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齐这个姓氏的来源?

  齐(Qí 齐)姓源出有四:     1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏.   据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏."   齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏.     2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏.   据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支.     3.出自是姓.为唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓.   据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏.     4.出自他族改姓而来:   ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓.   ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者.   ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族.   ④ 今满.赫!

”于”这个姓氏的来源性的来源

   第一个渊源源于姬姓,出自春秋初期卫武公之子惠孙!属于以先祖名字为氏。公元前1046年周武王灭商、封其同母弟1134姬封于康。侯爵、史称康叔。周武王逝世后,周成王年幼,三监联合殷王武庚叛乱,为周武王四弟周公旦所平定!康叔因出兵平武庚之乱有功,封为怀侯!周成王以康叔为司寇。赐卫宝祭器!欲移康叔于卫国,康叔逝世后、周成王正式封康叔之孙考伯于卫?侯爵!古城在今河南北部淇县东北朝歌城,故史称康叔为卫康叔。乃追称之名、春秋初期。卫武公佐周伐西戎有功。被周平王赐为公爵,卫武公之子公子惠孙!惠孙之孙武仲乙?武仲家族以祖父之字为氏、这支姬姓孙氏至少有二千七百多年的历史、这是先秦时8769期孙氏来源的最主要一支!姬姓卫国王室的后代姬惠孙之后姬武仲将自己的姓氏改为“孙”,以纪念其祖父惠孙!姬武仲就是这支孙氏的始祖,姬姓孙氏是周文王之后,据史籍《元和姓纂》记载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙?惠孙生耳、耳生武仲、以王父字为氏、”卫康叔,名封,是周文王姬昌的小儿子!原封于康(今河南禹州),史称卫康叔。周公姬旦平定武庚叛乱后、把殷原来统治的地区分封给康叔?仍然以殷的旧都朝歌(今河南淇县)为都城、监2011管殷的余民。同时把殷民七族陶氏!施氏,繁氏、郌氏!樊氏、饥氏!钟葵氏赐封给他?建立卫国!康叔又称卫康叔。康叔受封之后!很快把殷都改造成为周的方国!后来!康叔到宗周做了司寇!把自己的封国交由儿子伯康管理。卫康叔的八世孙卫武公(公元前852~前758)。名和、春秋初年卫国国君(公元前812年~前758年)!在位期间。国泰民安!卫武公四十二年(公元前771年),犬戎,西弗等联军攻破镐京(今陕西长安),杀周幽王、他与晋文侯!郑武公、秦襄公合兵助周王室平定叛乱、护卫王宜臼东迁雒邑(今河南洛阳王城公园)、被周平王赐给公爵、卫武公姬和有子惠孙,惠孙之子名耳,为卫上卿!食采于戚(今河南濮阳),姬耳之子名乙、字武仲、依据周制。诸侯国国君的儿子公子。孙子称公孙,玄孙(公孙之子)不能称公孙、应以其祖父的字为氏!武仲即以父惠孙的字为姓、就是孙氏、姬姓孙氏同样也是黄帝后裔:黄帝→玄嚣→蛟极→帝喾→后稷(周始祖)→不窟→鞠→公刘→庆节→皇仆→差弗→毁渝→公卯→高圉→亚圉→公叔祖类→古公亶父→季历→周文王姬昌→卫康叔→康伯→考伯→嗣伯→庭伯→靖伯→贞伯→顷侯→厘侯→武公和→公子惠孙→耳→乙(始姓孙),第1371二个渊源源于芈姓!出自春秋初期楚国。

