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请问今年端午节那天农历是,几月呢,五月初几呢?

  万年历   公历 2017年5月30日 星期二   农历 五月初五 丁酉年【鸡年】乙巳月 丁巳日     今年(2017)【端2747午节】农历是五月初五!

端午节是几月初几,习俗是什么?

  混3241乱何处:你好!    【端午】:又名端阳节,重午。重五节!端节!蒲节。天中节、   端午节。祀神(张天师,钟馗!)。插艾条、吃粽子,喝雄黄酒、划龙舟!小孩手脖绑红线绳(辟邪)、等等、   湖北蕲春端午4404民谣:   五月五下午、天师骑艾虎、蒲剑斩蜈蚣,百虫归地府!   荒8461坡艾叶喷喷香,溪边菖蒲伴石长,青烟剑叶能驱疫。岁岁端午站门岗、、

端午节为什么要叫端午节?

  农历五月初五为端午节,又称端阳节!午日节,五月节!艾节!端五、重午。午日!夏节、端是“开端”!“初”的意思、初五可以称为端五!农历以地支纪月、正月建寅、二月为卯!顺次至五月为午。因此称五月为午月。“五”与“午”通!“五”又为阳数!所以一些地方又将端午节称之为五月节,艾节、夏节、从史籍上看、“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午。烹鹜角黍”!端午节是我国汉族人民的传统节日、这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子。赛龙舟、挂菖蒲`蒿草。艾叶。薰苍术,白芷!喝雄黄酒、据说!吃粽子和赛龙舟。是为了纪念屈原,所以解放后曾把端午节定名为“诗人节”,以纪念屈原,至于挂菖蒲!穿叶,薰苍术。白芷、喝雄黄酒,则据说是为了避邪!,

端午节为什么叫龙舟节

  农历五月初五为端午节。又称端阳节。午日节,五月节,艾节,端五、重午、午日和夏节、     端午节源于纪念伟大诗人屈原。据《史记》“屈原贾生列传”记载、屈原是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能。富国强兵!力主联齐抗秦。遭到贵族子兰等人强烈反对。屈原遭馋去职!被赶出都城、流放到沅。湘流域,他在流放中、写下了忧国0087忧民的《离骚》!《天问》,《九歌》等不朽诗篇,独具风貌!影响深远。公元前278年!秦军攻破楚国京都,屈原眼看自己的祖国被侵略,心如刀割。但是始终不忍舍弃自己的祖国!于五月五日,在写下了绝笔《怀沙》之后。抱石投汩罗江身亡,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱4464国主义乐章!后人将每年农历五月初五作为纪念伟大爱国诗人屈原的日子。所以又称诗人节!     赛龙舟、为什么是端午7896节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去!百姓哀痛异常。纷纷涌到汩罗江边凭吊屈原,许多渔夫划起船只。3837争先恐后在江上来回打捞他的真身!追至洞庭湖仍不8723见踪迹。之后每年五月五日沅湘一带百姓延续这一划龙舟活动、随之竞渡成习、然后逐渐盛行于吴、越、楚、   3804  伴着时间的推移。赛龙舟除纪念屈原之外!各地还赋予了不同寓意。     江浙地区划龙舟!兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义、夜晚的龙船上!张灯结彩。来往穿梭,水上水下。情景动人!别具情趣、贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”!以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。直到今天!在南方的不少临江河湖海的地区!每年端午节都要举行富有自己的特色的龙舟竞赛活动、     清乾隆二十九年(1736年)。台湾开始举0908行龙舟竞渡!当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛!现2886在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛?在香港!也举行竞渡、     此外!划龙舟还先后传入邻国日本,越南及英国,1980年。赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目,并每年举行“屈原杯”龙舟赛,1991年6月16日(农历五月五)!在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市举行首届国际龙舟节!在竞渡前!举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。3939“龙头”被抬入屈子祠内!由运9911动员给龙头“上红”(披红带)后、主祭人宣读祭文。并为龙头“开光”(即点睛)!然后参加祭龙的全体人员三鞠躬。龙头即被抬去汩罗江、奔向龙舟赛场,此次参加比赛。交易会和联欢活动的多达60余万人。可谓盛况空前。尔后!湖南便定期举办国际龙舟节、赛龙舟盛传于世,      端午节吃粽子。又是1408什么来历呢,传说屈原投汩罗江死后,当时有一位渔夫拿出为屈原准备的饭团。鸡蛋等食物。“扑通,扑通”地丢进江里。说是让鱼龙虾蟹吃饱了、就不会去咬屈原大夫的身体了、人们见后纷纷仿效。后3918来人们又想出用楝树叶包饭,外缠彩丝。慢慢发展成粽子丢进江里!这样端午节吃粽子、就成为中国人民的又一传统习俗,     粽子,又叫“角黍”!“筒粽”、其由来已久、花样繁多,     据记载!6735早在春秋时期!用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状,称“角黍”、用竹筒装米密封煮熟。称“筒粽”,东汉末年,以草木灰水浸泡黍米。因水中含碱。用菰叶包黍米成四角形,煮熟!成为广东碱水粽,     晋代。粽子被正式定为端午节食品!这时,粽子的原料除糯米外!还添加中药益智仁!煮熟的粽子称“益智粽”、时人周处《岳阳风土记》记载:“俗以菰叶裹黍米!……煮之。合烂熟,于五月五日至夏至啖之、一名粽。一名黍。”南北朝时期出现杂粽,米中掺杂禽兽肉!板栗、红枣!赤豆等!品种增多!粽子还用作交往礼品!     到了唐代、粽子的用米!已“白莹如玉”!其形状出现锥形。菱形!日本文献中就记载有“大唐粽子”!宋朝时,已有“蜜饯粽”、即果品入粽。诗人苏东坡有“时于粽里见杨......余下全文>>、

