天干地支
十天干：甲乙丙丁戊己庚辛任葵 十二地支：鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪， 、，
天干地支对应
这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年，月、日。时”！但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳！（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献!（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法，太岁在甲之名，《史记·历书》：：“ 太初 元年，岁名‘焉逢摄提格’。” 司马贞索5653隐：“焉逢，《汉书》作‘阏逢’，”《史记·历书》：“焉逢困敦三年！” 司马贞 索隐：“焉逢。甲也，” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼！《史记·历书》：“端蒙单阏二年，” 司马贞 索隐隐：“端蒙！乙也！《尔雅》作“旃旃蒙”。” 清冯桂芬《程楞香中丞六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁、日在翼、将迁於寿星之次！” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”！天干中“丙”的的别名？《史2463记·历书》：“游兆执徐三年、” 司马贞索隐：“游兆，景也！《尔雅》作‘柔兆’、执徐。辰也。” 张守节 正义：“丙辰岁也、”按、景代“丙”字、 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改。《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年！” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’、” 清清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月！2603同年孙叔茀吏部持此本过余！属为审定。” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”， 天干第四位丁的别称。用以纪年、《淮南子·天文训》：“大荒落之岁！岁有小兵，蚕小登，麦昌！菽疾！民食二升！巳在丁。曰强圉。” 高诱注：“在丁！言万物刚盛。故曰强圉也、”《宋史史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁。握符在作噩之春，”按！“作噩”是十二地支中“酉”的别称。真宗登极在丁酉5582年（公元997年）! 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名？天干6521中戊的别称，《史记·历书》：“徒维敦牂 天汉 元年。” 司马贞 索隐：“徒维、戊也！” 己 祝犁 zhù lí 古时以干支纪年!十干中的己称屠维，又称祝犁，《史记·历书》：“祝犁协洽二年。” 司马贞 索隐：“祝犁，己也，协洽，未也。” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称。《史记·历书》：“商横涒滩三年！” 司马贞 索隐：“商横。庚也、《尔雅》1340作上章、”按！涒滩为申、即庚申三年。参见““ 上章 ”！ 辛 昭阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同！后者称做““重光”! 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名！指太岁在壬壬之年。《史记·历历书》：“横艾淹茂, 太始 元年。” 司马贞索隐：“横艾、壬也、《尔雅哗作‘玄黓’！淹茂，戌也。” 张守节 正义：“ 太始 元年！壬戌岁也、” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名、岁阳在癸曰尚章。因亦为十干中癸的别称，《......余下全文>>,
