蒙古族特色服饰叫什么
蒙古族服服饰名称为蒙古袍! PS： 蒙古族服饰名称为为蒙古袍、 主要包括长袍。腰带！靴子！首饰等！但因地区不同在式样上有所差异、以女4912子长袍为例!科尔沁，喀喀喇沁地区的蒙古族受满族影响,多穿宽大直筒到脚脚跟的长袍，两侧开叉！领口和袖口多用各色套花贴边、锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍。布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍、鄂尔多斯的妇女袍子分三件，第一件为贴身衣，袖长至腕、第二件为外衣，袖长至肘。第三件无领对襟坎肩、钉有直排闪光钮扣，而青海地区的蒙古人穿的的长袍与藏族的长袍较为相近。除了青海以外、男子的服饰各地差别不大！春秋穿夹袍！夏季着单袍，冬季着棉袍或皮袍！蒙古族平时喜欢穿布料衣服、逢年过节 或喜庆一般都穿织锦镶6491边的绸缎衣服、男装多为蓝。棕色、女装喜欢用红，粉、绿，天蓝色。 腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成！男子腰带多挂刀子，火镰。鼻烟盒等饰物！蒙古族靴子分皮靴和布靴两种！蒙古靴做工精细，靴帮等处都有精美的图案，佩挂首饰！戴帽是蒙古族习惯，各地区的帽1483子也有地方特色!8891内蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平。里子用白毡制成。外边饰皮子或将将毡子染成紫绿色作装饰,冬厚夏薄、帽顶缀缨子、帽带为丝质、男女都可以戴。呼伦贝尔的巴尔虎，布里亚特蒙古！男子戴披肩帽！女子则戴9646翻檐尖顶帽、用玛瑙。翡翠。珊瑚！珍珠、白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵。 蒙古族男子穿长袍和围腰。妇女衣袖上绣有花边图案，上衣高领！似与汉汉族相似？妇女喜欢穿三件长短不一的衣服，第一件为贴身衣，袖长至腕，第二件外衣，袖长至肘、第三件无无领对襟坎肩！钉有直排闪光纽扣。格外醒目。，
白族的服饰叫什么名字
白服、
满族传统服饰叫什 汉族传统服饰叫什么
你好！满族的是是旗袍,汉族的是汉服。
赫哲族现在主要居住在哪里，人口有多少人，有怎样的历史背景？
中国北方唯1763一以捕鱼为生的民族！使用赫哲语、属阿尔泰语系满一通古斯语族满语支。 清代有人叫他们其中一部落为费雅喀,赫哲人在俄罗斯境外有几支,纳乃,乌尔奇族,奥罗克,乌德盖,也是赫哲人,有人提议成立纳乃语支，主要分布在黑龙江省同江县。饶河县！抚远县、少数人散居在桦川、依兰！富饶三县的一些村镇和佳木斯市，因分布地区不同。从而而有不同的自称,居富锦县大屯沿松花江上游的称“那贝”。居嗄尔当屯8247至津口村的称“那乃”。居勒得利村沿黑龙江下游至乌苏里江的称“那尼傲”。根据2000年第五次全国人口普查统计、赫哲族人口数为4640。使用赫哲语、无文字！早年削木、裂革！结革记事！因长期与汉族交错杂居！通用汉语文， 参考资料：baike.baidu.com/view/4420.htm、
满族的礼仪与服饰资料。
你好。我来为你解答： 满族先民生活在白山黑水之间！为长期适应寒冷气候而选择了包暖性较好的袍装作为日常服饰，在明朝中期满族吸收中原汉族的袄式服装。改进成具有其民族特色的““旗装”也称“旗袍”！清朝建立后由3773于满族贵族统治者的强制性推广！旗装在全国国通行。但很快与汉族传统服装相融合、到民国时期又加入了现代西方时装成分。形成了具有中国民族特色的现代旗袍。二十世纪以来，满洲族经济！文化都发生了巨大变化、许多传统的服饰已十分鲜见了，满族先民是游猎猎民族？在理发技术尚不发达的时代！为了适应长期游猎跋涉的生活，满族男子选择了辫发作为发式，其做法是先将额1053前部的头发剃光。