六爻在线手摇卜卦：求我和她有一个美好的姻缘，得兑之解。
如果没有变爻。就是兑卦、六冲卦。你不要考虑了。冲散也、，
卜卦的典故
卜卦算命自古古以来就很普遍!特别是在春秋秋时期。更是众众多士人必学的课程,他们时常手捧《易经》参研。并时时常卜卦推算，其中“韦编三绝”的曲故就是出自孔子读《易经》的故事，简述如下。春秋时的书！主要是以竹子为材料制造的、3821把竹子破成一根根竹签！9731称为竹“简”、用火烘干后在上面写字、竹简有一定的长度和宽度！一根竹简只能写一行字。多则几十个！少则八九个！一部书要用许多竹简、这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起起来才能阅读！像《易》这0992样的书！当当然是由许许多多竹简编连起来的？因此有相相当的重量！孔子花了3898很大的精力？把《易经》全部读了一遍，基本上了解了它的内容！不久又读第二遍、掌握了它的基本要点，接着。他又读第三遍！对0140其中的精神、实质有了透彻的理解！在这以后。为了深入研究这部书。又为了给弟子讲解、他不知翻阅了多少遍。这样读来读去！把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次！不得不多次换上新的再使用，即使读到了这样的地步、孔孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”该典故出处为《史记·孔子世家》，，
易经卜卦的卜卦举例
举个乾宫的例子乾兑离震巽坎艮坤 1.乾为天(纯挂上乾下乾)上爻为世2.天风诟(上乾下巽)初爻为世3.天山遁(上乾下艮)二爻为世4.天地丕(上乾下坤)三爻为世5.风地观(上巽下坤)四爻为世6.山地剥(上艮下坤)五爻为世7.火地晋(上离下坤)四爻为世8.火天大有(上离下乾)三爻为世应爻跟世爻相隔两爻然后是配地支比较麻烦(都从下往上写) 乾(子寅辰)兑(巳卯丑)离(卯丑亥)震(子寅辰)6259巽(丑亥酉)坎(寅辰午)艮(辰午神)坤(未巳卯) 乾(午申戌)兑(亥酉未)离(酉未巳)震(午申戌)巽(未巳卯)坎(申戌子)艮(戌子寅)坤(丑亥酉)然后是五行亥子水,寅卯木,巳午火,申酉金,丑辰未戌土然后配六亲要知道八宫的五行乾兑为金,离为火,震巽为木,坎为水,艮坤为土 本挂是指挂属哪一宫,比如乾宫的都属金生本挂的为父母爻,克本挂的为官鬼爻,受本挂生的为子孙爻,受本挂克的为妻财爻,与本挂相同的为兄弟爻, 乾为天(乾宫)父母戌土\应兄弟申金\官鬼午火\父母辰土\世妻财寅木\子孙子水\,
周易卜卦准吗？
看水平、太细的可能不准。大体都准、
北京哪里有算命先生、或求卜卦比较灵验的、
“男雍和。女红螺”。是民民间广为流传的说法、指指男子去雍和宫祈愿最灵!女子去红螺寺祈愿最佳！、
周易卜卦入门该看哪些书
9867 梅花易数,
求一个道教卜卦的方法
道教文化博大精深！源远流长。璀璨多彩。四域生辉、在这海洋般辉煌灿烂的文化宝藏中心，绽放着一朵奇葩。散发着奇光异彩、它就是占卜文化、世界上没有任何一种文化化像它这么古老。这6227么影响深远,之所以以道教占卜文化为题，是问了区别于其余诸教派系的占卜、道教占卜以下简称为道占！遂以（一）道占的历史渊源，（二）道占的科学原理！（三）道占的应有原则。（四）道道占的具体方法!（五）9240道占应用举例为题目,整理余所知所悟写出如下！汇报给道教弟子子及十方道教信众？ 一！道占的历史渊源 道道占来源于上古方术,方术在上古时代就已经出现了、在神话传说和后来的文献中都可见到有关方术的记载。祝由术是当时很流行的一种方术，在《黄帝内经》》中有明确的记载，此不赘述，方术起源于原始社会生殖崇拜，早早期的方术其中一种是原始神灵形式,5231它是以涉及到神灵观念为特征的？因为9971古代人们认为万物都是有神灵的、原始神灵神化客体！并向其求告8096与敬拜!试图借助神灵来控制或影响客体！《史记》曾记载华胥因踩过天神的的脚印而生下伏羲!反映的就是这种方术术之一的原始神。还有原始灵怪。在《吕氏春秋》和引用了《括地志》的《史记正义》中所说、有一种名叫丹鱼的灵鱼，如果把它的血涂在脚上的话，人们就可以在水面上行走、这也5158称为原始神灵方术？占卜术就是它其其中的一种、后来天文历法的突飞猛进使道占走上了朴素的唯物主义道路！