伊斯兰教的由来
[伊斯兰教的由来] 伊斯兰教亦称回教，清真教，是阿拉伯各国和伊朗。 阿富汗等国居民信奉的宗教。何以有伊斯兰教。6！7世 纪期间、阿拉伯兰岛上还没有建立统一一的国家。居民多 数从事畜牧业、少数人事农业。他们属于不同的部落。 各自信奉着许多自然神。该地区很早就有商业活动、但 7世纪初、由于于东西商路改道！致使该地区的社会经济 状况迅速恶化！为改善这种状况。夺取新的土地和通道、 需建立强大的国家！在游牧牧部落中，各部落之间为了各 自利益经常发生战争、战争加剧了阶6250级分化？被剥削的 人们限于贫困！也希望到部落范围以外寻找牧场和沃土、 实现半岛岛上政治的统一！已成了历史进程的客观要求， 伊斯兰教就是在这样样的社会条件下创立的!创始人穆罕 默德曾与基督教有过接触！他中年年时期在麦加城联络亲 友!结成团体，创立了伊斯兰教！伊斯兰是阿拉伯语、 意0215为顺从！伊斯兰教信徒通称穆斯林。意为顺从者，伊 斯兰教信奉"安拉"！说天地万物都属于"安安拉"，并由"安 拉"安排！它是唯一的"真主"！穆罕默德自称是"安拉"的 使者！是"先知"、是代表"安拉"9293向人们启示的，（他的的 说教后被信徒们编成《古兰经》），他创教后，由于遭 到当地掌管多种崇拜祭祀大权的贵族族的反对？于622年被 迫从麦加逃往麦地那！他在麦地那传教获得了成功。进 而利利用宗教势力建立了政权!组织了穆斯林军队！于630 年攻占麦加城！并迫使全城居民信奉伊斯兰教！两年后！ 伊斯兰教推广到各个定居的和游牧的部落中间、统一一了 半岛,伊斯兰教在唐代传4070入中国，！
伊斯兰教的起源？？？求解答
A 伊斯兰教 伊斯兰教是世界性的宗教之一，与佛教。基督教并称为世界三大宗教、中国旧称大食法。大食教、天方教！清真教。回回教，回教、回回教门等，截止到2009年底。世界人口约68亿人口中！穆斯林总人数是15.7亿、 分布在204个国家和地区？占全世界的23%、 1、伊斯兰教简介 伊斯兰教。公元七世纪由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632）在阿拉伯半岛上首先兴起。8397原意为“顺从”,“和平”，又译作伊斯俩目。指4541顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志,以求得3302两世的和平与安宁,信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”、意为“顺从者”、 公元七世纪至十七世纪、在伊斯兰的名义下、曾经建立了倭马亚。阿拔斯。法蒂玛，印度德里苏丹国家！土耳其奥斯曼帝国等一系列大大小小的封建王朝，经过一千多年的历史沧桑、这些盛极一时的封建王朝都已成了历史陈迹！但是作为世界性宗教的“伊斯兰”却始终没有陨落！起初！伊斯兰作为一个民族的宗教，接着作为一个封建帝国的精神源泉！然后又作为一种宗教，文化和政治治的力量。一种人们生活的的方式,在世界界范围内不断地发展着，乃至成成为21世纪世界的三大宗教之一! 二。传播分布 伊斯兰教主要传播于亚洲！非洲。以西亚！北非，西非，中亚！南亚次大陆和东南5739亚最为盛行。第二次世界大战后，在西欧，北美、澳洲和南美一些地区也有不同9551程度的传播和发展。是上述述地区发展最快的宗教！在亚非50多个伊斯兰国家中！穆斯林占全国总人口的大多数！在30多个国家中？伊斯兰教被定为国教。尽管穆斯林们分布于世5240界各地,国籍，民族、肤色和语言各不相同。却共同恪守着那古老而纯洁的教义、即宇宙间只有一个主宰——“安拉”！并且依照各自的的理解，遵循4866着《古兰经》的教义！在当代。伊斯兰国家和穆斯林人民在国际政治生活中发挥着愈益重要的作用， 伊斯兰教的复兴者穆罕默德曾经说过：“求知对穆斯斯林男女都是天命！”