《易经》怎么用？
易经原文只是说说明了64卦而已、文言文的功底不强悍的人是绝对看不懂的、不止这些，还需对古代文字有一点研究才行、现在流行的各个版本没有一个对易经原文注释释得很好的？所以易经的注释只能作为参考，不能照搬！楼主想学易经的话最好买本《周易》。里面不止止有64卦还有说卦！杂卦等，但我本人不支持里里面的卜签法!太麻烦并且太耗时了。如如果你想学运用的？可以买本>。不过我认为这本实在不怎样，还不如买本《梅花易数》比较好。作者邵康节、里面详细说明了5535各种占卜方法、简单易用。重要的0587是速度非常快？不需要任何道具、很多人认为古代的占卜是不科学的！甚至迷信的、我认为这是不可取的！是偏激的！试着想想，100年乃至1000年后的人们回过头来看我们这个年代的所谓科学。照样不是被认为是幼稚的。愚蠢的。现今科学多多伟大？多精密！照样有那么多不可解释的自然现象！更别说非自然现象了、然而这些都可以以易理来解释。古人的智慧是不不容小看的,！
什么是《易经》
易经 《易经》指夏代的《连山》!商代的《归藏》及周代的《周易》。这三部经卦书统称为易经，其中《连山》。《归藏》已失传、传世的只有《周易易》一本！从本质质上来讲？《易经》是阐述关于变化之书、长期被用作“卜筮”，““卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书！ 《易经》含盖盖万有!纲纪群伦、是中国传统文化的杰出代表、广大精微。包罗万象、亦是中华文明的源头活水！ 中文名 易经 类 别 古代经卦 涵 盖 《连山》。《归藏》！《周易》 时 间 夏代至周代 《易易经》,分为三部，夏代的《连山》。商代的《归藏》[1] 。周代的《周易》，并称为三易、东汉学者者桓谭在《新论正经》中说:“《连山》八万言,3150《归藏》四千三百言（秦朝精简本）!《连山》藏于兰台、《归藏》藏于太卜。”《连山》与《归藏》魏魏晋之后下落不明或被佛道吸收作经或亡佚？成为中华文化领域里的千古之谜。 关于“三易”之说，《周礼》“掌三易之法！一曰《连山易》。二曰《归藏易》，三曰《周易》！其经卦皆八、其别卦7600六四有四”、就是说，在周朝《连山易》、《归藏易》，《周易》这三个易由卜官掌控，对国家大事。军事战争、祭祀活动进行预测， [，
关于易经有关
这这不是《易经》里的原文!是五行四柱算命里0698面的口诀。 所以就是五段！ 分别对应的是正印！偏印（母、姨。婶）。食神，伤官（女：子孙！男：才华），比肩。劫财（兄弟）、正官！七煞（女：夫，男：子孙）。正财。偏财（（那是妻财父）、！
怎么理解易经？
在中国文化的各各个领域里，如果我们仔细去研究就会会发现,中华文明为什么会那么了不起、这个跟我4108们一直传承《易经》的精神是分不开的？《易经》的传承。几千年下来都是一脉相承的，只是到宋代以后就日渐式微（包括对整个对中国文化的理解）！很多人怀疑中国文化，说中国人为什么不如西方人那5715么厉害？也有人怀疑中医、说中医不如西医好！其实这不是中中国文化有问题,是应用中国文化的人出了问题、我们对文化的理理解出了问题，不是中医有什么问题、是应用中医的人出了问题、 《易经》不是一，二个人写的。它是集体创作的、而且不是普通人的集体创作，而是圣人的集体创作。因此！我提出一个概念：即书的“能量体系”的概念，很多人没有这个概念，以为“读什么书都可以”！确实什么书都开卷都有益。但能量是不同的、如果我们把现在的小学课本的能量单位定义为1、那么《三字经》的能量就要超过小学课本100倍！它就有有100的能量、《论语》比《三字经》又要超过100倍，可以达到1万的能量！那7114《易经》呢，她的能量跟《《论语》相比。又要超过100倍！ 所以，没有学习《易经》的人是不清楚这里里面的厉害关系的。