端午节的来历和习俗是什么

  端午节为每年农历五月初五!又称端阳节,午日节、五月节等!端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日!更有吃粽子!赛龙舟!挂菖蒲!蒿草!艾叶!薰苍术。白芷。喝雄黄酒的习俗、“端午节”为国家法定节假日之一、并列入世界非物质文化遗产名录!  关于端午节的来历,归纳起来。大致有以下诸说: 屈原   纪念屈原   此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》!据说,屈5481原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖、始终不见屈原的尸体。那时,恰逢雨天!湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁、当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时、再次冒雨出动、争相划进茫9066茫的洞庭湖!3010为了寄托哀胆。人们荡舟江河之上!此后才逐渐发展成为龙舟竞赛!百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体!就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体、后来就成了吃粽子的习俗?看来!端午节吃粽子。赛龙舟与纪念屈原相关。有唐代文秀《端午》诗为证:“节分端午自谁言!万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺!不能洗得直臣冤,”   纪念孝女曹娥   此说出自东汉《曹娥碑》,曹娥是东汉上虞人!父亲溺于江中!数日不见尸体!当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭、过了十七天!在五月五日投江。五日后抱出父尸。   迎涛神   春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后、化为涛神,世人哀而祭之,故有端午节、这则传说、在江浙一带流传很广!伍子胥名员!楚国人!父兄均为楚王所杀。后来子胥投奔吴国、助吴伐楚。五战而入楚都郢城、当时楚平王已死!子胥掘墓鞭尸三百?以报杀父5253兄之仇?吴王阖闾死后,其孙夫差继位。吴军士气高昂、百战百胜!越国大败。越王勾践请和。夫差许之、子胥建议!应彻底消灭越国!夫差不听、吴国太守。受越国贿赂!谗言陷害子胥,夫差信之、赐子胥宝剑。子胥以此死。子胥本为忠良,视死如归、在死前对邻舍人说:“我死后、将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上!以看越国军队入城灭吴”。便自刎而死、夫差闻言大怒!令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日、   龙的节日   这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》、他认为、五月初五是古代吴越地区“龙”的部 元·吴廷晖:《龙舟夺标》[1]落举行图腾祭祀的日子!其主要理由是,(一)端午节两个最主要的9546活动吃粽子和竞渡,都与龙相关、粽子投入水里常被蛟龙所窃、而竞渡则用的是龙舟!(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深、况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗。这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹,   恶日   在先秦时代。普遍认为五月是个毒月。五日是恶日,相传这天邪佞当道。五毒并出!据《礼记》载?端午源于周代的蓄兰沐浴,《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲!斋戒!《夏小正》中记:“此日蓄药!以蠲除毒气。”《大戴礼》中记!“五月五日蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君、在五月五日出生,其父要其母不要生下他、认为“五7703月子者。长于户齐。将3861不利其父母!”《风俗通》佚文,“俗说五月4757五日生子!男害父、女害母”。《论衡》的作者王充也记述3516:“讳举正月,五月子。以正月。五月子杀父与母。不得举也。” 东晋大将王镇恶五月初五生。其祖父便给他取名为“镇恶”、宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外,可见、古代以五月初五为恶日,是普遍现象!可见从先秦以后!此日均为不吉之日!这样、在此日插菖蒲!艾叶以驱鬼,薰苍术,白芷和喝雄黄酒以避疫!就是顺理成章的事、并且人们......余下全文>>。

