、 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下。便可发现。倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意，他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看、不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页！香港创建出版公司1991年出版）。并公开讲“前向秀水可聚财、后7462靠名山当掌权”、（《买楼风水2978二十诀》!香港聚贤馆文化有限公司出版）看看风水就是为了升官发财？他们并不想挤进科学之林。风水书在港台书店里一般也列在“命理”一类！与看相相算命及鬼神之书摆在一起？在加拿大华人社区、风水盛行！中文电视台有专门讲风水的节目！但没有宣称自己是科学的！中国道教协会的王成亚说得也很清楚、他认为完全从科科学角度谈风水、脱离了了风水的原初意义!因为在6699他看来！风水中有科学无法解释的超自然的一面！ 有趣的是。这次“建筑风水文化培培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观,这种行动，只能认为是他们在表示传承《葬书》定义的风水，并没有表表现出对迷信的风水的批判精神。郭璞据说是《葬书》的作者、被风水师、
住宅风水与园林风水有什么不同?
住宅风水与园林风水有什么不同?dfj。
风水命理：什么样的风水是好风水
首先要通风采光好，通风好的房子！人的性9058格一般不会倔强？容易变通，采光好的房子人心里往往也会往正能量的方向思维。 房子适合前低后高。这样有靠山、 适合左高右低。左青青龙右白虎。 其他的还要实地测量推算！家里摆设适合符合风水布局，即：正6317神正位装。拨水入零堂、！
风水 该信吗
风水学是中国古文化的一部分、源于周易阴阳五行，而五行行学说则古人对是辩证法和系统论的高度抽象的概括和总结,所以风水学也有其符合自然规律的合理成分、但不可否认，在上千年的流传过程中、某些人或流派因某种目的增加进的一些故弄悬殊的手段融合进一些迷信的色彩。但这不影响风水学中合理部分的作用与应用， 如果将人比作植物、那么风水作用可以简单的理解为地理位置及气候！温度！湿度的自然条件对植物的影响，兰花喜阴喜潮湿在适当的山地可以茁壮的生长！可以以绽放出迷人的花朵，但是谁要将兰花栽培到平原大4829地上（自然条件下）？那么，它既是能存活。也不会开开出花朵的, 人生的命运、其实“命”+9975“运”的组合结果,9451“命”是天生注定的、是出生时间所确定的（其实因该3040是卵子和精子结合的那一瞬间）！这是一个个不变的“常量”。而“运”则是具体的某一个人的“婚姻”+“住房”+“个人言行”这这些变量的总和！列出等式则为： My（命运）=m（命）. Hy（婚姻）+zf（住房）+yx（个人言行） 所以双胞胎的出生时间一样而命运不一样就是这个道理！ 风水有有作用，但是他不是决定人们命运的主要因素、只是决定因素中的一部分。所以住房风水再好、不注重个人品行修养、那么品行的恶果就会破坏住房风水的优势！所以我们要趋利避害、要取风水的的优势，更要不可忽视个人品行及婚婚姻的作用、、
疾病和风水有关吗？