“常”这个姓氏的来源

  常(Cháng)姓源出有五:   1!出自姬姓。为周武王姬发的同母少弟卫国康叔之后。以7872封邑名为氏!据《元和姓纂》所载、为西4993州时卫康叔支庶子孙?据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载!周武王灭商后?封其弟(周文王幼子)于康邑,世称康叔封、卫康叔姓姬。名封。是周武王姬发的同母少弟。卫国的始祖!所以!《新唐书·宰相世系》说:“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑,因以为氏,”后周公(武王之弟)又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔。建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸!又于前209年为秦所灭、周初。周公大肆分封诸侯!诸侯又分封采邑、卫康叔把他的一个儿子封邑在常(今山东省滕州市东南)!卫国灭亡后!其后裔有以国为氏姓卫,也有以邑为氏姓常的、史称常姓正宗。同时、也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓,   2,出自黄帝大臣常仪和大司空常先之后。相传祖4049姓常氏,《姓氏考略》载:“黄帝大臣常仪和大司空常先?常姓当此出、”相传在五千年前的黄帝时代,以常为氏的古人相当多!相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪,以善占月之晦。朔!弦。望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃?生帝挚。因古代“仪”与“娥”同声通用。故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后,力牧!常先!大鸿以治民”的记载、常先曾被黄帝任命为大司空(掌管工程的官)这是见7021于史载的最早的常姓、清人张满《姓氏寻源》说:“黄帝使常仪占月!又有常先为大司空。常姓宜出于此、”黄帝所居之轩辕丘、在今河南省新郑市西北。帝喾的都城在今河南省偃师市。故中国最早的常姓出于河南!因此!常姓应该说五千年前就有了、是为河南常氏、   3、出自姬姓。为春秋时吴王之后。以封邑名为氏,据《姓5922氏考略》所载、春秋时吴王封其支庶于常(今江苏省常州一带)!其后以封邑名为氏!是为江苏常姓,另一支“常”姓出自战国时吴国公族之后裔。也源于姬姓!即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”,又据《姓氏考略》所载:“吴后有常姓”、吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍!建都于吴(今江苏省苏州)、但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏、7664未见古籍记载、尚待进一步考证,   4,出自恒姓。为避讳改姓而来!据《通志·氏族略》载,古代“恒”、“常”同义。北宋真7158宗名赵恒!因避名6314讳之故、恒姓改姓常,恒姓本是楚国公族恒思公之后!此即南宋郑樵《通志·氏族略5260》所云“又有恒、

李姓氏的来源

  1.李姓8068由来   李姓之“李”,最初指的是一种植物――李树、属蔷薇科,但李姓的直接来源却是5098商朝官名――大理、   李姓的来源、与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物!如《说文》所云:“李,果也!”李树、属蔷薇科,为落叶亚乔木、高丈余、李子。就是它的果实。球形、至夏成熟!红色有光泽。味酸甜,供食用、一名嘉庆子!   随后!“李5565”随着汉字形义的推移而与法理。星象等含义相通,作为中华民族的一姓!则见于《通志o氏族略o以官为氏》:“李氏、皋陶为尧大理?因官命族为理氏。商朝半年。理征改为李氏、”   有人把我国几千个姓氏归类排列、其中以植物为姓氏的、诸如花。草。树,苗。林,木,杨,柳、桃,李。桂等,有一二十种、这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜,然而李姓最早的含义却不在植物,而是理官之“理”,至商朝时期才向植物之“李”转化、   从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权、58个帝王!无数将相名臣。大多出现在这个时期!   在中国姓氏发展史中!李姓见诸史籍在周之后。《国语·郑语》中的祝融之后八姓。《晋语四》中的黄帝之后十二姓,以及《左传》所载的西周二十姓。都未见李姓。《姓解》也说:“周之前未见有李氏。”《史记》载:“自周有老聃!姓李。”   此后李姓见载逐渐增多、关于李姓的来源。归总起来!有如下五种:   第一!传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇)、曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官)!遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。   第二,老子因祖辈为理官、遂以理(或李)为氏,又有老子为李氏女所生之说、传说李母怀胎81载。逍遥李树下!乃割左腑而生。“生而指李树。因以为姓”。此指树为姓、历来被称为“妄”说、   第三。春秋时赵国将领武安君的后代有李左车!其后为李氏。   第四、北魏叱李氏所改!   第五。唐代徐!邴,安,杜!胡。弘!郭!麻!鲜于、张,阿布。阿跌,舍利!朱邪。董罗等氏因建国有功、被赐李姓。   李氏来源的五种说法中、前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源!皋陶!老子、李左车为同一世系中的人物,对此,早已有人提出疑问!《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐、认为“陇西之李与唐室之李不同族”!《新0593唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰!媚时之说"。   陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证、认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后!而不是陇西李氏之后。因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县),   由上可知。对于《新唐书·宗室世系表》中所1667记的世系?世人是有争议的、然而,众多的姓氏学著作中,记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”、也无确凿证据,以西凉来断其民族?恐怕太武断,而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流。仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据、从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载、才有今天李氏宗谱的完整存在,像李姓这样将其族源详细载人正史的,并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比,自然更为可靠!详细,   2.指树为姓   “指树为姓”是李姓生成的最早根源,   据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载:“李氏、帝颛顼高阳之裔、颛顼生大业!大业生女华!女华生咎繇(皋陶)”。   皋陶。为东夷部族首领。活动中心在偃(奄)。即今山东省曲阜市!《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。曲阜、偃地。6202故帝(舜)因之而赐姓曰偃”、这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”、皋陶!在尧为炎黄夷联盟首领时,任理官。即掌管司法的长官!《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨,劓!(非刂),宫、大辟)。并依......余下全文>>、

