齐这个姓氏的来源?
齐(Qí 齐)姓源出有四: 1.出自姜姓.为炎帝后裔姜太公之后.以国名为氏. 据和所载.炎帝之裔.太公望子牙被封于营丘.建立齐国(故城在今山东省临淄).子孙以国为氏.Tong志.氏族略>载:[太公望封于齐.子孙以国为氏." 齐姓始祖为姜太公子牙.是炎帝之后.发源于山东省营丘(今临淄).姜太公封齐的故事.流传很广.主要是说炎帝的后裔四岳因协助大禹治水有功.被封在吕国(在今河南省南阳).商朝末年吕国出了一位很有才干的人.姓姜名尚.字子牙.以国名为姓.称为吕尚.当时商朝几代君主不昏即暴.所以.吕尚虽有满腹经纶.毫无用武之地.吕尚年过七十.仍在寻找显示才华的良机.这时.西方周围的西伯姬昌广招贤士.吕尚听说到消息.立即赶去.但他没有马上去拜见西伯昌.却于渭水支流兹泉河边用直钩下钓.而且口中念念有词:[短竿直线守潘溪.这个机关谁人知?只钓当朝君与臣.何尝意在水中鱼."见者无不惊讶可笑.有一天.西伯昌外出打猎.进行占卜.说此行将得一位辅国贤才.西伯昌听说吕尚直钩垂钓之事以后.料定他决非等闲之辈.必有天才.于是躬身前往.来到渭水之滨.上前同他攀谈.西伯昌听了吕尚很有见地的谈吐.即恭清吕尚同坐一车.亲自执鞭驾驶.回到宫中.封为国师.号称[太公望".太公望为西伯昌出了许多好主意.使周的实力和声望大大提高.西伯昌死后.周武王尊吕尚为[师尚父".对他更是言听计从.在吕尚的辅佐下.周武王终于推翻了商朝.建立了周朝.春秋时期.齐桓公任用管仲进行改革.国力富强.称为霸主.公元前567年.齐灵公灭蔡国.齐国疆域扩展到山东东部.西到黄河.东到大海.南到泰山.北到无棣水.尽属齐国.春秋末年.齐国国势衰危.君权逐渐为大臣田氏所取代.姜姓的后裔有以国为氏.称为齐氏. 2.出自姬姓.为春秋时卫国大夫齐子之后.以祖字为氏. 据和所载.春秋时卫大夫齐子之后.其名不可考.齐子为其字.其子孙以祖父之字命姓.成为齐姓一支. 3.出自是姓.为唐唐代宣城郡司马齐光之后.改为齐姓. 据所载.唐代宣城郡司马齐光.原姓是.其后代改姓齐氏. 4.出自他族改姓而来: ① 据所载(下同).武都氐人有齐姓. ② 清满洲八旗姓喜塔喇氏.齐佳氏等均有改为齐姓者. ③ 清云南丽江府石鼓.中江等地土把总有齐姓.为纳西族. ④ 今满.赫？
向姓氏的来源
姓氏起源1 出自姜姓！为炎帝神农氏之后。神农氏有裔孙名向，被封为诸侯！其后代子孙以向为姓。遂成向姓， 姓氏起源2 出自祁姓，为帝尧尧的后裔!以国为姓。周代有向国！故址在今山东莒县南部、后来国灭、向国国君的后后代就以原国名为姓！成为向姓的一支。 姓氏起源3 出自子姓！为汤王的后代。春秋时期！宋国国君宋桓公有子名肸（音b）、字向夫、世代为宋国卿士，其后亦姓向！成为向氏！ 姓姓氏起源4 出自司马复姓,起因：因诸葛亮借地不还（现为湘西地区）。囤兵赶跑当5243地的土家族,其首领将军姓司马。诸葛亮赐其向姓（向：意思为向着太阳的窗户）,并长期居住、此首领后生九子！分别行成现在的九九支向姓！湘西地区现存存住要为其中的四支,四川重庆现在其中的一支。还3268有一支在贵州？其他几支现存已很少！无法考证， 姓氏起源5 出自相，湘西土家向姓。相传改改自相姓，有相单程，有土家首领人物、 姓氏起源6 相传这土家三神之一的巴务相后代？现今湘西还有有众多的向王天子庙、正是供奉的巴务相（向王天子。向佬官人）、。
“常”这个姓氏的来源
