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曹操墓的风水格局怎么样

  七证“曹操墓在索井村” 索井曹操墓拥有上佳奇绝之风水山尖子 我在前几篇论证“曹操墓在索井村”的文章里,讲到风水时,是以一个“懵懂者”的角色出现的,心里只觉此处山水不凡!很是奇妙。但在介绍时用语不专业!没有专业理论支持!随后我恶补《古风水学》知识、有“茅塞顿开”之感!回头再用古风水学说审视此山此水!更觉索井曹操墓神奇无比?真实可信、下面我将逐一比对介绍、 一!山形地势自有根,“太祖”便是“铧尖垴” 晋代郭璞被称为风水学的鼻祖。著有《葬书》?“风水”一词出于此书、立穴必先察其“形”!观其“势”、所谓“形”,就是结穴之山的的形状。“势”是指龙脉发源后走向穴场5236时在起伏连绵中所呈现的各种态势!与形相较!形近而势远、形小而势大,故欲认其形,先须观其势、《葬书》云:“势如万马。自天而下!其葬王者,”“势”靠龙脉来呈现!龙脉!是指如龙般矫健妖娆!飘忽隐现的地脉!地脉以山川走向为其标志!故风水家所称龙脉。便是随山川行走的气脉!寻龙望势,先观祖山。祖山!“最高之山、为4270一方发脉之祖!群龙之所从者是也,大者为一5318郡之主或数邑之祖!两旁必有两大水夹之”(《山法全书》语)!据此、我们知道!祖山须有三个条件!方能称得上祖山、一是在此一方是最高山,这里的“铧尖垴”便是、二是发脉之祖,即群山之总根?“铧8694尖垴”确是!三是两旁必有两大水夹之、“铧尖垴”北侧有天井——崔炉——洺河、南侧有水峪——贾璧——都党——漳河!两水夹之!山以水分!这两河之间区域皆属“铧尖垴”龙脉之枝干和余脉, 这一脉相识!可让我们弄清楚几个问题: 1,曹操葬索井、铁定无疑、有道是:大穴必依祖!近祖则势高强。远祖则势低弱, 从古邺都向上寻风水宝穴。必寻地脉之正宗至祖。寻到祖山必是“铧尖垴”!这是曹操寻求风水宝穴的唯一正确线路! (插话:)昨晚写到这里、我很激动、理论论证“曹操墓在索井”我找到了硬证据,把曹操墓合情合理地与索井村联系了起来,自称没有必要写下去了,但平静下来一想!我还得完成之后几篇论文、好让大家通过我的介绍!欣赏一下曹操西陵的风水之妙!多了解一些有关曹操和曹墓的一些情况, 2、古滏阳河源头应在“铧尖垴”脚下,索井村的老人们讲!在解放前“铧尖垴”下还有细水流出,天水降流。滏河水最根部正是“铧尖垴”。“祖山”之功。无谁能替! 3!鼓山当属“铧尖垴”余脉!在漳河!洺河之间的“9402铧尖垴”脉系,呈万马奔腾之势。浩浩荡荡向东涌去。它们依次呈现三种形态的龙脉:在山区称“山野之龙”!在丘岗称“平岗之龙”?到平原称“平地之龙”、其间有起伏腾挪,隐显猛缓、绝无开链脱节,鼓山突兀、看似2031与西山并无关联,但洺河在磁山滔滔东去!证明南岸之脉虽隐确连, 二、合“三纲”。配“五常”!完美无缺曹西陵 风水学中的“三纲”,即气脉、明堂!水口!古书《地理五诀 。地理总论》谓“三纲”:气脉为宝贵贫贱之纲、明堂为砂水美恶之纲,水口为生旺死绝之纲、气脉即龙脉!龙脉势大。如天马行空!气象尊严、有千军拥护。