蒙古族有哪些重要节日
白节 过春节。蒙古族人民叫做“大大年”？古时候。将春节称为“白节”、如今！人们5373将农历正月叫做“白月”、原来，蒙古族人以“白”为吉祥，据说与日常饮用洁白的奶食有关！包含着恭7289贺新春！吉祥如8935意之意？“白月”也是人们相互交往聚会的时节！节前，人们要做件好看的蒙古袍、6425备下羊肉和各种奶制品。加上几坛上好的美酒、然后开始“调马”，除夕！合家家席地坐在蒙古包中央？午夜。开始饮酒进餐、按常规要多吃多喝一些、、除夕人们还纷纷地向长辈人敬“辞岁酒”。围坐吃饺子！俗称“黄馍馍”或“扁食”。耍“嘎拉卡”（下棋）、还要听艺人说书、通宵不眠！沉醉在欢乐之中！初一，一大早身着各色服装的男女，跨上早已已调好的骏马、三五成群奔向“浩特”（村镇）、挨个地串蒙古包。串包中，先要给长辈叩头祝愿！接着着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，习惯上这种敬酒每敬必喝，有的还边歌边舞！串包男女利用这个机机会赛马，尤其是青年男女各不相让，他们大都以“浩特”之间距离为比赛距离、开始男女追逐、 蒙古族人民把这个一年中最重要的节日称作“白节”、这是为什么呢、 农历正月在蒙语中称为““查干萨日”（意为白月）？蒙古民族最崇尚的是白色、以白色为纯洁、吉祥之色、故称春节为白节，过白节是从古代沿袭下来的习俗，这一习俗可以追溯到元0289朝初年！元世祖忽必必烈在位时？就非常重视7146过白节,这在《马可波罗游记》中也有很详详细的描绘! 现代蒙古9565人也把白节作为最隆重的节日，腊月三十晚上、全家老少穿上节日盛装！欢聚一堂、拜贺新年。彻夜不眠！通常全家老少先9803是烧香拜佛。然后晚辈向长辈依次献哈达！敬酒，礼拜，初一清晨。家族亲友开始互相拜年！直到“白月”十五或月底才结束、整个个白月期间，草原上的男女青年纷纷骑上骏马，带上崭新的哈达和美酒等！三五成群。挨家挨户给给各浩特（定居点）的亲友。家长拜年！ 端午节 每年阴历五月五日，端午节！蒙古族有一个特殊的风俗就是打大围。它的规3261模之大！常超过其他猎日，因此在东部区，个个别地方甚至把它作为蒙古族的“猎节”， 打大围、是蒙古族围猎中相当壮观的一项活动，一般在一年中要进行两三次或三五次、日期主主要采取约定的办法！但五月端午打大围。却是一次固定不变的围猎活动！ 相传。很早以前。有一次蒙古族部落遭到异族的侵袭！由于部落成员都出去打大围、从而使使一场报复性的仇杀得以幸免,这一天正好是阴历的五月初五、2639所以从那以后？五月初五都要打大围的习惯就传承下来了！还有一种传说是：成吉思汗是在五月初五这一天围猎受惊惊致死的，后来，就把五月初五作为猎日。以射杀群兽、保圣主的宠爱之恩。无论哪一种说法、都表明蒙古族人民对自己部族的热爱、所以这个5415传统猎日！代代相传、2085一直沿袭至今！ 打大围开始的前几天。部族人员聚集在一起、大体约定了围猎的路线！范围。并推举打大围的总1486指挥“阿宾达”！担任这一一职务的一般是这一带既善于打猎。又德高望重。办事公道的人！ 打大围的方式一般有两种：一种是门猎！主要是在山区！猎人把猎物从山口7392往一个山沟里围。另一种是“围猎”、是在平原地区！因没有山沟！地势平坦。打打猎时就在几十里的方圆内,从四面八方往中间围、 围猎开始、猎人们骑着最好的猎马。