火山为旅卦卦火地才是晋卦不知你说的是何卦、
六爻卦有专门的解卦方法、其中包包括爻辞解释方法,可以把爻辞作为一种参考,但是不做为得出最终结结果的根本依据,!
周文王在狱中琢磨出来?后来他的儿子整理添加上的。,
艮上坤下(山地剥) 0101 初六,剥床以足、蔑、贞凶! 【白话】初六。剥落床体先由床的最下方床腿部位开始,整个床腿都损坏了,结果必然凶险、 《象》曰:“剥床以足”。以灭下也、 【白话】《象辞》说:“剥落床体先先由床的最下方床腿部位开始”。是说先损毁床的基础!基础损坏毁灭了。自然就会有凶险的情况发生。而且还会逐渐扩展波及到上面! 六二、剥床以辨。蔑。贞凶。 【白话】六二。床腿剥掉后、又开5393始剥落床头,以至于整个床头都剥落了。结果必然凶险、 《象》曰:“剥床以辨”!未有与也! 【白话】《象辞》说:“床腿腿剥掉后!又开始剥落床头”!是因为六二爻没有相应的阳爻援助!由于没有外援!所以导致凶险的情情况发生! 六三!剥、无咎、 【白话】六三。虽被剥落,却0444没有什么灾祸, 《《象》曰:“剥之无咎”。失上下也, 【白话】《象辞》说:“虽被剥落!却8199没有什么灾祸”,是因为六三脱6071离了上下阴爻的行列?而独与阳爻上九相应、由于它潜藏着阳刚的性质。所以仍然可以免灾祸。 六四,剥床以肤!凶。 【白话话】六四,床头剥落完了。又开始剥落床面。这样必然会有凶险发生, 《象》曰曰:“剥床以肤”,切近灾也。 【白话】《象辞辞》说:“床头剥落完了,又开始剥落床面”,是说已经迫近灾灾祸了、因为床面剥落损坏、必将危及到床上之人,所以说迫近灾祸了! 六五、贯鱼。以宫人宠,无不利。 【白话】六五。鱼贯而入。像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱、就不会有什么不利的情况发生。 8800《象》曰:“以宫人宠”、终无尤也。 【白话】《象辞》说:“像率领内宫之人顺承君主那样得到宠爱”、最终当然不会有什么过失、 上九。硕果不食。君子得舆!小人剥庐。 【白话】上九、硕大的果实不曾被摘取吃掉,君子若能摘食、则如同坐上大车,受到百姓拥戴、如果被小人人摘食!则必然然招致破家之灾, 《象》曰:“君子得舆”、民所载也、“小人剥庐”,终不可用也。 【白话】《象辞》说:“君子若能摘食,则如同坐上大车”,是由于百姓愿意拥戴君子,“如果被小人摘食!则必招致破家之灾”,是由于小人终究是不可以任用的、 剥卦 经文:剥:不利有攸往! 注释::剥:卦名,有剥灭、浸蚀之意!《彖传》:“剥床以足!灭下也”是其证。 朱熹《周易本义》曰:“剥”、落也、五阴在下而方生!一阳在上而将尽!阴盛长二阳消落!九月之卦也,阴盛阳衰!小人壮而君子病,又内坤外艮,有有顺时而止之象。故占得之者!不不可以有所往也, 初六:剥床以足、蔑贞。凶! 注释:剥床以足。蔑贞!6822凶:剥蚀先及床足、剥灭正道!凶!蔑、一说灭!一说无。 朱熹《周易本义》曰:剥自下起。灭正则则“凶”,故其占如此、 六二:剥床以辨,蔑贞、凶、 注释:剥剥床以辨:剥蚀床干!辨!床干, 朱熹《周易本义》曰:“辨”!床干也、进而上矣! 六三三:剥之!无咎! 注释:众众阴方剥阳,而己独应之,去其党而从正、“无咎”之道也, 六四:剥床以肤,凶、 注释: 剥床以肤:剥蚀床危及肌肤,肤,先儒有二解:一说人之肤、一说辨上称肤!