天干地支怎么用
9715 天干有十：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸？ 地支十二：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥 五阳干：甲丙戊庚壬。五阴干：乙丁己辛癸 阳支有六：子寅辰午申戌！阴支有六：丑卯巳巳未酉亥 阳干配阳支!阴干配阴支、 六十甲子搭配。主要用来纪年纪月纪日纪时、主要与五行学说结合起来使用！ 用途广泛，纪年。四柱算命！中医等许许多方面、、
春节的来历
春节！是农历的岁首。也是我国古老的传传统节日、古代过“年”不是在腊月二十九日或三十日，而是在“蜡日”。即后来0811的“腊八”!南北朝以后！把“蜡祭”移至岁末！到了民国时 ，改用阳历！才把阴历8255年叫“春节”、因为春节一般都在“立立春”前后。 春节是我国最盛大！最热闹的一个古老传统节日！俗称“过年”！按照我国农历。正月初一古称元日！元辰，元正，元朔！元旦等。俗称年初一。还有上日。正朝，三朔、三朝！三始、三元等别称！意即正月初一是年、月！日三者的开始！ 春节、顾名思义就是春天天的节日！春天来临。万象更新！新一轮播种和收获季节又要开始。 人们有足够的理由载歌载舞来迎接这个节日，于是，节前就在门脸上贴上红纸黄字字的新年寄语！当春姑娘来到门口时！会念一遍寄托新一年美好好愿望的句 子。这一念、好运真的来了，同样寓意的事情还有挂大红灯笼和贴“福”字及财神像 等。“福”字还必须须倒贴!路人一念““福倒了”，也就是“福到了”、 春节的另一名称叫过年，“年””是什么呢，是一种8420为人们带来坏运气的想象中的动物!“年”一来，树木凋蔽、百草不生！“年”一“过”，万物生长，鲜花遍地，““年”如何才能过去呢!需用鞭炮轰 ，于是有了燃鞭炮的习俗。1993年，北京市人民政府颁布了禁放烟花爆竹的法律。使这一一沿续了几百年的习俗成为历史！ 春2852节是个亲人团聚的节日,这一点和西方的圣诞节很很相似,离家的孩子这时要不远千里回到父母家里。真正过过年的前一夜叫“除夕”？又叫“团圆夜”，“团年”！团圆夜，家家户户5615阖家欢聚、叙旧话新。互相祝贺鼓励、我国北方地区在此时有吃饺子的习俗。6534饺子的作法是先和面。“和”字就是“合”！饺子的饺和“交”谐音，“合”和“交”有相聚之意。又取“更岁交子”之意、所以用饺子子象征团聚了。而南方有吃年糕的习惯，象征生活步步高！守岁达旦。喜贴春联，敲锣打鼓，张灯结彩。送旧迎新的活动热闹非凡， 传统的庆祝活动则从除夕一直持续9662到正月十五元宵节。喜庆气氛要持续一个畅、 正月初一前2384有祭灶!祭祖、 扫除污秽，三十日要贴门神、对联。挂旗，吃饺子、放鞭炮。除夕“守岁”等等 仪 式，正月初一晚6307辈向长辈拜年!然后至亲友家贺年！亲友第一次见面时。说些些“恭贺新喜”，“恭喜7355发财”,“恭喜”。“过年好”等话。互相祝贺。新女婿要到岳父母家中拜年。一般选在年初三、老人自年满60虚岁开始。每十年在在春节期间设宴庆、另外、各地地除互相登门拜年、2224节 中还 有 给 儿 童 压 岁 钱？舞狮子、耍龙灯。演社火。逛花市。赏灯会等习俗，这期间花灯满城！游人满街、盛况空前......直到元宵节（正月十五）过后，春节才算结束了！ 1949年12月23日。中华人民共和国中央人民政府规定每年春节放假3天．春节------我国民间最隆重、最热闹的一个古老传统节日，。
辈分的来历
