学地理先生到什么地方
8001 地理之道，启蒙自黄帝造指南车，后来公刘率领周周族人迁到豳？周公经占卜建立洛阳！再后来周文王作《易》！无不观天象，相阴阳！风水之书，始于于汉白鹤仙著《狐首经》!晋郭璞宗其其旨著《葬经》。为地理之祖，后杨。曾。廖！赖公等众众仙叠出！其术日益兴盛，、
地理风水择日学,犯金神,什么叫金神?
6306 金神有天地之分。忌修、
风水是关于地理的吗?
风水：出 处:《葬书》最早提出风水一词,“气乘风则散，界水则止！古人聚之使不散。行之使有止、故谓之风水。” 风水学： 太极生两仪（阴阳。正负）。两仪生四相（五行）、四相生八卦。八卦生二十四山 风水分为：龙！穴、砂、水。向，意、形、天（天体布局）所有高等的风水师。都是按这些理去做、但要结合人命理、本性去计算、因为以前的人一一句发家名言是：一命二运三风水四积阴德五读书, 中国古人把风水称为堪舆、也叫地理。我们不妨连起来一起读做：堪舆风水地理，我们也不妨可以这样解释：堪（观察天），舆（勘察地）、风（空气空间）！水（水文水质）、地（地地形地质）理（的研究分析理论）！ 在地球上！占最大体积的物质是什么！就是风。水。地。人类赖以生存的最基本的物质是什么。也是风（空气）、水，地（土地），请大家在说风水的时候不要把“地”忘了。 在地球上除除了由天体进来的物质之外、几乎5068所有物质都由风水地三者所承载所包含所孕育！当然也包包括人类，可见古代人人所说的风水？就是泛指地球中的所有物质！风水学就是研究人类赖以生存发展的微观物质（空气。水和土）和宏观环境（天地）的学说！ 根据古人的感知、在大地上除了地和水之外。余下的就是空间了、空间里只有风了、古人认为、风和空间和天是联在一体的、8756风水学中所说的风！既是空气！也代表空间，同时也包含天， 风水一词最5382早出于伏羲时代，太昊伏羲根据自己研创的简易图！推理出地球有过5694一段是风与水的时期!《简易经》里记载：“研地说：一雾水，二风水、三山水。四丘水！五泽水！六地水！七少水。八缺水，九无水、”这里所指的风水应是风水的原义、 老子说：一生二，二生三。三生万物，一就是天！所以有天一生水之说、二就是地、三是什么。三就是水。把老子这句话翻译一一下就是：天生地？天地生水、天地水生生万物、 严俊等当代风水大师将风水学归类于道家五术之一，在中国古代、不但所谓儒释道三教都乐于此道。1606就连那些政治家,军事家！教育家也都把风水地理作为必须掌握必须精通的知识与学术。所谓天文地理无所不知。三教九流无所不晓是也！只不过后来有些遗贤术士把风水学引入太过功利化和神秘化的方向了而已， 在现现代汉语词典中？风水一词是这样定义的：指住宅基地。坟地等的地理形势、如地脉。山水的方向等，迷信的人认为风水好坏可以7138影响其家庭、子女的盛盛衰吉凶, 可以说，现代汉语词典把风水定义为“指住宅基地！坟地等的地理形势、如地脉、山水的方向等”，是片面的！把风水狭义化了，定义“迷信的人认为风水好坏可以影响其家庭！子女的的盛衰吉凶”，这是把风水丑化庸俗化了， 如如何看待风水、 2004年国家住宅与居住环境工程中心发布了《2004年健康住宅技术要点》！明确指出：“住宅风水作为一种文化遗产,对人们的意识和行为有深远的影响！它既含有科学学的成分,又含有迷信的成分，用辩证的观点来看待风水理论,正确理解住宅风水与现代居住理念的一致与矛盾,有利于吸取其精华,摒弃其糟粕,强调人与自然的和谐统一,关注居住与自然及环境的整体关系,丰富健康住宅的生态、文化和心理内涵，” 在日常生活中，风水8268一词可有两种解释、一种是8234比较广义的意义,泛指附近近的空间！山！水！树木等自然环境，比如说这里风水真好！真是一块风水宝地等！一种是比较狭义的意义！专指阴宅（祖坟坟）和阳宅（住房），比如说做风水，你家有好风水等。 古代的阳宅阴宅。不管是官衙与民居，不管是贵贵族坟与平民坟！大部分都有风水师的一份功劳、所以现代人必须承认。