l林姓氏的来源及分布。?..

  出自姬姓   林姓的另一个起源出自姬姓,是东周周平王姬宜臼(公元前770海前720年)的小儿子姬开!他的子孙以他的字“林”为姓!因起源于今河南洛阳一带、林姓家谱中就称为河南林、   此外   此外,北魏孝文帝迁都洛阳时,将鲜卑族等原先丘林姓氏的都改成林姓!并注籍为河南洛阳人,其他少数民族中有满族的林佳氏和布萨氏也都有改姓林!     根据1996年统计资料,大陆林姓人口约为1416万,林氏4046排在第16位,在中国南方林氏排在第4位,福建省林姓人口全约472万,占全省总人口14.8%。排在第一位,广东省林氏约311万,浙江省约184万。台0303湾地区林氏约200万,韩国约100万!其他地区约500万!在全球约2千多万!林9853姓人口密度最高为福州、莆田、闽南!粤东及台湾!!

中国 古代最尊贵的十大姓氏和最古老的十大姓氏以及他们的来源

  风、 姬,姜,唐。姚、妫,姒。子,赢。芈 风姓。是伏羲氏的姓氏, 姬姓!是黄帝的姓氏。 姜姓,是9955炎帝的姓氏, 唐姓、是尧帝的姓氏!还有陶姓、尧帝被称为‘陶唐氏’、 姚姓,是舜帝的姓氏? 妫姓!也是舜帝的姓氏。 姒姓。是大禹的姓氏、也就是夏朝的国姓。 子姓,是商朝帝王汤的姓氏、 嬴姓。是秦国的姓氏、 芈姓,是楚国的姓氏。,

姓氏"陈"的来源?

  一!来源有五  8154   1、出自妫姓!其始祖为妫满。也洒洒     2!出于陈国公族后裔。陈国在妫满死后。其子孙有以国为氏,就是陈氏,除胡公满的子孙陈完这一支主系外!还有三支,   一,陈哀公之子留?避居陈留,   二!陈泯公之长子陈衍。避居阳武户牍乡、   三!陈泯公次子全温之后陈孟琏,居于固始,其后因无子、便以颖川陈寔为嗣子?遂融入颖川陈氏!     3!出自白永贵之后、 隋初有白永贵2071改姓陈。其后裔也多改陈姓。是为万2410年之陈氏,   4、刘矫的后裔也有改陈姓的、   5、南北朝时。鲜卑族一支三字姓侯莫陈氏随北魏孝文帝南迁洛阳后,实行汉化政策,改复姓为汉字单姓、称陈氏,     二、迁徙分布     自陈国内乱后!陈氏有几次外迁,分别为陈留,阳武户牍乡和固始。唐朝初期和中期!中原陈氏有两次南迁福建。     一是唐高宗总章二年、朝廷派陈政率兵镇压福建南部的"蛮獠啸乱",陈政卒后!其子陈元光代父领兵!平定局势后!设置了漳州郡。因之被后人称为"开漳圣王",其子孙称为"开漳圣王派",     二是颖川陈实后裔陈忠之子陈邕、受宰相李林甫排挤,迁至福建同安、其后子孙兴旺、在福建发展成为"太傅派"陈氏!   陈氏入粤。始于南宋、陈氏入台、始于明末。福建同安人陈永华于明末随郑成功入台湾,为陈氏入台始祖。陈氏迁入越南的历史比较久远、李朝女皇李昭皇之夫陈煚,9230于1228年创建越南陈朝,传8世13王,历时175年、   陈氏移居日本,始于明初。大6154都是明太祖朱元璋派去的水手?此后9574有的在琉球群岛落户?明清以后!闽粤等沿海地区9012的陈氏!有许多6594人出海谋生,例如!陈臣留率亲族百余人迁居马来西亚和新加坡!另有一些人迁至菲律宾、泰国。印度尼西亚和美、英!法,澳大利亚等国家、     三!郡望堂号     【堂号】 "三恪堂":恪是尊敬的意思。又是客人的意思!周武王灭纣后、把黄帝之后封于蓟、帝尧之后封于祝,帝舜4129之后封于陈。称为三恪、表示他们是周朝的客人。不是臣子,格外地尊敬他们。     【郡望】 颖川郡:秦时置郡,此支陈氏、其开基始祖为齐王建三子陈轸!     广陵郡:西汉置国?此支陈氏。出自汉武帝之子7936刘胥之后所改陈姓后裔,   河南郡:汉高帝置郡,此支陈氏、出自匈奴族陈氏。    武当郡:北魏置郡。这一支出自陈寔之后,   冯翊郡:汉武帝置郡、此支陈氏!出自陈宣帝之子沅陵王陈叔兴之后,   京兆郡:汉时置郡、此支陈氏。出自唐代迁居、