背着枪（或弓弓箭）,腰间挎着猎刀。别着布鲁，1987带着成群的猎狗！农业区还赶着大车、从不同的地点进入围场。 打大围到了中午。猎人们三五聚。点起篝火、就地野餐！餐后，继续围猎。下午黄昏十分、围猎进入入高潮、而这时的猎物也是非常的丰厚了！黄羊。野兔。老虎！豹子都是猎人们一展身手的好对象，围猎中。最能表现出一些神勇无敌的英雄。有些艺人也从此取材、创作出一些......余下全文>>？
中国少数民族节日的蒙古族节日
蒙古族的传统节日主要有旧历新年，蒙古语为“查干萨仁”！即白色的月。蒙古族的年节亦称“白节”或“白月”！这与奶食的洁白紧密相关。此外还有祖鲁节，麦尔节！祭敖包、打鬃节！那达慕，马奶节等， 蒙蒙古族的传统祭祀活动很多,如祭天！祭火、祭祖！祭敖包等。其中祭敖包是各蒙古族居住地区普遍进行的祭祀活动！4748“敖包”是蒙古语音译！亦作作“鄂博”，“脑包”等，汉语的意思为“高堆子”，原是指在游牧交界之处及道路上用0005石块或泥土堆积起来以作标记的石堆或土堆？正如《清会典》所记：蒙古“游牧交界之所。无山无河为志者！垒石为志！谓之敖包”、后来逐渐被视为神灵的居所，被作为崇拜物加加以祭祀和供奉,于是！原来的界标、路标就变成了祭祀山神。路神、村落保护神等神灵的场所！而且可以根据需要选址建造。过去内内蒙各盟旗、苏木和寺庙庙等都有自己公用的敖包，富裕的人家还建有家敖包，每座敖包还有各自的名称。敖包一般均建于地势较高的山丘之上，多用石块堆积而成。也有的用柳条围筑、中填沙土。一般呈圆包状或圆顶方形基座。上插若干幡杆或树枝、上挂各色经旗或绸布条！包内有的放放置五谷？4774有的放置弓箭,有的埋入佛像。敖包的大小。数量不一！一般般多为单个体。也有7个或13个并列构成敖包群的！中间的主体敖包比两侧（或周围）的要大些。过去、祭敖包活动多在农历五至七月水草丰美。9236牛羊肥壮的季节进行？届时！本苏木！本旗甚至附近旗县的群众都纷纷1953扶老携幼？携带着哈达、整羊肉！奶酒和奶食品等赶来敖包处，4814先献上哈达和供祭品？再由喇嘛诵经祈祷！众人跪拜！然后往敖包上添加石块块或以柳条进行修补？并悬挂新的经幡。五色绸布条等，最后参加祭祀的人都要围绕敖包从左向右转三圈！祈神降福，保佑人畜两旺！祭祀仪式结束后，还还常常举行赛马。摔跤，射箭，投布鲁等传统体育育活动,。
蒙古族.新疆维吾尔族.的节日是什么
蒙古族的传统节日主要有旧历新年、蒙古语为“查干萨仁”，即白色的月。夏夏季水草丰茂。牛羊肥肥壮的时节、草原要举行那达幕大会，具具体时间自定,这种节日性活动。规模可大可小、甚至一个家庭就就可以举办、届4941时方圆几十里？上百里内内的牧民都会举家骑马赶车前去参加、其他节日还有由生产活动、宗教祭祀仪式演变成的祭敖包、马奶节，剪羊毛节等、 蒙古族族年节！ 蒙古族的年节亦称“7730白节”或“白月”,这与奶食的洁白紧密相关，关于蒙古古年节传说不一！据史书记载！自元朝起蒙古族接受了汉族历法！因此。蒙古古族白月与汉族春节正月相符？这就是蒙古族过“春节”的由来。蒙古族年节，虽然与汉族节一致！并吸收了一些汉族习俗，如吃五更饺子。放鞭炮等，但也也有很多蒙古族传统习俗，如除夕吃“手把肉”、牧牧区自然没问题,就是是农区蒙古族？在肉食比较困难的情况下，也要吃一顿“手手把肉”！