与古老的东方科学结合在一起、 道占起源于伏羲！神农和黄帝、成熟于姜尚！老子和鬼谷子、发扬光大于张良，董仲舒！东方朔，孔安国、司马迁、在几千年以前、我们的祖先通过劳动和在劳动中不断实践！经过过总结归纳！创造出了以道占为中心的各种古代术数。使我们的祖先在当时避过了一次有一次诸如大洪灾，大地震！大旱灾，大饥饿等等不可想象的自然然大灾害！在西方人还不知道在那颗书上做“猴子”时。我们中华民族就到到了高度文明的炎黄时代!既然道占对推动中华民族的文明有如此重要的作用、那么它的科学原理又是什么呢。 二、道占的科学原理 道占是道学的重要技术之一。就是用道学理论来了解或预测事物发展规律的学问、道占的科学学理论基础即阴阳、天干！地支，甲子，八卦，五行等理论、现在我们已经知道阴阳表示力或气的方向！五行表示的是力的大小！天干和地支合在一起所代表的就是使天体产生作用力的阴阳五行性能。甲子是天体运动引起的天体力的变化规律、八卦是物体产生作用力的阴阳五行性能（包括方向和大小 N=F.M）、道占就是利用阴阳五行之气的规律进行占断的技术。即了解事物的规律。由于阴阳五行之气存在于空间之中！因而道占理论其实就是关于空间里气的运动作用规律的学问！而气来源于天体和天体上的的各种物体，所以气的规律其实就是天体等物体的运动作用规律。道道占就是仰观天文！俯察地理，远取诸物，进取诸身的实践践结果！道占就是通过研究天体的运动规律、进而来预测某一时刻即将发生的事情、接下来就到了讨论道占应有原则的的时候了， 三、道占应有原则 在介绍道占的具体方法之前！有必要了解一下它的应有原则。因为占卜原则直接影响到卜卦的结果是否灵验，而无论用什么样的方法进行占卜、领不灵验才是重3073要的一点,这里有自古流传下来的11条要遵循的道占原则：1.占卜前一晚早睡，不做任6994何事情,2.晚上23:00以后不卜。因为两日交交接之时、天地混沌未明，3.如厕后要洗手、即净身。净口、净手、4.以玩笑试之。或在嬉戏嘈杂，厕所卧室等环境境下不卜！5.心未未定心不诚不卜、奸秽9281盗淫之事不卜、6.一事只一占，今日占明日又占，如此即不灵！一事占过要到六十日之后方可再占同一事、7.唯挚诚可4936以感动神灵,故无事切勿试卦，8心意已决。可以以智慧判断不卜。9.最好在神案或无杂的书......余下全文>>。
如何用易经卜卦
1:先找50跟短木棍(应该该是蓍草Ren为蓍草具有灵性>现在蓍草不大好找所以我说木棍)50是“大衍之数”!算之前！先拿给被算的人！让他6391默念要求得事物。 2:3315然后拿出一根？放在一边(A)、只用七七49根来算？一卦共分六爻，从下到上是 初二三四五上，每一爻须算三次、所以算一卦要算三六一十八次。 3:从49跟木棍中拿出一根、放在一边(B,不要和A那一根混在一起！这表示这是第一算)。把手上余下的木棍随机分堆！拿出其中一堆,四根为一组，排成一排，最后剩下的一二三或四根就放到一边(C)，注意不要和A。B混起来，然后那剩下一堆同样四根一组！排成一排。最后剩下的一二三或四根就就放到一边(C)!这就完成了一算。第二算开始！把所有排成四根一组的木棍合到一起！不要碰A B C的，拿出一根放入B(B有两根了，表示第二算)剩剩下的如法炮制！ 4:三算之后！两排木棍的组数有四种可能：六，七。八、九！具体意7043义之后讨论？把结果记录在纸上，单数用“--”(阳)来表示、双数用“- -”(阴)来表示？然后在旁边写汉字！如果最后是9堆,就写“初九”、一定要写汉字!! 5:算完一爻(三算)，把49跟木棍合合成一堆？开始算第二爻。注意、最开始算的爻是最下面的、从下到上， 到六爻算毕。就成了一卦、 以上介绍的是蓍草法.但太过于烦琐.现在用这种方法起卦的人已经很少了.从汉朝开始.人们开始用铜钱(当时是五株钱,现在五珠钱不好找.就算有要买也很贵的.所以一般用乾隆钱代替) 具体方法:取3个大小一样的乾隆钱放在手中.双手卧实铜钱,心里静静的想着自己要预测的事情.(这时候自己的心情一定要静.脑子里专心想自己要预测的事情!!)时间大约1分钟或自己有感觉的时候.再把铜钱抛出.看其正反.记录下来.一共抛6次.第一次为初爻.最后一次为上六爻起卦.具体记录方法是:一个背为阳爻？记作" — "。二！两个个背为阴爻。记作“- -”、 三！三个背为老阳（即即阳动）,记作“ O” 四，没有背（即三个面）为老老阴（即阴动）记作“X”、 记住:是3个铜钱抛6次,不是六个铜钱. 此外还有用时间起卦.占字起卦.方位起卦,声音起卦,颜色起卦..总而言之.什么方法都可以起卦.由于本人秀气的小手比较辛苦,就不一一介绍了.你也可以参考里的起卦方法.但梅花主要注重的是内卦与外卦生克,比合关系的关系,我们现在分析一个卦象主要还要看它的世,应,用作主要分析.参考卦词爻次,内外卦多方面去考虑才能得到更为准确的预测结果. 其具体分析体系是极为复杂的.没有周易基础知识是办不到的.楼主既然对<周易>有兴趣我建议你还是先多学习一些周易基础再起卦.断卦.！