端午节插艾叶的由来

  端午节插艾叶的由来   端午节有很多的习俗。就拿插艾叶来说、端午节插艾叶的由来具有相应的典故。听起来很有趣、   民谚说,清明插柳!端午插艾。端午时节历来就有插艾叶的习俗,这是因为5941端午前后!艾叶长势正盛。新鲜艾叶散发出的强烈芳香中含有大量的植物杀菌素!能有效起到驱蚊杀菌的作用、   古时候、湘潭出了一个很能干的人!姓赵名申乔。人们都叫他“赵抚院”!他爹八十岁那年生下了他!申乔五岁读书!非常聪明、四书五经过目不忘。十八岁中举。当了湖南巡抚,   找巡抚上任后。清正廉明!为老百姓做了很多好事,有一年!长沙市岳麓山的一个山洞里?出了一条大蟒蛇。这条蟒蛇经常变化为一个老和尚,到长沙市街上化缘!逢人便说:“岳麓山上搭6307了一座天桥,凡间人要想成仙,就可以从桥上走到天堂、”7463很多老百姓信以为真!结果天堂没上成,却进了大蟒蛇的肚子,原来这天桥就是9640大蟒蛇伸出来的舌头?人们从蛇舌头走进它的嘴里、许多人被它吃了!   赵抚院决心为民除害、他日思夜想。却苦无良策。一天晚上。他梦见一个老叫花子走来对他说:“你想除掉大蟒蛇!只有用震天神弓和穿云神箭。射瞎它的眼睛!再用雄黄就可以毒死它,如果它到老百姓家里来放毒!每家每户都可悬挂菖蒲艾叶。水缸里放些菖蒲根?可以消灾免祸!”赵抚院醒来后。发现床上果然有震天神弓和穿云箭、原来这个老叫花子就是太白金星、   吃了早饭。赵抚院带0656领随从,身背震天神弓!腰佩穿云箭、走到岳麓山,果然看见一座青石板天桥!他脚穿钉鞋走上天桥。用劲一踩,3631石板桥软绵绵的?邪不压正。大蟒蛇害怕了、赵抚院抬头一看。岳麓山顶上有一对大灯笼,照得通明透亮,他拉弓射箭!一盏灯笼灭了!又是一箭,另一盏灯笼也熄灭了。这时天桥也突然消失了?   赵抚院回府后、立即晓谕长沙城内各家药店:明天有一个烂眼和尚前来买眼药!不可把真药卖给他!可以把一包雄黄给他?又告诉各家各户:明天门口5492悬挂菖蒲艾叶。水缸里放些菖蒲根、第二天果然有一个烂眼和尚到药店买眼药。药店老板给了他一包雄黄,烂眼和尚又转身到各家各户去放毒、从前门进、各家各户悬挂的菖蒲艾叶变成了利剑,光芒四射,他不敢从前门进!又窜入后门到厨房水缸里去放毒,泡在水里的菖蒲根把毒液全部化解了!大蟒蛇的烂眼睛搽了雄黄后。立即全身溃烂,不一会就死了,   这天正是五月五日端阳节,街上老百姓奔走相告。欣喜若狂!齐声称赞赵抚院的功德、人们赶到岳麓山赶到蟒蛇洞一看。这条大蟒大的吓死人。!