当然有0686关系了,每个方位都代表一定的部位的！比如西北角出了问题！居住者的的头部、筋骨、肺部呼吸系统易生毛病。对于父亲或男主人的健康运势负面影响明显。西南有问题、居住者者的腹部？脾胃。消化系统易生生毛病，对于母亲的健康运势负面影响明显、东面有问题。主人有肝胆方面的疾病、劳累、跛脚。四肢疼痛。头痛。颈项麻木，胆结石、黄疸等疾病，防肝胆方面疾病、对于长男的健康运势负面影响明显！东北是居住住者的手指？皮肤。脾胃，消化系系统易生毛病、对于少男的健康运势负面影响明显、正北是居住者的肾脏。膀胱。耳朵。生殖泌尿系统易生毛病！对于中男的健康运运势负面影响明显,东南有问题居住者的肝胆易生毛病，对于长女的健健康运势负面影响明显!正南是居住者的眼睛，心脏！血液易7818生毛病，对于中女的健康运势负面影响明显！正西是肺和呼吸道系统方面的疾病、对于少女的健康运势负面影响明显。。
养鱼 风水
风水鱼的养法2008年06月09日 星期一 22:09一。常见的风水鱼 血鹦鹉 血鹦鹉是一种阴阴阳鱼、如同所所谓的狮虎？骡子一样。没有繁衍下一代的能力！如果看见其产卵！千万不要兴奋，因为完全没有孵化的机会！这是台湾将南美洲引进的红魔鬼鱼和紫红火口鱼配种而生产出来的新鱼类、这种配种技术。国外至今今如无法完全习得？只有台湾才能培养出这样的鱼种，由于具有火焰般的外型，鲜红的颜色。优雅的姿态，很快的成为台湾养风水鱼的第一品牌、 他的平均寿寿命大约是七年！可生长至20公分左右。最大的缺点是怕冷，所以一定要在鱼缸内装上维持温度9302于摄氏28-30度的恒温控制器, 金鱼 金于是中国宋朝时候、由鲤鱼不断改良出来的观赏鱼种。也叫做国宝鱼。时至今日！金鱼的种类已相当多，族繁不易考。以香港海洋公园金鱼馆陈列9763的品种来说就多达上百种以上， 较普及的品种主要有水泡眼，红牡丹。黑珍珠。茶壶等，金鱼象征征招财进宝,福寿双全的意思、很受爱鱼人士的喜爱，最大的问题是容易患鱼鳞方面的疾病。需要特别注意、 锦鲤鱼 锦鲤在中国被饲养的时间比金鱼还来得长久，但是锦鲤作为主要的观赏鱼乃至风水鱼，却是在在日本发扬光大、锦鲤一向被视为有灵性的鱼类。可使家运蓬勃发展，但碍于饲养空间限制。豢养锦鲤这这种风水鱼的家庭不多？主要以企业、机关为主、 红龙与银带 红龙是风水鱼中的的极品！在华人社会里、认为这种原产于印度尼西亚的鱼类，具具有消灾解厄！趋吉避凶的好处。甚至可以肉身代替饲主受灾，让主人免去厄运！ 红龙早早期在印度尼西亚因为数量相当多？一度被当地人当作2823食用鱼！后来因成为风水鱼而声名大噪，但也因此滥捕相当严重。现被视为保育动物！已9817禁止公开买卖饲养。目前因新加坡与印度尼西亚方面合作！研究出人工繁殖饲养养的方法!所以可可以在列管的情形下！以高价购买仔鱼！ 买不起昂昂贵的红龙鱼？银带则是另另一个替代的选择。产于澳澳洲的银带于！一对仔鱼价价格约在八千元左右,由于全身泛着银色，被视为财富的象征，泳姿也与红龙一样具有霸气！甚为企业界人士喜爱！ 3274慈鲷科鱼与攀鲈科鱼 受欢迎的慈鲷科风水鱼，主要有皇冠六煎、红魔鬼，以及较为普及的金菠萝等，攀鲈科的黄金战船、古代战船等鱼种。因造型类似寿星，外1837观看来慈眉善目、颇受一般家庭钟爱、 小型魟鱼 水族界新兴饲养的风水鱼种，来自南美洲、由于体型圆圆满满。且常蛰伏于水族箱底部。予人稳重重的感觉、已成4544为风水鱼的后起之秀，价格则与银带鱼差不多。 