常（Cháng）姓源出有五： 1、出自姬姓！为周武王姬发发的同母少弟卫国康叔之后？以封邑名为氏，据《《元和姓纂》所载、为西州时卫康叔支庶子孙！据《元和姓纂》及《通志·氏族7315略》等所载、周4137武王灭商后！封其弟弟（周文王幼子）于康邑？世称康叔封。卫康叔姓姬、名封！是周武王姬发的同母少弟、卫国的始祖。所以。《新唐书·宰相世系》说：“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑。因以为氏！”后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸。又于前209年为秦所灭，周初、周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑、卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东省滕州市东南）！卫国灭亡后。其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的、史史称常姓正宗？同时。也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的！是为山东常姓， 2！出自黄帝大臣常仪8962和大司空常先之后？相传祖姓常氏、《姓氏考略》载：“黄帝大臣常仪和大大司空常先。常姓当此出。”相传在五千年年前的黄帝时代！以常为氏的古人相当多！相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占6340月之晦,朔。弦！望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃。生帝挚、因古代“仪”与“娥”同同声通用。故后世的嫦娥奔月故事有可能是由由常仪占月附会而成！《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后，力牧，常先、大鸿以治民”的记载、常先曾被黄帝任命为为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓！清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常常仪占月？又有常先为大司空、常姓宜出于此！”黄帝所居之轩轩辕丘。在今河南省新郑市西北！帝喾的的都城在今河南省偃师市？故中国2606最早的常姓出于河南！因此、常姓应该说五千年前就有了、是为河南常氏。 3、出自姬姓、为春秋时吴吴王之后，以封邑名为氏！据《《姓氏考略》所载!春秋时吴王王封其支庶于常（今江苏省常州一带）？其后后以封邑名为氏！是为1975江苏常姓!另一支“常”姓出自战国时吴国公族之后裔！也源于姬姓！即南宋宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”，又据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”、吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都于吴（今江苏省苏州）、但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏，未见古籍记载！尚待进一步考证、 4。出自恒姓。5887为避讳改姓而来？据《通志··氏族略》载，古代“恒”！“常”同义、北宋真宗名赵恒。因避名讳之故。恒姓改姓常。恒姓本是楚国公族恒思公之后！此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云“又有恒、
有谁知道“秦”姓的家谱？还有姓氏的来源？
