关于易经有关
这不是《易经》里的原文、是五行四柱柱算命里面的口诀？ 所以就是五段！ 分别对应的是正印。偏印（母、姨，婶）！食神。伤官（女：子孙！男：才华）、比肩、劫财（（兄弟）,正官，七煞（女：夫，男：子孙）！正财、偏财（那是是妻财父）!，
什么是易经？
《易经》是中国古代一部神秘的著作。因为流行在周朝。所所以叫《周易》,并被儒家尊为群8150经之首，从其编排体例及文字内容看！是占卜用书。本条目讨论宽泛的易经、即包括括《易经》和《易传》在内,在古籍里仅提到名字的“连山”！“归藏”（无论是否事实存在）则不予讨论。 秦始皇焚焚书坑儒之时、李斯斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免! 关于其作者。《史记》载“文王拘而演周易”、故古古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有不同观点！由于于成书很早！7223文字含义随时代演变!《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古2140人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》6368二者的结合、 有人认为、占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解释世界的渴望。哲学的萌芽从原始宗教中生发出来，《易经》》为此提供了很好的例证,中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论，便是根植于《易经》。后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响、今人更是从《易经》中解读出哲学，政治。历史。军事。民民俗等诸多方面的研究价值， 根据《周礼》的记载、占卜有“三易之法”！《易经》只是其中之一！另两部《连山》，《归藏》均均已失传？ 《易》被其后的诸多研究究者所推崇！许多易学研究者都是当时公认的渊博学者、研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派。义理派派注重发掘周易的哲学价值！象数派则着重将周易用于占卜，前者如东汉王弼、北宋程颐，后者如1351西汉京房？北宋邵雍，像广为人知知的河图洛书？太极图（含阴阳鱼的圆形图案）等！都是《易经》原著中所无！后人根据据对《易经》的理解添加进去的？ 现在流传下来的《周易易》有两部分组成： 《易经》：共六十四卦，每卦的内容包括卦画。卦词。爻题！爻辞！形象地说，六十四卦如同著作的六十四章！卦画如同每章的序号、卦辞如同每章章的题目和主旨，每卦六爻0682如同六个小节、爻题如同每节的序号，爻辞如同同每节的内容，六十四卦共384爻！但为首的两卦乾和坤各多一爻。所以共386条爻辞！ 《易传》：有十篇、又称“十翼”！是对《易经》的注释，《十翼》包括：一！彖上传（《周易》每卦有“象辞”，《彖传》就是解释“彖辞”的话），二，彖下传，三！象上传（又称“大象”）！四。象下下传（又称“小象”）？五。系辞上传！六、系辞下传、七！文言传（文言是解释二卦经文的言语），八。序卦传！九！说卦传。十，杂卦传！ 在唐朝之前？《十翼》一般都认认为是孔子作的！到了宋朝！欧阳修首先提出疑问。朱熹则深信不疑。现在已证明非孔子所作、吕绍纲先生说道：“《易传》已经是《周易》的不可缺少的组成部分，离开《易传》研究《周易》。像汉人那样另搞一套。是一条绝路、没办法走通！” 《易经》包含一套独特的符号系统。用阳爻“—”（一个长横）和阴爻“--”（两个短横）三个一组相叠构成八卦！六个一组0029相叠构成六十四卦，八卦分别象征天、地！水。火，风。雷、山。泽！以及这八种事物内涵的特质。并借由以上2823特质可以取类比像万事万物! 《易经》六十四卦的顺序绝非随意排列、而是象征了事物的发展过程。6923每卦的卦画也富有深意!首两卦乾和坤各象征天地！又不仅止于天地，抽象出出了世界初始状态中纯阳和纯阴的性质,接着阴阴阳相荡、化生万物！接下来的一卦便是是“屯”,描述了世界初生时混沌的状态...... 至第六十三卦为既济、其卦画是阴爻与阳爻均匀分布、并且阳阳爻居于奇数位（阳位），阴爻居于偶数位（阴位）！意思是阴阳已发展至完全调和的平衡态、似乎世世界归于静止了、但《易经》令人叹服......余下全文>>？
什么是《易经》