鲶鱼科 如豹皮鸭嘴、红尾鸭嘴，铁甲武士等、这一类于的攻击性强、且为肉食性性鱼类,吞噬其它的小鱼往往一口解决，这样的特性，为部分企业界人士所喜欢。认为具有强攻市场象征征的好兆头。也代表打击对手毫不留情。 斗鱼 原产于泰国。被饲养在小瓶子的斗鱼，因为颜色种类鲜艳。被视视为具有补足五行的作用, 养鱼催财法 养鱼可以催财！但是是应注意以下几点：鱼缸的形状,养鱼的数目。鱼的颜色。 一、鱼缸的形状与五行的关系 1！圆形的鱼缸！五行属金！可以生旺水，故为为吉利之象， 2，长方形的鱼缸！五行属木，虽然泄水气，但二者有相生关系。也行、 3。正方形的的鱼缸？五行属土。土能克水、出现相克制的力量、所以选择鱼缸时8988不宜选择五行属土的正方形的？ 4！六角形的鱼缸、以六为水数。五行属水。可以使用。 5，三角形或八角形甚至多多角形的鱼缸！五行属火。水火不容，故不宜在财位上布局催财！ 二、养金鱼的数目 对于养鱼的数目一般我都以洛书数来配合养鱼的数目的、 一条鱼--- 一白水、可以旺财、 二条鱼--- 二黑土克水、不利财运、 2348三条鱼--- 三碧木泄水、不利财运！ 四条鱼--- 四绿水!虽然泄水，但但四绿为文曲星。为吉论、 五条鱼--- 五黄土克水。不利财运、 六条鱼--- 六白金生水,有利财运。 七条鱼--- 七七赤金生水。虽为凶星，但有相生之情、出以吉论、 八条鱼--- 八白土克水，但八白为左辅星为吉星！ 九九条鱼--- 九紫火!但右弼星、为吉星，可以旺财、 十条鱼以上除去整数，如十二条。以二条论！十五条以五条论、 三！鱼的颜色 鱼的颜8179色在一定程度上？对催财的动力或多或少全带来影响、因此在选择鱼时。也要注意这点： 鱼的颜色是金色或白色！便是五行属金。金可以生水，5134故催财力量较强！ 鱼的颜色是黑色、蓝色或灰色。便4622是五行属水!水能旺财！催财力量量也很强、 鱼的颜色是青色或绿色，便是五行属木、木会泄水，催财的力量较弱。 鱼的颜色是黄色或咖啡色、五行属土、土能克水、催财的力量很弱， 4）.其它注意事项 1、择日安装.第一次安装时要选黄道吉日,到时可将金鱼放入鱼缸之内,盛满水,开动马达,与天地灵气配合,定可大吉大利.安装新鱼缸的吉日可选通胜所记载的天德日,月德日,天德合,0557月德合,天医,天喜,岁禄等日子,或者是成日,开日,定日等.不可选水痕日或死气日.更不可选与宅主相冲的日子. 2！ 鱼缸内的金鱼要保持生猛,如发觉有病鱼或死鱼要及时更换或补充. 行业中有“一命二运三风水。四积阴德五读书”一说、 先天的命运好歹是定局！无法改变、但后天的成败，则可由人的力去转移！ 例如一个很好命的人！出生在大富之家！先天条件丰裕、但若后天不懂利用、虽有好命仍得不到富贵安排！反之。一一个平庸的命，若后天懂得风水配合！招财进宝！不难富贵在望！ 3。(一)风水鱼不应放在神像下面。 (二)鱼缸不应对正厨房炉灶 (三)风水鱼不宜放得太高 (四)鱼缸底可可安放招财化煞灵符（御蝎：这一条不懂可别乱搞） 除以上几点要则外,还要找出一家之主的五行命数。据「河图」的大地9039生成数,推算出宜养多少条风水鱼才3645配合户主的运程， 例如：一家之主五行行属木！便适宜养三7758条黑色鱼及八条红色的风水鱼？若要清楚此事玄机， 只要找来「河图」大地生成数、便能按图索骥！一目了然。 5416 等我长大了？