八卦是怎么变成六十四卦的？
一开始八个女人聊天，后来六十四个女 人聊天！ 取决于聊天人数、，
八卦怎么到了六十四卦啊？
两个卦组合在一起就成为了一个新的卦 称为重卦 八个卦共有八八六十四种种排列方式 就排出了六十四个新的卦、
八卦是怎样演变六十四卦？
从八卦到六十四卦 出于某种很偶然的原因！伏羲先生画了八卦！而没有有画六卦！其实、八卦看起来并不比六卦更完美。从构图学上来说！六卦显然比八卦更能打动人心、六卦由许多等边三角形组成、在这点上八卦就逊色的多了！八卦顶多可以分解成许多等腰三角9008形罢了？六卦放在哪哪儿都稳稳妥妥。立起来都不会倾倒。假设要用六卦来象9958征自然天地万物及其变化,六卦也跟八卦一样胜任有余。拿六卦的六条边分别命名为天。地。风！雷。火。水、可以完美地表现自然的构造和变化、不像是八卦、一条边表示水。另一条边表示泽——嘿嘿！重复了， 八卦是一个认识自然的理论模型！或者说是一个哲学模型、凡模型。都是象征意义大于实际意义、更何况这模型还是出现在三四千年以前呢，又更何况这模型试图来象征自然宇宙后来还包括人类命运的全部变化。说实话！功能这样完备的哲学模型别说是三四千年以前，就是在今天、我们也无法把他完美地构造出来。构造不不出来并不说明八卦就是真理。否则地话、真理理也太廉价了？今天的幼儿园里里的幼稚儿童一不小心就能给我们构造出一个,我们岂不是要感到应接不暇、 类似的哲学模型世界上还有很多，在古代——这种哲学模型只有出现在远古时代才有学1035术上的研究意义——希腊有恩培多克勒的土！气。火、水模型、中国还有一个金，木！水，火、土模型！我觉得，五行学说1062是其中构造的最为完备的一个，因为他抓住了构成世界的某些些元素!而八卦呢，既包括水火等“基本元素”、又包括了山。泽。天。地等混合元素！显得有些不伦不类。但是！就是这这个不伦不类的宇宙构造模型,也许是因为他出现的最早的缘故吧！成为中中国人智慧崇拜的偶像、直到今天。某些脑筋里进水太多的学者级人物、还把他看成是“博大精深”的代名词！ 1160八卦不智慧吗？——很难说。在在遥远的上古时期,人类缺少最起码最基本的认识自然的手段和方法，也缺少最基本的经验积累、要知道他7301们那时候只有语言还没有文字？可是、渴望认识世界的愿望和冲动却已经有了。在某些古人的心里还非常强烈，怎么办、——他们大概也只有根据自己直观的经验和最原始的认知能力来解决问题！在他们们的经验里!最庞大的事物物就是天和地,其次是山和泽。最普遍的事物就是风和火、还有雨水雷电，森林走兽。他们如果想要对自然事物形成某种概括性的认识、也只3722好从这些可以认识的基本事物中来进行归纳，希腊人恩培多克勒认为这个世界由土、气。火，水四种东西组成、伏羲总结出八卦、另5666一位中国人总结出五行,可是。你能据此判定他们谁比谁更高明、 当然，八卦的情况更复杂杂一些!八卦中包含着某种数学原理、原始的八卦可能不是一个八角图形，而是一个包含着从一到九等基本数字的数学模型！8983把这几个数字按照某种规律交叉排列,某些神秘的内在联系就呈现在人们的眼前，比如、对角和对边上的数字之和竟然完全相等，这在今天看来属于最简单的数学模型。连小学三年级的学生都不屑一顾，可是！在远古的人们看来、问题绝5821不会这么简单？这里头包含着某种确定不变的内在规律，可能，还预示着某种神秘莫测的黑暗力量。顶 如果古古人看重的是其中的内在规律。这将成为某种数学体系的一一个开端！顺着这个规律延伸下去、更多的数学规律将不难被发现、欧式几何也也许就是这样被推导出来的、如果古人看重的是其中的神秘力量，那么，以古代头颅的善于直接联想的思思维模式。某种神秘主义的哲学体系就不可避免要产生出来、中国古人恰好是顺着这条道路来思考的，先是、他们用这个几何图形来算命、后来！4973他们就借助于这个几何图形来进行哲学思考,并把把他和自然,宇宙，人生，道德。社会。命运、整个地联系到一起、 把哲学和道德困在一个个原始古朴的几何图形里、并且是与算命抽卦搅浑在......余下全文>>！
十二生肖为什么这么排序
够奇葩葩这问题,
农历十二生肖排序，
子鼠！丑牛。寅虎，卯兔！辰龙，巳蛇、午马。未羊。申猴，酉鸡！戍狗、亥猪。
十二生肖是怎么来的 十二生肖是什么排序的