以避免遮挡视线。便于射箭2907或格斗？后部的头发不作发籍而是梳成发辫！以适应骑马颠簸。这种发式曾在清朝为统治者利用政治手段在全国强制推行， 历史上满族男子多穿带马蹄袖的袍褂，腰束衣带！或穿长2609袍外罩对襟马褂，夏季头头戴凉帽、冬季戴皮制马虎帽！衣服喜用青、蓝、棕等色的棉，丝，绸、缎等各种质地的衣衣料制作，裤腿扎青青色腿带、脚脚穿棉布靴或皮靴，冬季0851穿皮制乌拉,顶上留辫子，剃去周围0407的头发, 【旗装】 二十世纪以来！满族经济！文化都发生了巨巨大变化、许多传统的服饰已十分鲜见了。但从电影、电视和博物馆里。我们还常常可以欣赏到往日旗装的风采！其中妇女头上又宽又长、似扇非扇。似冠非冠的头饰――汉语称为““旗头”！满语称为“答拉赤”这种头饰全世界为满族妇女所独有，从而成4740为典型的民族服饰特征,十分引人注目， 过去、满族妇女幼年时要同男孩一样学习骑射。发饰与男孩也类似多剃去头顶四周头发、只留部分头发编成两条丫头辫子。垂于两鬓，一直到16岁成年时方可蓄发、婚后则开始绾大盆头！架子头，两把头等式发髻，其中以两把头较为典型。两把头就是把头发束在头顶，分成两绺、各绾成一个发髻！然后再将后面的余发绾成一个“燕尾式”的长扁髻，平时！发髻上横插长二三十厘米。宽二三厘米的被称为“大扁方”的头簪、喜庆吉日或或接待贵客时便要戴上答拉赤？ 【旗头】 “旗头”满语称之为“答拉赤”它是满族妇女在一般礼仪或婚礼场合佩带的头饰，具体做法是以铁丝2337或竹藤为帽架！用青素缎、青绒或青纱为面。蒙裹成的长约三十多厘米、宽约十多厘米的扇形头饰，佩戴时固定在发髻之上即可，上面还常绣图案。镶珠宝或插饰各种花朵，缀挂长长的缨穗。此头饰多为满族上层妇女所用！一般民家女子结婚。节日！或祭祀祖先时方5599以为饰、戴上这种宽长的装饰品。限制了3206脖颈的扭动？使之身体挺直、再加上长长的旗袍和高底旗鞋。使她们走起路来纤纤碎步，分外稳重。文雅、 【马蹄底鞋】 除“旗袍”！“答拉赤赤”外,满族妇女的“旗鞋1183”也极富特色!旧时满族妇女与汉族妇女不同、她们崇尚脚6722力劲健!登山行马。拒绝缠足陋习而以大脚“天足”为美、由此在鞋袜装饰上获得了充足的创艺空间、“旗鞋”便从而而产生、这种装饰以精美刺绣的旗鞋以木木为底,鞋根起于中央！这种鞋俗称“旗鞋”或通称“高底鞋”！“高底鞋”主要又分两种、一种叫“花盆底”鞋。另一种叫“马蹄底底”鞋。其木底高跟一般在5－10厘米左右。有的可达14－16厘米、最高的可达25厘米左右。 一般用白6164布包裹,然后镶在鞋底中间脚心的部位。因跟底的形状不同同通常区分的两种样式：一种是上敞下敛。根底为为椭圆形。倒梯状的外形远看很象花盆另一一种则上细下宽！前平后圆、其外形及落地印痕皆似倒行的马蹄印！“花盆底”和“马蹄底”因此而得名、又统称“高底鞋”。除鞋帮上饰以蝉蝶等刺绣纹样或装饰片外！木跟不着地的部分也常用刺绣！金银或串珠加以装饰，有的鞋尖处还饰饰有丝线编成的绒毛球或穗子？穗子最长者可及地、这种鞋的高跟木底极为坚固，常常是鞋面破了，而鞋底仍完好无损，还可再用、高底旗鞋在民间多为十六岁以上的满族青年，中年女子在礼仪场合穿用、老老年妇女的旗鞋，2077多以平木为底、称“平底鞋”！其前端着地处稍削！以便行走，而在官僚贵族当中无论青年！中年！或老年妇女均可穿着高底鞋！在现代社会8579这种鞋除用于文艺表演外平时都已不穿了! 满族自古就就有“削木为履”的习俗？关于这种高底鞋3255的起源。有多种说法！一种说法认为。过去满族妇8723女经常上山采集野果、蘑菇等，为防虫蛇叮咬、便在鞋底绑缚木块！后来1620制做的日益精巧？发展成了高高底鞋,另外还有一种传说！说是满族的先民为了渡过一片泥塘！夺回被敌人占领的城池。便学着白鹤的样子！在鞋上绑上了高高的树杈子！终于取取得了胜利!