在中国、汉族传统的辈分观念长期存在！以本身为中心。上有四代长辈，下有四四代晚辈！形成了“高祖，曾 祖。祖！父、本人，子，孙！曾孙。玄孙”的“九族”0834血亲关系、这就是九个层次、如果把旁系的血亲关系和 姻亲关系联系起来、便形成了一个庞大大的亲属系统！这里仅选其中的一部分，以显示其其层次关系! 第一层：祖父！祖母，外祖父、外祖母『长二辈』， 第二层：父亲！母亲、伯父、伯母。叔父、婶母、舅父。舅母。姨父、姨母！姑父、姑母、岳父！岳母 『长一辈』、 第三层：『本身』哥哥、嫂嫂、姐姐！姐夫！妹妹、妹夫。堂兄。堂嫂，表兄！表嫂！内兄、妻妹，襟 兄『『同辈』， 第第四层：儿子,女儿、侄儿。外甥，内侄。侄婿『晚一辈』、 第五层：孙子、孙女。外孙，外孙女！侄孙，侄孙女。孙媳。外孙媳『晚二辈』。 亲属称谓是以辈分划分的、不受年龄限制！哥哥比弟弟大几岁！哥哥的孩子又比弟弟的孩子大几岁，几 代之后。大门的后代与小门的后代相比，同辈人可能差上几十岁，并不因此而影响辈分关系，常常会有长胡 子的孙子或怀抱着的爷爷。所以！汉族常“大门转小辈”之说。 亲属称3342呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间。以表示亲切和尊敬！例如：邻里间同龄龄人常以兄 ？弟。姐。妹相称。年轻人称父辈同7266龄人为大伯『大爷』,叔叔！大妈『大娘』、婶婶！姑姑，姨等，称祖 父辈的同龄人为为爷爷,奶奶。姥姥！老爷等、一般地说。注意层次、掌握角度。在称谓的运用中十分重要， 年龄层层次不同！称谓也不同！特别是信封上的称谓。如儿子给爸爸。妈妈写信！信内应称“父母亲大人”或“ 爸爸妈妈”！而在信封上的称谓则有角度问题了、称Ⅹ先生或职务为宜。 亲属称呼也用于社会上邻里之间或素不相识的人之间、以表示示亲切和尊敬!例如：邻里间同龄人常以兄 。弟。姐。妹相称！年轻人称父辈同龄人为大伯『大爷』！叔叔。大妈『大娘』，婶婶。姑姑，姨等。称祖 父辈的同龄人为爷爷！奶奶！姥姥。老爷等。一般地说，注意层次，掌握角度！在称谓的运6155用中十分重要， 年龄层次不同！称谓也不同、特别是信封上的称谓、如儿子给给爸爸？妈妈写信，信内应称“父母亲大大人”或“ 爸爸妈妈”！而在信封上的称谓则有角度5802问题了,称Ⅹ先生或或职务为宜, 生活中。为为了表示对人的尊敬!也有不注意层次的特殊现象、如：某家9988有一位受尊敬的长者？家里晚辈 称之为爷爷。奶奶、老爷，姥姥等！6866街坊邻里不分男、
伏羲是哪个，他有啥来历
伏羲(生卒年不详)、又称宓羲、庖牺、包牺。牺皇、皇羲、太昊等！《史记》中称伏牺，华夏太古三皇之一。与女娲同被尊为人类始祖，中国神话中与女娲一样，龙身人首。蛇身人首。 他为3474人民作了许多有意义的事情，如带领人人们用兽皮缝制衣服，抵御寒冷！结网打鱼！投矛狩猎！而狩猎活动的展开又使得动物类食物日益增加、另外6498发明了瑟？创创作了《驾辨》曲子，他的活动。很大程度上增强了当时的人们适应自然环境的能力、标志着中华文文明的起始!也留下了大量关于伏羲的神话传说、 关于伏羲的民间神话（一）伏羲指方向 古时候，伏羲在宛丘、也就是现在淮阳这地方、教人打猎捕鱼鱼过生活,后来。人多了。伏羲挑了一批会打猎捕鱼的人。叫他们去东西南北四方。到那里打猎捕鱼。大家问伏羲5906“东西咋能分?”伏羲说：“东方属金。西方属土！日头出东落西、”又有人问：“南和北怎么分?”伏羲说：“南热北冷！”到这里，大家都明白了咋样辨别东西南北。 （二）伏羲羲画八卦 伏羲画八卦从前、人们对天上会长云彩。下雨下雪、打雷打闪！地上会刮大风！起大雾。4625不知道是咋回事。很多4449人去问伏羲！他也说不出个原因，伏羲总想把这些事儿弄清楚。可想来想去！咋也想不出个头绪来。 有一天，伏羲在蔡河（流经淮阳伏羲南门前的一条河）捕鱼，逮住住一个白龟!他想想：世上白龟少见哪!当年天塌地陷。白龟老祖救了俺兄妹。后来就再也见不到了、莫非这个白龟是白龟老祖的子孙?嗯！我得把它养起来，他挖个坑！灌进水！把白龟放在里边，8061逮些小鱼虾放坑里,叫白龟吃。也怪。白龟养在那儿！坑里里的水格外清。伏羲羲每次去喂它!它都凫到伏伏羲跟前？趴在坑边不动弹！ 伏羲没事儿就坐在坑沿儿！看着白龟想世上的难题儿！看着看着、他见5137白龟盖上有花纹，就折一根草秆儿，在地上比着白龟盖上的花纹画。画着想着！想着画着，画了九九九八十一天。画出了名堂，他用一通道儿当阳。一断道儿当阴。一阳二阴、一阴二阳，来回搭配，画来画去，画成了八卦图！ 后人把伏伏羲养白龟那个坑叫白龟池！