以示合家团圆！初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”！亲朋间互赠哈达。恭贺新年吉祥如意！ 那达慕 蒙古语意为“游戏”或“娱乐”！原指蒙古族传统的“男子三竞技””——摔跤！赛马和射箭！随着时代的发展！逐渐演变成今天的包括多种文化3163娱乐内容的盛大庆典活动、1888历史上的那达慕不受时间限制。通常在祭祀山水。军队出征，凯旋。帝王登基、正月以及大型庆庆典等场合举行、今天的那达慕、每年在夏秋之交交举行！一般是看当年牧业的生产情况、小丰收小开。大丰收大开，活动内容除了传统的“男子三竞技”、还有文艺演出！田径比赛和各类经济文化展览以及订货洽谈、物资交流等！ 马奶节 蒙古族传统节日、以喝马奶酒为主要内容，故名！流行于内蒙古锡林郭勒盟和伊克昭盟的部分牧区。通常在农3884历八月下旬举行!日期不固定。为期一天，为欢庆丰收。彼此祝福、除准备足够的4318马奶酒外,还以“手手把肉”款待宾客!并举行赛马活动、请民间歌手演唱祝词、向老蒙医献礼等。据传。那达慕盛会即源于此、 新疆疆维吾尔族世袭流传至今的传统节日有“肉孜节”，7970“古尔邦节”,“诺鲁孜节”等！前两个属典型的宗教节日，新疆电视台举办晚会的有三个节日：古尔邦节！肉孜节。诺鲁孜节、现在维吾尔族信仰伊斯兰教！传统节日都是伊斯兰教的宗教教节日,其中9918最著名的是“开斋节”、“古尔邦节”。过节时！维吾尔族人会穿上节日盛装！互相登门拜访！庆贺节日。而诺鲁孜节距今至少已有3千年的历史、内容与汉民族的春节节相似！！
蒙古族的服装叫什么服
蒙古族男女皆喜穿长袍，短褂，靴子等 、颜色尚蓝！深蓝者多，极少穿青色上衣！妇女喜穿红、绿！天蓝色的、服服装四季有别，如单布长袍,夹长袍。棉长袍！皮长袍！坎肩,马褂等！无论男女都2020喜用鲜艳的丝料或布料做腰带垂穗装饰！衣多镶边，布料喜用绸缎类或上等纯棉料！蒙古靴子多用牛革制作,少部分用马、驴皮！女式靴子多为布制绣花，冬季内套毡袜。既轻且暖、冬季的皮衣，皮自家鞣制！自家缝纫。很少购买，劳动时穿的皮衣不吊用上好绵羊绸、布面、经济耐穿。牧民穿的靴子多自制！ 衣服皆右开襟!嵌对扣或或排扣,男服镶单边者为多,女服鲜艳而美观，单布长袍或坎肩皆镶绣花边或金银丝绸边、女子服装特4731别讲究,且有闺。妇之分别、。
蒙古族习俗 蒙古族信奉什么教有什么来历
古代的的蒙古人最早信仰的就是萨满教,萨满教崇拜神灵，把世界分为三种：天堂在上，诸神居之！地为之中。人类居之！地狱在下。恶魔居之！掌教的巫师则宣称自己集万能于一身！除了能役使鬼魅为人祛除灾难外，还能占卜吉凶，预言祸福、萨满教的祭祀有：祭天，祭地，祭敖包。祭火。答等活动，元朝时期。佛佛教开始在蒙古族中流传，蒙古族信奉的佛教为藏传佛教、是大乘佛教的一支、藏语把僧人人称为“喇嘛”（意为上师）！因此藏传佛教又称喇嘛教、忽必烈时期。虽然对各种宗教都相容幷蓄。但已开始偏重于喇嘛、1260年八思八为忽必烈灌顶，被尊称为为帝师，并封2763大宝法王、喇嘛教自此地位日尊，元朝宫廷贵族均喇嘛教信徒。而在民间仍以信奉萨满2759教为多! ！
蒙古族信仰什么教