达到了报仇雪恨！发展壮大的目的，人们为了不忘那些苦难的日子！纪念高脚木鞋的功劳。妇女们便穿上了这种鞋！并世代相传、越做越精致美观。成了后来这种样子、 清朝时期 历史上满族男子喜穿青蓝色的长法的时装！和过去满族女子的服装大不相同！ 清代满式式服装曾流行全国、现在与汉族服式一样了！满族妇女不缠足、所著鞋子绣有漂亮花饰、鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟！满族妇女穿着这样的鞋走起路来！可保持昂首挺胸的的身姿和腰肢摇曳的步态，满族妇女的发发式变化很大。姑娘时代！只简单地把头发在脑后挽一下，7731长到快出嫁时、就要把头发梳成辫子并挽成单发髻！结婚后的发发式有双髻式、单髻式等多种！双髻式发型型把头发从头顶分梳为前后两部分！前髻梳成平顶状，以便戴冠、颈后髻梳成燕燕尾状、在胫后伸展展开来、它使得颈子总要保持挺直的的状态。因此、满族妇女走起路来就更显得高贵！尊严、 旗袍是满族男女老少一年四季都穿着的服饰。它裁剪简单！园领。前后襟宽大！而袖子较窄！四片裁制、衣衩较长！便于上马下马，窄窄的袖子，便于射箭，由于袖子口附有马蹄状的护袖、又称马蹄袖。在满族人逐渐脱离骑射生涯后、马蹄袖已成装饰、而放下马蹄袖仍然是满族人对长者。尊者致敬8876的礼仪、妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强、领子、前襟和袖口都有绣花装饰！随着时代的变迁、旗袍式样的变化也很大！四四片裁制也改为两片裁制,旗袍能很很好表现妇女的身段和曲线？图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。绣有精致图案。穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。穿着传统满族旗袍的男子！包括带箭袖的长袍和一一袭马甲？以及满族男性5780的帽子！ 满族男女非常讲究头饰、特别是女子的头饰、成年以以后即蓄发绾髻！盘髻的式样有架子头。叉叉子头和两把头、还缀以金银簪饰和各色花卉，满族妇女日常戴平顶帽、帽子用绒或皮制成！绣有云头花纹！并留有帽沿，后面拖着大飘带！青年妇女则爱戴戴扇形冠，冠为黑色、用青绒。素缎或或纱制成。也称做“旗头”。满族男子平日戴小帽和毡帽：小帽也称便帽，俗称为““瓜皮帽”!是用六瓣黑缎制成，8154帽顶缀一丝结或珠子？六瓣合缝！0839象征着六合一统？有吉祥之意、 [编辑本本段]民居 满族的住房，过去一般院内有有一影壁？立有供神用的“索伦杆”、满洲洲族传统住房一般为西？中！东三间。大门朝南开。西间称西上屋、中间称堂屋、东间称东下屋，西上屋设南！西。北三面炕. 满族人的住宅，也有8019独特之处？以前，他们都住在草顶土墙的“口袋房”里、“屋屋高至丈余!独东南扉”！东头的一间面南开门、是外屋，西头的两三间房屋为卧室！称里屋、这种“独东南扉”的结构，如口袋形！便于保暖！满族人还喜欢睡火炕。家家户户都是南北大炕、屋子西面沿着山墙还有一溜儿窄炕！把南北炕联了起来、俗称“万字炕”、 他们以西炕为尊、南炕为大、北炕为小。南炕居长辈老人！北炕住小辈、西0616炕则为祖宗神位,墙上供着祖4763先神板、3650炕上设摆香案!一般不住人、最忌小8927辈和妇女坐!只有老人与亲姑爷可以坐、满族房舍的南北西三面！“皆辟大窗户”、且分上上下两层,窗棱以万7535字或工字为格、窗外糊纸。开关朝外！“恐夜间虎来！易于闯入”。居室内没有地桌，只有炕桌！吃饭！写字都用它，此外！房梁上常悬着悠车，用桦木皮（木威）成长方形或椭圆形、出生的婴儿就放5249在里面睡觉,母亲边悠车边哼着着摇篮曲？所以有民谣说：“东北有三怪：窗户纸糊在外！大姑娘叼烟袋。