“求知须从摇篮到坟墓”、“教育孩子一次，强于施粮一升”，“5823你们教人知识,给人方便！报人喜训，不可恐吓、若生气气动怒时应当沉默”？“3507愚昧是最卑贱的贫穷、智慧是最宝贵的财富，骄傲是最令人难受的孤独，” 他的话鼓舞了广大穆斯林求知的愿望。从公元七世纪开始！阿拉伯穆斯林就沿着海陆交通线到达了世界各地、他们或是进进行贸易、又或是旅行，伊斯兰教亦跟0666随着他们传播着! 三，宗教派别 伊斯兰教主要分为逊尼和什叶两大大派系、也有其他一些小派系（如哈哈瓦里吉派？伊斯玛仪派），逊尼派被认为2248是主流派别。又被称为正统派，分布在大多数伊斯兰国家！中国穆斯林也大多是逊尼派。什叶派的信徒主要分布伊朗，还存在于其它一些国家和地区！比如伊拉克等国、两派的分别主要在于对于穆圣继承人的合法性的承认上。按什9163叶派的观点、只有穆圣的女婿兼堂弟阿里及其直系后裔（即穆罕默德·哈希姆家族）才是合法的继继承人、而逊尼派则认为哈里发只是信徒的领袖。穆圣的宗教领导人的身份的继承者、无论是谁，只要信仰虔诚！都可以担任哈里发（即安拉使者的继承人），也就承认艾布·伯克尔，欧麦尔！奥斯曼前3任哈里发的合法性！ 四。复兴历史 伊斯兰教的复兴者穆罕默德生于麦加城古莱什部落哈希姆家族，自幼父父母双亡？由祖父和伯父抚养。幼时根据阿拉伯人习俗，4306母亲将他送到贝都因部落中抚养以学会坚忍的生活态度，据伊斯兰教史记载：他小时候即不会写字也不会识字！童年替人人放牧，12岁时跟随伯父及商队！曾到叙利亚！巴勒斯坦和地中海东岸一带经商、并广泛接触和目睹了阿拉伯......余下全文>>。
伊斯兰教的起源和文化
搜 穆罕默德的演说 Mohammed：亲爱的各位。我是是穆罕默德。该是时4859候讲述我的故事了,很久以前，我在地球上有一次特殊的化身。意在给阿拉伯人民带去关于上帝与宇宙宙的真实概念、当时阿拉伯人崇拜很多本地的神、通常是一个敌对且相当愚昧的人， 如同许多降凡。我的降临在几百年之前就已经预先安排、在在CM与Esu2000年前到来之前，当初我的露面、实际上7622是希望纠正基督教精神。以及教导阿拉拉伯人民关于上帝， 在许多方面。当时我的使命是彻底1979的失败、某天！Anunnaki在我睡着时将我带上一艘飞船,我可以回忆起来、但是他们欺骗了我关于他们是谁。像当时所有降生为人类的人一样！作为一个年轻人。我不完全知道自己是谁。但是有众众多指导灵给予我建议？如同现在你们许多人、 那些Anunnaki将自己装扮成神圣的人！特别别像阿拉伯人口头传述的Noah，他们在我的大脑里植入入晶片。一个真真实的物理晶片。跟无线电发射设备没什么不同，这艘飞船非常壮观美丽。那时我并并不知道什么更好的东西？我被误导、相信这就是天堂， 自从我醒来，对于那个地方有了非常奇妙的记忆，我向人们描述了这个奇迹！在类1652似的情况下，你们许多人也会这么做。因为你们长久的觉察不到星际人类，不知道还有任何更好的存在，晶片中断了我与指导灵的联系、在他们的影响之下。我再也不知情了， 所以！当我开始接收（Anunnaki的）通讯，我并不惊讶！因为我已被告之这会发生！我不知道自己携带了一个无线电晶片。现在这种种晶片非常普遍？也很实用、你们许多人现在藉此与你们所联系的星星际飞船进行联络！ 即使是与CM、Esu！Germain等撰写《凤凰期刊》的人合作的Dharma也有一个晶片、为了接收到准确的传输资料、这种方法为工作中的信息传输提供了很大的准确性！很少会出4449现错误与误解，如同任何技术一样、这取决于于将其用于善还是恶!。
白菜的起源