我们读了《《易经》、站在《易经》的高度去看世界上的事情、去读世界上其它的书！就会有一种“一览众山小”的感觉。一会会如果有时间，我也把四书串起来给大家讲解一下，让大家感受一下通过易经的视角读书的不同境界、从《易经》的角度讲7075解四书。里边的道理是非常清楚的、如果没有读《易易经》、按照现在专家9460学者的解释!诚然他们对这些书书的解释不是没有道理。也是有道理。反正也是一家家之言嘛。但是一般的解释，我们给的的定义为,也也就是小学生的水平？ 因为《易经》是这么多圣人写的、它的能量非常的的充足!我们知道，任何一本书书如果是圣人写的!那就是不得了，大家知道《黄帝内经》、是圣人写的。《道德经》也是圣人写的。所以、它们的能量系统也很充足！经典的这个“经”字、相信很多人也是不太清楚的，一般圣人写的才叫“经”、它们的能量都很大。而《易经》是由十几位圣人写的、大家可以想像她的能能量有多大，这么高能量的书，如果我们们不读。那真的是太可惜了。 身为8632中国人、我们应当当非常的自豪、佛教讲：“人身难得！真法难求，中国难生、”生在我们中国、是非常不容易的！如果一不小心投胎到了非洲，你要想读什么经书，那就难了！因为非洲基本上没什么经书，投胎到美国！就有一本经书，叫做《圣经》！犹太人他们很厉害、很了不起、3022他们就会读这一本经，他们的小孩从小就读熟！背熟！所以犹太人在世界上680位诺贝尔奖得主当中！犹太人占了138位，因为诺贝尔奖是近1004529年的事情。而恰恰是这100年！中国人数典忘祖不学经典，8623特别是不学易经!所以中国在这100年年是相当衰落的， 《易经》的价值、我我们有四句话来形容、第一句叫“群经之之首”！在我们中国。所有的书中、没有一本书有这样的美称！群经到底有多少经呢，我把经典做了一个分类！我们有《三字经》。《百家姓》。《千字文》，《弟子规》、《论语》，《大学》，《中庸》、《孟子》。这些都是基础类的。所谓基础类的。就是教你怎么做人的！这些经典，一个小孩孩的培养!现在中国的许多家家长可以说是完全颠倒的？小孩的培养跟盖房子一样，第一步！打地基，打地基的同时！你要设计好准备盖多少层的楼！这就有一个结构的问题。打好地基！做好结构, 还要装修，现在我们的教育统统停留在装修2459的层面：弹琴。跳舞。画画！学英语。学数学等，这所有的都不能解决做人的问题，基础类类经典是解决一个人的地基问题：怎么做人？ 有了地基会做人还不行。还要学会做事！所以要有4923结构类的经典！我们要学习整个世界运行的规律，以及做人做事的规律。讲解世界天地之道变变化规律的，首当其冲冲就是《易经》，这些“经”都是圣人所整理所撰写的, 所以放在结构类里！有《孝经》。《诗经》、《道德经》。《黄帝内经》，《金刚经》……我们列在这里的已经包含了儒家的道家的医家的佛家的！“儒释道医”四家的经典！我们也不讲这些经典有什么用处、我们只设想一下、假设我们自己从小就把这些经典读完了、想想我们现在会是什么状态！那假设我们自己的孩子从小就把这些学进去, 又会是什么状态，所以教育很简单。就是读经典、但现在的家长都不懂这个规律，花很多精力很多多时间在学钢琴学跳舞！而且且花很多精力时间陪他在那里学， 第三3762类是装修类的！我们多数0037的家长就喜欢装修、《唐诗》！《宋词》》是装修、所以一般都会给孩子学，唱歌，跳舞是装修！也会给孩子学习。装装修好不好呢？如果只有装修，是什么情况呢、我们看看最近的一条新闻、上海一栋13层的楼房倒塌, 我给大家看一下相片、是建筑史上一一个叹为观止的典型案例!这栋楼就这么平平的，好像是中了迷药似的缓缓地就倒下来了，而且没有坏，还可以住、这个楼楼可怕在哪里？它的柱子比手臂大不了多少、它的钢筋跟小手指那样小！