正确的确认方式就是面对房子。右边为上,这是最简单的辩辩认方法!、
坤卦!就是“厚6993德载物”。就是“方方正正”,他提醒人们,做人要有3926胸怀坦荡?做事勤奋忍耐,要有造福社会。有有利他人之心,此为坤的道德含义!在风水上、她又代表者很多含义。譬如对对于家庭!她代表母亲、主妇。在公司代表员工,代表仓仓库......。在身体代表服部....周易八卦!包容天地万物、 ---- 诸葛长青 卦象为三阴爻?纯阴之卦、其数八!五行属土。居西南方。色黄。 有利方位:西南。东北。南方!不利方位东!西!西北方, 有利颜色:红,黄。忌绿色、 卦象为三阴爻。纯阴之卦!其数八、五行属土。居西南方、色黄。 “坤为地、为母,为布,为釜,为吝啬,为均,为母牛,为大兴!为文,为众、为柄、其于地也为黑,”坤卦纯阴,性柔顺!象大发、万物生于地。人资生于母,故为母、阴柔故为布。阴虚能容物,故为锅子!阳大阴小。坤阴为小。故为吝啬。万物均生于地。故为均、坤为牛。生生相继!故为子母牛!地载万物如车载!故为大车。地生万物。故为众!操纵万物。故为柄、阴则暗,故为黑。由此可知、凡是消极的!阴柔的、方形的(古天圆地方)。软弱无力的。众多的!厚德的。承载的,辛劳的。静止的、裂开的(卦象三个阴爻中间全部断裂)等等事物都属于坤卦。坤坤卦还有如下象意: 谨慎正直!勤劳忍耐。复杂。吝啬,优柔寡断、穷闭沉默、逆来顺受、懦弱迟缓。依赖衰微。敬奉神佛,恭敬抚养、伏藏疑惑。思想狭小及死丧过错等事物。 人物:皇妃!臣子、国民大众,祖母,老母!后母,妻子、女主人、妇女。阴气盛之人,忠厚之人!大腹之人,农夫俗子。小气者、消极者!胆怯者。房地产者,泥瓦工!小 人!尸、 性格:为多重性格,温厚柔顺,恭敬谦让,贞节!俭约!守信诚实、吝啬,懦弱!卑贱狭小。感情暧昧、虚耗嫌恶,固执迟钝,邪恶。 人体:腹部,脾胃。消化器,肉。右肩! 疾病:腹部!肠胃!消化道之疾,饮食停滞!湿重浮肿,皮肤、肌肤病。湿疹!疣,晕病、中气虚弱、劳累疲乏,慢性病,癌症! 天象:云,阴天。雾气、露!潮湿气候!低气压! 动物:牛!母马,百禽。雌性百兽!地下虫类。猫类等夜行动物、 物象:城市居民,国邦!田、土。窖!方形物。柔软之物。布帛丝棉!衣服被褥,妇女用品。文章、书报、纸张,箱包袋子、轿子大车,车轮!土中之物、陶器制品。石灰水泥、砖砂、五谷杂粮、牛肉野味,甘美之物、柄把、 场所!建筑物:国郡城廓。乡村田野!平原平地。郊外,牧场,庄稼地!原籍。老家故乡,操坪广场空地。平房农舍!旧屋粮库!贮藏室!农贸市场,市场!肉类加工厂!鸡窝猪舍兔笼等。 有利时间。戊己己辰戊丑未!丙丁已午年月日时!忌寅卯年月日时、次忌庚辛申西年月日时, 有利方位:西南,东北。南方。不利方位东,西!西北方。 有利颜色:红!黄、忌绿色。、
你好!你的运势如下:这两天将是非常有趣的一天。很多事情都能对你有所启发!与他人之间的交流也能使你的对这个世界有更深入的认识。你会变得好奇!而且且想象力丰富!头脑机敏。灵活、富有生气。你能比平常更快的领会他人的思想、举一反三。适合参与任何形式能考验你智力的活动!,
风地观。上巽下坤, 观:盥而不荐!有孚颙若。(盥音贯。颙音yóng) 〖释〗 这一卦,形象象与临卦完全相反。彼此是是“综卦”、临是由上往下看,观是由下往上看!彼此都在监视。所以临与观交互作用、 “序卦传”说:“物大然后可观,故受之以观!”““观”是展示与仰观意思、这一卦所阐释的,是说要将道义,0028展示于众人之前?众人必然也对自己瞻仰的道理!“九五”在尊位、被四个阴爻瞻仰。“九五”也以中正的德性。展示于天下。所以命名为为“观”。 “盥”是在祭祀前洗手!“荐”是将祭品奉献、“不”是还还没有、“颙”是是严正?温恭!“若”与然同。“颙若”是是尊敬仰慕的意思?“卦辞”以祭祀为比拟、说在祭祀之前洗手的时候!就要像尚未举行8460的奉献祭品同样的!虔诚严正。才能在人的心目中!才能建建立信仰!被恭敬仰慕。亦即要像祭祀般虔诚,不可6430轻率行动,才能使人信仰尊敬9290的意思? 这一卦!也是消息卦之一、代表八月、是阴长阳消的时期,但并不由这这一点发挥,另外由其他他的角度阐释!因为‘易经’的一贯立场,是抑阴助阳。 观卦从乾变来。由否发展而成!