“顾”这个姓氏的来源和流传情况是?

  顾姓起源   6309  顾姓是源于夏代顾国的姓?     顾姓是一个历史悠久的姓氏、最早的一支形成于夏末商初!出自顾(今河南范县),还有一支形成于西汉初期、出自会稽(今江苏苏州)、     据宋人郑樵《通志·氏族略》所云:“顾氏。已姓。伯爵。夏。商之诸侯!今濮州范县东南二十八里有故顾城!是其地也。子孙以国为氏、又。顾氏谱云7349:越王勾践七代孙闽君摇!汉封东瓯!摇别封其子为顾余侯,汉初居会稽!亦为顾氏,”      据史书记载!夏朝时,昆吾氏的子孙受封于诸侯国顾国(今河南范县)!与附近的巴姓昆吾国和彭姓韦国,都是夏朝在黄河下游的重要支柱和东部的屏障,夏末商初时,顾国被商汤灭掉、亡国后的顾国王族子孙!散居全国各地!以国名为姓氏!从此中国开始有顾姓。     而另一支顾姓源自遥的子孙,汉朝初年、越王勾践的裔孙摇,因佐诸侯灭秦有功。被封于东颐(今浙江永嘉)?后来摇又封自己的儿子于会稽,人称顾余侯。后来顾余侯的子孙以其封地的名称号的“顾”为姓氏、从而又形成一支顾性居民、     这两支顾姓。一支起源于北方、另一支起源于南方。后人便称为“南顾”和“北顾”,至今顾姓人在谈论其渊源时、仍有“南顾”、“北顾”之说!     顾7173氏得姓后,“北顾”发展不及“南顾”。南顾很快成了会稽一带的大姓,汉魏六朝时与陆、朱!张三姓合称为会稽四姓!由于顾姓主要发源和成长于会稽。所以会稽也成了顾姓的著名郡望之一,后来。这支顾姓中的人西迁武陵(今湖7351南常德),并迅速发展,因此武陵也成了顾姓的又一郡望!三国至唐代。顾姓一直是江东四大姓之一!唐以后。0385由于种种原因,顾氏不断向南北各地播迁,至明代、不仅分布于今山东,安徽,湖北,湖南。福建!广东!四川等地,而且在北方的陕西!山西。河北、内蒙等地也有顾姓人居住!      但是?综观顾氏家族史!从古至今!其发展繁衍中心却一直在江浙一带。因此。顾姓历史名人大多出自南方!尤其是江苏。例如:三国时吴国丞相顾雍!西晋时支持司马睿的江南士族领袖,顾雍之孙顾荣!东晋画家顾恺之,南朝时期3741的文字训诂学家顾野王、元朝画家顾安,文学家顾瑛!明朝武英殿大学士顾鼎臣,吏部文选司郎中顾宪成、明!清之际的思想家,学者顾炎武、历史地理学家顾祖禹!清朝词人顾贞观!学者顾栋高。校勘学家顾广圻等!都是今江苏人、唐朝诗人顾况为今浙江人、五代南唐画家顾宏中为江南人?明末农民起义军将领顾君恩为湖北人。     在古9806代顾姓名人中!最值得称道的是在中国画史上占有重要地位的顾恺之、和清代思想家顾炎武!顾恺之,东晋义熙年间任通直散骑常待、多才多艺!工诗赋!书法、尤精绘画、有“才绝!画绝!痴绝”之称!其画主要是人物肖像及神仙。佛像、禽兽!山水等。后人评其作画是“意存笔先。画尽意在”。著有《论画》,《魏晋胜流画赞》等。对中国画的发展有很大影响、顾炎武!明末清初人、他学识渊博。在国家典制、郡邑掌故!天文仪象、河漕、8217兵农及经史百家?音韵训诂等方面。都有研究,晚年治经侧重考证、开清代朴学风气?对后来考据学中的吴派、皖派都有影响!在音韵学方面!有承前启后之功、著有《日知录》,《音学五书》等。是我国历史上最受尊崇的学者之一。     在近现代史上。顾姓对社会的贡献是多方面的。例如1564:现代史学家顾颉刚,曾主编《中国历史地图集》!主持标点《资治通鉴》和二十四史等、在科学技术界有顾济之!任《辞海》水利科副主编、参加了《中国大百科全书》的审稿工作?顾震潮,大气物理研究所第一任所长!对中国气象预报事业6431的发展做出了贡献。艺术界有著名沪剧演员顾月珍、钢琴演奏家顾圣婴!曾多次在国际音乐比赛中获奖,被誉为“天生的肖邦演奏家,真正的钢琴诗人”、     顾姓在当今中国按......余下全文>>。