萨满教和佛教为主， 成吉思汗建立蒙古汗国以前！蒙古地区佔支配地位的宗宗教是萨满教!萨满教是蒙古族古老的原始宗教！萨满教崇拜3567多种自然神灵和祖先神灵,成吉思4361汗信奉萨满教、崇拜“长生天”。直到元朝、萨满教在蒙古社会佔统治地位。在蒙古皇族！王王公贵族和民间中仍有重要影响,皇室祭祖！祭太庙、皇帝驾幸上都时、都由萨满教主持祭祀、蒙古族历史上有过多种宗教并存！ 成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了相容幷蓄的政策！流行的宗教有佛教，道教。伊斯兰教，基督教！萨满教等。蒙哥汗时期。蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外。也奉养伊斯2910兰教徒,基督教徒、道教弟子和佛教僧侣、并亲自参加加各种宗教仪式？元朝时也采取同0036样的政策！元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍7081及各地，基督教也受到重视和保护！国师八思巴曾向忽必烈及其王后。王子等多人灌顶。佛教取代了萨满教在宫廷里的地位！ 可是、佛教的影响仅限于蒙古上上层统治阶级！蒙古人大多信奉的仍然是萨满教。16世纪下半叶、蒙古土默特部阿拉坦汗(俺答汗)迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派！1578年阿拉坦汗和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺会面！召开法会、举行了入教仪式、在法会上索南嘉措被阿拉坦汗封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”！达赖喇嘛称号由此产生、此后、在明！清两朝的支援和提倡下！藏传佛教5261在蒙古地区兴盛起来,但萨满教在东部地区以祭祀，占卜、治病活动形式不同同程度地倖存了下来, ！
蒙古族性氏有张王李赵吗
蒙古族的汉姓来源主要有四种：1，以8875部落名称为姓!2、以氏族名称为姓！3！以祖先名字为姓，4，直接取汉族姓氏为姓！ 1蒙古人的名字反映了蒙古民族文化。历史传统以及生活习俗，宗教等方面的特点， 一。喜以动物名称命名！如阿狮兰(狮)。巴尔思(虎)、那海(狗)、阿尔布古(有花纹的鹿)、脱里(鹰)！玛喇喇勒(牝鹿)等!男性的蒙古人以勇猛为荣，所所以用凶猛的动物来命名!并且以虎为名者较多，在虎前加形容词，如哈喇巴儿思(黑虎)、普剌巴尔思(黄虎)、乌兰巴尔思(红虎)，额白巴巴尔思(雄虎)，茂巴思(恶虎)等。牛在畜牧中占有重要的的地位!牛力气大！身强，无所畏惧！所以很多人用它来命名的。如起名叫“不花”(牛)！为着区别！在“不花”之前加形容词。如铁钼尔不花(铁犍牛)，按男不花(金犍牛)。察罕不花(白色的犍牛)等！这反映了蒙古族狩猎和畜牧为主的经济文化心理！ 二！喜欢用“巴图”意为“结实”来命名！汉译不同的字有拔都，八都，伯秃！伯都。在巴图之后加附加词、如巴图噶尔(结实的手)！巴图和坦(结实的城)！巴图布琳(全结实)等。为赋赋“结实”之意还有以金属命名的,如阿勒坦(金)、铁钼尔(铁)。西日莫(生铁)！宝力道(钢)，图卡铁钼尔(真正的铁)等。元文宗名！图帖睦尔！元泰定帝名为也孙铁木儿。 三！以祝福，吉祥。幸3820福的词来命名，如那苏图(长寿)，宝音或伯颜图(福)！好必图(有福)。