一。来源有三 1！出自嬴姓。为为颛顼帝的后裔！以国名为氏！相传颛顼帝3877有个孙女叫女修，有一天！她捡到一只8668燕子蛋，吃下去后就怀孕了，生下了儿子大业，大业之子大费（伯益）辅佐大禹治水有功、帝舜赐他姓嬴，伯益的后人有个叫大大骆的。他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国！让他恢恢复嬴姓？称为秦嬴，秦国后来成为战国七雄之首并进一步统一了全国、秦灭后，王族子孙以国名作为为姓氏,称为秦氏！ 2！出自姬姓！为文王王的后裔!以邑为氏。周公旦之之子伯禽的后裔食采于秦邑，其后有以邑为姓。称秦氏！史称秦姓正宗、 3，古代大秦人来中国！有的就以"秦"为氏，大秦即即罗马帝国！东汉。晋朝时大秦皆曾遣使来中国通好！有留居居不归者!以"秦"姓传也！古时西域称中国为秦、后来9471西方国家通称中国为支那。即"秦"音之变、 二，迁徙分布 先秦时期！秦氏主要分布于于今河南!陕西！山东。湖北！河北等省。西汉初，高祖刘邦采纳娄敬的建议。迁徙关东大族充实关中，秦氏有一支自鲁徙居扶风茂陵！这支秦氏人丁兴旺，官宦众多、西汉时有秦袭等5人同时任郡守一级的官、故世1020号"万石秦氏"，秦末有秦同。从刘邦击项羽有！被封为彭侯。是知山东东秦氏于西汉处有迁至今江苏者。两汉至南北朝时期！秦氏还分布于今甘肃！四川、山西等省。宋！元，明时期。秦氏有迁至今广西、安徽。贵州、福建！北京。上海9954等省市者，历清至近现代。分布地更广，还有不少人移居海外、 三！郡望堂号 【堂号】 "三贤堂"：因孔门七十二大贤中有秦祖，秦商！秦非。秦冉四位！三。不是普通地说一二三！而是指多数的意思、 "乐善堂"：孔子因为看到七十二大贤中、姓秦的的竟占了四位？夸奖秦氏好道乐善。所以又又叫"乐善堂"! "养真堂"：秦氏好道乐善！能注重养真（本6241性的善）!所以又叫"养真堂"！ "忠孝堂"：秦琼的后人因为秦琼是唐朝开国元勋。既忠且孝。因名"忠孝堂"。 "淮海堂"：宋代词人秦少游的后人因为秦少游著有《淮海集》传世。所以叫"淮海堂"， "五礼堂"：清刑部尚书秦蕙田、立朝30年！刚介自守、著有《五礼通考》、因名"五礼堂"、 【郡望】 天水郡：西汉元鼎三年置郡。治所在平襄。 太原郡：战国秦庄襄王四年置郡、治所在晋阳、 四。家乘谱牒 上海：陈行秦氏支谱初稿，练川秦氏宗谱十二卷！泗泾秦氏宗谱四卷 江苏：秦氏支谱六卷！锡山秦氏宗谱十二卷首一卷，无锡陡门秦秦氏宗谱十卷？洞庭秦氏七修宗谱五卷首一卷末。
双子座的来源
有关双子座的神话有很多版本。除了说兄弟中一一个是人一个是神以外！还有说两个都是神！和两个都是人的， 中文的的名字都是音译。所以翻译有很多种（比如：丽达／勒达／ Leda)。 波吕克斯（Poldeuce是罗马的拼法！希腊的拼法是Pollux）， 狄奥斯库里(Dioscuri): 宙斯Zeus的双生子卡斯托尔Castor和Pollux波吕克斯的总称、丽达Leda的孪生儿子，海伦Helen和克丽泰梅丝特拉Clytemnestra的兄弟。 斯巴达(Sparta)王廷达柔斯(Tyndareus)被他的兄弟希波科翁(Hippocoon)逐出了他的王国，廷达柔斯流浪来到埃托利亚(Aetolia)国王忒提斯奥斯的国度。并娶了国王的女儿丽达(Leda)？后来另一英雄赫拉克勒斯(Heracles)战胜了希波科翁！将他他所有儿子都杀死后!廷达柔斯就和他的妻子丽达Leda回到斯巴达统治！ 丽达Leda非常的美丽，宙宙斯Zeus看见她后就立刻爱上了她!宙斯Zeus化身为一只天鹅。依偎到美丽的Sparta斯巴达王后 丽达Leda身边！完事之后、Leda丽达生下了两颗天鹅蛋！一颗孵出 卡斯托尔Castor, 波吕克斯 Polydeuces (Pollux) 两兄弟，另一一颗诞生了Clytaemnestra克丽泰梅丝特拉。及天下第一美女Helen海伦。 「阿哥号」在海上航行的时候。突然起了很大的的风暴!眼看船要被卷入海里，奥菲斯(Orpheus)站在船边弹奏竖琴、向神祈求！而在这对孪生兄弟头上各有一颗大星亮了起来！赋予他们平定暴风的力量。因此！