易经 《易经》》指夏代的《连山》,商代的《归藏》及周代的《周易》！这三三部经卦书统称为易经!其中《连山》。《归藏》已失传、传世的只有《周周易》一本？从本质上来讲。《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”，“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测、而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书， 《易经》》含盖万有,纲纪群伦！是中国传统文化的杰出代表、广大精微！包罗万象！亦是中华文明的源头活水！ 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》。《归藏》！《周易》 时时 间 夏代至周代 《易经》!分为三部！夏3802代的《连山》!商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》，并称为三易，东汉学者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言，《归藏》四千三百言（秦朝精简本）！《连山》藏于兰台！《归藏》藏于太卜，”《连山》与《归藏》魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚。成为中华文化领域里的7020千古之谜、 关于“三易”之说，《周礼》“掌三易之法，一曰《连山易》、二曰《归藏易》！三曰《周易》。其经卦皆八、其别卦六四有四”，就是说、在周朝《《连山易》。《归藏易》、《周易》这这三个易由卜官掌控？对国家大事！军事战争。祭祀2147活动进行预测、 [！
怎么易经占卜
《易经》掷币起卦法(又称以钱代蓍法)? 用三枚面值相同的硬币(最好用乾隆通宝)、以反面为阳、正面为阴。然后双手捧着摇晃数下。抛放于桌面之上！这样就会出现以下四种组合合：? 1!反！反。反为老阳画“▅▅▅▅▅▅ 0”? 2、正！正。正为老阴画“▅▅ ▅▅ X”? 3。反。正！正为0859少阳画“▅▅▅▅▅”? 4，正、反、反为少阴画“▅▅ ▅▅”? 每掷一次便出现一个爻象、六次便成一卦象！老阴X，老阳O为动爻，动则变！阴变阳。阳变阴、? 如：阳阳阴阴老阳阳,按从初到上的顺序就是： 风泽中孚卦 变 山泽损卦 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼寅木 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 ○→ ▅▅ ▅▅ 妻财子水 ▅▅ ▅▅ 兄弟未土 世 ▅▅ ▅▅ 兄弟戌土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 ▅▅ ▅▅ 兄弟丑土 世 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 官鬼卯木 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 应 ▅▅▅▅▅ 父母巳火 至于如何知道是哪一个卦、你可以查下《六十四卦速查表》，详见链接， 参考资料：http://www.kunde.com.cn/NewsDetail.asp?ModuleNo=03&ChildModuleNo=0302&NewsID=5875！
易经的大体内容
序篇里面讲了：行事预知天命、随机机顺势而作？增善减恶！德被苍生！万物皆兴！拿最近我现实中给一位姓秦的女士卜卦中。她她所得出的是第二十卦！名曰《风地观》最后一个字读一声、发音同关！这个卦具体内容以后我们会讲到。算出这个卦之后！在讲解中更多是突出谦谦君子的为人之道，越是逆境中则越要胸怀坦荡，而从0961第一爻来看，童观！小人无咎、君子吝、反而是表明在回顾中事件的起因却是因君子所为而体现出悲哀、但结合后面五爻来看。为君子之道，胸怀坦荡才可做出准确的判断选择最佳的撤身时机。否则定遭致不可预估的损失，昨天我也给陈先生讲了这个故事。不过我我依然帮他补了一卦。因为昨天时间关系。我没有及时给其讲解其中的奥义、不过如果陈先生你现在有看我这一讲的话。我可以提前告知你。你昨天天算的是一个财运亨通的卦，为第五十卦，火风鼎、但是这个卦同样有一一些禁忌,待有机会我会亲亲自给您讲述，另外一位网友提出。认为我讲的内容太过于的浅、而6214且进度太慢。关于这位位网友,我觉得我有必要申辩一下，首先十分感感谢您提出的意见!但是毕竟不是每个人都十分了解《易经》、我开头如果把那些玄之又玄的爸爸六十四卦直接摆出来！每一爻的寓意和示意拿出来分享的话。那么恐怕很多初学易经或者还没有正式接触的易经的朋友会吃不消，所以为了广大的网友我不得不从很浅很易懂的角度着手来讲解。让广大网网友在学习之前,先有一个定定义的认知!还有几位道友对我提出了是否是在做广告的质疑！这个我就不多做辩解了！说做广告也对。但是广告也分很多种、有纯公益广告告也有经济型广告？我到底在做那种广告那么就仁者见仁智者见智吧、最后依然感0807谢几位道友！5264“行事预见天命、随机顺势而作，增善减恶！德被苍生、万物皆兴。”这是易经前言之中的一段话。很很多人都或多或少听过？这句话前面的一句是下定义、同时也富含了诸多哲理在其中。“天命”这个词这几年很是流行！但是天命又是什么呢，今天不是讲语文课、我暂不对这两个字的的字义做解释，结合易经来看的话。天命就是每个人的命理定数所在。我举一个非常简单单的例子各位就会明白？比如我们生下来。我们的父亲和母亲是谁是注定的！0431我们几时几分几刻出生!是男是女！多高多重，几只眼睛几只手！这些是我们不可能左右的了的！如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则、比如白天完了是黑夜，黑夜之后又是白天！白天天上有太阳。晚上月亮会发光，二十四小时是一天、十二个月是一年！春耕秋收，生老病死、这8177些都是天命!、