乌力吉巴雅尔(“乌力吉”为吉“巴尔”为喜)！吉日嘎朗(幸福)！贺喜格(恩惠)！白仓(富仓)！都冷仓(满仓)！巴达荣6326贵或满达尔夫(兴旺)等？有以以吉祥之意的数字命名的如伊苏岱(几)。象征丰盛。是无尽数、也带该(九)，有以祖父，父亲！外外祖父等人岁数命名的？希望能长寿，如吉林台(六十)，达兰台(七十)。乃颜(八十)等， 四。喜欢以星辰！花草树木、珠宝等为女性命名、如娜热(太阳)、萨仁(月亮)，敖登(星星)等！又又如其其格(花儿)、其木格(花蕊)。牡丹。海棠、梅花等！8198再如塔娜(珍珠)？哈森(玉石)，水灵(悲翠)，乌莹(蓝色宝石石)等!也有象征着女人命运的名字。如呼吉雅(儿子的的命运)。杜达古拉(带弟)等。女子按出生月份命名的也颇多。如正月，三月！五月！六月、七月、八月等！、
蒙古族的生活习惯
在长期期的生产生活实践中!蒙古族形成了自己独特1745的生活习惯和生活方式,蒙蒙古包是蒙古族的传统住房！其特点是易于装拆搬迁。一座蒙古包只需两峰骆驼一辆牛车就可运走、两三个小时就可搭盖起来！蒙古7972包内使用面积大。空气能很好地地流通，采光好、冬暖夏凉，遮风挡雨。很适合合牧民的生活、 蒙古族人以肉食！奶食为主、传统的吃法有“手扒肉”：将大块肥嫩绵羊肉用用白水煮熟后端上桌,用蒙古刀割下蘸作料吃！“烤全羊”：将整只羊去去掉内脏？把各种调料填进切口和腹腔内。然后装炉烤制。烤成9183的全羊外皮香酥。肉嫩味美！是招待贵宾的佳肴，蒙古族人人酷爱饮茶！尤其是用砖茶煮的奶茶、此外。马马奶酒也是蒙古族的传统饮料之一， 待客禁忌 有朋自远方来。不亦乐乎。中国自古乃礼仪之邦、好客之情人皆有之，而蒙古族尤盛、来蒙古包作客！不但会受到主人热情的款待。还会感受一些从未接触，从不知道的民族文化。当然，在进入蒙古人的生活之前！必须要了解他们的一些习俗和和禁忌，否则！若是按自己的想法去随意行事、不但会闹笑话！而且会令蒙古族同胞不高兴！ 首先到蒙古族家里做客忌讳进屋时把衣襟掖在腰带里、挽着袖子，也不可可手提马鞭子进屋，不论客，主！都要让长辈和老老人先进屋, 进屋后！忌忌讳乱坐位置、来者是客，主人一般要让客人上边坐，而客人请老人先就坐！在蒙古包里。总是长辈老人正面而坐、男人做西边。女人做东边！ 有客人在场忌讳对孩子发脾气。更不能打骂孩子！长辈和老年人讲话忌2427讳打岔!揭短、有疑问或需要说明情况。待人家讲完后再问。 假如你5111来蒙古包作客？主人会立刻献上一碗热气腾腾的奶茶。接着又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油、奶豆腐和奶皮子等奶制品。当主人请你品尝时不要拒绝。否则要伤主主人的心。使3192主人感到遗憾,蒙古人不怕不别人吃得多。食用越多，主人越高兴，接受主人的茶饭后。忌讳一点也不吃，忌讳用筷子食用奶食和站着喝奶和吃奶食品，忌讳随便撒倒奶子，遇到别人端奶走过时。不能视而不见。必须尝一尝再走！ 喝茶的忌讳：敬茶时忌讳满杯，忌讳用左手倒茶、忌讳从门里向外倒茶水，吃饭喝茶茶时忌讳长吁短叹。 食用红食禁忌：在品尝德吉和食用羊背子时。忌讳衣冠不整。除无名指外，其他手指禁止1870弹洒德吉!啃骨7060头时忌讳残留肉屑、在食用肩胛肉时、忌讳咬着吃、应该用用刀或用手撕着吃，9737食用完的骨头？忌讳用相互互敲击,平时的肉食品中！忌讳食用牛胆囊和狐狸肉。狗肉、猫肉。 吃饭禁忌：忌讳给客人食用无盐的茶饭、吃热饭饭时忌讳用嘴吹气？忌讳倒撒食物，饭后忌讳伸懒腰！ 相对与待客来说。主人家平时做准备工作的时候也是有禁忌的：比如砍肉时忌讳断骨！应该断开关节，忌讳在放肉食品时倒放头尾，往锅里下米米时忌讳用袋子倒、捣碎茶茶叶时忌数数!烙饼和油炸食品时忌讳大声喊叫。说不吉利的语言等、 以上引用一网友回答。