风风水学对中华民族的繁衍发展做出了不可磨灭不容诋毁的贡献! 风水学的核心思思想是天人合一!人与自然4025的和谐!以天地为观察了解对象！以人为依归。以人为服务目的、是实实在在的人本主义学问、 益福堂认为!真正的中国古代风水学应该： 是一种古代人类繁衍生息、治国安民等社会活动所形成的生存知识！ 是一种研究大自自然对人类作用的精深学问！ 是一一种中国传统的优秀文化？ 是一种趋吉避凶的的术数！ 是一种流传了几千年的民俗活动、 是一种中国独有的以天人合一阴阳调和为核心的哲学思想产物。 是一种由实践积累起来的经验所形成的人居环境选择优化的实用技术、 是一种由中国古人的唯物唯心学术混杂而形成的博大学派， 是一种科学与玄学相提并论的！精华与糟糟粕并存的！落后于现代技术的、超越于现代科学的的系统理论、 是一种宝贵的非物质历史文化遗产， 益福堂的个人理解、中国的风水学主要有下面十种内容。而这0818些内容都是要全面考虑，综合分析，统筹兼顾的， 一：观天，宇宙宙星体对人的作用？ 古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响！在风水上主要表现在采光！立向，选日方面、 元运运年月日时四季,都是由天天星循环所形成的！所以天体的运动对人的影响作用是无容置疑的、所谓堪舆、堪天道也。舆地道也、有天才有地，有地才有水有万物！观察天、了解天、天光上临、地德下载！在天成象！在地成形。根据天星来选择风水地也就成了风水学中最原始的最基础的学问了， 几千年前形成的中国夏历、和现在一直沿用的农历！其中都有风水师的重6823要贡献， 根据星空的现象来预测人世的休咎！这也是风水学中中一种很重要的方法, 4564 七政四余!轮流当值、天天星在时间上也有一系列的程式，这主要表现在天星演禽日课上。 二：辨质，风（空气），水、地（土）的质、对人的作用！ 这是风水学的基础、 这里所指的风为人呼吸的空气！水为人人吃的水！源头水、土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气，水，土、是人类赖以生存的最基本的物质、如果风（空气）质不好，水质不好，土质不好则会造成生物不好、引人发病，致人生灾、我想这是谁也不会否认的， 古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量，品水养鱼等方法以测定水的质量。捏4340土尝土等方法以测定土的质量？ 雪心赋云云：草繁木茂,水深土厚、就是根据目测定风水土的质量的方方法之一、 益福堂的实证生气十法一文中就有此类方法介绍！ 在古代。科技不发达、风水师只有用眼看，用鼻闻！用口尝，用手捏！用秤称的原始方法去鉴定风水地的质量。到了科学昌明的今天，风水家们如果还抱着这些简单方方法不放、不与时俱进。不进行工具创新、不借助于科学仪器来测量空气质量。水的质量与土的质量的话！甚至有的连这些基础原理视而不见！这些简单方法弃而不用的话。我想。那些风水先贤们在天有灵的话！会暴怒如雷的、会会臭骂我们的！ 3332三：察形,风水地的形貌情意对人的作用。 这里所指的风！既是空气、也是空间、水、是由水积累而成的沟渠溪流、江河湖海、地，是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置（穴位）后面有直接联系的山脉称之为龙，其他的山岗称之为砂。 人类在繁衍生息！治国安民！行军军打仗的过程中,发现观察天象！勘察地貌，了解地形、分辨地质非常的重要，关系到人类的存亡兴衰，国家的长治久安，打仗的成功失败！于是就形成了风水学的原原始理论---地理、 风水家发现。山水的形状体体貌是会影响到人类的行为和吉凶的, 风水学还把山川空间人格化人性化、按山川空间三者的形态表示理解为情意表示、有情于阴阳宅者为吉。无0295情于阴阳宅者不吉。反情于阴阳宅宅者为凶!这是风水学中高等层次的学说！ 