旌旗团簇!则生气旺盛、力量绵远等等,“铧尖垴”之气脉!旺在百里之外。不再赘述!明堂、是穴前砂水朝会之所,生气聚合之处,明堂要求方正端平。如王者听政之堂。前有朝案!后有枕靠屏风,左青龙右白虎!周遭众水缠绕、域局完密,时为藏风9552聚气之佳地, 明堂可分为大中小和内外之明堂!凡大富贵之地必内外明堂俱全、综览曹墓所在“馍馍山”前。近前有小明堂一个,向东约300米处是其第二环水合襟汇流处!6424成大明堂一个?再往东到索井村东大券外,南侧的马山寨的9322寨怀水与北侧双山寨的寨沟水汇合。形成了第三个明堂,可谓只多不少,三环水绕,自成盛况。水口、是指一定地域范围内水流的进出口、入水口称为“天门”!出水口称“地户”,风水家尤重地户!认为水流为龙之血脉。是生气的外在形态?又代表财源旺衰!因此要求水口之势迂回收束、关拦重重,“馍馍山”曹墓之水口在其东300多米的西河沟,这里河4489沟狭窄!往外有九曲回肠之势、完全符合其高标要求、关于“五常”!五常者、龙、穴。砂。水,向。大穴标准:龙势要真!穴地要平,护砂要秀、水流要抱、“馍馍山”之龙自“铧尖垴”右怀腾出!三起三伏,活脱如生,至穴地止于要位成平墩之势!周围护砂圆润秀气,无怪突恶形,水线环抱!情浓意重,更3535显主位尊贵, 二,十富十贵五星聚!山如召唤水如意 古风水家将上佳好地总结为十富之地和十贵之地。“十富”上佳地形、不仅有利于葬事、且其地可富。即一富明堂高大,二富宾主相迎、三富降龙伏虎,四富木雀悬钟,五富五山耸秀。六富四水归朝。七富山山转脚,八富岭岭圆丰!九富龙高抱虎,十富水口紧闭。“馍馍山”曹墓左青龙右白虎、皆后高前低,有降伏维护之意。正前有一山!人称小山!浑圆柔正!如钟覆地。其余几项前面均有涉及!“十贵”指有十种地形、风水家认为有之可称贵吉、意即好上加好的意思,这十贵是!一贵青龙双拥!二贵龙虎高耸!三贵嫦娥清秀,0684四贵旗鼓圆丰!五贵砚前笔架!六贵官诰覆钟!七贵圆生白虎,八贵顿笔青龙、九8809贵屏风走马?十贵水口重重。这些本人看除官诰覆钟差强人意外。8082其余皆随人愿、更让人称奇的是、风水书里有一种叫“五星聚讲”的大贵吉象、是指金木水火土五星环侍祖山。聚讲!喻如佛讲经,必1202众徒群聚而听?以显祖山尊贵,地理家设想此阵欲与天文五星相聚媲美。得其吉象有四大难!一难各有其形:金如钟,木如桩,水波头。火尖顶。土平墩。二难各就各位:火南水北木居东。西9062有金星土在中!三难围绕祖山!四难不远不近。条件如此苛刻。天下难得、 我斗胆寻找!竟在东西南中寻得四星山峰,北方因属武安天井。隔山隔岭!不熟悉其地形,未得、我想五缺一!会有的!随后我再去寻,这四星分别是。南火星峰是我村的尖山!西金星峰为水峪村的9892香炉山,山头如钟!名称也含金。东木星为“铧尖垴”东侧不远处的“拴马橛”,其形相似、其名也有木、中土星峰是位于尖山和“铧尖垴”之间的马山寨!山呈平顶且如墩。我想、北水星峰一定也会让人如意的、天下难得此处有,这真让人只叹大自然之神通绝妙也、还有好多细节问题!山山呈祥!水水如意,天造地设、天人同奇、这样的天下奇穴,能设想曹操未如约而至吗、、