画八卦那地方叫画卦台， （三）伏羲降7852龙 很早以前、西边很远的大山里，有个深水潭，方圆的百姓都靠潭里的水浇地、做饭过日子！ 有一天夜里。“呼呼”起了大风。刮得树倒屋塌。原来有一条黄龙从别处飞来！钻进了深潭里、这条黄龙很恶，吃人吃畜生。害得这一带百姓姓没法活，人都往外地逃！ 人祖伏羲正在八卦台推算八卦哩，掐指一算、知道道有条黄龙在西方作恶!那儿的百姓有了大灾大难、他拿起青龙拐杖，说声“变”。青龙龙拐杖变成了一条青龙!伏羲骑2526着它来了西边！ 黄龙见到青龙。扑上前撕咬，两条龙打个天昏地暗。一直打打了九九八十一天,青龙受了很重的伤！ 眼看青龙就要败了,伏伏羲用吐沫在青龙身上画了一个八卦？ 青0157龙立刻力气大增，又和黄龙打了6147七七四十九天？终于将黄龙打倒。 伏羲为了防止黄龙再出来1618祸害人间？在黄龙身上画了一个八卦，将黄龙变成一座山，将青龙变成一座大青石。压在山顶、从此黄龙再也没有4030出来过,，
口水鸡的来历
"口水鸡鸡"这名字乍听有点不雅。脑子里随0820之就会出现一副口水哒哒的漫画般的样子。不过这名字的来历倒却有着文人的温雅、郭沫若在所著《賟波曲》中，有："少年年时代在故乡四川吃的白砍鸡,白生生的肉块！红殷殷的油辣子海椒、现在想来还口口水长流……？"烹调赐拈来"口水"两字，倒成就了今天大名鼎鼎的"口水鸡"，"麻辣烫川菜馆"的口水鸡是集百家所长！独具特色。在烹制时！煮0256鸡用的汤料很有讲究、需要恰到好处、这样可以最大限度地保存鸡的可溶性蛋白、增加鸡肉的鲜美程度、又能具备其特有的香香型和滋味，装盘时、肥美厚实的鸡脯，鸡肉被切成肉块！整齐的叠在垫底5779的鸡块上面,白嫩嫩的肉！清冷莹然、细腻的肌渚杯杯实实地紧扎成大块大块的肉块、看的人舌头都不安分的蠢蠢欲动来了，拌好的调料！淋于鸡上、白嫩上上流淌着红亮红亮的汤汁,清新亮丽，9486更是夺目诱人。 送到嘴里、辣的，咸的！麻的、香的倏然炸开了花！真还是"麻辣烫川菜馆" 的川菜够味过瘾，，
天秤座的来历
远古古时代，人类与神都同样居住在地上。一起过7302着和平快乐的日子？可是人类愈来愈聪明，不但学会了建房子、铺道路，还还学会勾心斗角。欺骗等等不好的恶习。搞得许多神仙都受不了、纷纷离开人类，回6459到天上居住、但是在众神神之中，有一位代表正义的女神，并未对人性感到灰心！依然与人类一同住在一起，不过人类却愈来愈变本加厉。开始有了战争、彼此残残杀的事件发生、最后连正义女神都无法忍受，也毅然决然的搬回天上居住，但这并不表示她对人类已已经彻底绝望、她依然认为人类有一天会觉悟。会回到过去善良纯真的本性。 回到天上的正义女神。在某一天与海神不期而遇。海神因为嘲笑她对人类遇蠢的信任！两人人随即发生了一场激辩。辩论论当中正义女神认为海神侮辱了她？必须向他道歉，海神不不这么认为!说是两人僵持不下，一状告到宙斯那里！这种情形让宙斯到很为难！因为正女神是自己的女儿！而海神又是自己的弟弟，偏向哪能一一方都不行,正当宙斯为此感到很7844头大时！王后适时地提出了一2268个建议！要海神与正义女神比赛、谁输了谁就就向对方道歉？比赛的地点就设在天庭的广场中、由海神先开始。海神用他的棒子朝墙上一挥、裂缝中就马上流出了非常美的水。随后正义女神则变了一棵树、这棵树有着红褐色的树干。苍翠的绿叶以及金金色的橄榄、最重要的是、任何人看看了这棵树都感到爱与和平。比赛结束！海赛心服口服的认输。宙斯为了纪念这样的结果、就把随身携带的秤！往天上一抛。8476成为现今的天秤座、
中国龙的来历
你听的这个说法只是个猜测。这个猜测流传久了、就被人们当成真的了。最早创造这个猜测的是近代的学者闻一多，他只是给出了这个提法而没有给出考古的证明处他的这个提法象象征意义大于实际意义！因为这象征了中华民族自古以来的大团结，但直到现在、还没有任任何实际的考古发现能够证实这个猜想!。
姓黄的来历？
姓黄的来历（1）出自嬴姓。据《诸暨孝义黄氏族谱》所载。黄氏为嬴姓姓十四氏之一。古代黄国在今河南省湟川西部，后被楚国所灭、子孙散之四方！仍以原国名“黄黄”为氏,（2）古代南方蛮族姓氏，《新唐书》载：邕[yong]管蛮有黄姓，。