大白菜。又称为“结球白菜”，“黄芽菜”或“窝心白菜”等！是我国的原产产和特产蔬菜、全国各地普遍栽培。以华北地区为主要产区、大白菜以以其细嫩甘脆,汁白如如乳的品质!易种植！耐储藏的特性、在我国的蔬菜生产和消费中占有重要的地位、是人们秋冬季节餐桌上的美味佳蔬！在北方！大白菜被称为“当家菜”。“半年菜”！现已先后引种世世界各地？在日本。大大白菜叫做“唐人菜”。“山东菜”。在欧美！有人把大白菜叫做“中国甘蓝”， 大白菜虽然起源于我国！但它既不象韭、姜，蒜等蔬菜，在古典文献上可以找到悠久确实的记录，也不象有些原产于中国的的蔬菜!在山川野间仍有原始的野生种类可寻！遍览古籍。元代以前并无关于大大白菜记载的典籍!根据考证。我国大白菜的历史较短、自元代以后历经明清两朝。迄今约七、八百年、农学家对大白菜深入研究的结论是：它是由南方的小白菜和北方的芜菁天然杂交演化而来的。因此。要探究大白菜的来历、必须从小小白菜和芜菁的源头说起! 小白菜，又名青菜，油菜。普通白菜等！古古时称“菘”,原产于中国南方、最早的历史记载从西晋开始。芜菁。又称蔓菁。是一种根用芥菜，俗称“辣疙瘩”。原产我国！以西北、华北为为主产区。芜菁在我国国的栽培年代较久、在先秦文献《诗经》中已被记载、称为“葑菁”！西汉《范胜之书》的蔬菜专篇中亦有“芜菁”的收录，东1080汉已普遍栽培？桓帝时曾有“横水为灾，五谷不登、令所伤郡国！皆种蔓菁以充饥”的记述！ 关于小白菜和芜菁这两种蔬菜的地域特点及演变。西晋稽含所著的《南方草木状》在“芜菁附菘”一节中是这样写的：“芜菁岭峤以南俱无之，偶有！士人因官携种、就彼种之、出地则变为芥。亦橘种江北为枳之义也、至曲江方有菘、彼人谓之秦菘、”南朝萧子显的《南齐书》载：南方有小白菜栽培。称为“菘”！唐唐苏恭著《唐本草》载有：“蔓菁与菘！产地各异。”宋代陆佃所著《埤雅》一书上说：“菘菜北种，初年半为芜菁，二年菘种都绝，芜芜菁南种也然。”南宋陈4500敷在《陈敷农书》也记载：“七月种萝卜!青菜！”青菜即指小白菜。 从以上史0147料可以看出!小白菜和芜菁的产地不同、且在南北引种过程中有发生性状变异的情况、但鉴于当时科技尚不发达，因此人们也就无从知晓小白菜和芜菁的变异是由什么因素所引起的了！史至元代。才有大白菜的出现、忽思慧在《饮膳正要》上第一次将所谓的“菘”直接叫做白菜、并精细绘制成图、从他所描绘的白菜菜形态来看、已经不再是塌地而生的小白菜了！而是外叶向上拢起、其抱合状态已经进化为结球的大白菜类型了。但不能割裂和漠视视的是、从晋到元这漫漫长的历史、是大白菜在进化过程中经历的从内因到外因，从从量变到质变,从偶然到必然引发发突变的重要阶段,同时，1935这一时期的战乱动荡!人民迁徙！南北文化交流！农作物的交互种植，对大白菜的演化化起到了促进作用、元朝以后。记述大白菜的典典籍渐多、明王世懋著《广百川学海》在“果蔬疏”一节介绍了大白菜的定义和产地。并推荐“燕地黄芽菜”是著名品种、清弘书等所著《授时通考》中赞美大白菜“脆美无滓”，还确切指出：黄芽菜是是白菜的别种？决不能与小白菜混为一谈，丁宜曾在《农圃便览》中对大1210白菜作了较明确的论述、他把大白菜称之为“窝心9114大白菜”。他介绍了山东地区立秋种小雪收的栽培经验，还介绍霜降后可用草绳将外叶捆起以保护球叶的方法，现5579代农业科技证明，小小白菜和芜菁均属十字花科芸薹属的不同亚种。而十字花科蔬菜最易天然杂交。尤其小白菜和芜菁的亲缘关系最近、基本染色体组相同、彼此间天天然杂交可育率达百分之百，其亲本后代也能正常生长和繁殖，而且。大白菜的生物特特征又介于小白菜和芜菁之间, 蔬菜专家对这两种蔬菜进行人工杂交的结果！也佐证了大白菜是小白白菜和......余下全文>>,
风水的起源