这些内容风水学称之为形体学。可在风水典籍青乌经。葬经、雪心赋！撼龙经！疑龙经！发微赋！人子须知等书中有较详细的说明！ 四四：乘气！风水地的气对人的作用、 风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在，这种气不是空气的气、而是由天地山川空间流通、会聚、孕育。体现出来的的一种只能意会、不能言表，不能用罗盘测量的东西，7247气有吉气凶气中气之分、能意会得这种气，能接收生气、摒弃凶气。才可以达到风水学的最高境界、所以乘气是风水学的顶尖技术。 5568葬书谓“气以生和,气因形来、气以势止、气以土行、气以龙会” “形止气蓄！化生万物” “葬者，藏也。乘生气也，夫阴阳之气，噫而为风，升而为云、降而为雨！行乎地中则为生气”是也、 益福堂的内证生气十法，外证生气十法！风水的吉气凶气三文中有识气方法介绍、 五：测方位，风水地的磁场方位对人的作用。 这是风水学中非常重要的内容！主要的测9710量工具就是罗盘，根据古人的经验。发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位，与阴阳宅的方向和位置相互作用，会对人类有直接间接的影响！会会左右到人类的生死存亡！兴衰祸福！吉凶休咎。因而产生了大量的学说来来演绎来推论，风水学家称之为理气！ 理气4932最主要的有六类： 1：用先天八卦静态配合论, 2：用后天八卦动态平衡论。 3：用净阴净阳法纳甲九星论， 4：用三合生旺墓论。 5：9623用天星配合山水论、 6：用山水空实配合三元九（八）运论！ 每类又分多种学派。各派内容有的互不不相通!有的大相径庭，有的互相攻击、 理气是风水学学中最宠大，最复杂、真假难分，高低低莫辨的内容、是最多糟粕的的地方!是最受人们攻击的学术。因为很多理气内容玄而又玄，无法用科学解释和事实验证而难以自圆其说！ 很多人在理气方面花了毕生精力、洋洋洋大观著书立说？把罗盘加了一层又一层、圈了一圈又一圈。9574意图阐精释微！4562探究风水奥妙！这种精神是难1096能可贵的、但却容易把自己把后学圈进一个小圈子里舍本逐末而不能自拔， 人们所以说风水是迷信、就是因为为他们认为：用罗盘测下方向？说点吉凶就是风水学的全部。就是风风水大师了。这显1051然对风水学是不公正的， 根据益福堂的理解，理气不是风水学的全部，理气虽是风水学中一种非常重要的必须掌握的学说、但却不是最关键最核心的学说、这就是古哲今贤瘅精竭力创研千门百派理气都无法破解所有风水奥秘的原因。 六：定位。阴阳宅的位置选择和方向选择！ 掌4141握了上述原理后？那就可以选择确定阴阳宅的位置了，风水学中谓之点穴， 点穴是风水学的核心、因为风水师的所有努力都是以阴阳宅为基础为中心来推论的！所有风水地环境都是围绕针对阴阳宅来发生作用的！因为只有真穴正穴、才才是风水地生气会聚之所、才能获得风水地的吉气的、 阳宅会受风水地的影响而对人发生作用，这个大家都比较容容易理解。那阴人所安葬的位置会对他的后代产生作用！是用现现代科学无法理解的、但是根据古4289人的经验，今人的大量事实证明。这种作用却确实存在。有时比阳宅的作用还更明显！这是为什么呢， 益福福堂不才。6326不能用科学原理解释这个原因，但大家却不能以为用现代科学解释不了的的东西都是无用的,都是不可相信的、因为科学也有局限性的。科学也不是万能的。现代科学也0002不是完美无缺的？ 选好阴阳宅的位置后？然后选择建造最合适的方向、以接收承纳四周山水空间的生气，谓之立向、立向也就成了风水的关键。 大9653家看古代官衙的建筑,都是坐北北朝南!子山午向。可见风水学是很注重方向选择的。 七：择时。风水地与时间配配合对人的作用？ 古人发现。在不同的年月日时！建造不同方位的阴阳宅、也会对人的兴衰祸福有很大的作用，甚至一些国家大事社会大事人生大事、也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一一种选择时间的学说,风水学中谓之之日课,日课学主要有造命。