易经硬币卜卦方法？
操作法：用一枚一元人民币(硬币)、随意向5492空中抛出。看其落地后是国徽(花)面朝上。还是字面朝下。如果是国徽(花)朝上、为阳爻。在纸上画一一圆圈;如果是字面朝上。为阴爻！在纸上画一叉，这样连续抛出六次。或圈或叉从右到左画完六次为止！为一卦！对应着1136下面的六十四个卦自己找“吉凶祸福”就可以了。 1！圈圈圈5533圈圈圈：为乾卦。 困龙得水。 【乾】者！健也。刚健不不曲中正,困龙得水、困渊中不得舒展，忽然天降大雨。得雷鸣而起，任意飞腾、时来运转之兆。 曰：无不欢乐。上人见喜。祸不成凶！诸事顺利！ 断：8241刚健中正!久处逆境！马上有用！吉事上升。 2，圈圈圈圈圈叉：为姤卦。 他乡遇友、 【姤】者、遇也！不期而遇，行人久困在外，举目无亲、偶然遇友相亲亲相爱,甚是得意。时来运转，困穷他乡志不伸。忧愁寂寞到如今、时时来喜逢遇知音。8879面对相谈大放心。 曰：他乡遇友喜气欢。须知运气福禄添，自自今开始顺利运？往往后凶厄不相干, 断断：交易有成，官事有理！走失可寻，出门见喜、 3！圈圈圈圈叉叉：为遁卦， 浓云蔽日。 【遁】者，避也、退避不出。有浓云蔽日之象！失势云蔽日！如同太阳中午时节！天下照，忽然3374来了一块浓云遮蔽了光、诸事不遂！ 曰：浓云遮日不见明，劝君且莫出远行，婚姻求财皆不顺！提防是非到门前、 断：月令不善，走失难见、交易合伙！诸事平淡！ 4、圈圈圈叉叉叉叉：为否卦， 虎落深坑。 【否】者，塞也。闭塞不通，如猛虎落深坑、有一只老虎下山寻食、不料被人掘下一深坑，虎下去了、总有威风1228不能伸展！凶多吉少。 曰：猎人掘下一深坑、一只老虎要入坑 ，若不提防掉下去。保管你凶多吉少， 断：走失难寻。交易不定、婚姻不美。不可轻动！ 5。圈圈叉叉叉叉：风地观卦、 旱荷得水、 【观】者？为人所仰也！故故有旱荷得水之象!一池荷花。正当天旱的时候、池干花枯、全不茂盛、忽然天降大雨！花又茂盛！占此卦者！得贵人扶助之兆。 象：事业荷花出水中。旱日不如往日同！幸得逢水来相灌！枝叶重鲜花更红！ 断：此卦有水来浇荷。生意买卖利息多！婚姻自有人来助、出出门永不受折磨。走失失得见口舌散？疾病皆皆除人人善， 6、圈叉叉叉叉叉：山地剥卦。 莺鹊同林。 9818 【剥】者！落也！阴升阳落。故有莺鹊同林之象、如同有一小鹊。7563天晚枝宿大林之中,不想有有莺在内，莺见鹊即生恶意，占此卦者、主小人暗算！干事无成之兆也、 象：鹊遇天晚入林中！不想内里先有莺！莺见小鹊鹊生恶意!口舌是非不见轻、 断：莺鹊同林不相合。占的此卦6016琐碎多!恩人无义反为怨！是非平地起风波， 7、圈叉圈叉叉叉：：火地晋卦。 锄地得金！ 【晋】者。进也。前进后益。故有锄地得3239金之象！乃一农农人锄地抱垄,甚是辛苦。一日锄地锄出金子来。时来运转之兆也！ 象：农人地里示锄草、谁知财金将人找！一锄锄出金子来！这个运气也算好、 断：锄地得金卦如何。占者逢之喜气多。谋事谋财皆如意、婚姻有成疾病消。口舌消散见见官有理,行人即至、出门见喜、 8！圈叉圈8911圈圈圈：火天大有卦! 砍树摸雀！ 【大有】者，所有大也！故有砍树摸摸雀之兆!乃是6103一人偶见树上有一窝雀鸟！有心上去摸之！恐其晃悠！遂将此此树砍倒、稳拿的。占此卦者。做事稳稳当之兆？ 象：此卦占之好处多。砍倒大树摸老雀！稳稳当当拿到手。别人空看摸不着。 断：砍树摸雀做事牢，是非非口舌自然消，婚姻合伙不费力。若问走失未逃脱、恍忽事不做、拿稳才下手，任你求各利！到处自然有！ 9，叉圈叉叉圈叉：坎为水卦！ 水底捞月， 【坎】者！陷也。劳而无功！故有水底捞5206月之象！水井内乃......余下全文>>、
取名字 在线等！！！
邹俊琪，邹俊淑、邹俊颖、邹俊雅，