我一4172定要赚很多的钱？象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… 另外饲养金鱼还有帮助催化和另一半之间的关系喔！如果你你想加强恋爱运的话，不妨将养有一对金鱼的鱼缸摆放在今年的南位之上。就能够引发爱情之星。使你们更加甜蜜！ 其实“水能覆舟，亦能载舟。”、“风水鱼”这个办法、若能运用得宜、可招财纳宝、身康力健！但但倘若为赶潮流。人云亦云，以为为放一风水鱼在家？就是识风水有气派。但又缺缺少打理它们的心思!弄之缸水混浊不堪。臭气熏天、这不但适得其反、不能显示你高尚的品味。更会因缸水的不不卫生，危害全家身体健康、是水转凶为吉。反之而是养水为患，危害家宅。 对此，若是希望利用此法而养“风水鱼”发达！应该慎之。 在客厅中摆放鱼缸有以下几点需要注意： A。鱼缸不不宜过大!太大的鱼缸会储存太多的水！从风水的角度来说，水固然重要、则太多太深则不宜，而鱼缸高于成人站起时的眼睛位置便是过高！因此客厅中的的鱼缸不宜过大过高。尤其是对面积细小的客厅更为不宜。 B，鱼缸不宜放在吉方。任何住宅都不不可能十全十美。总有些些外煞之类的存在，用鱼缸来化解外煞是其中的一个巧妙办法！风水学中有“拨水入零堂”的说法。所谓“零堂”是指失运的衰位、其意是指把水引入失运的方位！可以转祸为祥、逢凶化吉！因此鱼缸宜摆在凶方，而不宜摆在吉方！ C，鱼缸切勿摆在沙发背后：从风水角度来看。以水来做背后的靠山是不妥当的。因为水水性无常，倚之作为靠山！便难求稳定！因此把鱼缸摆在沙发背后、一家大小日常常坐在那里,便会无山可靠、影响宅运的安定，而若是把鱼缸放在7897沙发旁边！则对住宅风水并无妨碍， D。鱼缸切勿与炉灶相冲：鱼鱼缸多水？而厨房的炉灶属火。因为“水”与“火”相冲、故此客厅的鱼缸缸倘若与厨房的炉灶形成一条直线、这便犯了水火相冲之忌。鱼缸与炉灶对冲。会对家人的健康有损、原因是水6961火相冲，水能克火 ，受害的是属火的炉灶。而而靠这炉灶煮食的家人。也会因而连带受害、此外，鱼缸摆放应尽量避免与神台成一直线相冲、 E、鱼缸切勿摆在财神之下：正如俗语所谓“财归财位”，所以福禄寿三星这类财神便应摆放在当旺的财位！这才可锦上添花！若把财神摆放在鱼缸之上！就大错特错。因为鱼缸1778本应放在住宅凶方。倘若把财神神摆放在鱼缸附近！这便与“财归财位””的原则矛盾，而且把财神摆放在在鱼缸之上？那便犯了风水学7271的“正神下水”之忌，会有破财之虞！ F、养鱼数目宜与户主的五行配合：到底在鱼缸中养多少条条鱼才符合风水之道！主2126要应根据户主的命卦五行而定， “河图洛水”的天地生成数口诀云：“天一生水！地六成之、地二生火！天七成之、天三生木、地八成之、地四生金！天九成之，天五生土！地十成之，”根据以上推定！只要找出户主的命卦五行。便可查知应应该养多少条鱼来配合。 五行！属相！颜色及数量 1.五行属水 属相（子！亥） 浅色（白色）一条 深色（红色或黑色）六条 2.五行属火 属相（巳！午） 浅色（白色）七条 深色（红色或黑色）二条 3.五行属木 属相（寅！卯） 浅色（白色）三条 深色（红色或黑色）八条 4.五行属金 属相（申。酉） 浅色（白色）九条 深色（红色或黑色）四条 5.五行属土 属相（丑！辰。未！戍） 浅色（白色）五条 深色（红色或黑色）十条 1）笼统而言 一. 