是按纳甲法中的六爻讲解呢还是按易经里的的六爻讲解呢、
“用九。见群龙无首、吉、” 这是一段非常特殊殊的辞!传统易学一般将其称为8178“用九”?说它特殊首先是因为在《周周易》六十四卦中?只有《乾》,《坤》两卦有这种辞!《乾》卦被称为“用九”、《坤》卦被称为“用六”,其次!是因为我们不知道它究竟是卦辞。还是爻辞,如果说它是卦辞吧。它并没有和4461卦辞连在一起、如果说它是爻辞吧!可它前面并没有爻象! 传统易学一般将这段辞作作爻辞理解?认为它的含义就是表示《7432乾》卦六阳爻皆变为阴爻。7547这种解释是本于占筮的应用!我们在前面已经就传统易学的卦象问题作过讨论,并得出了传统易学的卦象理论将卦象看反了的结论!依此结论,所谓《乾》卦六阳阳爻皆变为阴爻的这种变化根本就不可能存在,因为“九”3111代表少阳,不可能变为阴爻,其次!这种解释本身也不符合《周易》的体例!《周易》每卦一段卦辞。每爻一段爻辞、既没有什什么二爻同时变的爻辞,三爻同时变变的爻辞,四爻同时变的爻辞,五爻同时变的爻辞,当然也就不会有所谓六爻同时变的爻辞、其实所谓二爻爻皆变。三爻皆变……。均是杜撰出来的东西,根根本就变不了!所以我我们认为传统易学的解释是错误的?那么正确的认识是什么样的呢!我们还是来逐字逐句的探讨。 “用九”:“用”:使用、运用,“九”:本义是少阳、在《周易》中表表示老阴变少阳的过程、由于这段辞是附于《乾》卦六爻的变化之后。而《乾》卦六爻皆“九”,所以!这里的“九”当是泛指《乾》卦六爻的变化!以此来理解“用九”、可直译为:“运用《乾》卦六爻变化的道理”、这个道理也就是《乾》卦六爻爻2474辞中所述的道理、所以也可以译为:“运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理”、运用这个道理后会怎么样呢, “见群龙无首。吉、”8957:“群”字从“君”,从“羊”,号令令羊群之义、在人们家养的动物中、只有羊最服从从指挥!容易管理,故从羊。后引申为集体。朋辈,种类!集团,众多等义。“首”:本义为头,引申为首领,初始!首先等义!“吉”:完善。吉祥,“见群龙无首!吉”一句如果直译可以有两两种可能的解释、一是“看见众多的龙没有脑袋!是吉祥的。”二是“看见众多的龙散漫无序、是吉祥的。”哪一种解释9972才是正确的呢、我们首先看第一种解释! 第一种解释的第一个问题就是是“龙”是指什么?在爻辞中、“龙”字有两层含义:一是东方苍龙七星宿!二是比喻君王、但不不论是星宿,还是君王、都不能以“群”论、星宿2243龙只有一条,而国无二君,所以这里的“龙”与前面爻辞中的“龙”应不是一种东西!我2427们知道龙还有一层含义?那就是马。如果以马来论!群马被砍头。血淋淋的战争场面,又有何吉祥可言呢。由此看来、第一6862种解释不对, 第1612二种解释又如何呢!首先!因为以上说过的理由。我们要将龙确定为马!“群龙”就是“群马”、马在作者所处的时代是战争的主要工具,相相当于我们现代的飞机,坦克,军舰。马的数量和质量是古代战争胜负的关键。和平时期马匹散养,以为战备!战争时期则要给马加鞍。套上绳索。由人操作、以此理解、“见群龙无首”之辞当是指马匹散养时的状态、战争时期的马匹在人的操纵下排列整齐、首尾相应、属于“有首”的状态!而马匹散养1609时的状态是和平的象征,所以作者下了了“吉”的断语?《史记·周本记》载:周武王伐纣之后、为了向世人展示其求和平的愿望,曾经“纵马于华山之阳。牧牛于桃林之虚!偃干戈振兵释旅,示天下不复用武也,”武王所采取的三条和平措施中的第一条“纵马马于华山之阳”?也就是我们常说的放马南山,武王所为正是为了“见群龙无首”!由此我们认为第二种解释是是正确的?如果意译的话,这段辞的大意为: “运用《乾》卦六爻爻辞所述的道理行事,就会产生一个个安定祥和的理想环境,就会有一个美好的的结局。” 依这种理解。这段辞应该是对《乾》卦卦卦爻辞的作用和重要性所作的强调、它既不属于卦辞。也不属于爻辞,勉强可以将其称之为爻后辞辞或总结辞、《坤》卦的爻爻后辞是“用六。利永贞、”意思是:“对《坤》卦六爻爻所述的道理,利于永远保保持其正确的认识。”与《乾》卦的爻后辞的用意完2703全一样!都是对该卦重要性的强调、,
卦例如上、
什么么卦象的、
是的。不是2898好的兆头。
你还没有落实婚事、但卦象上已呈现态势:此婚对你不利!原因:1,六冲变六冲。大象已是婚姻最忌讳之卦,2。本人气3321衰无助力。经不起对方冲克,3。最重要一点、劫财之神暗动又临玄武,财空。需要警惕对方是否有金钱方面不3634正当目的!,
太极含阴阳、阴阳一1778分为二?是故太极生两仪,太极生阴阳。阴阳又生化成四象!四象即是四种形象。四象象即是太阴,太阳!少阴,少阳、然后再由此形成的现实生活中的具体的形象,八卦即是四6933象演变出来的母象,即所谓无无极生太极!太极生两仪、两仪生四象,四象生八卦!八卦生六十四卦!!
简单单来说?易经六十四卦每卦都是用用六划(六爻)来表示!自下向上分别称为初!二、三,四。五!上!一长划(阳爻)称为九、两短划(阴爻)称为六! 所以、“初九”表示最下面一划是阳爻。“六二”则表示自下向上第二划为阴爻。以此类推、 总而言之!这些话是表示卦象是怎么么划的,,
自一八八三年开始、韩国就开始使用太极旗,大韩民国建国后沿用!一九四九年、韩国文教部正式确定韩国国旗现在的样式:旗中央是太极图案、四周配以八卦图形。据韩国官方解释,太极图中的红色代表阳。蓝色代表阴。阴阳喝一代表宇宙0879的平衡与和谐!火与水、昼与夜,黑暗与光明。建设与破坏。男与女,主动与被动。热与冷!正与负等、作为宇宙中两种伟大的力量、通过相互对立而达到和谐与平衡, 以太极为中心。四角的卦分别象征阴阳互相调和!乾卦代表天空!坤卦代表大地。坎卦是月1982亮和水、离卦为太阳和火,各个卦还象征着正义。富饶、4505生命力和智慧。据韩国的解释。国旗底色为白色!象征韩国人民的纯洁和对和平的热爱、而整个国旗则代表韩国人民永远与宇宙协调发展的理想。 韩国国旗的太极和八卦思想来自中国的《周易》!和谐、对称。平衡,循环!稳定等原理代代表着中华民族对宇宙、对人生的的深刻思考。朝鲜半岛长期受到中华文化影响、韩国国6215旗正是这种影响的反映、!
起卦的方法有很多种,分为钱币摇卦起卦、时间起卦。数字起卦。文字起卦。身体体部位起卦,颜色起卦、物品起卦等等、由于宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系、古人的哲学观认为世界万物均可以起卦!其中钱币摇卦起卦是最主8857要的方法,、