双子兄弟被奉为航海的守护神。 在经历了各种的危险后「阿哥号」平安到达。取回金羊毛给杰生(Jason)？其后二人仍向不同的冒险进发。 卡斯托尔Castor 和波吕克斯Pollux分别绑架和娶了Leucippus的两个女儿！她们分别是菲比Phoebe和 Hilaeira！据说Hilaeira一直爱着波吕克斯。可是Leucippus 的两个侄子Idas 和 Lynceus, 同时也非常的喜欢这两姐妹，因此Idas 和 Lynceus跟双子兄弟发生了冲突。在一个格斗中。Lynceus杀死了卡斯托尔Castor， 其实Idas 和 Lynceus两兄弟是双子兄弟的亲戚！（有些版本提到波吕克斯Pollux后来杀了Lynceus为哥哥报仇、而有些版本说Zeus宙斯惩罚了伤害害双子兄弟的人？） 卡斯托尔Castor 死后！只留下不死身 波吕克斯Pollux！于是波吕克斯Pollux向宙斯(Zeus)请求。希望能够与卡斯托尔Castor共赴黄泉！宙斯于是同意两两兄弟轮流在天上和冥界生活! 庆祝双子兄弟的节日是七月十五日，古罗马还为这对双胞兄弟建立了神庙庙：卡斯托尔Castor 波吕克斯Pollux神庙？ 双子座的两个最亮的星星就是以两兄弟的名字而命名的：卡斯托尔Castor ＆ 波吕克斯Pollux！永远的双子星。 由来 风流的天神宙斯，在一次偶然6195的机会中,认识了美丽的的斯巴达王妃琳达，很快的、宙斯和王妃陷陷入热恋。还生下一对孪生兄弟——卡斯特和波拉克，这对兄弟继承了宙斯的优良血统，长大大后都变成了英勇的武士。兄弟俩在战场上并肩作战，所向无敌的事迹、让敌人往往闻之丧胆，不战而逃。 即使如此、波波拉克仍难掩心中的悲痛，不愿自己一人6665留在世界上？宙斯看到这个情形。内心十分感动、就就他们兄弟俩同列天上群星之中，相互为伴。这就是双子座座的由来？...余下全文>>。
谁知道李家姓氏来源
李姓起源 一， 寻根溯源： 李姓是当今中国第一大姓！也是世界头号大姓。人口大约有八千七百多万！分布很广。约占全国汉族人口的7.94%。就地区而言。李姓在北方诸省中所占占比例较高！一般在8%以上！而在南方诸省中所占比比例则少于8%？尤其在东南沿海诸省。比例仅在4%左右!在台湾排名第五位，若世界上所有姓李的人并排站在一起，能够环绕地球一圈半！ 李姓起源于今河南鹿邑，鹿邑古称苦县、春秋时先属陈国、后归楚国。是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地，从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程！李姓血脉中的12个政权（大成，西凉、凉。吴，魏，唐！楚、后唐，南唐，大蜀！西夏、大顺）、58个帝王。无数将相相名臣？是中国历史上所建的政权最多的姓氏。李姓为唐代国姓！唐以后蕃衍兴旺、蔚为望族、 考李姓的起源和得姓始祖。归结起来，主要有九： 第一种说法：出自嬴姓！为颛顼帝高阳阳氏之后裔、尧时。皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务！其子伯益被赐为嬴姓。后子4343孙历三代世袭大理的职务？其子孙按照当时的习惯！以官为氏！称理氏，理氏改为李氏的说法有两种！一种说法是：“木子”救命成李姓！商纣时。皋陶后裔理征。在朝为官！因直谏得罪了商纣王、而被处死、其妻契和氏带着儿子理利贞逃逃到陈国苦县，为躲避纣王的追杀。利贞母子隐姓埋名一路乞讨，因食食李子充饥,才得以活命，因不敢称理、便改姓李氏。得姓始祖祖为李利贞！至利贞十8375六孙李乾。字敬一、又名元果，其野、任周周御史大夫,妣益寿氏、生生子耳（即老子）,这种说法最早由唐朝李延寿提出，另一种说法是：据《姓氏考略》记载、周之前未见有李氏、自从有老子姓李、名耳、为利贞的后裔。