1983年端午节出生的是双子座吗?

  6月15日。双子座   白羊座3.21-4.19火象星座   金牛座4.20-5.20土象星座   双子座5.21-6.21风象星座   巨蟹座6.22-7.22水象星座   狮子座7.23-8.22火象星座   处女座8.23-9.22土象星座   天秤座9.23-10.23风象星座   天蝎座10.24-11.22水象星座   射手座11.23-12.21火象星座   摩羯座12.22-1.19土象星座   水瓶座1.20-2.18风象星座   双鱼座2.19-3.20水象星座。

端午节是春夏秋冬哪个季节

  以旧历来说 端午是夏6207季的节日,

关于端午节的传说 都有哪些

  关于端午节的由来、说法甚多。诸如:纪念屈原说,纪6333念伍子胥说 ,纪念曹娥说!起于三代夏至节说、恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等、以上各说、各本其源,据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证。端午的起源。是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。比屈原更早!但千百年来、屈原的爱国精神和感人诗辞?已广泛深入人心。故人们“惜而哀之。世论其辞,以相传焉”、因此。纪念屈原之说,影响最广最深!占据主流地位、在民俗文化领域!中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等。都与纪念屈原联系在一起,     时至今日。端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。     端午节由来与传说:     端午节是古老的传统节日,9551始于中国的春秋战国时期。至今已有2000多年历史,端午节的由来与传说很多,这里仅介绍以下四种:     源于纪念屈原     据《史记》“屈原贾生列传”记载!屈原。是春秋时期楚怀王的大臣。他倡导举贤授能。富国强兵、力主联齐抗秦?遭到贵族子兰等人的强烈反对。屈原遭馋去职,被赶出都城!流放到沅、湘流域。他在流放中。写6229下了忧国忧民的《离骚》?《天问》。《九歌》等不朽诗篇、独具风貌。影响深远(因而,端午节也称诗人节),公元前278年。秦军攻破楚国京都!屈原眼看自己的祖国被侵略、心如刀割。但是始终不忍舍弃自己的祖国!于五月五日、在写下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死,以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章!     传说屈原死后。楚国百姓哀痛异常、纷0500纷涌到汨罗江边去凭吊屈原,渔夫们划起船只、在江上来回打捞他的真身,有位渔夫拿出为6275屈原准备的饭团!鸡蛋等食物、“扑通,扑通”地丢进江里!说是让鱼龙虾蟹吃饱了!就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效,一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里!说是要药晕蛟龙水兽,以免伤害屈大夫!后来为怕饭团为蛟龙所食,人们想出用楝树叶包饭!外缠彩丝,发展成棕子、     以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡。吃粽子。喝雄黄酒的风俗,以此来4065纪念爱国诗人屈原,     源于纪念伍子胥     端午节的5988第二个传说!在江浙一带流传很广。是纪念春秋时期(公元前770--前476年)的伍子胥!伍子胥名员。楚国人,父兄均为楚王所杀!后来子胥弃暗投明,奔向吴国!助吴伐楚!五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百。以报杀父兄之仇,吴王8693阖庐死后,其子夫差继位,吴军士气高昂。百战百胜。越国大败!越王勾践请和,夫差许之,子胥建议!应彻底消灭越国,夫差不听。吴国大宰!受越国贿赂。谗言陷害子胥,夫差信之、赐子胥宝剑、子胥以此死,子胥本为忠良,视死如归、在死前对邻舍人说:“我死后!将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上、以看越国军队入城灭吴”,便自刎而死!夫差闻言大怒。令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江、因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。     源于纪念孝女曹娥     端午节的第三个传说!是为纪念东汉(公元23--220年)孝女曹娥救父投江,曹娥是东汉上虞人。父亲溺于江中,数日不见尸体、当时孝女曹娥年仅十四岁!昼夜沿江号哭,过了十七天!在五月五日也投江,五日后抱出父尸,就此传为神话。继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬?     孝女曹娥之墓。在今浙江绍兴!后传曹娥碑为晋王义所书!后人为纪念曹娥的孝节。在曹娥投江之处兴建曹娥庙、她所居住的村镇改名为曹娥镇!曹娥殉父之处定名为曹娥江,     源于古越民族图腾祭     近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区!在新石器时代。有一种几何印纹陶为特征的文化遗存!该......余下全文>>,