天星。河洛。斗首，奇门、六壬，演禽。紫白等、 风水家们还发现三元九运的时间段的不同，也会不同地影响阴阳宅的好坏，所以就形成了三元玄空六法等多种种学派。 因为时间是由天地运动产生由人人类感知的东西！既然人与4076天地为一体、那时间对人所起的作用也就合乎逻辑了、 根据上面分析！风水学说、既包含天、地、风！水等物质！还把时间纳了其中，是一种空6236间时间的统筹组合,是一种最为全面最为系统的宏观分析与优化。 八：施工。阴阳宅的设计施工与风水地的改善。 中国风水学把在建造阴阳宅中的设计施工！视作为跟随阴阳宅建造总个过程的必须掌握的方法，如阳宅建造的方向。采光。大小尺寸！高低，颜色。房间、灶，床！门，家具等的内局选择安排，还有井！门楼。路，桥，厕，出水口等的外局设计与安排等等， 古人知道，任何地方都不可能是十全十美的！有些不好的环境是可以人工改变的，所谓目力之巧，工力之具、 从古代村落中的的后龙山!水口山、大量量种植和严厉保护树林,就可以知道古人是很很重视生态环境建设的！还有如用改河、建桥、筑路，挖塘。围墙！建塔等很多方法来改变风水地、以获得良好3806的人居环境!这就是风水学的功劳， 风水学称这些为工力做法，这也是风水家们必修的课程和必做的功夫、所以古代5470的风水师同样也是建筑设计师？ 九：循礼、尊祖敬宗！慎终追1258远的风俗礼仪，体现孝道的重要方式、 安葬先祖、是中国人慎终追远，尊祖敬宗的最最佳方式！所谓入土为安！人从地里生、还回地里去。选个山环水抱！山清水秀、灵气集中、生气盎然的地方安置置祖先尸骨。立个碑。建个墓！刻上祖宗名字、让后人能瞻仰仰先人，缅怀祖德，能承前启后。继往开来。这对中国人的伦理建设和社会进步！其意义其作用是不可低估的、 风水学规定。8067在安葬先人过程中？还要按一定的仪式进行，以寄托后人的的哀思与表现后人的孝道! 在建造阳宅时。在社会或人生的重大事件时！也都要按一定仪式与程序来进行、虽然这些仪式的规定各地有所不同。但这也是风水学的实用内容和不可忽缺的组成部分、有了这些仪式！才能将风水学的实施有步骤有礼节的完成。这也就形成为一种种中国民俗遗产, 十：积德！勉人尽孝。劝人为善，催人向上、使人得福。告诉人们顺应自然规律、优化自然环境来改善提高人生和社会。这是风水水学的基本理念与最高目标？ 中国古人认为。天地人是一体的！人的心灵与与天地的灵气是相通的，美好的心灵才能和美好的风水地同气感应！有美好心灵人才能得到美好好的阴阳宅。才能获得风水地的吉气善待！反之，有丑恶心灵的人是无法得到美好的阴阳宅的、只能得到丑恶的阴阳宅、也就只会得到风水地7777的凶气惩罚的？所以风水学十分重视风水用户和地师的心灵的塑造与净化。十分重视道德德的修养与积累！福由心生、地由心造、 风水水可以改天命而夺神功、这是古人对风水学的高度肯定、风水学告诉人们要能顺应自然规律！做到天人合一，要优化自然环境！这样就有了好的阴阳宅。有了好的风水地的吉气感应与荫庇，自自己和后人即可以平安昌盛，所以丁财贵秀，百福臻临、如果人人家家都能获得好风水地而吉祥。社会会就会因人人平安幸福而和谐！民族国家也就会因人人有为家家发达社会和谐而兴旺。这就是风水学对人类最大的贡献所在！ 根据上面分析。 因此可以说。中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学！地球物理学、地磁方位学，水文学！地质地貌学。环境景观学，自然生态建筑学！社会伦理学、美学！人体信息学。气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学，玄学、易学！预测学。阴阳学。五行学。形气学。理气学！日课学等等一门庞大的综合3351类学科？这是中国古人的伟大智慧的结晶，这是我们后人所应学习继承、应大力发扬光大的。 但是不可否认的是、风水不是万能的！风水也只是影响人生的一种力量（详见拙作论地理命理对人生的作用一文），中国风水学学虽博大但杂乱。虽精深但但虚玄！虽可验证但少数据、虽有作用4929但多无科学根据。尚存在很多局局限性？广而无边。深不见底、艰以学习，难以操作、尚泥古不化！裹足不前。为此！但愿风水同行们能摒弃成见。在考古8752践今的同时！努力开拓拓创新，与时俱进！不断地丰富他！充实他。完善他！提升他！是所至望、、