求姓氏“向”的来源

  姓氏起源——向     姓氏起源     出5717自姜姓。为炎帝神农氏之后、神农氏有裔孙名向。被封为诸侯,其后代子孙以向为姓,遂成向姓!     出自祁姓、为帝尧的后裔,以国为姓!周代有向国。故址在今山东莒县南部。后来国灭。向国国君的后代就以原国名为姓。成为向姓的一支!     出自子姓!为汤王的后代、春秋时期。宋国国君宋桓公有子名肸(音b),字向夫。世代为宋国卿士、其后亦姓向,成为向氏,     出自司马复姓,起因:因诸葛亮借地不还(现为湘西地区),囤兵赶跑当地的土家族!其首领将军姓司马。诸葛亮赐其向姓(向:意思为向着太阳的窗户),并长期居住,此首领后生九子。分别行成现在的九支向姓!湘西地区现存住要为其中的四支,四川重庆现在其中的一支,其他几支现存已很少、无法考证、      堂号     "中和堂":后汉向长!隐居不仕,性尚中和!精通《老子》和《易经》,自己穷得吃不饱!穿不暖,别人送给他的东西,他留够自己用的。别的仍退还给人家、他常常说"富不如贫!贵不如贱"、在儿娶女嫁之后!他8100出游五岳名山,不知所终!     "淑均堂":蜀汉将军向宠,为中都督!诸葛亮对后主夸他"性行淑均、晓畅军事"!     历史名人     向海明(?-613):隋末农民起义军领袖,他原为扶风(今陕西凤翔)僧人,自称"弥勒"出世。大业九年(613年)率众起义!追随者数万,后转战于扶风。安定(今甘肃泾川北)之间!自称皇帝。年号白乌、后为隋将杨义臣所败!     向子韶:宋朝开封人。字和卿!元符年间进士?建炎初年任淮7388宁知府。金人犯境、子韶亲率兵丁和家族子弟守城、城陷落后,子韶不屈而死。谥号忠毅,      向士壁(?-1261):南宋名将,字君玉。常州(今江苏常州)人,绍定进士!官至大理卿直龙图阁,元兵南下,合州告急。制置使马光祖命士壁率兵赴援。士壁数立战功?升任湖南安抚使兼知潭州,元兵围城、士壁聚力固守,力战退之、不久又升任兵部侍郎兼转运使,后因奸相贾似道妒忌其功。被诬告杀害。     向侃:字希颜!明朝巢县人,永乐年间中举、宣德中任靖宁州判官,后升任监察御史。一度又3316出为知府?他洁己爱民、不避艰苦、办事公正。清约如寒士。名节很好、他和兄弟五人到老也住在一起、十分友爱!     向岩(1870——1958)民国官员,原名寿荫、字少蒨!汉川人,1905年留学日本。肄业东斌学校。次年加入同盟会,1907年回国!在武汉从事秘密活动。事泄后赴四川、任陆军速成学堂教官兼督练公所一等科员。武昌起义爆发后、他在川南发布《谕巴蜀檄文》、推动四川人民起义、不久返鄂!1912年任鄂军第八师参谋长(季雨霖为师长),1913年在南京参加讨袁军、任第一师参谋长、在雨花台大败敌军。“二次革命”失败后!亡命日本、加入中华革命党、1914年至1915年,在襄河流域组织农民入伍,继续进行反袁,护法战争期间。任靖国军第八军参谋长兼旅长,与军长叶荃、转战湘!鄂!豫,陕,甘、川!云、贵等省。1922年,在广东韶关任孙中山领导的大本营将校团副团长。不久任北伐军第五路司令、1923年随许崇智入福建,任东路讨贼军第二军指挥部参谋长、1925年至河南!在冯玉祥的国民军第三军任左翼督战官。1926年返鄂、组织北伐别动队。配合国民革命军北伐?1928年后,历任宜昌征收局局长、襄河视察专员!汉川县长等职,晚年信佛!建国后,任中南军政委员会参事室参事、湖北省人委参事、著有《新中华民国》(1913年)!《忧危论》(1931年后)等     向海潜 辛亥革命参加者,会党领袖。字松坡,大冶人。清末入湖北新军......余下全文>>,