关于端午节的由来有几种说法

  1 源于纪念屈原   据《史记》“屈原贾生列传”记载、屈原。是春秋时期楚怀王的大臣,他倡导举贤授能!富国强兵。力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强烈反对。他遭谗去职,被赶出都城!流放到沅。湘流域,他在流放中,写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》!《九歌》等不朽诗篇。独具风貌。影响深远(因而。端午节也称诗人节),公元前278年!秦军攻破楚国京都。屈原眼看自己的祖国被侵略。心如刀割、但是始终不忍舍弃自己的祖国!于五月初五、在写下了绝笔作《怀沙》之后、抱石投汨罗江身死!以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。 传说屈原死后,楚国百姓哀不已、纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原、渔夫们划起船只!在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物,“扑通、扑通”地丢进江里、说是让鱼龙虾蟹吃饱了!就不会去咬屈大夫的身体了,人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里。说是要药晕蛟龙水兽、以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食。人们想出用楝树叶包饭!外缠彩丝、发展成棕子! 以后。在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡,吃粽子、喝雄黄酒的风俗,以此来纪念5516爱国诗人屈原,     2 源于纪念伍子胥     端午节的第二个传说。在江浙一带流传很广。是纪念春5996秋时期的伍子胥、伍子胥名员!楚国人,父兄均为楚王所杀、后来子胥弃暗投明、奔向吴国,助吴伐楚。五战而入楚都郢城!当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百、以报杀父兄之仇,吴王阖庐死后?其子夫2602差继位。吴军士气高昂,百战百胜,越国大败。越王勾践请和、夫差许之!子胥建议、应彻底消灭越国、夫差不听,吴国大宰!受越国贿赂!谗言陷害子胥,夫差信之、赐子胥宝剑、子胥以此死、子胥本为忠良!视死如归,在死前对邻舍人说:“我死后,将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上!以看越国军队入城灭吴”。便自刎而死。夫差闻言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日!     3 源于纪念孝女曹娥端午节的第三个传说,是为纪念东汉孝女曹娥救父投江,曹娥是东8646汉上虞人?父亲溺于江中!数日不见尸体、当时孝女曹娥年仅十四岁!昼夜沿江号哭。过了十七天、在五月五日3762也投江、五日后抱出父尸!就此传为神话。继而相传至县府知事!令度尚为之立碑,让他的弟子1311邯郸淳作诔辞颂扬! 孝女8140曹娥之墓!在今浙江绍兴!后传曹娥碑为晋王义所书,后人为纪念曹娥的孝节!在曹娥投江之处兴建曹娥庙!她所居住的村镇改名为曹娥镇!曹娥殉父之处定名为曹娥江、     4 源于古越民族图腾祭   近代大量出土文物和考古研究证实:长江中下游广大地区、在新石器时代。有一种几何印纹陶为7386特征的文化遗存!该遗存的族属、据专家推断是一个崇拜龙的图腾的部族----史称百越族。百越族亦写百粤族(越粤互通),指华南越地的百越族原住民。又称为越族。古越族、越人、古越人,是泛指居于古代南方越地的古代部落。百越有许多支系?其中干越。扬越,东瓯。闽越(闽越族)、南越(南越族)等几支百越中的大族,西瓯!驹越、骆越等演变为现代的壮侗语族、如壮族,傣族!黎族等!以及越南。老挝。泰国、缅甸、印度境内的京族、岱族!佬族、泰族、掸族,阿豪姆人 等民族。   出土陶器上的纹饰和历史传说示明!他们有断发纹身的习俗,生活于水乡、自比是龙的子孙!其生产工具、大量的还是石器!也有铲,凿等小件的9195青铜器!作为生活用品的坛坛罐罐中、烧煮食物的印纹陶鼎是他们所特有的。是他们族群的标志之一。直到秦汉时代尚有百越人。端午节就是他们创立用于祭祖的节日,在数千年的8194历史发展中!大部分百越人已经融合到汉族中去了。其余部分则演变为南方许多少数民族!因......余下全文>>!


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