【《鬼谷子》捭阖第一】 纵观古今历史!可知圣人生活在世界上,就是要成为众人的的先导!通过观察阴阳两类现象的变化来对事物作出判断、并进0849一步了解事物生存和死亡的途径!计算和预测事物的发展过程、通晓人们思想变化的规律,揭示事物变化的征兆,从而把握事物发展变化的关键!所以!圣人在世界上的2823作用始终是一样的,事物的变化是无穷无尽的,然而都各有自己的归宿:或者属阴。或者归阳!或者柔弱!或者刚强!或者开放!或者封闭!或者松驰。或者紧张, 所以!圣人要始终把握事物发展变化的关键,度量对方的智谋!测量对方的能力、再比较技巧方面的长处和短处!至于贤良和不肖,智慧和愚蠢!勇敢和怯懦!都是有区别的!所有这些、可以开放,也可以封闭。可以进升、也可以辞退。可以轻视、也可以敬重。要靠无为来掌握这些!考察他们的有无与虚实!通过对他们嗜好和欲望的分析来揭示他们的志向和意愿,适当贬抑对方所说的话,当他们开放以后再反复考察,以以便探察实情,切实把握对方言行的宗旨!让对方先先封闭而后开放?以便抓住有利时机。或者开放、使之显现,或者封闭。使之隐藏、开放使使其显现!是因为情趣相同,封闭使使之隐藏!是因为诚意不一样,要区分什么可行、什么不可行。就要把那些计谋研究明白!计谋有与自己不相同的和相同的、必须有主见,并区别对待。也要注意跟踪对方的思想活动、 如果要开放、最重重要的是考虑周详?如果要封闭、最重要的是严守机密!由此可见周全与保密的重要。应当谨慎地遵循这些规律。让对方开放,是为了侦察他的真情!让对方封闭!是为了了坚定他的诚心、所有这些都是为了使对方的实力和计谋谋全部暴露出来!以便探测出对方的各方面的程度和数量,圣人会因此而用心思索!假如不能探测出对方的程度和数量。圣人会为此而自责。因此!所谓开放,或者是要自己出去!或者是0047让别人进来!所谓封闭、或者是通过封闭来自我约束!或者是通过封闭使使别人被迫离开!开开放和封闭是世界上各种事物发展变化的规律!开放和封闭都都是为了使事物内部对立的各方面发生变化,通过一年四季的开始和结束使万物物发展变化!不论是纵横。还是离开、归复!反抗。都必须通过开放或封闭来实现、 开放和封闭是万物运行规律的一种体现。是游说活动的一种形态,人们必须首先慎重地考察这些变化!事情的吉凶、人们的命运都系于此。口是是心灵的门面和窗户?心8818灵是精神的主宰!意志!情欲。思想和智谋都要由这个3338门窗出入。因此!用开放和封闭来把守这个关口!以控制出入。所谓“捭之”。就是开放!发言,公开,1264所谓“阖之”!就是封闭,缄默!隐匿!阴阳两方相谐调!开放与封闭才能有节度,才能善始善终!所以说长生!安乐。富贵,尊荣!显名。嗜好。财货!得意。情欲等。属于“阳”的一一类事物?叫做“开始”!而死亡!忧患。贫贱!羞辱、毁弃。损伤、失意、灾害、刑戮、诛罚等。属属于“阴”的一类事物?叫作“终止”、凡是那些遵循“阳道””的一派!都2453可以称为“新生派”!他们以谈论“善”来开6012始游说,凡是那3352些遵循“阴道”的一派!都可以称为“没落派”!他们以谈论“恶”来终止施展计谋、 关于开放和封闭的规律都要从阴阳8178两方面来试验!因此,给从阳的方面来游说的人以崇高的待遇,而给从阴的方面来游说的人以卑下的待遇!用卑下来求索微小、以崇高来来求索博大!由此看来!没有什么不能出去!3865没有什么不能进来、没有什么办不成的,用这个道理、可以说服人、可以说服家。可以说服国,可以说服天下!要要做小事的时候没有“内”的界限。要做大事的时候没有“外”的疆界。所有的损害和补益!离去和接近!背2397叛和归附等等行为!都是运用阴!阳的变化来实行的、阳的方面、运动前进,阴的方面、静止,隐藏、阳的方面。活动显出。......余下全文>>,