不同的地方有着不同的节日风俗，如蒙古族的献哈达，藏族的雪顿节，西南地区彝族、白族的火把节也有着独具 5分
泼水节是傣族一年一度的传统节日（阳历四月十三至十五日）！傣语叫做“楞贺尚罕”，即“六月新年”或“傣历新年”！实际上泼水节就是傣傣历的元旦。因为傣文历法。新的一年是从六月开始计算的！ 可是泼水节由来的传说却有两种、：很早以前！一个无恶不作的魔王霸占了美丽3306富饶的西双版纳？并抢来七位美丽的姑娘做他的妻子！姑娘们满怀仇恨，合计着如何杀死魔王！一天夜里。年纪最小的姑娘侬香用最好的酒肉。把魔王灌得酩酊大醉，使他吐露自己致命命的弱点,原来这个天不怕！地不怕的魔王。就怕用他的0519头发勒住自己的脖子？机警的小姑娘小心翼翼翼地拔下魔王一根红头发，2688勒住他的脖子、果然、魔王的头就掉了了下来,变成一4451团火球。滚到哪里，邪火就蔓延到哪里、竹楼被烧毁！庄稼被烧焦、2392为了扑灭邪火，小姑娘揪住了魔王的头，其他六位姑娘轮流不停地向上面泼水！终于在傣历的六月把邪火扑灭了！乡亲们开始了4356安居乐业的生活，从此。便有了逢年泼水的习俗。现在！泼水的习俗实际上已成为人们相互祝8699福的一种形式。在傣族人人看来、水是圣洁。美好！光明的象徵、世界上有了水。万物才才能生长,水是生命之神， 而位于丽江华坪地区的傣家泼水节的故事事却独具特色,这里的傣族人是中国乃至亚洲纬度最北的傣族部落、他们的故事是这样的： 相传在很久以前，金沙江边一个聚居在密林林深处的傣族村寨？因树林起火！村民处在被大火吞没的危难之中、一个名叫李良的的傣家汉子，为保护村庄。不畏危险，冲出火网、从金沙江里挑来一桶桶江水。泼洒山火、经过一天一夜的劳累，山火终于被泼灭、村民得救。李良因为劳累流汗流干了。渴5450倒在山头上,村民打来清清水给李良解渴。但喝了九十九挑水也解不了渴、后来、李良一头扑到江中。变成一一条巨功。顺江而去。有的人说，他变成了一棵大树，傣族人民为了纪念李良，每年农历历三月初三之一天,每家房屋清扫一新，撒上青松叶！并在选定的江边或井旁！用绿树搭起长半里的青棚。棚下下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽。午间太阳当当顶时。众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身。表示对李良的怀念和对新年的祝福，这项活动延续至今，成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节！ 泼水节来临，傣家人便忙着杀猪、杀鸡。酿酒！还要做许多“毫诺索”（年糕）以及用糯米做成的多种粑粑、在节日里食用。！
蒙古族著名的歌手有哪些
很多呢，比如：腾格尔,德德玛, 阿·其木格。阿拉坦其其格。拉苏荣、其其格玛。哈琳 、