风水的南北方向和地理的南北方向是相反的吗？
风水中的南北方向和地理中南北方向目前来说是一致的，不相反，而且将来来也不会是相反的！除非我们中中国在南半球？。
风水地理中的罗盘左旋右旋怎么理解
风水罗盘不可3013用左旋？右旋去理解。实实际地形河流体现在罗盘上的顺时针方向是左旋，逆时针方向是右旋！到实际地形位置后。水的流向存在左旋。右旋！比如！一条南北走向的河流或溪水，由北向南流。站在河的东岸，面向河流，是河水由左向右旋。站在河的西岸。面向河流，是河水由由右向左旋，又比如。一条南北走向的河流或溪水！由南向北流！站在河的东岸。面向河流！是河河水由右向左旋,站在河的西岸。面向河流！是河水由左向右旋，9337可以找一条小河！体验几次就明白、！
地理风水中山向不离咋办
地理风水中山向不离咋办————判定事非的角度不同？有穴无穴在山。穴之吉凶在向。！
风水中子午线用的是地理南北还是经线的南北？
这问题问得真好,其他人我不知道有没有想过,但我本人在几年前曾问过类似的问题.风水之道多门,但不外理气气形势两家,我所学玄空,所以以玄空来作答,不求认同,只求和用真心研究之同好分享. 答:风水罗盤无论蒋盤杨盤,均是用磁北,不是用正北,据一位前辈言:'其相差十度以上',又如在国外如北美相差更大,因地轴不一也,玄空言,巨门,二黑,武曲 辅弼就是六白九紫也,我理解为磁力线,只是无形于这时空,看不到摸不著',比如紫白诀文"二五交加而损主",我理解为当二和五两条磁力线交加,就会令宅主得奇病,古人不知磁力线名称罢了.玄空立盤,分天一盤,地一盤,人一盤,这是因为天运在变,地盤不变,人也在变,所以蒋公云'我葬出王候',因为三元九运都不同. 地球南北磁极在变,这是自古以来都在变的,不是一成不变的,但因为磁针极敏感,也是磁力永远都感测到南北永恒不变的,这好像无论月球千万年,都是围绕地球公转一样. 完！
哪里可以学风水?
市面上的风水常识网上都能学到、真正要入门、必须须选对好的风水体系拜师学习、这里我提几点如何才算真风水！ 1.风水为什么要恭究以人为本、 举个例子！一栋楼同一户型几十户人（仅仅是楼层不一样）、不同的人居住，就1333会有不同的效果。有的人住在在里面升官发财？有的人住在里面妻离子散、，为啥、因为这个个房子有固定的风水环境！它对不同的人产生的效果不一样。 2.如何做到以人为本！ 而要想风水产生真正的效果、就得找出适合这个房子3856风水的人来居住,如何找到适合的人。或者反过来，这个人适合什么样的风水，这个人适合什什么样的风水！就得先看这个人9649的四柱八字，这样才能做到以人为本。所以我推荐你先学四柱。 学四柱可以参考四柱预测真途这本书! 3.市面上一些风水根本做不到以人为本。这是有明明显错误的！ 现在有一些风水！比如如东西四命、玄空飞星。他们简单的将人为几类来调理风水。看看似学起来很简单。但实际上仍然没有做到以人为本！ 知道一个莫亚易经风水研究院常年招收学员！而且来这学的学员非常多。据我了解全国国各地的学员都有？如果您感兴趣的话！您也可3703以去了解下。学习最重要的是学到真东西，物有所值 要成为真正的风水大师，首先必须精通四柱命理 你可先买本四柱预测真途-莫亚著，先看书自学。把基8970础打好后、再去拜师学习！ 特别注意，书不在多！而在精，真传一句话！假传万卷书！学到正确的方法可以少走很多弯路。二，5164有付出才有回报!要想7904成为高手！还得拜师学易、，
