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傣族的服饰特点是什么?

  傣族服饰在民族服饰中相当具有特点,尤其是傣家少女的 服饰更是婀娜多姿、妇女服饰上身服装淡雅、下身大红大花 。扎包头。发上插各种花。梳子或装饰等,与过去基本相同。不同的是料子的质量。花色品种!服装的 式样等,都有了很大的改进、   他们一般都喜欢穿绯色的紧身小背心(胸前缝有各种色的花边),外面穿穿的是紧身短上衣、圆领窄袖,有大襟 、也有对襟,有淡红色、淡黄色、青绿色和天蓝色等,下身穿筒裙。一 直长齐脚背?色彩7467鲜亮美丽!大都用丝绸、缎子。的确良!锦 纶等料子缝制、腰间系一根工艺精细的银腰带 !宽一寸多、妇女的衣服。 筒裙都紧紧地裹住身子。将人体的线条勾勒得更加流畅,   5971  男子服装,一般穿无领对襟小袖衫 。下穿长管裤。用白布!蓝 布,红布包头!近年来出现了有6422领对襟或大襟的小袖衫?头巾改为水红色、绿色!粉红色的绸子,裤子依旧、傣族青年历来是自由恋爱,谈恋爱的时间主要是秋收结束后松闲的日子里、傣族青年谈恋爱找对象的方式多种多样!

傣族的服饰特色是什么?

  族男子一般穿着无领对襟或大襟小袖短衫,下着长管裤, 而且衣服常是白色,冷天披毛毡、多用白布或青布包头! 窄袖短衣和筒裙是妇女主要着衣,上身是白色, 绯色或天蓝色等紧身内衣,大襟或6088对襟圆领窄袖衫。 下身为花色长裙,结发于顶、插梳子或顶花头巾、 有些地方妇女婚前穿白色或蓝色大襟短衫和长裤!特点是束腰、 婚后则着对襟短衫。黑色筒裙。不再束腰、 内地傣族妇女服装与边疆大体相同,但有地区性特点。 往往因此被其他民族呼"花腰族"!"大袖傣"等。!

傣族服饰的相关区别

  傣族0063服饰淡雅美观,既讲究实用!又有很强的装饰意味。颇能体现出热爱生活、崇尚中和之美的民族个性!     傣族服饰的相关区别:   傣族妇女的服饰,因地区而异!西双版纳的傣族妇女上着各色紧身内衣!外罩紧无领窄袖短衫!4874下穿彩色统裙!长及脚面!并用精美的银质腰带束裙!   德宏一带的傣族妇女、一部分也穿大统裙短上衣!色彩艳丽、一部分(如潞西,盈江等地)则穿白色或其它浅色的大襟短衫。下着长裤、束一绣花围腰!婚后改穿对襟短衫和统裙?   新平,元江一带的“花腰傣”。上穿开襟短衫!着黑裙!裙上以彩色布条和银泡装饰,缀5974成各式图案!光彩耀目!    傣族妇女均爱留长发!束于头顶、有的以梳子或鲜花为饰、有的包头巾!有的戴高筒形帽、有的戴一顶尖顶大斗笠!各呈其秀、各显其美、颇为别致,     各地傣族男子的服饰差别不大!一般都比较朴实大方!上身为无领对襟或大襟小袖短衫!下着宽腰无兜长裤,多用白色!青色布包头,有的戴毛呢礼帽!天寒时喜披毛毯、四季常赤足,这种服装在耕作劳动时轻便舒适!在跳舞时穿着者显得健美潇洒。   傣族男子普遍有纹身的习俗。作为身体装2645饰美的组成部分!花纹有虎!豹、象。狮、龙。蛇等动物或经文?八卦!线条等图案。     傣族无论男女。出门总喜欢在肩6180上挎一个用织绵做成的挎包。挎包色调鲜艳。风格淳朴!具有浓厚的生活色彩和民族特色!图案有珍禽异兽,树木花卉或几何图形!形象逼真!栩栩如生,每一种图3256案都含有具体的内容,如:红,绿色是为了纪念祖先!孔雀图案表示吉祥如意!大象图案象征着五谷丰登。生活美好。充分表现了傣族人民对美好生活的向往和追求。。