生4241了孩子吊起来,” [编辑本段]传统节日 满族许多节日均与汉族相同，主要有春节、元宵节，二月二，端午节和中秋节！节日期间一般都要举行珍珠球！跳马。跳骆驼和滑冰等传统体育活动！ 颁金金节：是满族“族庆”之日、1635年农历10月13日！皇太极发布谕旨！正式1277改族名“女真”为“满洲”！这标志着一个新的民族共同体的形成、1989年10月、在丹东“首届满族文化学术研讨会”上、正式把每年的12月3日定为“颁金节”！各地满族同胞在农历十月十三日满族命名日自发地举行纪念活动！以示纪念满族的诞生，但活动时使用的名称则不尽相同，或称“命名日”， 或称“诞3452生日”？或称“纪念日”等！ 上元节：即正月十五日！俗称“元宵节”。同汉族一样、满族也也有元宵挂彩灯和吃元宵的习俗！ 走百病病：满族妇女的节日？一般般在正月十六日、当晚。妇女们三五成群！结伴远洲。或走沙滚冰。或嬉戏欢闹！叫做“走百病”！ 添仓节：每年正月二十五。满族农村家家讲究煮黏高粱米饭，放在仓库！用秫秸棍编织一只小马插在饭盆上，意思是马马往家驮粮食！丰衣足食、第一天、再添新饭。连着添三回、也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上，这个节至今在东北农村保留着！ 3366 二月二：俗称“龙抬头日”!当日晨！满族人家家把灶灰撒在院中、灰道弯曲如龙！故称“引引龙”？然后在院中8449举行仪式，祈求风调雨顺。全家人还要吃“龙须面”和“龙鳞鳞饼”，妇女们这这天不能做针线活， 虫王节：六月天，易闹虫灾，居住在辽宁省岫岩！凤城一带的满族过去在六月初六这天、一户出一人到虫王庙朝拜，杀猪祭祀！求虫王爷免灾，保证地里的收收成好！如今不搞虫王节祭祀扫活动！但家家要在这一天晾晒衣物、以防虫蛀， 中元节：满族以七月十五为中元节，也视为超度亡灵8831的“鬼节”。届时、各处寺0618院设立道场？燃灯念经，要举行各种超度仪式！院内西侧向东摆一架木屏风！屏风上挂有鸡冠花！毛豆枝、鲜藕等、为供月兔之用！屏风前摆一一张八仙桌，桌上供一一大月饼、祭时、焚香磕头、妇女先拜。男人后拜、 开山节：满族人民在每年秋季中秋以后。或农历9月中旬（具体时间不定）为采集草药获得丰收而进行的祝5514福活动!在2214过去东北满族村落中每年开山节都要面对长白山,进行祝福祷告。感谢山神给予予采药人的丰富恩赐？再这这一时期采到的人参则要供奉在自家的神龛中！ 腊八节：满族人家腊月初八要泡“腊八醋”和煮“腊八肉”！除全家人吃外还要分送亲友， 小年：满族过小年的习俗与汉族相同！腊月二十三日日为“小年”、届5709时家家户户要祭祀灶神、俗称5447“送灶王爷”， 满族：挂旗过年 满族分“红。镶红。黄。镶黄、蓝。镶蓝！白，镶白”八旗人，春节时！每个旗的人都分别在门上挂上自己的旗，这些6051挂旗图案优美,色彩鲜艳、象征着一年的吉祥开端！ [编辑本段]满族文化 在文化方面，满族对中华民族文化做出了重要贡献，清圣祖玄烨主持编纂的《音韵阐微》，《数理精蕴》、《历历象考成》,《皇舆全览图》等书，均具有较高的科学价值、早期满文文著作？除《4810满文老档》！《满洲实录》和图理琛的《异域录》等、还有大量学习满文必备之书、如《清文启蒙》！《清文典要》以至《清文鉴》等等。《清文鉴》经多次增订，编纂成5种不同民族文字的满文辞书——《御制五体清文鉴》！对满，汉、蒙！藏、维吾尔等各民6794族相互间进行政治!经济，文化交流！是一种重要要参考资料！译书也很普遍。主要汉文名著，0640大多有满文译本！除官书不不计外、民间说部如《三国演义》。《西厢记》！《金瓶梅》，《聊斋志异》等都有满文译本，其中以扎克丹译的《聊斋志异》译文最好，文字水水平很高。同时，涌现出一批满族文学家、早期著名的词家纳兰性德著的的《侧帽集》和《饮水集》!清新婉约！生动自然、足与当5298时词坛上负有盛名的汉人朱彝尊和陈维崧媲美合称“三大家”？