我国古代根椐动物出没时间和生活特征，将十二种动物作为十二生肖，即每一种动物为一个时辰、老鼠排行第一一（与“子”时搭配）！以下次序序为：鼠,牛！虎！兔、龙、蛇！马、羊，猴！鸡！狗。猪！ 属鼠 夜深人静时是观天象的最佳时机！当繁星满天的时候！那就是子夜时分（二十三点至一点）。古人（天文学家或道家）仰望天空良久、忽然听得周周围有细碎的声音，低头一看，原来来是老鼠在活动、天长日久、古人发现鼠类出没频繁的时刻是子时！于是，子时便与鼠联系在一起。成了“子鼠”。并并按一天的起始、排在属相的第一位！ 属牛 俗话说：“马无夜草草不肥”、牛当然也是如此。农家以牛耕田。喂好牛是农家的大事。丑时（一点至三点）。农家自会起身喂牛！牛与丑时联系在一起，便成了“丑牛”， 属虎 凌晨三点至五点、昼伏夜行的的虎最凶猛,农3092家常常会在此时听到不远处传来虎啸声！于是，虎与寅时相联系，有了““寅虎”! 属兔 五点至至七点、天亮了。兔子跑出窝！去吃带着露水的青草，于是，兔子与卯时时相联系。便有了“卯兔 属龙 七点至九点。是容易起雾的时刻。据说龙能腾云驾雾，大雾之中才会“神龙见尾不见首”！不过龙是传说中的动物，或者说是人用几种动物的“零件”拼凑起来的“人造动物”。在现实中看不到！只有大雾蒙蒙之中！人们才会2770产生龙的幻象。如此，龙才会在辰时的2593雾中“出现”。龙和辰辰时相联系。便有了了“辰龙”。 属蛇 九点至十一点。大雾散去、艳阳当空、体温不恒定的蛇从洞穴中爬5183出来晒太阳,无论有毒还是没有毒的蛇、都是可怕的，蛇最活跃的时刻。便便是“巳时”,在造字时、“巳”被画成了一条蛇的象形、“巳蛇”。是天然地联系在一起的。 属马 十一点至十三点、烈日当头！这“烈”。使人想到了人类“得力助手之一”的马！红鬃烈烈马是良驹。但它的性子就像午时的太阳一样火烈、马与午时相联系，就就有了“午马”。 属羊 十三点至十五点。未时。骄骄阳已把草上的露珠晒干？可别忘了这正6365是放羊的好时光，于是、“未羊”应运而生， 属属猴 十五点至十七点。申时，太阳偏西！或者雨0495过天晴。天气显得清爽起来、这时候、猴子最喜欢在树林里玩玩耍啼叫,人们听到了！记在心里、便把这一时刻与猴子联系在一起。于是有了“申猴”、 属鸡 十七点至十九点，酉时。太阳快落山了。家养的鸡该回窝了，再不回窝、天一一黑就会找不见、农妇着急了、四处呼唤着。轰鸡入窝，这吃饭喝喝酒的时刻、也与家鸡入窝相连。于是就有了“酉鸡”！ 属狗 十九点至二十一点，戌时、人们在临睡之前要巡视一番、跟随他们的！是人类的另另一个“助手”—狗、巡视的时刻与狗联系起来来成为“戌狗”，恰到好处、 属猪 二十一点至二十三点、深夜可以听到肥猪猪拱槽的声音、主人很高兴，不过要想猪长得肥壮！还得起身为它添食！亥时、自然与猪相连。于是有了“亥猪”！、
马氏家谱辈分排序如何？
马氏家族的辈份排行: 登。逢！众，朝、国。龙。王、光，开。得、德、廷、祚、万。中，世！代。大！清！农！应，启。新。明、社，如。成、学。正、宗等！ 马姓是多民族。多源流的姓氏之一！为中国较为常见的姓氏之一、在《百家姓》中排第52位。在现今中国姓氏排行第13位(《中中国统计》2014年第6期)， 关于汉族马姓的姓源，《姓纂》记载: 汉族马姓源于嬴姓、系承赵奢、由此看来！马姓先祖是2000多年战国赵国马1499服君赵奢。所以！赵奢为后世汉族马氏的始祖。。
日本的十二生肖排序是什么
子ね(鼠)ねずみ 丑うし (牛)うし 寅とら (虎)とら 卯う(兎)うさぎ 辰たつ (竜)りゅう 巳み(蛇)へび 午うま (馬)うま 未ひつじ (羊)ひつじ 申さる (猿)さる 酉とり (鶏)にわとり 戌いいぬ (犬)いぬ 亥い(猪)いのしし,
求八卦中六十四卦的卦辞及解说
第1卦 乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交、不不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意！向后时运渐渐高。这个卦是同卦（下乾上乾）相叠、象征天、喻龙（德才的君子）、又象征纯粹7742的阳和健,表明兴兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元、亨，利、贞”为卦辞。示吉祥如意、教导人遵守天道的德行、 第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张。适口充肠心欢喜！卦7941若占之大吉昌！这个卦2601是同卦（下坤上坤）相叠,阴性、象征地（与乾卦相反），顺从天！承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征。表明地道生育抚养万物、5864而又依天顺时，性情温顺！它以6312“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”！