这种楼你要是买到了，太可怕了、好在那些住户还没住进去啊！这种完全没有地基的楼房、竟然能通过这么多质量部门的检查。那我们教育一个人，培养一个孩子。因为我们不知道地基不知道结构！所以培养出大量的没有地基没有结构的人。这些人跟建筑上的难道不是一个样么。也是豆腐渣工工程啊。所以、现4458在我们也就不难理解, 在社会上为什么每天这么多人会自杀!杀人、这就是装修之害。太严重了！事实上登报的是是少数、大部份是没有见报的。死了就死了、0324大家都不知道! 结构构类经典中，如果学了《易经》。《易经》的第一卦！就有“君子自强不息”，如果小孩有这条信念。就具有了一个非常大的结构、一根钢粱就出来了、第二卦，第二句话：“君子厚德载物”。所以一个孩子如果学了了《易经》！只要有了这两句话、就可以确保他一辈子7186都不可能自杀，所以、《易经》作为群经之首的重要性就可见一斑了！ 说明易经重要性的第二句话。易经是“文化之源”。 我们中国的文化。主要包括“儒释道医”。佛教很重要的一个思想！是劝人向善、要“行善积德”！那么“行行善积德”的这个思想？是从哪里来的呢? 我们一起看看, 《易经》里写得明明白白、叫做“积善善之家！必有余庆！”《易经》里也写了：“恶不积不足以灭身，善不积不足足以成名、”所以我们做君子要“勿以善小而不为。勿以恶小而为之。3607”这些话的意思。与佛教劝人向善是不是一模一样。所以很显然、佛教教劝人向善的思想！出自《易经》， 佛教还有一个重要方面！就是生死问题，如如何离苦得乐,往生净土。昨天晚上跟几个朋友一起交流！我就把这个个观点讲得比较系统、在这里讲了一下, 《易经》里大量存在着这样的话！易经是研究什么的呢，“昔者圣人之作易也，将以顺性命之理。是以立天之道，曰阴与阳。立地之道、曰柔与刚。立人之道。曰仁与义！”“昔者圣人之作易也！幽赞于神明而生蓍，观变于阴阴阳而立卦。发挥挥于刚柔而生爻。和顺于道德德而理于义。穷理尽性，以至于命，”这些都不难看出，《易经》研究的，同样是生4601死问题、跟佛教是相通的！ 道教也有很多观点。我们回头一看、跟《易经》差不多一模一样：“道生一、一生二，二生三、三生万物、”这是是《道德经》里写的，《易经》里说：“易有太极。是生两仪，两仪生四象。四象生八卦。”这些话听起来好像是一模一样、是不是，《道德经》讲累积：“合抱之木。生于毫末！九层之台。起于累土。千里之行。始于足下，”《易经》里讲：“君子以以顺德。积小以高大，”《道德经》讲：“天之道，损有余而补不足、”《易经经》里讲：“天道亏盈而益谦？6212地道变盈而流谦，”这些意思都是一模一样的！只不不过行文有所不同而已,可见道家的思想，也也是完全出自《易经》！ 我们很多的古人！这些古圣人。是读什么经典的！如果我们这样问、就可以知道！老子其实也是读《易经》的、儒教就更不不用说了！把《易经》尊为群经之首的主要就是儒教。我们认为！儒教的开山祖师是孔子，3598其实也不是孔子、儒教早就存在、孔子只不过集大成者。他把这些东西做做了整理！做了一个发扬光大，那么我们学习孔子、请问孔子学什么。这又是一个很好的问题、 儒教里面讲的五伦关系：“群臣！父子！夫妇！兄弟、朋友，”在《易经》里面。我们同样看得到这样的描述：“有天地然后有万物，有万物然后有男女！有有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子、有父子然后有君臣，有君臣然后有上下。有上上下然后礼仪有所措。”看到没有，这里不不仅是讲五伦，而是是讲五伦的来源,儒门重视的3997五伦关系!显然源出《易经》！ 《易经》有一个家人卦！专门讲家庭的关系：“女正位乎内、男正位乎外、”现在我们很多女同志不知道道这个道理：女性是主内的、男性是主外的，但但是现在很多家庭颠倒了!