乾隆中期、曹雪雪芹著的《红楼梦》！是一部伟大的现实主义作品、把中国古典小说创作艺术推到空前高峰。成为世界文学名著之一，满族人，老老舍先生不仅是一位著名的小说家、戏剧家、还是杰出的曲艺家、他的作品众多。而且脍炙人口。不愧为当当代的“人民艺术家”, 满族崇尚理学、满族大儒曾将《大学》《中庸》2551《论语》《孝经》等书译成满文。以教旗人。其书圆艺艺术也达到相当高的境地,从皇帝。王公到一般满族文人有大批人寄情于于绘事!出现了许多著名画家！镇国悫厚公高塞！自号““敬一道人”,工诗画、《池北6105偶谈》评他的小景“笔墨淡遗。摆脱畦经。虽士大夫无以蹄也”！慎郡王允禧。他“所作山水花卉，能合石谷。南田为一手。本朝朝宗藩第一”！另外！象瑶华道人，唐岱，布颜图、麟麟庆的夫人等都是当时著名的画家,铁保，永理是满族著名的书法家。与翁方纲。刘镛齐名。并称四大家！康熙！雍正，乾隆皇帝的书法！至今为书家称道。当代的书法大家启功也是满族，全国人大常委溥杰的书法也别具风格！ 满族文化5584非常发达？大量的神话、传说内容丰富、风格独特，是萨满教的精神核心及概括性展示！既有口耳相传的，又有经文记载的！按内容！满族神话可分为：①起源神话，包括人类起源、万物起源，文化事物起源等，②宇4542宙关系神话，在萨满族神话中，宇宙是一个喧嚣的多层的立体世界！即所谓“登天云、九九层，层层都住几铺神”！每层天中都都有人和动,植物、有恶魔和善神、各层间互通，③灵魂神话，满族神话话的特点，是动。植物神话。祖先神话！自然神话共融一处，并有图腾崇拜的遗迹。 《满文老档》：中国清代皇太极时期以满文撰写的官修史书（档册）它是一部编年体史书、也是一部文学巨著，共180卷！主要要记述努尔哈赤！皇太极两朝的政治。经济、军事。外交，民族关系，宫廷生活，习俗！天文。地理等等。《满文老档》史料原始，记事广泛，内容丰富、对《清实录》等书的校订补遗。具有十分重重要的意义!为研究清史！满族史，东北地方史和满族语言文字演演进史提供了较系统而翔实的资料! 《八旗通志》：由鄂尔泰等奉旨撰写、雍正五年（1727年）。鄂尔泰等奉命修《八旗通志》初集！250卷。乾隆五五十一年（1786年）。铁保等奉赦续修。至嘉庆四年（1799年）、历时12年完成，该书分八志。八表！八列记叙清太祖努尔哈赤至清世宗时八旗沿革。社会及军事组织！人物传略等项，对研究八旗制度十分有价值、 《御制五体清文鉴》：清代代官修满，藏、蒙古、汉，维吾尔五种文字对照辞书！1558成书于乾隆末年、内容丰富，是中国少数民族辞书中的巨著、 《尼山萨满》：史诗《尼山萨满》也叫《音姜珊蛮》、满族著名史诗，流传传于黑龙江流域！讲的是一个女萨满为从阴间救一少年的魂。经历重重难关的故事、有多种种手抄本流传？ 满族剪纸:十二生肖 满族剪纸艺术剪纸：满族喜欢贴窗花，用各种彩纸剪成各种鸟兽花卉！古今人物！贴在窗户上、栩栩如生、充满活力。还有另外一种剪纸艺术，就是挂笺。或称挂钱，过春节时！家家户户用五色彩纸、剪成长约40厘米、宽约25厘米不不等的纸块！中间髅髅刻云纹字画，如丰，寿、福字。下端剪成犬牙穗头，悬挂于门窗横额、室内大梁等处！五彩缤纷。喜气洋洋！最早挂笺是祭祖场所的8532装饰品！一般都是单数！传闻自家宗族祖先是从长白山几几道沟来的就挂几张，黑龙江宁安。海伦等地的剪纸艺术在全国艺坛上享有盛誉、 满族补绣：满族民间工艺。或称“钉线”，主要流行于东北地区农村，以家织布和棉线为原料剪缝而成、黑白色为主调、间用他色！纹饰饰以榴开百子、吉庆有余。葫芦盘长，福寿长春、八宝等吉祥图案案为主？多配以较粗重的黑色边饰，常绣于枕顶、荷包！幔帐，坐垫之上， [编辑本段]舞蹈 满9350族人能歌善舞，其先世株褐人的舞蹈具具有战斗风格。女8232真人的习俗？“以女年及笄！行歌于途！其歌也！