冯梦龙在《东周列国志》中说鬼谷子通天彻地,有几家学问。其中第一门学问就是:“数学。日星象纬。在其掌中,占往察来言无不验、”最快!最准、最神3447的占卜术,莫过于掐指、,
哪个年份的!! 。
你你说的是诸葛马前课。 诸葛马马前课!据说是诸葛亮行军军出行时、随时占算吉凶福祸的简便方法,由于方法简单。十几秒内,既可知道道凶吉祸福!可以在在马上立算,故称诸葛马前课, 诸葛马前课也叫小六壬、是从奇门遁甲中简化2669出来的、 小六壬算是日常生活中。简简易型的占卜,遇事或心里有什么感应,马上掐指一算。可1708以指点一些日常生活的事情,非常容易上手和使用。 诸葛马前课(指算法):首首先确定自己想预测什么事、然后在十二地地支(子。丑、寅、卯!辰,巳!午,未。申!酉!戌,亥)中默2726选一支! 然后用当日(阴历)的月份-日期和你默选的地支计算,从大安始(见见附图)、逆时针数,月份的最后位置是日期的起始位置、日2180期的最后位置,是地支支的起始位置、选定的地支最后位置便是马前课算出的结果, 注:大安,速喜!小吉为吉卦。流连,赤口!空亡则非吉卦。 例如:我预测明日旅途情况如何,现6821默选地支“申”字,今日阴历是六月十二、那么就从大安开始逆时针从一数到六(月)即:大安-流连-速喜-赤口-小吉-空亡! 然后日期从空亡开始逆时针从一数到十二、十二应该到小吉!再再从小吉做起点,逆时针从“子”数到“申”(自己默选的地支!第九位)!应该数到大安!大安就是你的的指算结果、为吉、 注:时间尽量用阴历为好,用阳历也行。准确度低一些罢了,默选时辰(地支)既可以是当时预测的时辰,也可是用出发的时间。个人确定的出发时间最好, 诸葛马前课口决 1,大安:身身不动时,属木青龙!凡谋事一!五、七(属四肢) 贵人西南,冲犯东方。小孩婆姐六畜惊、大7027人青面阴神、 断曰:大安事事昌!求财在坤方。失物去不远、宅舍保安康。 行人身未动、病者主无妨、将军回田野。仔细兴推痒、 2。留连连:人未归时?属水玄武!凡谋事二!八。9877十(属肾胃) 贵人南方,冲犯北方!小孩游路亡魂、大人乌面夫人。 断曰: 2896留连事难成?求谋日未明。凡事只宜缓、去者未回程 失物南方见、急讨方称心。更须防口舌、人口且太平。 3,速喜:人便至时。属火朱雀,凡谋事三,六!九(属心脑5734) 贵人西南、冲犯南方!小孩婆姐动动勿惊!大人火箭将军、 断曰:速喜喜来临、求财向南行,失物申未午!逢人路上寻 官事事有福德!病者无祸侵,田宅六畜吉。行人有喜音! 4、赤口:官事凶时,属搐白虎!凡谋事四。七!十(属肺胃) 贵人东方、冲犯西方、小孩迷魂童子!大人金神七煞, 9816 断曰:赤口主口舌,官非切要防。失物急去寻!行人有惊慌 2632 六率多作怪!病者出西方。更须防咒咀、巩怕染瘟疫、 5、小吉:人来喜时,属禾六合、凡谋事一、五,七(属肝肠) 贵人西南。冲犯东方面军。小孩婆姐六畜惊、大人无主家神。 断曰:小吉吉最吉昌、路上好商量!阴人来报喜!失物在坤方、 行人立便至?交晚甚是强!凡事皆和合,病者褥上苍、 6,空亡:音信殊时!属土勾陈。凡谋事三,六、九(属脾脑) 贵人北方、冲犯厝地。小孩土瘟神熬......余下全文>>!