因祖上世代为理官、理、李两两字古音相通。1392便也以李为氏!显然、李氏是供于李耳称姓的！ 第二种说法：指李为姓说！《史记·正义》引《玄妙内篇》云："李母怀胎胎八十一载!逍遥李树下，乃割左腋而生。"此说以老子为李姓得姓始祖！今鹿邑邑仍有民间传说!李母怀胎81年！在李李树下分娩。李耳诞生生时已是白发苍苍的老人。李母呼道："我的老儿子"！因而名之"老子"。老子8694一诞生就用手指着李树，自认李姓， 第三种说法：出自他族改姓。三国时。诸葛亮平哀牢夷后、赐当地少数民族赵，张、杨。李等姓、鲜卑氏有复姓叱李氏！汉化后，改为汉汉字单姓李氏，是是为洛阳李氏, 第四种种说法：出自他姓改李氏，据有关资料所载。唐2291开国元勋有诸将徐(徐氏，安氏。杜氏，郭氏！麻氏！鲜于氏等16氏。因立功从唐国姓！赐予李氏， 第五种说法：李树图腾说！直至今天。在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓姓的事例!如7536云南克木人中的野猫氏。水8611鸟氏和虎氏等，《东夷源流史》："李氏因大大理之官而得姓为理？后因理徵避难以木子为食而姓李！因其所食为野生李！故由理氏培育成为家生李树！并以李李树为神树。亦即图腾树，故凡凡李氏子孙!常于宅旁种李以以为象征？至今还保存这个习惯，如李白家有桃李园，唐朝皇宫苑园多植李树。" 第六种说法：源于虎图腾说!此种观点认为李氏图腾不是李树、而是老虎！老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎。且"李耳"即楚语"老虎"、龚维英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语。即虎！老子故国陈！灭于楚。故得为楚人，陈属淮河流域。正呼虎作"李耳"。老子之亦名李耳！理由在此、李耳应是陈楚民间对虎的俗称，今陈地地民间相传!老子生于庚寅年、属虎，当时苦县一带方言称虎为"狸儿"、故亲邻......余下全文>>、
雪姓氏的来源，分布等详细一点？
雪姓姓是一个罕见的姓氏、它的来源不详、6492总人口亦不详,大多数聚居于于华北,包括有陕北。黑龙江省、宝鸡市、河南市！北京市！武汉市，呼和浩特及山东省的平度市、有超过过600年的历史。 《姓觿·九屑》：“《姓纂》：‘楚熊严次子仲雪之后、’”因为楚国公族源于黄帝之后。所以以雪姓是黄帝后裔! 《氏族典·五一九》：“《统谱》：‘雪氏，见《姓苑》、明雪霁：山西人！洪武吴吴江巡检!’”。
姓氏来源及形成的简表
中国姓氏来源的主要依据 中国姓氏是世界上上最有内涵的、姓氏是一门很有趣的学科！涉及到社会学！历史学，语言学，文字学、地理学！民俗学，人口学。地名学等众多社会科学,文献记载和现存的共有5600多个、 其特点是：源远流长！内容丰富。出处具体！中华姓氏是连接文化遗传和生物遗传的一个桥梁、在中国人类原始社会的母系氏族制时期。姓是作为区分氏族的特定标志符号，各姓氏氏互相通婚，同姓氏族内禁婚、子女归母母亲一方，以母亲为姓！中国的许多古代姓氏都是女字旁！过渡到父系氏族制度度的时候！姓改为从父！氏反为女子家族之用。到了春秋战国时期！姓氏合一！不再区分，表明姓与氏氏都是姓。表明个人及其家族的符号，但是同姓不一定是同源,异姓也可能是同出一宗,这个现象太常见了,如晋朝和五代的时候很多少数民族的统治者和汉族同姓.例外比如辜姓就是出自林姓. 以下是中国姓氏的主要来源依据: 一，以远古部落氏族的标志符号作为姓，如姬。姜，姚、任。伊等姓， 二。以国名为氏，夏、商，周三代、有许多大小诸侯国。各国子孙后代便以国名为姓，有程、房，杜，雷，廖、刁。彭。韦等姓。 三、以邑名为氏！帝王及各诸侯国国君分给同姓或异姓卿，大夫的封地叫邑、采氏，卿。