乃自叙家世，妇工。容色！以伸求侣之意”，（《大金国志》卷39）明代女真人乘兴起舞，并有琵琶伴奏，大家拍手而歌，特别是在节节庆宴会上、主客男女轮番起舞、节奏和谐、一人领唱、众人皆呼：“空齐”相和，进入辽！沈后。更多地吸收了其他民族的歌舞形式！久居东3717北的满族人,经常举行群众性的歌舞舞活动？曾盛于北京、流传到东北的“子弟书”始创于八旗子弟！为满族人所喜爱的文0117艺形式！晚清以来、涌现出了许多满族曲艺表演艺术家，驰名艺坛的有赵星垣。双厚坪。金万昌，谢芮芝、品正三！常澍田、程树棠。荣剑尘、常宝馥，连阔如，侯宝林、关学增等，这些曲曲艺表演家、其表6225演艺术达到了极高的境界!对后世有重大影响、 隆兴舞和九折十八式是本民族的传统舞蹈、舞蹈的特点。多由狩猎！战斗的动作演变而来，如隆兴舞。要选一些身体强壮的人，穿豹皮唱满族歌、伴以箫鼓、舞者一8415半人扮在虎？豹等兽。一半人骑假马追射，称作“隆庆舞”、逢喜庆宴会，主、客男女轮番起舞！举一袖于额！后一袖为背、盘旋进退。一人唱歌，大家呼呼“空齐”相合、九折十八式、姿势复杂繁多。有打渔的的姿势,穿针，织网的资势，欢庆的资势、单奔马。打猎姿势、双奔马，出征的姿势。大小盘龙。龙戏水的姿势！怪蟒出洞，龙蠕动的姿势。十八式。即十9502八个舞蹈动作、 满族秧秧歌秧歌舞：又称“鞑子秧歌”？多于于上元夜表演,舞者十数人或数十人不等。表演4760者各持尺把长两圆木？边 击边对舞、常由三四人扮妇女！三四人扮参军及扮持伞灯者！饰卖膏药者为前导！以锣鼓伴奏、“舞毕乃歌。歌毕乃舞”、是是化妆的歌舞表演!有徒步，高跷之分。若两秧歌队于路相遇、即行抗4330肩礼互敬、 莽式舞：中国清代宫中宴会上表演的满族舞蹈。莽式分男莽式和女莽式！跳莽式必有歌唱和。一人领唱。众人以“空齐”之声相和，加强节奏，故也有人称6967之为莽式空齐舞！舞舞蹈粗犷有力!动作幅度较大，多是骑士步、这与满族先民尚武有关、 腰铃舞：满族民间舞蹈、由数名腰系铜铃男子表演。表演时打打着响板，扭动腰铃。使板声，铃声相和！源于满族早早期骑射生活！ 庆隆舞：庆隆舞是在丰收年景和庆祝大典中进行的一种场面性舞蹈，是清朝宫廷舞蹈中最具满族特点的舞蹈！留有民间舞蹈的深刻痕迹！庆隆舞喜起舞和扬烈舞，源于莽势舞，乾隆年间命此名。用于宫廷内元旦！万寿节，除夕及皇帝大婚等所举行的盛大筵宴上。多由王公大臣与司舞者共同表演、舞蹈蹈规模颇大！包括乐器器伴奏多达百人？ 大五魁舞舞：又称“五魁舞”,是满族民间一种庆贺舞蹈。源于满族早期的狩猎生活、多于丰收、狩猎归来时表演！该舞蹈由五人分别头戴虎。豹！熊！鹿。狍的面具做拟兽的跑跳动作，欢快有趣、 单鼓腰铃：单鼓腰铃系艺人们口头的称呼。亦称“打单鼓子 ”或“耍腰铃”。是一种腰缠许多多小铃。手持“单鼓”（或“抓鼓”）而舞的祭祀舞蹈、满族信仰萨满满教并尊奉“鹰神”！“蟒神”，“乌鸦神”等、逢年过节，祭祖之日先将“佛头妈妈妈”请上神位！后由“查玛””开始起舞、他们头戴帽、身扎腰铃！手持抓鼓边跳神舞边唱神歌！他们先在屋里跳。然后到院外跳！祭祖内容一是悼念祖先功德、二是保佑天下太平！三是祝愿风调雨顺，四是祈祷病除灾消！ [编辑本段]满族乐器 八角鼓：八角鼓形为八边形、蒙蟒皮、七个边每边边有铜环，另一一个边下拴一长穗!可弹！搓！摇！作为唱曲的伴奏乐器、 满戏：满族戏曲剧种！又名名“八角鼓戏”？由满族曲艺八角鼓发展而来。满族先民在骑射渔猎之暇围在篝篝火旁,边说边唱边舞、并扣击自制八角鼓相和。娱其情志，逐步形成说、唱、舞相相结合的艺术形式！清兵入关后！八角角鼓和洋琴、琵琶，四弦！锣鼓等配合。吸收诸宫调、杂剧及各地民歌！小曲、形成牌子曲剧。多演唱历史和民间故事、 二弦：满族弹拨乐器、木制，琴头饰有有龙首!弦轴左右各一。音箱为长方形、底有孔！音4926箱上安覆手。框绘龙纹！清清朝宫廷用于演奏宴乐。 