傣族的乐器

  傣族的器乐较为普遍的有吹奏乐器“毕”。弹拨乐器“玎”以及打击乐器鼓。钹、铓锣等,?     “毕”是吹奏乐器的通称!横笛形的就单称为“毕”!是用竹子做管!管身多9299数七孔!0680吹口处有铜质簧片!毕有大毕、小毕、孤毕。对毕!母子毕等!音域大小不同,音色各有差别!     “葫芦笙”也是一种重要吹奏乐器、在葫芦底部插入三枝竹管、中间一管有七孔、按七音阶发出七个音律!另两管发和声,葫芦笙声音悠扬婉转!韵味深长、特别是夜深人静时吹奏,更令人神思悄然,仿佛身4378在人间仙境,? 储     有琴弦的乐器傣语都叫“玎”,一种4287用于弦拉?类似胡琴,一8970种用于弹拨,类似三弦(但也有四弦的)。玎类乐器。常被男青年用来独奏以自娱、     打击乐器中、象脚鼓最为有名,傣族每8698个村寨?几7271乎都有大小不同形制的几套象脚鼓、象脚鼓傣语叫“光”。因形似象脚而得名、鼓身用一段圆木镂空而成,大者五六尺长!小者也有二三尺长、演奏时用拳。掌!指、足交替击打鼓面!象脚鼓通常与铜钹,铓锣相配、构成傣族音乐的打击乐组!鼓点的节奏决定演奏的情绪和速度。鋩锣掌握节拍,铜钹则以其特殊的音色和音高调节合奏气氛。三者融为一体,使傣族打击乐具有浓郁的民族风格,,

傣族婚俗的介绍

傣族青年男女结婚,一般实行从妻居的习俗,即男到女方家上门。因此婚礼主要在女方家举行。婚礼开始前。新郎新娘先要到佛寺去拜佛,祈求吉祥幸福!白头偕老, !

傣族 汉族能结婚吗

可以结婚啊,男22,女20周岁是法定结婚年龄、 。

傣族饮食民风民俗

  傣族   傣族,主要聚居在云南省西双版纳和德宏地区、在临沧。大理和丽江等地也有分布、傣族聚居地盛产水稻,傣族人以大米为主8685食.最喜欢吃糯米,而且能用糯米加工食品、如把糯米装入香竹中烤制成竹筒饭!用芦叶把糯米,花生包成粽子,用米浆蒸成卷粉、用油炸成糯米油果、糯米卷等。   傣族人口味喜欢酸、辛辣和香味,其烹调方法主要有蒸,烤。煮,腌等。其中烤鱼很有特色!做法是先去除内脏。把葱。蒜、姜,辣椒剁成泥!放在鱼腹内、然1062后用香茅草包扎好!放在暗火上慢慢烤至焦黄,酥香而嫩,傣族人以酸竹煮鸡!煮1096鱼等视为待客的最佳菜肴,   傣族的“南米”(即酱)风味独特!在用番茄酱及花生,青菜。鱼。竹笋等为主料制成的各种酱中螃蟹酱最为名贵。“南米""的吃法多种、有的用糯米饭蘸着吃。有的则同时做几种酱!然后1399备各种青菜或煮熟的南瓜等,不同的菜蘸食不7229同的酱吃!傣2588族人爱饮酒和茶!会自己酿酒、吃饭时不喝酒、而是在饭后或空闲时饮用!     七,羌族   羌族,主要分布在四川省的西北山区?羌族居住地山高坡陡.石头多土地薄.气温较低.羌族聚居地主要产玉米。洋芋(马铃薯)。小麦。青稞,荞麦和各种豆类、但产量都不高。蔬菜有白菜!萝卜!青菜等。羌族人平日吃两餐饭,多为“玉米蒸蒸”(玉米粗渣粒、先煮后焖而成)、晚3484饭多为稀饭加馍馍。晚上还喜欢吃“砣砣肉”.喝白酒、“砣砣肉”用猪膘(腊肉)切成拳头大.与豆菜同煮!吃时每人一砣!   羌族的主食还有金裹银!荞面条。面疙瘩!酸汤面。玉米汤圆。炒面。馍馍等!副食品常见的有酸菜,砣砣肉。白豆腐。油炸洋0568芋片和腊肉等!羌族人吃马肉。狗和野兽肉!北川产的“羌活鱼”.形似四脚蛇!羌民也吃!还喜欢吃猪肚子骨头、猪肚子骨头的制作方法是:宰猪时,将猪2480骨头剔下剁短、装进猪肚里。放火坑上蕉制,再挂户外晾起来!吃时从中取出些骨头熬汤!   羌族著名的土特产有茂汶和北川的花椒及茶叶!羌族人饮料主要是酒和茶!用青稞。玉米等酿制4674的醉糟酒!饮用时用长竹管咂吸?城镇羌民清晨也有喝早茶的习惯。、