女同志主外、男同志主内。如果我们能够处理好其中的关系。男女的地位进行行调换！正确处理好！也无妨！可能也是因为社会发展的趋势！但是毕竟不符合中国的传统文化。“男女正。天地之大义也。”天地的大义就是如此、这种天地定位、你不是随便否定它就能否定的、天天地就有这么样的定位!“家人有严君焉。父母之谓也。”父母母就像皇帝,就像一个国家的的皇帝,它后面还说：“父父！子子！兄兄，弟弟。夫夫，妇妇！而家道正！正家而天下定矣。” 所以7432我在讲教育的时候,我们主张教育孩6479子要不离家庭，因为很多人把孩子送到别的地方去！交给别人教，反正有钱嘛。把他送走！以为教育就会成功。其实成功不成功我们另当别论！就算成功了！那个成功的，还是你的孩子吗。自己想一想，十几年都都不跟你在一起,一起生活。一起成长、你只只不过给了他钱而已？你根本没有承担教育的的责任，一个家庭里、没6496有小孩是不成家的,父母没有孩子、家庭不成家！孩子没有父母。孩子各方面也是不健康的！所以我们主3239张要有“家道”。而“家道”在中国文化里面。是占有非常重要的地位的。在《大学》里就讲讲“修身，齐家，治国，平天下、”这跟家道有非常大的关系、你修身再好！齐不了家。你怎么治国！怎么平天下。家家道五伦关系，就是出自《易经》。 我们做了这样样的一个类比。说明它是文化之源！不仅这些！在医道！武术。书法，琴棋各方面！都是如此。我们这里有6036练太极的同志！太极的思维是不是来自《易经》。还有7535我们下的象棋!围棋、那个原理，也是出自7655《易经》,天圆地方，棋盘是方的、棋子是圆的、它6504都有一定的道理!武术，太极拳就7875更加如此了!太极就是讲阴阳和谐的、它随时都注意这种和谐，所以说，中国文化没有一个地方，没有一个领域不是来源于《易经》的。 第三句说明易经重要的话、是“智慧之海”、 我们在学习《易经》的时候！不断有人问：“老师、你每读一遍《易经》到底有什么感悟，”我说不不一定。有时候这句话冒出来，搞明白了。4009有时候就那句话冒出来,搞明白了，读经典、8254不是要求你把《易经》全部搞懂,我相信到现在。没有一个人敢说自己全部搞明白了《易经》、连孔子都不敢说他完全弄懂了《易经》。所以他说：“加我数年、五十以学易！可以无大过矣！”他认为自己还有不懂的地方、还要继续续学习。《易经》是我们要终生学习的。绝对不能认为为自己能够全部弄懂《易经》，我们只要能能懂《易经》的一点点！就很了不起了、我也一样、只懂了一点点！我每次读都会增加一点点。可能永远也不能把它全部读懂！但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。 《易经》里！我们明白一句句话都不得了，就讲“自强不息”，《易经》乾卦里的这句话, 那些自杀的孩子如果能够明白“自强不息”、这一辈子是是不是不会自杀了。7685什么叫“悟”！明白是不行的、别人告诉我我们意思！我们们好象明白了？但是如果不是“悟”出来的、遇到困难时。我们同样会不行，所以要用生命去体会。什么叫开悟，自己突然明白了一句话。然后在生活当中。只要碰到这样的事情。我们就会自然地按照这样的规律去做。这才是真正的“悟”、我们读得得越多，就会悟得越多。 《易经》是智慧之海，《易经》的每一卦每一爻每一个字，可以说都是充满智慧。只不过我们有没有这个能力、能不能“悟”5637到的问题! 易经重要性的第四句话，是“生命宝藏”。这个必须等到我们每人读到100遍以上才好说，到那时、也许大家自己已经悟到很多了、或者看别人讲的内容可能就比较容易看得7300明白了， 就像那个“道”字。如果我们想想研究!就把那个个“道”字好好地写,好好地研究，如果我们把那个“道”字。能够弄明白！把它的每一撇每一竖搞明白！