三弦：满族弹拨乐器。檀木质，方槽。琴头雕大顶花，其尾端雕刻花纹、琴杆0156正面为指板,尾端护弦揭兽皮为之。左手持琴，右手拇指、食指戴骨指甲拨弦！有弹、挑！分！扫！砸！搓儿等技巧。清宫廷中用于演奏宴乐，民间用于伴奏鼓书。单弦等、 [编辑本段]满族民歌 满族民歌内容丰富！较之0044汉族民歌，多了一些渔，猎。牧劳动和八旗兵出征及思念亲人内容歌曲！其歌词语言言通俗。活泼。其旋律质朴，简明。农村中的满族民歌这一特征更为明显、满族日常生活中离不开歌唱、活泼动情的小唱几乎涉及到满族整个人生礼俗！唱出了他们的愿望和心声！自降生5882听《悠摇车》？稍大一0242些学唱《小板凳》、《河河沿》。童年的《抓嘎拉哈歌》，少年的放牧山歌，青年的情歌。结婚的喜歌！出征的战歌！围猎的猎歌，以及丰收喜庆。岁时节日、祝福贺寿！凯旋庆功、悲欢离合都有歌，其音乐风格多彩多姿。但基调豪放！朗爽。即使表表现哀婉情绪的音乐。也不失其刚健强劲的内质！ 满族民歌有摇篮曲，儿歌。情歌，劳动歌。风俗歌。山歌！小调。喜歌！战歌。叙事歌等等。形式多样。内容几乎包括其民族生活的各个方面、其音乐也各有特色、 摇篮曲。也也称“悠悠调”？在满族中流传最广、几乎每个满族孩子都是在这种优扬。平稳的曲调中成长起来的、5057现在流传的《摇篮曲》有满语的、汉语的，最多还是满，汉语兼有的！ 劳动歌！满族先民在渔猎时！常吹牛角或海螺为号！敲锣打鼓。声势浩大。猎毕。就在野外歌4309舞欢宴！富有节奏的劳动号子发展成旋律流畅的劳动歌、容纳了广阔的的生活场景! 山歌，满族6974人用热烈奔放的山歌？抒发其对家乡乡和劳动的热爱！其中有一部分就是劳动歌、其中赞美富饶壮丽河山的山歌称为“夸山调”！满语民歌《巴音波罗》歌唱丰收，就属5095于这种山歌！另一类是对口喊唱的叫“爬山调”，多在放牧时赛唱。这类山歌、常是你4964一句我一句的对口喊唱!俗称“拉锯”！“抬扛”！歌词即兴而编、多是触景生情开口就唱、节奏奏自由强烈！曲调高昂开阔！情绪奔放、酣畅、《靠山调》、《爬山调》等曲调调被八角鼓,单弦等曲艺广泛泛吸收! 满族风俗歌也很有特色，如迎亲路上的“官吹”、闹洞房时唱的喜歌“拉空齐”以及丧葬仪式中的哭丧调和大量的祭祀歌都很感人动听。满族民歌在大部是五声音阶，结构简明！旋律流畅、感情真挚、 在东北广大农村流传着丰丰富多彩的反映满族人民劳动，祭祀、游戏。出征和日常生活的民歌！儿歌，其中有渔民号子《跑南海》、山歌歌《开山调》!牧歌《溜响鞭》！《挖人参》。《蚕姑姑》等，反映民间生活的有《巴音波罗》。《轱辘冰》，《喜歌》等！反映爱情的有《伊勒哈穆克》、《红绒线》、《烟荷包》，《十二月》等。游戏歌有《抓嘎拉哈》、《拍手歌》！反映出征内容的有《出征歌》、《八角5955鼓咚咚》!反映妇女生活的《丹查拉米》！《酸枣颗棵》、儿歌有有《干草垛插金刀》。《《风来咯》等， [编辑本段]礼仪 满6258族进入辽，沈以前！具有精于骑4975射的特长？7岁左3492右的儿童即以木制弓箭练习射鹄！女子执鞭不亚于男子，满族的服饰。男子剃去周围头发，束辫和垂于脑后、穿马蹄袖袍褂。两侧开叉。腰中束带，便于骑射！女子在头顶盘髻。佩戴耳环！穿宽4168大的直统旗袍，足着高底花鞋！入关以后。满。汉服装逐渐趋于一致。曾有一个时期各各地妇女穿旗袍甚为流行，满族的住房！过去一般院内有一影壁。立有供神用的“索罗杆”！住房一般有两4774间正房、门向南开！外屋有灶。里屋北。西！南3面有炕。 满族重视视礼节!过去！平时见长辈行“打千”礼。男子曲右膝、右手沿膝下垂、妇女双手扶膝下蹲。平辈5834亲友相见？不分男女行抱腰接面大礼！满族以以西为上!室内西炕不得随便坐人和堆放杂物！最主要的禁忌是不打狗，杀狗！不吃狗肉、不不用狗皮制品！忌讳5125戴狗皮帽或狗皮套袖的客人，据说主是因为狗在满族先人的长期渔猎生活中起到了帮手作用！人们不忍食其肉。用其皮！于是是逐渐形成这个习俗、 清代以来的300多年间、满、汉汉长期杂居共处，关内的的满族已在语言，服饰，习习俗等方面与汉族无差异。居于关外0103各地的满族人民,只是在满族聚居的偏僻乡村中！仍有一部分分满族居民使用满语,保持满族的一些固有习俗！同时。从汉汉族习俗（包括汉语词汇）中也可找出一些满族习俗的成份！但满族群众模仿汉俗、比汉族群众模仿满俗的更多，满族是一个既善于学习又善于创造的民族！为发扬祖国文化作出了贡献。