壮族的服饰

  在古黔中地区的道县玉蟾岩(古代壮族苍梧部活动区域)、发现了人类在15000年前用来作陶2236器“垫布”的植物纤维编织纹!它是到目前为止人类自己用劳动创造出来的第一件手工纺织品! 壮族服饰主要有蓝,黑,棕三种颜色、壮族妇女有植棉纺纱的习惯!纺纱!织布,染布是一项家庭6074手工业?7515用自种自纺的棉纱织出来的布称为“家机”!精厚、质实,耐磨。然后染成蓝,黑或棕色,用大青(一种草本植物)、可染成蓝或青色布,用鱼塘深可染成黑布!用薯莨可染成棕色布,壮族服饰各有不同,男子!女子的服饰!男子!妇女,未婚女子的头饰。各具特色! 壮族的银饰过去曾经普遍盛行,据民国廿二年(1934)编的《广西各县概况》载。百色“女子饰品、有发箍!簪及指约,手镯等、”恩降“妇女装饰,城厢多尚金玉、乡村则重玉质银器!”西0943林“惟女子最爱佩戴簪钗。耳环,手镯及盾牌等、富者用金质。贫者用银质、” 未婚女子喜爱长发,留刘海(以此区分婚否)。通常把左边头发梳绕到右边(约三七分)用发卡固定、或扎长辫一条!辫尾扎一条彩巾。劳作时把发辫盘上头顶固定!已婚妇女则梳龙凤髻!将头发由后向前拢成鸡(凤)臀般的式样?插上银制或骨质横簪!裹青纱白帕的已少见、多用黑帕或花帕头巾!梳髻多是中年以上妇女。且喜欢戴绣花勒额。冬季妇女多戴黑色绒线帽。帽边花式因年龄而异! 男女都穿布鞋。中年妇女上山劳动爱穿自己制的猫耳布鞋!俗称鞋猫、形似草鞋,有耳。有跟。用一条扁纱带将鞋耳和鞋跟串起来。任意绑扎调节松紧。儿童头饰:童帽是用二三寸宽的绣花布条缝制成的无顶遮额帽、8167古籍中记载壮俗“露顶跣足”!“布帛勒额(束额)”。在童帽上获得再现,这种遮额帽既能保护头部也是一种装饰品。婴儿的背带比常见的汉族的大得多。呈蝴蝶状。“蝶身”长三尺。宽二尺四寸、中绣花样图案或八卦乾坤图。但很少见绣有文字,两边“蝶翼”6745长九尺。宽一尺二寸、这种背带壮话称“腊lap”!建国后,这种背带逐渐改小尺寸!有些背带身刺绣上如“出入平安”“美满幸福”的文字、8280代替原有的图案!,

傣族楼房的特点

(一) 傣族依水而居!寨子周围绿树成林,金平还保留着传统的干栏式建筑样式、竹楼顶尖底方!以圆木为柱、楼板、墙壁均用竹片编成,楼顶用草3218排覆盖。成“人1701”字形、上层住人!避暑。防潮!防洪、下层关牲畜和堆放农具杂物、竹楼两侧各支一架梯子,各开一道门、男子从右门出人?女子从左边出进、沿两侧梯子上竹楼。外有走廊。晒台、楼上室内分左。中,右3格、左格安有灶塘。是妇女做饭和玩乐的地方、右格立有祖宗神位,是男子閒谈的场所、中格用来接待亲朋。用竹篱围成大房间、一家人分床蓆楼而卧,3023只以蚊帐相隔! 红河沿5380岸的住房多为平顶土房。少数有楼,房顶作阳台和晒场、盛夏炎热时人们多在屋顶露宿、内分3格。两侧住人、堂屋用来接待宾客,自称“傣倮”的建房,相邻的户不共墙!自称“傣尤”和“傣尤倮”的邻舍之间可共墙,房顶相连。建房木料多用玉荷树,红皮果树,黄木树和五眼果树等、元阳傣族称红椿树为树中之王。堂屋正中樑柱非用红椿木不可,实在找不到红椿木料子!即便是红椿木栓也要用上一点!认为用了红椿木、房子牢固,人丁兴旺。 内地傣族多为土木结构的瓦顶楼房!与当地0816其他民族无异! 傣族地区水运交通比较便利,红河两岸的傣家设点摆渡,运送过往行人物资!现在主要运输虽被汽车逐渐取代。但水运在其生产,生活中仍发挥着重要作用 (二) 傣族的住宅建筑是"干栏"式建筑。也称高脚房屋建筑!以竹、木,茅草为建筑材料!分上下两层结构,上层住人。下层养牲畜!在潮溼炎热的南方!既防潮、又通风、还可以御蛇。虫和野兽的侵害、随着傣族人民生活水平的提高!在景洪的曼景兰村寨己出现了许多砖石?水泥现代建筑材料建成的杆栏式建筑?杆栏建筑的历史十分悠久?在云南省内的出土文物已向我们展现了秦汉时期云南杆栏式建筑的真实风貌,至今!在中国南方!除傣族外。还有许多其它少数民族也是居住这种杆栏式建筑的房屋、 参考资料:zhidao.baidu.com/question/3864518.html 、