地理风水有没有明案暗案
风水十要风水十要--指点起居迷津 一！坐向要当旺！阳宅风水8547在于坐向是否当运,立向得旺气则吉！得衰气则凶、所以古籍有云：向首一星灾祸柄。阳宅风水中的坐向不是以一套房的大大门为向。而是以一栋楼的入口为主！ 二，房子要方正。做人要方正、长相相也要方正!屋相如人相。屋也一样、一定要方方正正。大忌三尖八角、人与屋是有感应的！ 三、周边环境好。购买房子，周边的环境也相当重要，除了传统的左青龙！右白虎。前朱雀。后玄武等之外、还要考虑周边有没有煞气存在、如低压煞（四面有楼、天桥。招牌下压等）！6854反光煞（强光反射）,声音煞，气味煞等！此此外房屋也不要对正政府机关！消防队、医院，电房。垃圾池、电线杆等煞气重的地方， 四、阳气要足够！中国易易经的灵魂在于阴阳的平衡!人要阴阴阳平衡、9881房屋要阴阳平衡？房屋的光线也要阴阳平衡。房子的窗户太多、阳气过盛、财也难聚，窗户少、终日不见阳光！太暗、阴气重、容易招致阴灵作怪、病痛多！所以房子的光线适中、阴阳平衡，则财运也好！身体也会好！ 五，水火忌十字。这里的水是指厕所，火指厨房、古书有云：水火不留十十字线， 六。房子忌直冲，大门直冲阳台、窗户。前后门门相对冲！前后窗户相对！阳台与窗户对冲，这些都是风水水大忌、会引至以下下问题、一主财运不吉。易破财、易招盗窃。二二是身体也不好！易生急病、三三是家庭不睦？夫妻易生磨擦！ 七，大小要适中，买房子不是越大越好！要根据居住的人口多少而决定大小！太大或太小都不好、屋大人小。阴多阳少、主暗病纠缠，阴灵寄居！屋小人多，阳多阴少，主脾气暴躁、官灾是非多多。 八、楼层要适合。每一层楼、都有不同的金、木，水。火，土五行、而不同的年份份也有不同的五行、在易理中！运的五行生楼层的五行、助楼层五行。以吉论、克楼层五行！泄楼层五行、以凶论。但楼层的五行克运的五行。以中等论。 九、宅命要相配，在中国较为流行的风水有“玄空风水”及“八宅风水”，而后一种是最5385简单的一种？但也是最多6588人用的一种？“八宅风水”又称为易卦风水！ 十、颜色要明亮、人的面相相有气色可分！红光满面主运气好、其实楼宇也是有气色可观察的，如是新楼！颜色一定是选择较为暖和的色彩的楼宇，大红大绿或是太6433过阴暗的颜色都不好。风水十怕第一个：祖先炉发炉 发炉就是家里的如果有在拜拜的话！有祖先牌位或是有拜神的！前面有两两个炉子，如果你没有有注意这个炉子,也没有在拜的时候！炉子自己会烧起来。以科学解释就是你的香。插在里里面一直烧，烧到那那黑黑的部分？之後开始烧的那个木头。已至於整个炉子会烧起来。不过我们依照照习俗上来讲？9176如果是神明炉的话，是没有事情、可可是如果是祖先炉就有事情了，意思是祖先不满意有事交待，就是说你可能最近拜他拜得不够虔诚，或者拜得很少！或者你家里可能是父子在吵架。或者家人不和、他有事情想7962要跟你们讲。意思就是祖先在不高兴、所以发火了，这个时候要拜他要掷筊，问祖先到底是什麼事情什麼地方不满意、 第二个：供品早发霉 一般用的贡品，鸡肉猪肉放下去或者有的是水果，通常有好几天才会发霉、但如果第二天就臭掉了。或者你才到的茶就乾掉了，如果科学能解释、是因为太潮湿发霉或或是因为太乾燥之类的。那7485就用物理的方式改善一下就好了,但如如果不能够解释的话!是是可能你的供奉不诚,或者小鬼偷吃、2766供奉不诚就是指你拜得不够好、你东西随随便就摆在那边。摆已经快要臭的东西摆在那边。当然马上就臭、另一个可能就是我们在看不到的小鬼偷吃、 第三个：神桌前缘下滑 这个是指钉在墙上的壁虎式的神桌！钉久了0544可能会就往前滑下来？这代表您会生意赔钱！所以最好还是2726要普通的神桌!不要钉那种壁虎式的，可能钉得没有很好、而因此搞不好......余下全文>>、
信阳的地理位址和风水在中国还可以吗
地理位置不错，风水位置置一般!山南水北为阳！大格局上信阳在淮河以南大别山以北。并不是多好的风水！！