肖的姓氏来源

  “萧”与“肖”都是很古老的姓!春1668秋时两姓就已并行,但二者不同的是。“萧”姓两千多年来一直在使用。而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹!这从各时代的姓谱中可以得到证明、(可以说。现在全中国内所有姓“肖”者中有99.999999均系原来姓“萧”者、)   半个世纪前。“萧”姓很多,“肖”姓则罕见、《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后,很多人认为“萧”是“肖”的异体字。或认为“肖”是“8022萧”的简化字?于是不少“萧”姓者为书写简便。把“萧”写作“肖”、一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证!户口登记!入学手续时,也常将“萧”写作“肖”?因此、近几十年来。“肖”姓多了起来(不3633排除部分人原本姓“肖”)、甚至大有取代“萧”姓的趋势,   工具书注释中的问题,是“萧”!“肖”二姓使用混乱的另一个重要原因、《辞源》!《辞4441海》等工具书?在注“萧”时有“姓”这一义项,而注“肖”时并无“姓”的义项。这是沿袭了一些老工具书的注法。《新华字典》,《现代汉语词典》在“肖(xiāo)”的字头下,均注作“姓、’萧’俗作’肖’”、这是把作姓氏用的“肖”当作“萧0826”姓之“萧”的俗体字了,《汉语大字典》注“肖”时说、“姓,也作’萧’”、1962年版的《新华字典》注“肖(xiāo)”时说,“姓。同’萧’”、这都是把“肖”!“萧”看作异体的7114关系了?无论是把“肖”看作俗体。还是把“肖”、“萧”看作异体?实际上都是把“萧”和“肖”当成一个姓。注音均为阴平的xiāo!《现代汉语规范字典》独树一帜、它把“肖”注成只读xiào的单音字、字头下的第二个义项就是“姓”、这样处理、“肖”与4793“萧”就完全脱钩!“肖”已成为独立于“萧”姓之处的另一个姓!如果这样,它的读音将变成了去声的xiào。从而成了另外的姓氏了!从国家有关部门颁布的语言文字的规定看。“萧”与“肖”既非异体关系!又非繁简关系,而民6299间认为“’肖’也作’萧’”?“’肖’同’萧’”等说法,是不是不可取呢!“’萧’俗作’肖’”的说法如何呢。因为“肖”实质上不是“萧”的简化字!二者又非异体关系。6782所以一些工具书的编者就把“肖”看作“萧”的俗体字——即引为通用 、实际上“某俗作某”是一种很模糊的说法、   但未受到建国后的一场文字改革冲击的全球其他地方。如香港,台湾、东南亚等、所有的萧家人都是姓“萧”的、没有一个人写姓“肖”,   一个人的名字是自已的、但是一个人的姓氏却是祖宗。


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