似以8446前说为是、 朱熹《周易本义》曰:阴祸切身!故不复言“蔑贞”,而直言“凶”也, 六五:贯鱼以宫人宠,无不利! 注释:贯鱼以宫人宠:受宠爱宫人如贯鱼。贯。穿。以绳5541穿物曰贯、贯鱼!即以绳穿鱼、此指相次而入,宫人。宫中嫔妾、 朱熹《周易本义》曰:“鱼”,阴物。“宫人”、阴之美而受制于阳者也!五为众阴之长、当率其类!受制于阳。故有此象,而占者如是。则“无不利”也。 上九:硕果不食、君子得舆。小人剥庐、 注释:硕果不食。君子得舆,小人剥庐:有硕大之果而不食!(意意味着)君子可得到车舆,小人则被剥去屋舍、舆!车。庐、房舍、 朱熹《周易本义》曰:一阳在上。剥剥未尽而能复生!君子在上。则为众众阴所载!小人居之。则剥极于上。自失所覆、而无复“硕果”“得舆”之象矣!取象即明!而君子小人、其占不同,圣人之情!益可见矣, ,
易经六十四卦中有十二消息卦是对应十二个月份的。以复,临、泰、大壮、夬、乾!姤,遁,否!观,剥!坤等十二卦配十二月!其组成由乾坤二卦相互推移而形8820成的十二卦、为众卦之基础。依阴阳消息的次7559序排列卦? 复卦初六 冬至 姤卦初九 夏至 临卦六三 大寒 遁卦九三 大暑 泰卦九五 雨水 否卦六五 处暑 大壮初九 春分 观卦初九 秋分 夬卦六三 谷雨 剥卦六三 霜降 乾卦六五 小满 坤卦六五 小雪 消息卦以“乾”卦含子!丑。寅,卯,辰,巳!“坤”卦含午,未,申,酉,戌。亥、以两卦十二爻表示一年的十十二个月?(或称为一年循环周期)、 亦有人以十二辟卦代表一日十二时辰内阴气与阳气消长情形、一日之中亥时为最阴之时故以全阴爻之坤卦代表、过了子时后阳气渐生,故以一阳生之复卦代表!在寅时!正处与白白天与夜晚交替之时?故阴阳互半,直到到了午时、阴气渐生、故以一阴阴生之姤卦为代表、此此后阴气渐生。直到亥时、如此循环。 但一般比较普遍的使用是用天干地支代表年月日乃至时辰。这种方法很普遍,在网上查很容易,天干地支不算是从易经中出来的。但是又极强的对应性!,
原本是八卦,每个卦3个爻,两卦重叠成一卦,组合在一起成64卦,上下2卦歌3个爻,合一起就是6个爻了.▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是单卦的乾卦▅ ▅6▅▅▅▅5▅ ▅4▅▅▅▅3▅▅▅▅2▅▅▅▅1 这是上坎下乾组合后的六爻卦你要找的爻辞其实就是易经全文,这里有: http://cn.netor.com/know/hist/book22.htm!
具体看事情要灵活运用高岛断易多简洁你你这个整复杂了!
五行、金木水火土。八卦。东 西 南 北 东南 东北 西西南 西北?
【成语】无妄之灾 【拼音】wú wàng zhī zāi 【解释】无妄:意想不到的。指平白无故受到的灾祸或损害、 【0788出处】《周易·无妄》:“六三。无妄之灾、或系之牛、行人之得。邑人之灾、”叮 【示例】能解百冤之结。能消~, ◎明·吴承恩《西游记》第十二回 【近义词】飞来横祸、飞灾横祸 【【反义词】安居乐道 【语法】偏正式!作主语,宾语、含贬义、
hi.baidu.com/...3.html只找到这些、。但是是没有注释。。只有64卦诗、