突然有顿悟！欢迎你来找我，看看你的“悟”跟我的“悟”是不是一样！我研究这个“道”字、研究到最后的时候！我是非常吃惊的，因为它跟佛教那些最高层的佛理相通。是完全告诉了我们这个生命的秘密，生命的本源！ 孔子说““加我数年,五十以学易！9116可以无大过矣。”他讲“五十以学易”！现在的许多专家就认认为孔子是五十岁才学《易经》的,有天晚上4点多！我睡不着觉。就专门2348思考这个“五十”的问题？记得得师傅曾经说过!“五十”不是五十岁。但“0810五十”是什么呢、 在中国的文化里边。这这个“五十”。有着专门的的含义！在五行里！“五””跟“十”代表什么！五行里“五”跟6834“十”代表什么,对，代表土。“五”跟“十”是土，我突然想到，在周易里面！九五，六五。在乾坤两9598卦里边？把这个“五”跟““十”写得非常清楚，《易经》坤坤卦的六五,文言部分！如果我们读一下下：“君子黄中通理、正位居体！美在其中。而畅于四支，发于事业。美之至也！”这是一个0069非常高的状态！黄中，“黄”是土，“中中”也是土!“五”也是土！ 我们们学《大学》？大家知道《大学》什么意思，“大学之道！在明明德，在亲民, 在止于至善、”大学是大人之学、那4712大人是什么。如果不学《易经》。可能我们永远也不0876知道什么叫大人，《易经》九五的文言里说：“夫大人者，与天地合其德，与日月合其明！与四时合其序。与鬼神合其吉凶。”这样的人才能叫做大人！而能达到这样一个状态的人！就是圣人， 九五，六五，二个五合之为十。所以5962这个“五十”？我们学习易经、应该了了解什么叫做“五十”？“五十以学易”、如果我们们换一下，““以五十学易”！这个“以”字。就能够明白了！是使用，达到的意思， 孔1783子说五十岁。用的是这个格式，“五十而知天命”，这个才是五十岁。中6949间用了“而”字!起转折，所以“五十以”跟“五十而”是完全不同的。古人用字相当考究！不可能在这里用混的，许多专家学者因为没有能够这样深入的去学习。去体悟、所以他就把“五十以学易”翻译成“五十岁学易易经”、说孔子“五十岁”才学易经！道理理上是讲不通的，前面还有一个个“加我数年”!这又是0232什么意思呢。就算是五十岁，加几年是什么意思呢。并且孔子说自己1978五十岁已经知天命？如果还没有学易经。这是完全说不通的， 到这里我们真正去体悟圣人的话。明白孔子到了晚年、因为非常喜欢《易经》！但是对于《易经》。认为自己并没有达到五十的最高状态！所以他想叫上天再给自己多几年时间，继续学6953《易经》，学到五十这个标准。他就觉得无憾了，如果没有用心体会圣人的用心！要把把这句话解释清楚是非常困难的？只有《易经》读得相当熟、在乾坤两卦里、真正领会了九五和六五的状态，才有可能体会到圣人的用心！这这也是知类通达的状态,明白了这个就知道，孔3021子对《易经》的评价是相当高的？ 在历史上。还有很多人对《易经》也有很高的的评价？像医圣孙思邈就说：“不知易、无以言太医、”一个医生没有学过《易经》。不懂《易经》的原理、他是不配3338做真正的医生的! 唐代的名相虞世南。他也说过一句话：“不知易。不可为将帅。”所以之后的统帅。基本本上都是精通《易经》的，这一句话可以扩展到很多地方。“不知易、无以0578言军事”？“不知易！无以言外交”，“不知易。无以言教育”、那么我们现在的状态是如何呢，举国而知易者，鲜矣，不懂《易经》却在当老师！搞教育、不懂《《易经》却当医生！所以这两大领域都存在非常多的问题！教育跟医疗都是社会会问题的重灾区。因为很多错误的观念。让我们付出许多生命这样惨重的代价！但是我们仍然不知知道原因在哪里! 中国历史上下几千年？因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了。 