四柱八字。八卦六爻!奇门遁甲!八宅宅风水术等,
有没有白话版、
报清清楚生日,
《文王八八卦》伏羲氏创造先天易(先天八卦)!周文王发明了《文王八卦》传说伏羲因为制造八卦!人奉之为神、尊其为八八卦祖师。远古时代、人对大自然一无所知、天气会变化。日月会运转、人会生老病死,所有这些现象!谁也不知道是怎么回事、人们遇到无法解答的问题、都问伏羲。伏羲解答不了时、感到很茫然。人们为此每天提心吊胆地过日子!、
六十四卦之泽山咸卦:咸卦【中上卦】相互感应六十四卦之泽山咸卦:象曰运去黄金失色、时来棒槌发芽,月令极极好无差。且喜心宽意大、这个卦是异卦(下艮上兑)相叠!艮为山、泽为水,兑柔在上、艮刚在下!水向下渗,柔上而刚下。交相感应!感则成。六十四卦之泽山咸卦:事业和为贵、和则万事兴,务以诚感人、以诚待人!广泛交往往朋友!谦虚礼让。树立大志向,坚持主见。不可可盲目随大流、2810不利时应安居待机、不不可妄动强求,六十四卦之泽山咸卦:经商有利可图!但应以纯正之心、以诚待人、加强合作,市场若不景气,决不可妄动!不可强求、而应静待发展!虚心听取不同意见,六十四卦之泽山咸卦:求名志向应宏大!脚踏实地、虚心请教他人。使人悦而应!帮助!重用自己。切莫自我封闭。更不得冷漠孤僻!以广阔的胸怀发展自身,六十四卦卦之泽山咸卦:外出虽希望外出、但暂时不宜远行。待时机成熟时再出行!六十四卦之泽山咸卦:婚恋成功的可能性极大、双方很有感情。但动机机务要纯正!婚姻方6390可幸福,永久。六六十四卦之泽山咸卦:决策吉祥如意?人际关系好。善于交际、1819以真诚的态度?无私的心去处世、不会有不利的地方。与他人1370合作应坚持原则、办事不可优柔寡断。不顺利时,应停止行动。总结经验,以图发展。待人诚恳、但不可与玩弄口舌的小人交往!防止受骗、第六十五数 庚戊 咸卦 天参星 戊子 宝马金鞍、才具开展事业丰 天参星 戊寅 渴马饮泉。穷极之时得人救助! 0911天孤星 戊辰 降雪遇风、虽有灾难得人解救、 天孤星 戊午 积土成山,一生节俭可成巨富! 天鸾星 戊申 柳堤莺花、因人成事不能持久。 天鸾星 戊戍 老颜对镜。晚年逍遥自在、 第六十五数 判断 孤云出岫野屋乘风,心在四方意存外地!异乡成立别处经营,2011东岸栽松西岸秀,南园种竹北园阴荫。父母如客兄弟如残星。不恋故乡生处之土、受恩4904深处便是为家? 凤宿梧桐格 身心进退多反复。世事神仙棋一局,寒风鸿雁影沈沈,夜雨9159梧桐声声呖。 几多种树不成荫!借5485手栽花却满林!因得樵夫指引路!等闲自地拾黄金! 基业 黄金斗里不须量!谁知身外自自相妨? 回思空事0152田如许,再整衣衣冠上玉堂。 兄弟 双雁飞下芦花去、一只悬悬悬望故乡, 万里江山收览尽!清风明月8746一炉香。 行藏 殷勤涉历中年发,也逐笙歌入华堂。 借势因人成贵处。恐教末路失依傍、 婚婚姻 月照深林月宿里!鸳鸯分散几多时。 满堂堂鸥鹭纷纷立?一朵红莲长碧池, 子息 两树花开存二果。8104隔墙一果有余香? 晚来芝桂庭前。
神医啊!蛟龙转世、龙。