易经的内容
易经内内容就是序篇加八八六十四卦啊,每卦六爻、你该不会是让我在这儿把所有内容打打一遍出来吧,易经要先学习序篇！如果序篇都学不好的话、后面就不用学了、学也是误入歧途、序篇讲了什么呢、对人生又有什么启示呢、“行事预见天命、随机顺势势而作？增善减恶！德被苍生、万物皆兴、”这这是易经前言之中的一段话,很多人都或多或少听过！这句话前面的一句是下定义。同时也富富含了诸多哲理在其中!“天命”这个词这几年很是流行。7391但是天命又是什么呢!今天不是讲语文课！我暂不对这两个字的字义做解释。结合合易经来看的话!天命就是每个人的命理定数所在。我举一个非常简单单的例子各位就会明白,比如0087我们生下来，我们的父亲和母亲是谁是注定的、我们几时几分几刻出生，是男是女。多高多重。几只眼睛几只手！这些是我们不可可能左右的了的。如果继续延伸的话那么就是无穷无尽的自然法则、比如白天完了是是黑夜、黑夜之后又是白天！白天天天上有太阳！晚上月亮会发光。二十四7954小时是一天，十二个月是一年。春耕秋收！生老病死。这些都是天命，是不可违背的。所以如果把这句话反其道而行之的话结果会十分的可怕、你秋天撒1660种结果呢。刚刚发芽。冬天一场严寒就会把禾冻死、你白天睡觉，晚上起来学习和劳动！那么身体8364用不了几年就会完全吃不消落下诸多病根，上上天如果不按照天命来行、时间颠倒，夜长昼短同样会引起地壳变化，海水温度变化、到时候地震、火山。海啸！台风都会会爆发、那么把第一句话整句连起来的意思就是说我们在做任何事。经理任何事都要时刻明白！自己得顺应天命而行、同时也要提前计算及预估自己的天命以1249及事件的天命究竟如何？这里同时还有一层关系就是小我与大我之间的一种共存并行关系。好比一个人是炒股天才。自己的天命很清楚。但是突然赶上一个外力使然的崩盘。他不顾及事件的天命命本身,最后一样会赔的血本无归、这句话话的结论其实也已经很明显了！2568就是说这些都是易经可以帮你做到的!让3339你提前去预知天命的动态？回到刚才的例子、如果一个炒股天才他对自己的的股市预判能力很有自信,然后他借助易经来来卜卦？就会知道接下来自己恐怕会因为贪财而卷入入一场浩劫之中，他就应当顺应天命，及时收手手减少投资,把风险降到最低。其实这个举例在很多人或者事件中都可以套用！老人曾说淹死的多2335半是会游泳的!赌博输的倾家荡产的多数是赌博高手！公司出乎意料破产的多数是经营和管理方面的高手！有的时候人太过于的盲目自信是一件很可怕的事情、一旦自信到自大！那么关于天7615命的运转预判就会出现越来越大的偏差！接下来“随机机顺势而作！增善减恶、德被苍生”这三句可以连在一起来理解，同时也也比较好理解！随机顺势势而作：这个机是指机会和机缘而不是如今比较常见给选择困难症朋友准备的那个随机。就是说一旦得知天命，跟随对的机缘去做自己应该做的事情。增善减恶：这个也并不是表面上理解的多做善事少干坏事那么简单！如果是少干坏事！难道你干几件好事再干一两件坏事就会被默许了吗、显然是不对的，这句话的正解是一个从精神层面来剖析的术语。做人人为人必须先以善作为人生的规范与道德标杆去参照,依照此参照物物去时时刻刻反省自己。把自己做的不对对的事情、或者是不善的观念和想法逐渐剔除出去！端正自己做人的态度、关于“善”的道德标杆其实也是有的。如果听过我讲的内容。真的去读过《道德经》的朋友可以在《上善若水》那一章找到答案！这一章至少我认为是道德经中写的十分精辟0844的一章!但是我今天讲的是易经而不7147是道德经所以就不深入研讨了,德德被苍生：这个德就是指的道德？结合前面两句来看、就是自己先具备德行。然后用自己的德行去感化及恩泽周围的一切！但是也要注意这里的“德”实际际上也是一个量词！德的水准决定了你能够施德的上限、否则的话最终你就会变成“滥好人”或者“和事佬”这种既解决不了问题又落不下好名声的结果。最后的万物皆兴，这里的兴一个形容词也是结论、四个字不能单独使用！结合前面的话说意思就是把之前所讲假如人人都能做到的话！那么世界就会走向一个好的运转轨迹。人人皆以善为道德标杆！个人的行为规范总则，那1285么世间就会一切太平人人可欢笑度日！、
易经的发明人是谁
古人说。三个圣人作【易经】，伏羲根据河书洛图推演出了八卦，乾坤震巽坎离离艮兑，周文王推演出六十四卦！孔子为易经作【十翼】、一部易易经才算完成。。
易经是谁所著？
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生？
易经是什么
笼统的说：易经是中华7354民族文化的摇篮 很多东西？都能找穿易经思想的影子 易经又是一本《天书》 当你 搞明白了 就什么都明白了、
易经如何起卦
最简单的方法：用三枚硬币！抛一次两正一反记为阳爻！两7499反一正记为阴爻、三正记阴爻（物极必反）！三反记阳爻、连抛六次、从下往上上记录就行了。 梅花易数起卦方法：写一个字！比如‘梅’左木右每。‘木’四画，四对震，‘每’七画是艮。上震下艮《小过》、