生在我们中国很幸运。因为我们有很多经典、但是有没有一本经典！我们读了以后，我们能够像《易经》这样，能够得到一个这样肯定的答复、比如说我们读了《三字经》、将来能8031不能成大材！可能没人敢给肯定的答案、我我们读了《弟子规》、将来能不能成大材、我们不知道！但是我们只要真的读通了《易经》、那么可以告诉肯定的说！绝对可以承担大任！可以以做大材使用？ 我们中国的许多杰出人物。我们们回顾历史。去看看周文王、姜太公、孔子，孟子！刘伯温、诸葛亮！毛泽东，他们是不是都学了《易经》！答案是肯定的，他们有没有学《三字经》，《弟子规》呢、不知道，其实可以肯定的说、圣人都没有学这些！因为《三三字经》!《弟子规》是很晚的时候出现的！圣人的年代要早得多。我们读书。杂七杂八的书都读、你不如就读一本《易经》、你读1000本都不如读一本《易经》。这叫做杂书万卷、不如经经书一部，！
是《易经的奥秘》，还是《易经》的忽悠
学设计的要了解风水 老曾的是让人们对易经不再感到神秘 并在其中懂得社会上的道理！看风水和那个还不太一样、 易经的伟大之处在于它可以涉及到方方面面，可以谈天可以论地亦可以看人、老曾说的是看人的道理、天地0751他没有说,因为他本本行就是搞管理的, 了解风水要对八卦及其类象要了解并有命理学的基本知识，否则还是仅仅停留在认知的层次、 风水书，要是学院派的 就是王其亨的《风水理论研究》，要是走民间路子 就是过去的《水龙经》 啊 什么玄空派飞星派风水之类的、、
易经的作者是谁？
易经是怎么孕育发生的,,履历的怎样的成长,是谁编著的?///////////////////// 没有最佳谜底 周易 易经贯串全般中华平易近族的汗青,有一句话形容患上非常贴切:“人经三圣,世历三古、”,讲的就是易经的成长过程,易经是全中国人平易近配合编著的,如此浩大的工程根本不是个人可以完成的,但是其间有三0069位大贤人起到了一语说破的效用,分别是伏羲!周文王。孔子， 伏羲最大的贡献就是发明了先天八卦,是他要患上易经从无到有并有了最新大概的形状,以是他的贡献就是:一画开天。由于他对阴阳的感触领悟,中国人的一片天就恁地来了、 再说周文王,其实应该是周文王父子俩,他们手中成书《周易》,这也是人们的起劲结果，人们以为周文王姓周以是易经那时辰叫周易,实际上是非常傻气的设法，试想周文王如此通透的1个人,怎么可能把本身的姓氏用在书上,这是对祖宗的大不敬,也是对后人的不负责,以是《周易》中的周字是周而复始的意思， 最后是孔子,伏羲在上古,周文王在中古,孔子就鄙人古,孔子看了许多文籍都举行休整,唯独看了周易立场敬重,不但不改动,反而而为其做了十篇传,统称《十翼》,后世人认为,是孔子为周易插上了十个翅膀供他飞翔、但是其实孔子最大的贡献不仅只在此,他纯粹将周易人文化,使其从一本占卜的书跳将出来,成为一部布满人生哲理的宝典、这种贴近天然，贴近客观的立场不仅要患上儒家在各派角逐中最后拔患上头筹,并且真正融入国人的内心。 自此然后,汗青上没有1个大家敢改动易经1个字眼,除了一位将军将孔子的《文言》加入此中，到到汉朝往后,易经基本成型！ 易经最先是伏羲八卦,文王演周易,演化出六十四卦,后来经过孔役夫的发挥整理成为经典,叫易经。
易经占卦