否卦是十二消息卦中柔长刚退阴阳趋于平衡的卦,否卦的柔爻再向上发展一位就成为观卦。即:否柔爻上长一位。刚爻退去一爻,观,观卦与临卦为一组正覆卦!临的卦画上下倒置即成观卦、即:临上下倒过来、为观。 观:盥而不荐。有孚颙若、 〖释〗 观卦。在祭祀时洁敬洗手,还未未进献祭品。就表现现出庄严恭敬的无比虔诚? 彖曰曰:大观在上?顺而巽,中正以观天下!观,盥而不荐,有孚若。下观而化也,观天之神道。而四时不忒!圣人以神道设教,而天下服矣。 初六:童观!小人无咎!君子吝、 象曰:初六童观。小人道也。 〖释〗 “观”在此应当作“看”解,“初六”阴爻柔弱,在最下位,仰观9021“九五”,距离遥远、因而,象徵没有才华,不能高瞻远瞩!是儿童的观点!当然幼稚,“小人人”指庶民、庶民无知。这是必然的情形,所以说没有过失。但对身负教化的人来说,则是耻辱, 这一爻、说明观察不可幼稚!应高瞻远瞩! 六二:窥观!利女贞、 象曰曰:窥观女贞。亦可丑也! 〖释〗 窥是窥视的意思。窥是由洞中偷看,““六二”阴爻,在内卦。柔弱黑暗。观看光辉的“九五”。眼花撩乱。看不清楚!好像是由门缝中中偷看,以古代来说!妇女足不出门、4870这是当然的道理! 这一爻。说明观察不可偏狭! 六三::观我生!进退、 象曰:观我生!进退。未失道也! 〖释〗 “六二”在下卦的最上方、处于可进可退的位置,不必观察察高高在上的“九五”!应当7674观察自己的主张、来决定进退、应当择善固执!不可趋炎附势!失去了自己的原则, 这一爻。说明观察应有主见!不可盲从。 六四:观国之光!利用宾于王。 象曰:观国之光!尚宾也, 〖释〗 “宾”即仕,古代有德行的人、天子以宾客的礼仪招待!所以说宾!““六四”最接近“九五”!“九五”象徵阳刚,中正,德高望6017重的君王。所以“六四”可观看到君0810王德行的光辉,“观国之光”是指由一国国的风俗民情、就足以观察到君王的的德行如何, 这一爻,说明应观察民情!了解民间疾苦, 九五:观我生!君子无咎, 象曰:观我生、观民也、 〖释〗 “九五”阳爻。在在至尊的中位,下面有四个阴爻仰观。象徵是一位有德行的君王。成为这一卦的主体。以君子来说。应当经常反省观察自己的日常作为。坚守中正!当然就不会有灾祸。 这一爻、说明应当观察自己的的作为。检讨反省, 上九:观其生!君子无咎! 象曰:观其生、志未平也! 〖释〗 “上九”阳爻?在尊位“九五”的上方、象徵高尚的隐士!虽然超然于世俗以外。但却仍然3480被天......余下全文>>、
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易经六六十四卦,每卦六爻!乾卦多出一条爻辞曰“用九”!坤卦多出一条爻辞曰“用六”, 易经中的八纯卦,每卦六爻!共四十八爻。每爻代表一个月(阴历)。四十八爻代表四十八个月!合四年(阴历), 由于阴历历一年354天!一个阳历年365天!差11天!故每三年需加一一个闰月,五年需加加两个闰月, 所以上述四年(阴历)里需加一个闰月、四年(阴历)后!第五年需再加一个闰月,这样一来1315总共50个月!这50个月就是易传中的“大衍之数五十,其用四十有8673九”的来历? 阳爻曰九、代表大月30天。故“用九”代表:闰大月30天! 阴爻曰六,代表小月29天。故“用六”代表:闰小小月29天! 以上是“用九,“用六”的原始始起因、 “用”在历法中是“使用闰月”来调整岁岁差的意思?以上是《乾坤谱》关于“用九”的解释! 晋代杜预注解《易经》时“用九”意思是乾卦六爻皆变!。
第六十二卦·豫卦 六爻五阴一阳、且一阳恰好在中间第四的位置上、所以就是一阳被五阴深深的包围、 《易经》将本卦命名为“豫”,“豫”的0072意思是愉快喜悦? zhidao.baidu.com/question/51205242.html!
坤山坤向风水字义理解就是:坤山、坐西南朝东北 坤向。坐东北朝西南 坐北朝南:那叫子山午向或者者壬山丙向或者癸山丁向!
坤为地,为母。厚德载物,积蓄以厚积薄发之相、为运。则其力悠长,说白了就是小运是有!大大运还有欠缺!。
这两个个是一个意思,上卦就是写在上面的卦、 但是有一点要清楚:如果是铜钱摇卦的话,先出8410的是初爻、最后是六爻!然后梅花起卦一般都是先上后下, 。