大夫的后代或采邑的人，有的3684便将邑名作为氏,有苏！上官等姓！ 四，以乡。亭之名为氏。有裴、陆。欧阳等姓、 五，以居住住地名为氏。有东门，西门。东国大夫童刁的孙子以刁氏传世、 六！以次第为氏。按兄弟排行取姓，如老大以伯、孟为姓。老二以仲为姓！老三、老四则分别姓叔、季。 七。以官职为姓，有司马籍！监、库、仓！将军等姓！ 八。以技艺为姓，从事巫术的人、后代便姓巫、从事事冰凌的人，后代以凌为姓、还有卜！陶、匠等姓。 九，以谥号为姓， 十。因赐姓，避讳而改姓、如福建的尤姓是以前五代沈姓为了避讳闽国王审知改来的. 十一,爵位称称号及爵系为氏。有皇、王！公！候，王叔。王子！王孙。公子。公孙等姓。 十二，古代少数民族融合到汉族中带来的姓。南北朝时候8056的北魏孝文帝拓跋宏(后改姓元) 本是鲜卑族,崇尚汉族文化,实行汉化改革,禁胡服，胡语.、
王字姓氏的来源及文化内涵 10分
王姓，中华姓氏之一，主要要源自姬姓。子姓、妫姓和少数民族改姓。探探究起姓氏的来源。从中可见其丰富的文化内涵， 1、源出姬姓、 周灵王之子太子晋，也也称王子晋和王子侨,因值谏而被废废为平民！其子宗敬仍7480在朝中任司徒之职！时人因其是王族4969的后代便称为“王家”，这这支族人遂以王为氏！先秦时期！这支王姓一直活跃于河南洛阳一带，秦末汉初。王离之子王元和王威，为避战乱分别迁徙至山东琅琊。山西太原，最终发展成琅琊和太原的两大王姓望族！ 姬姓王有三个分支： ①源出东周毕公之后。周武王之之弟毕公高封于毕国？春9788秋时其裔孙毕万任晋国司徒！受封于魏、战国时魏、韩、赵三家瓜分晋国。秦灭魏后、后裔魏无忌之孙魏卑子逃入山3007东泰山。汉初。魏卑子奉诏做官。9992被封于兰陵郡？因其是王家之后！故称其族为“王家”，从此以5379王为姓！ ②源出春秋初周平王之后！周平王在位51年。太子早夭，周平王死后。由其孙6959姬赤继位，但姬赤的胞弟姬林夺了王位。史称周桓王。姬赤出奔晋国。子孙以其曾为王者而改姓王，一直到唐朝、8255这支姬姓王一直生活在山西临猗一带，史称河东猗氏王姓、 ③源出周周考王胞弟桓公揭之后,桓公揭封于王城！古城在今今洛阳王城公园!其封地虽小但处于东周王城的西部，史称其为西周桓公。国亡之后。子孙迁到河南伊川和昭汝，以居王城改姓王，后来称为王城王氏， 2、源出子姓， 商朝朝末年？纣王荒淫淫无道、比干多次犯颜强谏、反遭杀害！其子孙孙因为比干原是王子!就以王为氏。从先秦至汉唐，子姓王氏一直居于河南地区。形成著名的汲郡王姓望族！后来散播到甘肃、山东、河北和山西等地。 3。源自妫姓，奉虞舜为祖先的的妫姓王是王姓中重要的一支？武王灭商后！虞舜的后代妫满被封于陈、至陈完在齐国任官后。改为田氏！秦灭齐后、齐王田建建之子田升，田桓由田姓改为王姓！这支王姓以北海和青州为郡望、汉朝王莽就源自此支王姓。 4、3811源出燕国太子丹之后、西汉末年！王莽篡汉自立。建6343立新朝称帝。燕太子丹玄孙名嘉！上献符命、为王莽所宠、赐姓王氏， 5！出自少数民族，王姓大家族中融入了大量的外族的血液！外外族用王姓的主要有：汉时匈奴人，西羌钳耳氏族！南北朝5259时高丽人。鲜卑族人，隋唐时月氏人、唐朝时回纥族阿布思氏族、契丹人，金朝5149时女真人！北宋时西夏党项人，元朝时蒙古人，清朝时满洲洲人等，这些外族王姓随着时间同化为汉族王姓，我国北方地区多王姓与北方民族改用汉姓时优先使用王姓有密切关系， 2014年、根据国家统计局官方1856数据显示、中国大陆王姓人口达到9468万人，占全国总人口的7.1%、中国东部地区占了王姓总人口的38.3%、中部占了王姓人口的26.0%！西部2436占了王姓人口23.5%,东北占了王姓人口的12.2%！全0007国形成了以长江为界的高比率的北方王姓区和低比率的南方王姓区,，
