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六十四卦

  你好,   【梅花易数】起卦也是有六十四卦、只是在万物类象分八卦、体。用、互!变按八纯卦进行变化!比如最著名的“邵雍西林寺遗事”,起的是“山地剥”卦!就不是八纯卦之内!   梅花易数!讲究“心易”、随机。万物类象也是要背的、六十四卦,也是要背的。卦辞,爻辞也是要背的、六亲,六神的安置。世,应的安置也是要背的。   学易、关键熟能生巧,孰能生悟性、   我国解放以后,象尚秉和大师那样的大家,没有几人!   要学易学。努力吧,不要急于求成、、

六十四卦第2卦是什么

  第二卦是坤卦。坤为地。坤上坤下   卦爻辞注解   《坤》卦:大通顺!占问雌马有利、君子有所往、起先迷路。后来得到房主人(的接待),有利于到西南方去、得赚钱!到东北去。会失财、占问安居!吉,   倒数第一阴爻:踩著霜、坚冰将要到来、   倒数第二阴爻:(顺著天道是)直,(地道是)方。大,不熟习它。没有不利。   倒数第三阴爻:(大地)含蕴¨文彩!占问是好的,有人从事王事,没有成法。但有结果!   倒数第四阴爻:扎好口袋、没有害处、也没有好处、   倒数第五阴爻:(穿著)黄色的衣裳。大吉!   上面的阴爻:两龙在野地相斗。它的血玄黄色, (含有不吉5903利意),   用阴爻:占问永远吉利。!

六十四卦 临卦 代表什么

  临卦。君临天下。一开头亨通,但八月份有凶险(注意,是农历的八月)?

周易六十四卦详解 20分

   可以到指迷居士算命吧去。不仅有预测实例、还有很多周易书籍。,

伏羲六十四卦中咸卦什么意思?

  《周易》也叫《易经》,至少从战国时代起。就被看作中国古代儒家学派的经典著作之一,后来被列为儒家经典之首,《周易》的“周”指周代,“易”是变化的意思、按照古书记载。易有“三易”《连山》,《归藏》。《周易》!春秋时代!《周易》作为占筮书流行、不断有人对它进行解释和研究,其中包括孔子!到战国时!便出现了《易传》七种十篇!称为“十翼”?后来《易传》被编入《易经》、就成了我们今天所见到的《周易》!   《周易》包括“经”和“传”两个部分,   “经” 经文分为“上经”!“下经”两部分、 一共有六十四卦!每一卦由卦画、标题!卦辞,爻辞四部分组成、六十四卦由乾。坎,艮。震。巽。离。坤。兑重叠济变而来、每个卦画都有六行,爻分阴阳、阳性称为“九”,阴性称为“六”。从下向上排列成六行,依次叫做初、二,三。四。五。上、六十四个卦画共有三百八十四爻、标题与卦辞,爻辞的内容有关!卦辞在爻辞之前、一般起3679说明题义的作用,爻辞是内容的主要部分,根据有关内容按六爻的先后层次安排,   “传”一共七种十篇。分别是:《彖》上下篇,《象》上下篇。《文言》!《系辞》上下篇、《说卦》!《杂卦》和《序卦》。古人把这十篇“传”叫做“十翼”!意思是说“传”是附属于“经”的羽翼!即用来解说“经”的内容,《彖》是专门对易经卦名和卦辞的注释。《象》是对易经卦名及爻辞的注释、《文言》对《乾》。《坤》二卦作了进一步的解释、《9203系辞》是《易经》的哲学纲领!其内容博大精深。是1387学易必读之篇,系辞是易传十篇中最重要。最有代表性的文字,它是4938我国古中第一部对易的产生?原理。意义及易卦占法等,全面,系统的说明、它阐发了许多从易经本文中看不到的思想。系辞与彖!象不同、它不是对易经的卦辞,爻6162辞的逐项注释,而是对易经的整体评说。《说卦》是对八卦卦象的具体说明,是研究术数的理论基础之一,《杂卦》将六十四卦以相反或相错的形态排成两两相对的综卦和错卦,从卦9047形中看卦与卦之间的联系、与序卦研究的角度不同。《序卦传》讲述4231六十四卦的排列次序、实际上,“传”的作者主要是借解说经文来发3580挥自己的思想观点! [编辑本段]原文  咸:亨、利贞,取女吉。   《彖》曰:咸!感也,柔上而刚下。二气感应以相与?止而说!男下女。是以“亨利贞?取女吉”也,天地感而万物化生。圣人感人心而天下和平,观其所感、而天地万物之情可见矣,   《象》曰:山上有泽。咸、君子以虚受人!   初六。咸其拇、《象》曰“咸其拇”,志在外也、   六二、咸其腓、凶、居吉、《象》曰虽“凶居吉”,顺不害也。   九三!咸其股、执其随!往吝,《象》曰0675:“咸其股”?亦不处也、志在随人,所执下也。   九四,贞吉、悔亡!憧憧往来。朋从尔思!《象》曰:“贞吉悔亡”,未感害也,“憧憧6343往来”!未光大也,   九五、咸其脢、无悔、《象》曰:“咸其脢”!志末也,   上六!咸其辅颊舌,《象》曰:“咸其辅颊舌”,滕口说也。 [编辑本段]解析 9631  《彖》   下之而后得、必贞者也,取而得贞!取者之利也。天1433地感而万物化生!圣人感人心而天下和平,观其所感!而天地万物之情可见矣、情者!其诚然也!“云从龙。风从虎”。无故而相从者,岂容有伪哉、   初六   “外”。四也!“咸其拇”者!以是1975为“咸”也、“咸”者以神交!夫神者将遗其心、而况于身乎,身忘而后神存!心不遗则身不忘,身不忘则神忘、故神与身,非两存也,必有一忘,足不忘屦,则屦之为累也甚于桎梏、要不忘带。则带之为虐也甚于缧绁、人之所以终日蹑屦束带而不知厌者、以其忘之也、道之可名言者,皆非其至、而“咸”之可6533分别者?皆其粗......余下全文>>!