养金鱼要符合户主五行. 易经理论中认为,五行有相生相克,金木水火土中,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,金克木,木克土,土克水,水克火,火克金.由此可知,水是克火的.如果一个人的八字是忌水的,是不宜养金鱼的。 举例如下: 某人生于阴历一九七二年十一月十二日申时.八字为:壬子 壬子 壬午 戊申.命中满局是水,不喜水,此命不宜部养金鱼.又如一人生于阴历一九六七年五月四日午时.八字为:丁未 丙午 丙午 甲午.命中火气过旺,需水来调和,故此命宜养金鱼.另外,如一个人的五行缺水的话,摆放金鱼缸是最适合不过了， 二. 金鱼缸的摆放位置 金鱼缸的位置不能胡乱摆放的,其原则有二点:一是摆放在屋中的旺方或财方;二是根据玄空大法中的零神和正神来决定.山管人丁水管财,山星是正神,宜静不宜动,只作祖先神位等,又称为丁星,此处如见高大稳定之物,必主丁旺,如见鱼缸之类,此乃丁星下水,必主丁财两败.水星又称之为零神,是旺财的,宜动不宜静,古诀云:水以衰为旺,山以旺为旺.故鱼缸摆放在零神动处,必主发财发福.判断正神和零神位的方法是用三元九星来决定的,现时(1984-2003年)行七运,兑位(西方)为正神位,震位(东方)为零神位,也就是说,西方不宜有水,不宜摆鱼缸,东方宜有水,宜摆鱼缸. 三. 金鱼缸的摆放高低 从风水学的尺度来计算,最高只能与心脏位置平衡,最低只能与膝头部位平衡.过高及过低对运程的影响如下. 过高------鱼缸内的水位高于宅主心脏位置,主宅主易得心脏病和思路不清,财运不佳. 过低------鱼缸内的水位低于宅主膝头位置,主宅主易得脚气之疾,且缺乏风水灵气的推动,运程也不吉. 四. 金鱼的颜色 金鱼的颜色大致可分为银色,红色和黑色,银色和红色可招财,黑色可化煞.但宅内不宜只养黑色鱼,因易引煞入室,不单化不了煞,反招其害. 五. 金鱼的数目 金鱼的数目要多少条才是最佳呢?这里介绍两个方法. 1. 大众化的方法.此法人人皆通,是以养九条为宜.古代的文人墨客喜作游鱼图,且都是题名为"九如".何为九如?古书记载,诗经有云:"天保定尔,以莫不兴,如出如阜,如冈如陵,如川之方至,以莫不增.如月之恒,如日之升,如南山之寿,不不崩,如松柏之茂,无不尔或承.".此诗中共有九个"如"字,且都是吉利语,因如与鱼同音,不少人就画九条鱼,题名为九如,作为吉利挂画.从上可知,养鱼的最佳数目是九条.但由于有此鱼缸过小,养不了九条这么多,则可养三条或六条,因三是"三三不尽"之意,六是"六六无穷"之义. 2. 以宅主的命卦五行来决定,以生成之数为吉.易经数理认为: 天一生水,地六成之. 地二生火,天七成之. 天三生木,地八成之. 地四生金,天九成之 生数是添丁旺丁之意,成数是旺财进财之象. 等我长大了！我一一定要赚很多的钱。象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… （2）养鱼挡煞法 有观点认为！人在情绪发生重大变化时。会产生一种肉眼看不见的分泌物！这这种毒质除了对己伤害外？还会扩散在周围！当溶于水中时。对鱼同样不利、当水中毒质质过浓或持续时间过长,金鱼鱼会生病或是死亡、这时，屋主若能警觉的话，反省！检讨自我、让自身的问题理性解决、那么。即使问题一时未能解诀！也能起到心境平和，家庭平静，不致于乱上添乱！