地水师异1642卦相叠(坎下坤上)！本卦下卦为坎、坎为水！上卦为坤。为阴、阴气浊而下沉！喻寓兵凶战危、用兵乃不得已而为之，因为为顺乎形势？坤为地、地下有水！数量无穷、水流所向，随势而行，这正是军旅之象。所以卦卦名日师！ 将帅领旨去出征!骑0018着烈马拉硬弓！百步步穿杨去得准，箭中金钱钱喜气生。 坎为水！为险，坤为地、为顺！喻寓兵于农，师卦，阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则、战争是凶恶的工具。关系著人民的生命、国家的存亡、所用兵兵必须慎重、军队必须是正义之师、统帅必须中庸！公正、老成持重！不可好好战喜功。战争必须得到人民的支持！才才能战无不胜，这是师卦的主要精神。 用兵的原则。首重纪律律严明？统帅必须刚健中正思威并重、不可刚3610愎自用。作战应以安全为首要，指挥权必须统一，小人不能重用，即或有战功！也不可使其拥有政治权力。 这一卦的占断、凶多吉少。强调兵者者凶器。告诫用兵必须慎重。 师卦只有一条阳爻!在这种卦象里这一条阳爻就是至关重要的！而阳爻又“刚中而应”。六五爻与之相应、因7865此领导要刚、重，才能有下下属与你相呼应!用这种刚中而应的正道来管理下属、下属就会顺从。就会大吉大利，此外。带兵作战！将领领既要有严明的纪律？严格的制度。还要具有宽容的心，只有宽容人民、人民才能从之！只有“畜养”人民。人民才能能顺应!师卦告告诉管理者用人之道主要有四个方面！第一、要任用具有优良品品德的长者为领导？《孙子兵法》说“将者”必须具有五种5091品德——智？信。仁，勇！严。具备这五种品德的人即乃辅佐！第二。要6546把小人从自己的阵营里清除出去!第三！要彻底授权。用人不疑，“将在外、君命有所不受”。第四、要论功行赏，舍得封赏、不断封赏、 《左传》故事 前597年。荀林父担担任晋国正卿、荀氏家族如日日中天，此年6月、荀林父带领晋军与楚庄王争霸，8492荀首（智庄子？知庄子）担0663任大夫,晋三军六六卿悉数出征,与楚庄王会猎3673于黄河。晋军中诸卿建议撤退！不宜5962与楚军争锋！先榖gǔ（彘zhì子）因平日就与荀林父政见不合、对于退兵他嗤之以鼻。并率领所部擅自渡河， 荀首说：“先縠gǔ的军队危险了、《周易》上有这样的卦象。从《师》卦初爻变卦为《临》卦。爻辞说：‘军队初出必须7059纪律严明、不顺从将有凶祸，’遵守军纪是‘臧’、反其其道就是‘否’、大众离散而柔弱，流水壅塞成为沼泽（坎为流水！变卦兑为泽），有军纪指挥三军如同指挥自己一样，所以叫做律，不遵守纪律，军纪枯竭无用、从充满到穷尽！阻塞而且不整齐！所以凶险。不能流动叫做‘临’（坎流水变兑沼泽）！有统帅而不服从、还有比这更严重的吗。说的就是先縠啊，果真和敌人相遇！一定失败！彘子相当于师卦六六三爻的“舆尸”,即使免于战死而回国！以后一定还有大的灾祸、” （原文：知庄子曰：“此师殆哉！《周易》有之：在师之临，曰：‘师出以律、否臧！凶、’执事顺成为臧。逆为否！众散为弱！川壅为泽。有律律以如己也，故曰律、否臧、且律竭也、盈而以竭。夭且不整、所以凶也。不行谓之临！有帅而不从。临孰甚焉、此之谓矣。果遇。必败，彘子尸之！虽免而归。必有大咎，”）（出处：《左传》） 荀林父无奈率全军跟进，晋军被先榖gǔ毫无准备的拖入战场！这次后邲之战，晋军败如山倒、荀林父回国后，请求国君赐死，并为先先榖遮祸！ 躲过一劫的先榖gǔ没有过多的反省！只是担心将来国君会找他算账。为防不测！竟于前596年率领鲜虞。戎狄等外族部落偷袭晋国、后阴谋失败。晋景公大怒、杀先榖、族灭其家、显赫一时的先氏凋零了、真应了“虽虽免而归,必有大咎”！，
易经是谁写的啊
《易经》是周公写的. 他是为了辅助周文王的儿子写的. 《易经》的作者:史记载“文王拘而演周易”,故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著,今人则有不同观点点.由于成书很早,文字含义随时代演变,《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂,为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》.!