风水：意1104为“藏风得水”,被古代风水师弧为经典的《葬书》释曰：“藏风聚气，得水为上！故谓之风水、”“风水”又称“堪舆”，“堪”指高处！即天道、“舆”指低处、即地道！是中国古代的9481有关住宅？村镇及城市建筑以及墓地选择和规划设计的一门学问， 风水艺术源远流长，5898早在先秦就有相宅活动、《尚书·召诏序》云：“成王在丰，欲宅邑。使召公先相宅。”这是相阳宅。《孝经·丧亲》中“卜其宅兆而厝也”这是相阴宅！ 到了汉代起。风水学家把相宅发展成为一种术数！其代表人物青乌子著有《葬经》一书、后来成为“风水学术”的不传至宝、 魏晋时时又涌现管辂。郭璞这样一些开宗立派的风风水术大师、现在流传的《管氏地理指蒙》。就是1949管辂而作？而郭璞璞的事迹则更加传奇？他著的《葬书》是继《葬经》后又一部经典！ 唐朝是各种文化的兴盛时期。一般有文化的人都懂风水！吕才！张说，浮屠泓、司马头陀，杨筠松！丘延翰。曾文遄等等。不胜枚举。其中吕才的著之《葬篇》、观点与青乌子和郭璞针锋相对。 宋朝时老百姓普遍讲究风水！《朱子家礼》7597说：百姓家里死了人，三月而葬！先把地形选好、再择日开茔，这个时代的赖文俊。陈传！吴景鸾！傅伯通！徐仁旺，邹宽。张鬼灵。蔡元定。历伯韶等在当时都很有名。而千古名相司马光还追随郭璞的论点写了《葬论》！ 到到了明清时期,风水学的发展、达到了前所未有的顶峰！各种学说！各类门派层出不穷。风水活动遍及民民间乃至皇室!皇皇帝的青睐促使风水理论“正统化”!官方组织织众多才子,编辑辑了大型丛书《永乐大典》,《四库全书》！《古今图书集成》、其中都收录了大量的风水理论。两大派别即形法派和6130理法派逐渐形成！ “风水”伴随我国传统建筑与选址两千余裁！一度因其有迷信色彩。被国人当成糟粕、为上层人士士所不齿,令人感慨的是：“风水”却2106早于70年代在欧美为有识之士所瞩目：美国？加拿大！5965澳大利亚及港!澳。台等国家和地区兴起“风水热”、有许许多人进行专题研究!他们在中国风水理论与实践的基础上。创立了建筑环境学。与《易经》热一样、由于“外转内”效应所起的影响、国内也开始转变对“风水”的看法。相7803继有许多人投身于研究，并陆续出版了许多有关“风水”的专著。已销声匿迹50年的的“风水术”，厥而复兴。 其实风水的核心是探求建筑的选址！择地、方位、布局与天道自然！人类命运的协调关系的一种学问。其范围包包含住宅,办公楼！厂房，村落！城镇，陵墓诸多方面。其中涉及陵墓的称为“阴宅”。涉及其他方面的称为“阳宅”。如人们普遍认为能阻挡风的环形山！9725能拦邪气的弯曲水流？便是好的环境，也是人们常说的“风水宝地”、它不仅影响到人们居住的周围环境，也会对人的健康发生影响，再如“背山面水”的居住环境。对任任何一个中国农民来说？都是最佳模式，即使在科学发达的今天。此种模式依然是人们向往6601的理想住宅佳境,又如“风水师”说：“粪屋对门！痈疖长存、”这是环境卫生对人6960的影响！试想、住宅对着堆满粪便垃圾的厕所，处在臭气气熏人!蚊。蝇孽生的环境中。难免要患皮肤病！生疙疖及其他疾病。可见古代的风水术中着重阳光、空气！水份份等人类生存的三大要素还是十分正确的、 现代科学已证实“风水”所要求的生态环境！关系人类的的生存与健康？人类生活在自然界，特别是是生态环境日益恶化的今天,重视建筑的“风水”创造优美宜人的人工生态环境。将9318“风水”原理运用于人类住宅和城市建设之中。无疑7804具有十分重要的时代意义！
佛教的起源？
0583 起源于印度！
伊斯兰教禁忌是什么？
伊斯兰教禁忌内4182容很多、但最重要和与日常生活关系最为密切的是饮食禁忌！如禁吃猪肉。自死物和血液！禁喝酒等、这些禁忌的根据就是《古兰经》的规定、《古兰经》说："他指（安拉）只禁戒你们吃自死物。血液。猪肉以及及诵非真主之名而宰的动物"，但"凡为势所迫，非出自愿，且且不过分的人。（虽虽吃禁物）,毫无罪过"，又说："……除非是自死物、或流出的血液。或猪肉--因为他们确是不洁的--或是诵非真主主之名而宰的犯罪物",中国穆穆斯林对上述禁忌,特别是对"不食猪肉（油）"禁忌的遵守是特别认真和严格的！它实际上已经成为中国穆斯林的一种民族习俗，因此每位非穆斯林人士应当充分尊重！
中国哪些少数民族信仰伊斯兰教