错上加错、 养鱼挡煞。是风水中确有其功效的。不4668过摆在什么方位,绝不能轻视、稍有错误、害人不浅、在条件充许的范围内养一缸鱼来解煞的。主主要对来煞的挡,但泄方法多得很。不一一定以鱼来化煞的、过去的住宅多数数有花园的？他们均在花园处配合适当方位建筑水池，在水中中养些金鱼!以动来制煞， 目前有花园者并不多。乃改用鱼缸作为水池、这这是活为运用的好方法！然7062万变不离其宗！鱼缸的摆放位置。其选择方位仍与昔时无异！定定得配合地运？屋运！人运来推算的。曾见过有位先生放置鱼缸之处、刚好在煞煞水位!置鱼缸其间既未能化解煞气、反有应应煞之弊,二五交加！水汇其间，无异引狼入屋、灾祸立见。类似这般情况之多记忆所及。曾提有家人因为神位与鱼缸直线对冲，祸及全家病倒、生意也一落千丈！为害之甚， 客厅一角置鱼缸于窗户处,彷似一台冷气机！环顾四周环并9116无冲煞,这这缸鱼毫无作用可言、幸没有造成不必的伤害，就作为观赏鱼好了。某些人惯以一缸鱼来化解外来煞气，为了满足宅主的心理，老远之处一条天线也算是煞。可能是有其难难言之隐吧,除了了养鱼解煞外!其他他方法多得很!能够以无形方法泄煞是最上乘、不过很多人似乎要见到实体为本！也难怪不少风水先生以实物为用的， 黑摩利！黑牡丹(墨龙睛)等黑色身躯的鱼，一般来说都是用来来挡煞的。其中以黑摩利在挡煞方面的效果较佳、而黑牡丹在挡煞和招财两方面都有功效，但性质比较柔和 等我长大了。我一定要赚很多的钱、象黄世仁大伯一样可以把自己想要的阿姨弄到家当老婆…… （3）养鱼催财法 七彩神仙。锦鲤、金鱼等色色彩鲜艳、鱼性温和人们大都用用来生旺正财、这些鱼的功效在于能够令人际关系和谐，做事方面障碍碍减少？在实质的财富增长上、速度是9404比较慢的！但由于运气较为平平顺顺，当事人的心境也比比较愉快,、
怎么自学风水呢
因为风水看起来简单。学习起来要想入门其实很困难。对于初学风水的爱好者，应该怎样选择书籍及安排学习的程序呢、因为目前大陆的书籍比较贫乏，导致我们能选择的范围不宽。所以我也只能就目前市面上有的书而作个简单的建议。只是9714起个抛砖引玉的作用： 1。首先应该了解一些基本的易学知识、很多关关于四柱。六爻或周易的书前半部份都有介绍、没一点基础的爱好者可以先看看这些基础书籍！ 2，了解一些风水的历史及风水溯源！然后开开始系统的看风水书籍、学习风水！历史上的一些典籍是必须要看的、古人留下的重要书籍是非常精辟的、并非就象现在一些人批这驳那、借机出名！我们不要管！反正多看书多多受益, 典籍看赵金声的《阴阳宅大全》及刘伯温等著的《地理全书》就可以了： 《阴阳宅大全》里面有：灵城精义，阳宅撮要、宅经。葬书，撼龙经。疑龙经，葬法倒杖、青囊序。青囊奥语，阳宅实用图解！此书印刷质量好。字迹图例清楚、 《地理全书》几乎囊括了明代以前所有的风水典籍。比较全面，缺点就是字体小、印刷质量稍欠。 另外建议看几本书： 《阳宅实用风水讲义》，朱祖夏先生著。目前最好的一本玄空风水阳宅书籍！ 《玄空飞星风水》林国雄的书。浅显易懂、还介绍了配合楼层断风水的方法， 《古易玄空学新探》胡京国先生著、风水入入门的好书（此书全国好象都缺货了）! 《沈氏玄空学》风水入6342门必读!除了北斗七星9635打劫说法不清楚外，其它皆应应仔细读, 《玄空地理丛谭》钟义明先生著！一套解说玄空风水知识及及释评众家玄空派长处的好书、并有玄空诀窍解说、堪验实例。