傣族乐器 傣族葫芦丝是怎么来的有什么特点

  来源:   葫芦丝的历史较为悠久!其渊源可追溯到先秦时代!它是由葫芦笙演进改造而成的,在构造上仍保持着古代乐器的遗制、箫管数目正与三管之龠相同、两支副管不开音孔也和古箫完全一样,而发出持续的五度音程!则与古龠的“以和众声”惟妙惟肖。但它的主管已开有7个音孔!与后世的箫笛非常近似、又显示3431出它在历史上的飞跃。   新中国成立后,中国民族音乐工作2375者对葫芦箫进行了不断的改革,1958年、云南省歌舞团首先把音域扩展为14个音、北京的一些文艺团体又制成两种新葫芦箫,其中的六管葫芦箫,可以吹奏单音!双音、单旋律加持续音及两个和音旋律加持续音,既保持了原来乐器特有的音色和风格、又增大了音量!扩展了音域。丰富了音响色彩和表现力!在中国民族乐器8190大花园中。它已成为一支引人注目的奇葩,1980年初、中央民族乐团访日小组。曾用这种新葫芦箫为日本人民演奏。受到了欢迎和好评!   一   关于葫芦丝吉祥发源地和有关葫芦丝的起源传说故事被广泛认为是在葫芦丝之乡——云南德宏傣族景颇族自治州梁河县勐养。而且早在先秦时代那里就有很多美丽动人的传说故事了!   葫芦丝的历史非常久远。可以追溯到先秦时代、民间流传着许多动人的传说,相传在云南德宏傣族景颇族自治州梁河县勐养江畔?一次山洪暴发。一位勇敢的傣家小卜冒抱起一个大葫芦!闯过惊涛骇浪!救出了自己的心上人,佛祖被他忠贞1339不渝的爱情所感动、把竹管插入金葫芦?送给勇敢的小卜冒!小卜冒5002手捧起金葫芦!立刻吹出了美妙的乐声,顿时,风平浪静,鲜花盛开。孔雀开屏。祝福这对情侣吉祥幸福!从此,葫芦丝就在梁河县勐养傣族人家传承下来、梁河的德昂族,景颇族!阿昌族也前来取经,6116相继扩大到了整个德宏和其他民族地区、并得到了世代相传、   二   另外有个傣族的传说是上古时代有一头凶兽!经常下山4210来吃人和牲畜?此时有一位大英雄叫做阿泰、他历经千辛万苦。到了女娲娘娘的宫殿。女娲娘娘被阿泰的诚心感动,赐予他一只葫芦、可以收取妖魔鬼怪,阿泰回到了自己的家乡,等凶兽出现之时,用葫芦将凶兽收取,但凶兽依然在葫芦里乱撞、于是阿泰将一根竹子插在了葫芦的底部、凶兽终于在里面安静了下来、再也没有出来作怪!后来为了纪念阿泰的事迹、大家仿照这葫芦和竹子模样作出了葫芦丝、作为乐器流传了下来!   特点:   葫芦丝常用于吹奏山歌等4624民间曲调。最适于演奏旋律流畅的乐曲或舞曲,曲调中一般长音较多、合音丰富。乐声柔美和谐!能较好抒发演奏者的思想感情!   葫芦丝因其音色独特优美,外观古朴!柔美,典雅,简单易学、小巧易携带等特点、受到广大音乐爱好者及中外游客的喜爱、,


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