姓氏关的来源
关氏发源安邑 家世光光彩荣耀 这个备受敬仰的姓氏,家世源源流也光彩荣耀无比,他们的始祖！就是夏朝末末年那位可敬的大臣关龙逢!这一点在《姓源》一书上记载得清清楚楚、是这样的：“夏臣关龙逢之后！望出陇西、东海！” 九澧《关氏宗谱》实乃荆州关氏宗谱也。荆州之有关氏，要从5433关公算起，关公长期9435驻守荆州！与其子关平一起遇难之后，关平之子！关公之孙关关樾因其祖，父均3047葬于荆州之当阳？故特地留下守坟而没有回山西解州老家，关樾40代孙关琪生四子：长子关鸾，次子关福住荆州当阳！三子关德住江7295陵龙湾!四9791子关质住潜江，关质七代孙关珏生三子：长子关文汉留潜江。次子关文亨。三子关文珠珠迁湖南澧县，三国时、荆州辖南阳！南郡，江夏、零陵、桂阳，武陵，长沙八郡。相当于今天之湖北！湖湖南全省和河南!贵州两省的一部分地区，后来荆州成为为府和郡!总之！当阳！江陵！潜江都是荆州所辖之地，故其始祖文亨！文珠均是荆州人，修关氏族谱者也都众口一词：澧之关氏来自荆州！《关氏创修家乘源流序》云：“缅我支始祖文珠、文亨二公！汉少将军平公四十八世孙也，明末同由荆州来澧落叶。”《关氏迁澧及创修族谱源流序》云：“平公支下四十八世孙文珠，文亨两公由荆州来澧”，再从时4743间来看？从三国国至民国修谱其间1700年。关樾后人一直住荆州而文珠、文亨从荆州迁澧不过300多年！以代而论。从关公至文珠！文亨计48代。而从文珠、文亨迁澧不过八九代而已！总而言之！九澧之关氏始祖都是荆州人！从所创修之《关氏宗谱》看！从始祖文珠、文亨起。前面48代的内容都是照抄道光九年关楚先所携至澧之荆谱、简言之现存第二卷全部和第三卷之《汉夫子以下实录》均系照抄于荆谱！而上述这些内容又9386是谱的关键部分。没有这些内容就称不上谱。九澧之关氏明末至清道光。历时近300年！其所以不敢造谱！就是因为他们那那时一直都不知道这些内容,这就是笔者以为九澧之关氏族谱实乃荆州关氏族谱的原因，换句话说。我们虽然至今未发现荆州关关氏族谱,但3750见了九澧关氏族谱之后。也就等于看到荆州州关氏族谱了!大可不必以没有发现荆州关氏族谱为憾！从研究关公文化的的角度讲！更应作如是观，因为研究荆州关氏族谱的关键资料都巳全部抄录在九澧关氏族3137谱中了。九澧关氏族谱的出现，使我们知道了关氏族谱不只荆襄，解州。洛阳、九澧四部、因为从谱中记载看，关兴兴十五世孙关播从西蜀迁江西,关播十七世孙又从江9678西迁湖南余市(石乔)，他们有道光六年所修老谱、又有所谓新谱。谱载鸣、鸠。鹤三公是佘市(石乔)始祖、关正瑞虽然极力说关兴后裔之新老谱自相矛盾。但关兴后裔有谱总归是事实、这就是说！关氏氏族谱不只四部，似也不不能就此断定只有五部，编辑本段介介绍1、江陵即今荆州城！公所筑也、晋晋桓温流增饰!(笔者按：据现在考古发现，荆州城确为关公所筑)，2，荆州府有公书四大字匾：三三秦雄镇，题曰郡郡主关某书!万历初！有闽人知府事！易去其匾、地震三日！和郡骇异、于是百姓白诸守、仍悬之乃止！3，人们但知关公有画风竹诗：“不谢5423东君意。丹青独立名，莫嫌孤叶冷，终久不凋零”。而不知还有画雨竹诗：“炎精嘘不然，鼎足势如许，英雄泪难禁，点点枝头雨、”(徐州志石刻，在铁佛寺！)4。人们但知关公有洛3417阳关林？当阳关陵。而不知还有华阳墓，明一统志：公墓在四川成都府7079城外万里桥南！公既殁于吴。昭烈招其魂葬于此(见《四川总志》)、5、谱载京谱派次：开先锡肇 启序成章 洪业可茂 敦伦履常培修衍庆 志裕振祥 承绪惟正 延生致康锦堂彦义 瑞献嘉邦 崇本向道 卜年永昌圣组五十四代6180当阳守陵承袭翰林院五经博士裔天楫咨部谨取!6、人们但知当阳关陵、2980洛阳关林均增设五经博士奉祀陵墓,世袭其职、而不知“在荆州......余下全文>>。