秦始皇帝陵的风水相关

  骊山以它特有的温泉和风景而闻名于世!西周末年的周幽王与爱妾褒姒曾在这里演出了一场兴起烽火戏诸侯的历史悲剧。从而葬送了西周王朝,相传6815秦始皇生前在骊山与神女相遇,游览当中欲戏神女,神女盛怒之下,朝他脸上唾了一口,秦始皇很快就长了一身的烂疮,虽然这是一个神话故事、但隐隐约约可以看出秦始皇与骊山似乎有些缘分、他的墓地也选在骊山之旁。秦始皇2973为什么特别迷恋骊山这块风水宝地呢、古人把墓地的选择看作是一件造福于子孙后代的大事,秦始皇身为一个封建帝王对其肯定更是尤为重视。他之所以要安葬在骊山之阿。据北魏时期的郦道元解释:“秦始皇大兴厚葬。营7383建冢圹于骊戎之山、一名蓝田,其阴多金,其阳多美玉!始皇贪其美名,因而葬焉,”郦道元的观点受到学术界多数学者的肯定,当然也有学者提出异议,持否定意见的一方认为,秦始皇陵选在骊山之阿一是取决于当时的礼制,二是受“依山造陵”传统观念的影响,(见《秦始陵园渊源试探》。《文博》1990年第5期。)从风水角度来看秦始皇陵3772也不失为一块理想的风水宝地,早在春秋战国时期已兴起了依山造陵的观念。后来人们选择墓地又特点重视依山傍水的地理环境。“立冢安坟。须籍来山去水、”(见《大汉原陵秘葬经》)依山傍水被古人视作最佳风水宝地,至于这个观念2821始于何时?无从考起。应该说秦始皇陵是“依山傍水”造陵的典范。秦始皇陵园南依骊山,北临渭水、这是大家有目共睹的事实,然而在秦始皇6007陵的东侧也有一道人工改造的鱼池水,按《水9663经注》记载:“水出骊山东北,本导源北流,后秦始皇葬于山北、水过而曲行、东注北转。始皇造陵取土,其地于深。水积成池、谓之鱼池也……池水西北流途经始皇冢北,”可见7203鱼池水原来是出自骊山东北,水由南向北流、后来修建秦始皇陵时!在陵园西南侧修筑了一条东西向的大坝,坝长1000余米。一般宽40多米!最2343宽处达70余米?残高2至8米!它就是人们通常所说的五岭遗址、正是这条大坝将原来出自骊东北的鱼池水改为西北流。绕秦始皇陵东北而过,此外、在陵园东侧、在川流不息的温泉水经过。据《水经注》记载:“在鱼池水西南有温泉水。世以疗疾”、《三秦记》曰:“郦山西北有温泉。”可见当年的温泉与西北的鱼池水相对应?由此不难发现秦始皇陵的风水特点是、南面背山!东西两侧和北面形成三面环水之势,“依山环水”不正是秦始皇陵特意选择的风水宝地吗,秦代“依山环水”的造陵观念对后代建陵产生了深远的影响!西汉帝陵如高祖长陵!文帝、

风水墓地中啥管三门

  这个我可以搞定!

到秦始皇兵马俑旅游,有什么注意事项

  我们选择去兵马俑旅游的时候!有那些事情是我们应该提前了解需要知道的呢、   兵马俑旅游须知一    在西安兵马俑游玩、我们可以在火车站乘“游5”(306)路!价格便宜、速度较快。车次多!最好别上那些一日几游的车!会拉你到一些人造景点和购物点、不仅时间太受限制!而且宰客厉害!如果你是打0381车去火车站、那就只能到西广场,穿过火车站正前广场就到东广场了,一路上会有很多人来拉你去5395兵马俑,切记自己擦亮眼睛!到了东广场。0629有很多大巴上挂着“5”的牉子,有人在车前摆台售票、写着游5一日游。售票也是和游5的价格一样、7元!很多人就以为那6180个是游5了、其实上车之后会发现原来“被跟团“了、导游会带你去华清池、骊山,鸿门宴!项王营。秦陵地宫。中间还有个玉器厂和饭店!最后才到兵马俑。浪费了很多时间。看了很多原本不在计划中的景点。真正的游5停在火车站售票口前面。和914路!915路!游1路、游2路、游3路在一起!   兵马俑旅游须知二   博物馆游人很多!可以4020早些或晚些去、先参观人少的地方,可以先在360度环幕电影院了解一下兵马俑的历史背景!再蹭个团4313听讲解,收获会更多。铜车马很值得一看、请勿遗漏。、