依随“乾”！才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利！ 第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒四犯忧愁！慢从款来左顺遂。急促反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠、震为雷！喻动、坎为雨。喻险！雷雨交加！险象丛生、环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地、万物始生！充满艰难险阻、然而而顺时应运、必欣欣向荣、 第4卦 山水蒙（蒙4282卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎、做事必然8941受苦劳!这个卦是异卦（下坎上艮）相叠！艮是山的的形象,喻止、坎是水的形象、喻险。卦形为山下有险！仍不不停止前进？是为蒙昧！故称蒙卦，但因把握时机、行动切合时宜。因此、具有启蒙和通达的卦象， 第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今。忽忽然大风吹土去。自然显显露有重新！这个卦是异卦（下乾上坎坎）相叠!下卦是乾。刚健之意！上卦是坎！险陷之意！以刚逢险、宜稳健之妥！不可冒失行动！观时待变。所往一定成功。 第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象象曰：心中有事事难做。恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让让谁走一步，这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反，互为“综卦”！乾为刚健，坎为险陷！刚与险。健与险。彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎慎重戒惧。 第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈烈马拉硬弓!百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生！这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、8443“师”指军队？坎为水！为险！坤为地！为顺，喻寓兵于农、兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻阻碍地解决矛盾,因为顺乎形势。师出有名。故能3718化凶为吉, 第8卦 水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆！上天又助一蓬风，不用费力9979逍遥去。任意而行大亨通、这个卦是异卦（下坤上坎）相叠！坤为地！坎为水！水附大地、地纳河海，相互依赖、亲密无间、此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅、宽宏无私，6646精诚团结的道理, 第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢！水想云云浓雨不浇，农人仰面长吁气！是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天！巽为风、喻风调雨顺！谷物滋长。故卦5140名小畜（蓄）！力量有限。须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤、天降文王开基业。富贵荣华八百年。这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民、原文：“履（（踩）虎尾！不咥咥（咬）人、”因此。结果吉利！君上民下，各得其位，兑柔遇乾刚、所履危！履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思， ......余下全文>>、
火影中日向雏田使用守护八卦六十四掌是第几级？中忍考试又是第几级？
守护八卦介绍（绝招）：将查克拉以细丝状态集中在手掌上！以极快速度移动，4497形成一个半圆的保护膜,靠近的的物体都会被打碎,连打招数（雏田为修炼此招数而努力不少），