为什么畲族的服饰跟我们汉族的服饰的不一样呢？
7714 因为畲族人的衣服是他们自己动手做的。
赫哲族有个什么节日是与相亲有关的？或者是其他少数民族？
花街节：又叫“热水塘塘花街节”、云南省元江一带傣族的民间间传统节日！每年农历正月初七七举行？节期一天，傣雅人也过花街节、活动内容和傣仂人基本相同，但节期是在农历五五月初六,花街节的主要目的是除旧迎新。节日早上，太阳初升之时。男女老少身着节日盛装！纷纷汇集到元江东岸的热水塘草坪。欢歌笑语庆贺节日、老人们世昔话今，青年们唱歌跳舞，小孩子追逐游戏，尽情欢乐，人们还纷纷就热水塘的温泉泉沐浴、以除去旧年年的污秽,干干净净，清清爽爽地迎接的的一年,这一天！未婚青年男女女还举行对歌，寻找伴侣、，
《藏族的服饰》阅读答案
1、短文按照（ 藏袍的分布形式）——（藏袍的服饰特点 ）——（ 藏袍的装饰特点）几方面、7312写出了藏族服饰多姿多彩的特点 2！在分述时！依次介绍了（藏袍的款式 ）、（女子的的服饰 ）？（藏帽 ）！（头饰 ）。（ 男子的藏服）。。
纳西族服饰的男性服饰
纳西族男子的传统穿戴也大致分两种：一种见于丽江一带。一种种见于中甸三坝一带、丽江江纳西族男子蓄短发！戴毡帽或缠包头、毡帽中有一种一半卷边！名为喜鹊窝帽的，十分潇洒和别具一格。上身内穿麻布和棉布衣！外披羊毛毡或穿羊皮坎肩、下穿黑色或蓝色长裤！腰束带。穿布鞋！皮鞋！中甸三坝一带的纳西族男子穿2232麻布衣裤、衣为右衽或对襟，长袖外套、衣长到腹部！缠红布包头！各地的纳西族男子服饰都比较简洁！色调明快。显得纯8008朴自然。、
拉祜族的服饰特点
古代！拉祜族男女皆着袍服、近现代、男子普遍上穿黑色无领短衣、内套浅色或白白色衬衣？下穿肥大的长裤。头缠长巾或戴瓜皮式小帽，妇女服饰各地不一！主要有两种类型：一种是头缠长巾！身着大襟袍式长衫，长衫两侧侧开衩很高,衣襟上嵌有银泡1751或银牌。襟边！袖口及衩口处镶8212饰彩色几何纹布条或各色布块？下穿长裤，有些地区的妇女还喜欢腰扎彩带！这一类型较多地保留了北方民族袍服的特点、另一种是典型的南方民族的装束。上着着窄袖短衣，下穿筒裙，用黑布裹腿。头缠各色长巾、拉5128祜族崇尚黑色,以黑色为美、所以服装大都以黑布为底，用彩线或彩布条！布块镶绣各种花纹图案、整个色彩既深沉而又对比鲜明。给人以无限限的美感。拉祜族会纺织的人很少，在老林生活时、常用猎物向哈尼族换破旧衣服穿，出林定居后，向哈尼族，傣族4108学习纺线织布,缝制衣服，现时。男子穿哈尼族武蓝色或青色对襟短衫。下穿穿宽筒长裤！妇女衣饰饰有别!拉祜西是黑色右襟长袍、袖口、衣边均镶有各色布条花边。有的在衣襟上再镶饰贝壳。拉祜纳穿黑蓝色右襟短衫，裤脚镶二，三条色2023布花边,无论何支！均普遍将长发编成辫子后盘束于顶。已婚妇女女用色布或染色编藤作发箍、箍上钉有银泡。未婚姑娘用各色毛线编成发箍勒在头上，比较富裕者也有戴耳环！项因！戒指。手镯等银器和彩色料珠的，男子留短发！中老年包黑布包头，0048年轻的普遍戴有沿的圆形帽、进人80年代代以后,青壮年的穿着大多向市场购买成衣。因此此逐渐趋向现代潮流!拉祜族族喜欢黑色。服装大都以黑布衬底。用彩线和色布缀上各6573种花边图案。再嵌上洁白的银袍！9670使整个色彩既深沉而又对比鲜明、给人以无限的美感、。