清朝墓的风水石蟾蜍值钱吗

  古人说,人死如灯灭、本来人死了就意味着生命的消亡、烧成灰化成泥最后什么都没有了!这只是我们看到的现象,可是事实果真如此吗,墓葬风水说中:死者下葬后,真气会与穴气结合形成生气,通过阴阳交流成的途径、在冥冥中有影响。左右在世亲人的气运。阴阳两气。呼出来就成为风?升上天就成为云彩、降落下来就成了雨。在地下流行的就成为生气?生气在地下流行、生发时就能养育万物!人是父精母血的结晶体。所以人也是阴阳两气的结晶体!每个活着的人都有阴阳两气,死后肉体消失!阴阳两气却没有消失、活着的人!气聚凝在骨,人死骨未灭。所以人死气还活!所以下葬者,要找一个有生气的阴宅、让生5074气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人,这从道理上讲应该是这样的:世间的万事万物都会存在一个互相作用的气场。以不可触摸的方式向空间散发着某种能量!日月星辰宇宙万物莫非如此!对一个人来说这种气场就在你的周围空间,不管你是睡着了还正忙着它都会存在!并随着人的心情和状态扩大,缩小。气场是人体的外延。气场是非物质的、它以信息的形式存在!有的人在特定情况下能感知千里之外的事情、有的人能在不可能的情况下突然感知周围的危险,这9903一切都是因为气场的存在,也就是人们常说的“第六感觉”。人死了他的气场却不会消失,依然充满在6670一定的空间、仍在无声无息地影响着活着亲人。从广义上讲!越是血缘关系亲近的人!这种影响越大、这是因为祖先与后人的遗传基因十分的相近。有极大的共性、所以很容易从气场上影响到子孙?人是有灵性的、对一个活着的7987人来说、他的气场会游移不定!气随身走、场从意愿,人死以后生命终止。对气场就再也不能左右了!这气场也就变成了物场、物场是静止的气场,也就是死气、然而日月星辰宇宙万物却是生息不止的,所谓的墓葬风水就是选择一个生息不止的气场所在,让死气变成生气,晋代大风水家郭璞在《葬书》中曰:“气乘生气也”、“气乘风则散、界水则止!古人聚之使不散!行之使有止!故谓之风水!风水之法。得水为上!藏风次之”!乘生气的理论!是风水9283的中心主题?生气!指流走于土中。具有致福生旺人的一种能量,生气能够调和阴阳!生发万物。住宅得之,生人则平安多福!墓穴接之、墓主子孙则兴旺富贵、风水学归根结底在于叫人识别运用生气为人类造福!《葬书》曰:“夫阴阳之气噫为风,升为云、斗为雷。降为雨。行平地中而为生气”?生气是阴阳二气轮回周期中的一个环节!阴阳之气运行不息!不断变换成风?云、雷。雨及生气等表象。5088“五行之生气、行乎地中!发而生乎万物!”当生气露出地面!升入空中。就变为风。风被吹散荡尽!因而无法利用?故为了将生气聚止于某地。有必要防止生气荡散。只有环绕吉地的层层山峦才能遮挡住风,只有缓缓的流水和湖泊等才能聚集生气,这就是吉地之所以通常是为群山所环抱、流水环绕,2753主流支流交汇处的河漫滩及阶地并且人们在其上选址建城!建村!建宅的原因!墓地风水之说实际上就是取势。所谓势是指日月星辰?天地山川!积凸积水,林蔬木石等所构成的气场组合。日月星辰是大势。总纲方位朝向,天4505地山川构成中势!承接天地乾坤!近山近水1731构成小势,导入亡8083灵气场,如此周始循环、让死气化为生气!方可荫及子孙,风0177水师往往以罗盘勘向!意即取大势!然则星斗转移。气场也会因时而变、故依据入墓时辰不同应有所变化。墓地选址之要7228在利于聚气,人死后气失其本!风吹易散。故首忌风漏之地。由此。凡环抱之势皆利于聚气、!

十二生肖秦始皇是什么生肖?

   秦始皇生于公元前259年、病故于前210年、公元前259年是周赧王五十六年。壬寅、属虎。五行生肖为水虎、。

已葬的坟墓是否可以在墓顶上上放罗盘测风水?

  已葬的坟墓可以在墓顶上上放罗盘测风水,不会对4688坟墓有影响?,

抱养孩子是吃养家祖墓风水还是吃生家祖墓风水

  不论养家,还是生家,要看感情是否通气,   人受体0449于父母。本骸得气。遗体受荫。   父母骸为子孙之本,子孙形体0657乃父母之枝?一气相荫。由本而连枝也。故程子曰:卜其地之美恶也,地美则神灵安?子孙盛。若培壅其根而枝叶茂。理固然也,恶则反是,蔡季通曰:生死殊途?情气相感!自然默与之通、今寻暴骨。以生人刺血滴之而渗入则亲骨肉!不渗则非。气类相抱养既成。无非遗体!僧道嗣续亦异所生。其何能荫之有、而不知人之心通乎气!心为气之主!情通则气亦通,义绝则9425荫亦绝对值,故后母能荫前母子!前母亦发后母儿。其在物则萎薮螟蛉之类是也,尚何疑焉。   有的人4983说抱养的儿女并非亲骨肉、怎能得到照应。这是不懂得人的心跟气相通!而心又是气的主体,感情通气就通。恩义断当然就不能照应!因此抱养子与养8491家感情通就能吃养家祖墓风水,与生家以恩义断就就得不到生家祖墓风水、那若与养家无感情恩义断同样得不到养家祖墓风水的照应、亲生子女若与生家恩义断无感情,同样得不到祖墓风水照应。。

墓碑向后倾,俗称墓牌扛棺,风水上好不好?

  墓碑后倾,预示后代名利缠身、身体受损!表面上风光无限,背后受累烦心!,

父亲去世不到三年可以开墓调风水吗

   如果真的进水了!确实需要调整的啦、但是未必要开墓调整的啦。家里各方面都还好的话!不要轻易去动坟墓为好!!


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