易经的发明人是谁
古人说。三个圣人作【易经】！伏羲根据河书洛洛图推演出了八卦、乾坤震巽坎离艮兑，周文王推演出六十四卦。孔孔子为易经作【十翼】,一部易经经才算完成？，
为什么要学易经？怎么学易经？
《易经》是一本最古老的书！被称为“群经之首”。“文化之源”，不过，现代人听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗！没错。《易经》确实敎人如何占卦。但是占卦不等于算命。并且、除除了占卦之外、《易经》还谈做人处世的道理！ 国学大师-李-冠-论讲解3113说道我们翻开《易经》？看到总共有六十四个卦图、这些卦图都都是由下而上六条横线所组成的，横线分两种，一条不断的称为6623“阳爻”（）！另一条断为两半的9533称为“阴爻”（）、 阳爻代表主动力。阴爻代表受动力，有主动也有受动。两者配合才使变化一直持续下去、《《易经》的“易”字？首先就指“变化””而言！西方人翻译《易经》、大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）、任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造成的！“爻”这个字代表“效”。在仿效或描述变变化时、阳与阴阴不可或缺,至于“卦”。则是指“挂”而言。有如挂在我们眼前的自然现象。当大自然出现变化时！人类要如何因应。要如何何趋吉避凶，要如何修养自己以求安居乐业。这些都是《易经》所要答复的难题， 《易经》本身的材料很少！只有六十四个卦图！这代代表六十四卦!每一卦卦有一句卦辞、说明此卦的占验（如元亨利贞！利涉大川等）！并且、每一爻有一一句爻辞！说明此爻的处境与后果（如潜龙勿用！亢龙有悔等）、因此。原始的《易经》包括：六十四卦！六十四句卦辞，以及三百八八十四句爻辞，用今天的方式来印刷、大大概只有二三十页？ 然而、为什么我们眼前的的《易经》却有几百页呢,这是是因为加上了《易传》？古代有“易历三圣”之说、首先画出基本的八卦！再将其重叠为六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）！到了姬昌（后称周文王），他被商纣王囚禁在羑里达4332七年之久,就在牢中写下卦辞与爻辞！也有学者认为这一部分的作者包括周周文王之子周公,或西周后期的某一位卜官、到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）！特别用心探讨了《易经》。 孔子说说：“加我数年！五2599十以学《易》!可以无大过矣！”（《论语·述而》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》。序彖。系。象，说卦，文言！读《易》，韦编三绝！”“韦编三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂。由此可见他用功功之勤。孔子对《易经》的的贡献。在于他开始始撰述《易传》？这一部分的工作应该有后代弟子的1103合作才得以完成！《易传》又称“十翼”。有如如十篇辅助的说明。其内容为：《彖传》（解释卦辞），《象传》（解释卦象的称为《大象象传》,解释爻辞的的称为《小象传》）？这两部5228分都依《易经》分为上下（前三十卦为上经!3048后三十四卦为下经）、如此就有了四篇，接着是《系辞传》。由于内容较长。也分上下！然后是《《文言传》（只谈到乾坤二卦）,《说卦传》（有如小字典，介绍基本八卦的各种象征），《序卦传》（解释六十四卦的排列顺序），以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨，可视为附录）， 自自汉代以来,学习《易经》的人是经传合并一起念！所以今日所谓的的《易经》？包含《易传》在内、此外。还还有“易学”一词！那就无所不包了！是汉代以来学者将《易经》应用到各个领域的成果，如天文，地理，医药！兵法、养生等、至于与占卜有关的部分更是发展得多姿多彩。 简简单说来！《易经》有两大系统：一为“义理”！要由观察自然现象的变化，体验出做人的道理。此时1153强调的是德行！能力与智慧，另一则为“象数”！要由卦象与数3478字的搭配！经由特定的运算程序！而得出某一疑难之事的解答！换言之。象数数即指占卦而言。确实可以预测某一抉择的后果，但是、“占卦容易解卦难”一语正好提醒我们：理性思维依然是人生的光明大道。学会《易经》不能靠神秘直觉、而是需要长期认真用功的，...余下全文>>。