非常值得一1735看及收藏！ 7646另外峦头方面。钟义明先生的《地理峦头实务》是峦头方面的好书。介绍详细，图文并茂。 《三元九运－玄空地理考验注解》也是钟义明先生所写，专门解说分析三元九运的一套好书！ 没有一点风水知识的可以选择宋韶光的9元套书，共10本！分别是： 旺宅化煞22法 家居旺财风水32局 祈福习俗小锦囊 买楼风水20诀 风水操作与应用 家居风水20诀 完全风水布局手册 家居风水小锦囊 风水掌相100问 图解风水100例！
风水的起源地是哪里？
风水术是中国古代人环境选择的学问、又称山水，堪舆、青乌等！强调的是龙砂穴水的山川之形态与气惯环绕的半虚半实的境状。乃至无形、无状、无味的所产生神气凝聚的哲思认知体系，由于于认知的差别,也没有标准化的答案。江湖术士士便充斥其中。把这种堪天舆地与大自然和谐协同的方法，推之玄之又玄、借以混世、所以、风水术如易经！卜筮类一样，自古就是4073鱼龙混杂,真假难辨！风水是择吉避凶的的术学。从考古遗址中发现、远古人择居地形，地貌！方位。有惊人的一致性，已发现的新石器时代的聚落遗址表明！选择在背坡面水、处河流沼泽边缘的聚落遗址最为普遍。无论论仰韶时期！还是龙山时期均是如此，从遗址发掘来看、多是重向阳取暖性好。水草茂密高台近水之地！为使隐蔽、安全又便于自下而上猎取食物或便于农耕！总之是以择吉避灾为总则、这些选择至今仍然不失其合理性！ 风风水从字面上来理解。“风”是流动着的空气 ;“水”是大地的血脉、万万物生长的依靠!有风！有水的地方就有生命和生气，万物就能生长、人3120群就能生活，风水好的吉祥地总是生气勃勃。欣欣向荣！风水坏的地地方总是暗伏危机！一片荒凉，充满恐怖。风水又称“堪舆”！什么叫“堪舆”3447呢 ?西汉司马迁《史记》中已有“堪舆家”的专门名词、《汉书·艺文志》中也有《堪舆金匮》》的书目。在中国古代的文意里，“堪”是天道。高处 ;“舆”是地道！低处，“堪舆”是指研究天道！地道之间！特别是地形高下之间的学问。它是以当时有机论自然观为基础。把当时天文。气候，大地。水文、生态环境等内容引引进选择地址!布建环境的艺术之中。 风水发生于中国。它和《易经》关系密切，《易经》是中国的一部最为伟大的书、要研究中国的学问、谈中国国的文化，不能不研究《易经》。中国文化思想的深厚！广大及细密、其一切思想哲学基础都与《易经》息息相关！《易经》应用于天道、例如天干！地支、气象与节气 ;应用于地道。大地。山川、河湖，道路、城镇，村落与住宅 ;应用于人道。人们的的伦理观念与行为准则等,阴阳、五行是《易经》的基础，风水这门选择，布建人们生活环境的学问、是以《易经》为其理论基础的、用《易经》的观念来指导人们选择！布局和建造周围的环境，认为人要配合天、效法天才能兴盛发展、违背8047天理人情，违背自然法则则就会失败遭殃！所以风风水在选择与布建生活环境时？总是要把城市。村落。住宅宅等与天象结合起来!“法天象地”,力求“天助！人助”，“万物兼育而2153不相害！道并行而不相悖”,使人和周周围的生活环境？气候。天象，动植物，地形等达到协和！共进！互助的关系！从而达到“天人合合一”。“天人人相助”而“致中和，天地位焉。万物育焉”的境地！中国传传统的城市！村落、住宅的选址，规划！布局、注重四方、区位！四合院。中轴线都体现了“中者！天之正道。