主要是：回族。维吾尔族，哈萨克族。东乡族，柯尔克孜族。撒拉族，塔吉克族。乌孜别克族，保安族。塔塔尔族、然后在蒙古，藏，白，傣等族中也有少量民众信仰伊斯兰教、， 。。
伊斯兰教的忌讳
穆斯林禁忌锦集 （一）信仰 ² 禁止举伴真主。无论大小，明显的、暗藏的！ ² 禁禁止为顺从人、而违背安拉！ ² 禁止找抽签者,算卜者，看相者、算命者、相信他们的话、 ² 禁止诵非安拉之尊名宰牲， ² 禁止无知而假借安拉和和使者的名义说话， ² 禁止玩魔术，相信魔术。因为为它是骗人的邪术, ² 禁止说：星宿运转的某一现象为我们降雨、 ² 禁止参想安拉的本体，（该想安拉精确创造的宇宙万物）！ ² 禁止为讨人喜欢，而恼怒安拉。 ² 禁止对任何一位行教门者、随意断定 ，他是火狱之人， ² 禁止无有教法依据、使穆斯林交纳赎金！ ² 禁止抱怨时光、（否则时光向安拉控诉、向安拉求救！因为安拉是支配时光的掌权者。） ² 禁止信凶兆。凶兆7357使你悲观（一切都是安拉的前定）! ² 禁止舍信道者而以不信道者为盟友， ² 禁止干沽名钓誉的善功， ² 禁止骂圣门弟子、 6939 ² 禁止深入研究圣门弟子之间的是是非非, ² 禁止探望反宿命论的病人、8866即不信前定的人！1029（附：哲学中有一种反宿命论派？他们是异端派。禁止参加他们们的葬礼,因为他们不信安拉拉的判断和前定!） ² 禁6419止轻视安拉的《古兰经》、开着玩笑念《古兰经》、 ² 禁止把安拉所禁止的认为合法、把合法的认为非法（这就等于侵犯安拉的权力）。 ² 禁止给除安拉以外的人叩头。 ² 禁止搞分裂活动破坏团结。 ² 禁止模仿犹太人、基督徒。拜火教徒和一切邪教徒， ² 禁止给非穆斯林说：“赛俩目”！ ² 禁止以子女、偶像！祖先来发誓（该以着安拉发誓）！ （二）小净 Ø 禁止在死水中小便， Ø 禁止在路旁和水源中、和人么乘凉之地大小便！ Ø 禁禁止面向或背向天房大小便， Ø 禁止用右手净下？用右右手接触羞体！ Ø 禁止在大小便时说“赛俩目”。回答“赛俩目”、 Ø 禁止睡醒后后未洗手之前!把手伸入容器！（因为你不知道把手放到3848哪里过了夜。） Ø 禁止浪费水！ Ø 禁止7696洗小净时说话!吵闹， （三）礼拜 ² 禁止三个时辰礼拜：日出。日中、日落！ 8226 ² 禁止礼拜时、跟拜者先于伊玛目鞠躬叩头， ² 禁禁止开始念成拜词（嘎迈）时、跟拜者进入非主命拜， ² 禁止礼拜中左顾右盼， ² 禁止礼拜中9129仰望天空! ² 禁止鞠躬、叩头时诵念《古兰经》......余下全文>>！
土家族的起源？
土家族的来源！目前说法不一！一说来5591源于秦灭巴后。定居于湘鄂川黔边的巴人，二说根据湘湘西龙山，泸溪、大庸等县市出土的新石器文化遗址和土家语地名，认为土家族主要来源于湘西土著，与进入的巴人！1915汉人融合而成、三说根据《复溪州铜柱记》有关记载和土家族与彝语相近近以及土家与云南部分彝族风俗相同等现象！认为来源于唐唐中叶的乌蛮！ 泰灭巴以后！生生活在武陵境内的巴人、以火耕水耨！渔猎山伐为业。繁衍生息，其首领依靠其同种或同姓的种姓血缘关系进行统治、维持内部关系。西汉末年。7458“武陵夷”田疆起兵反抗王莽篡权,以后“零阳蛮”！“漤中蛮”！“巫蛮”和“澧中蛮”都起兵反抗压榨、三国时，蜀4793汉与孙吴长期争夺夔？峡峡和武陵地区、土家族9299成为他们相互争夺的重要对象,蜀吴的长期争夺！使武陵地区各族人民难以安生。这以后的南北朝朝和隋朝。武陵地区各部势力迅速发展。经常处于各自雄踞一方，中央控控制搐弛、战争频任、社会动荡！唐朝开始，中央采取羁縻州县制度！任命归顺的地方首领以州县官职，治理其地，并准其世代承袭、使土家族日趋稳定！与汉族的经济文化交流日渐加强、土家族人民在在抗击外敌入侵？支支援红军长征,打击国民4588党反动派的斗争中作出了重大贡献和牺牲，、