易经六十四卦,每卦的爻辞都代表的什么意思?

  自己学习吧,说半天也难说得明白!每个人都见解是不一样的,初九九一这些你代入什么就是指什么!易经是活的。变动的,不会专指某一样东西,代入人就指人生!代入事就是事情,你怎么理解都行,

周易六十四卦是怎么推演的????????

  楼上、看过已经么就瞎说!   去买本《已经杂谈》、讲得很到位!而且适于初学者。

如何快速记住六十四卦名

  易经》体系看、卦与卦之间的关系也不是杂乱无章的。64卦的排列顺序体现了阴阳对应,一般是互为综卦排在前后位置?唐代易学家孔颖达将卦序的系统规律性总结为“二二相耦、非覆即变”、就是说每一组卦的两卦之关系不是覆(两卦卦画相颠倒),如屯与蒙、困与井!就是变(两卦卦画完全相反)。如坎与离、中孚与小过、易卦的这种内在联系还表现在卦名的含义上。如乾与坤。泰与否!剥与复。损与益!革与鼎。既济与未济即是、它们之间都是阴阳的协调与和谐!相反相成,不仅如此!64卦也构成一个和谐的整体:上经始于乾坤、终于坎离,“乾。坤者,阴阳之本始、万物之祖宗,故为上篇之始而尊之也、离为日,坎为月、日月之道、阴阳之经。所2421以始终万物、故以《坎》《离》为上篇之终也?”《序卦传》给我们描述了万物生于天地!经过蒙昧时期的成长。最后活生2786生地展现出来、下经34卦从咸恒开始!咸为交感,喻指男女婚配交感、恒为恒久,喻男女白头到老。“有天地然后有万物、有万物然后有男女”(《序卦传》)!从人到家庭!社会渐次展开!充满矛盾、纷繁复杂、既济与未济表示事物相对完成又没有终止,无穷无尽,3736思维的和谐性,系统性在这里得以清晰体现、,

易经六十四卦每一卦的吉凶都是固定的吗?

  卦不是这样的!而且卦还要看你问的什么事情了?比如对婚恋不吉利!但是对经商未必也是凶!要依据卦和爻象这些去分析!、

六十四卦次序歌有什么用?

  baike.baidu.com/view/1583041.htm   中国传统文化宝库!


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