中国风水师的鼻祖是谁
郭璞、字景纯、河东闻喜县人(今山西省闻喜县)、两晋建平太守郭瑗之子，东晋著名名学者。既是文学家和训诂诂学家、又是道学术数大师和游仙诗的祖师！相传郭璞从河东郭公、授《青囊》九卷！洞悉阴阳。天文。五行！卜筮之事，亦有传说郭璞系得青乌子所授，有传说青乌子即即东汉张天师!璞于元帝时会召为‘著作佐郎’、帝崩，璞亦以母丧去职！世传《《葬书》。《青囊经》为其遗作。郭郭璞是历史上第一个给M风定义的人。他在《葬书》中云：葬者、乘生气也，气乘风则散！界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水，后人都视郭璞为风水史上之鼻祖，、
易经与鬼谷子哪个是鼻祖
伏伏羲易经。
风水鼻祖郭璞选的墓地，究竟发生了什么样的奇迹
敢说他是风水鼻祖。真真是没见过世面的人,
什么是风水？
研究风水的原北京大学教授于希贤（现已退休）说：“现在民间到处是一知半解的假风水先生”、南京大学哲学系教授李书有也说：“风水师鱼龙混杂！败坏了风水文化的名声。”也有风水师出来反驳，说你那个风水才是假的， 其实本来很明确，就就是《辞海》的解释： 【风水】也叫“堪舆”，旧中中国的一种迷信,认为住宅基地或坟地周围的风向水流等形势、能招致住者或葬者一家的祸福，也指相宅相墓之法、《葬书》（旧本题晋郭璞撰）：葬者乘生气也！经曰，气乘风则散，界水则止！古人人聚之使不散，行之使有止、故谓之风水， 其中引《葬书》的8611这段话！是风水的4197经典定义？风水这个词是在《葬书》出现后才作为一个专用名词来使用的、这个风水，不是指自然界的风和水！“气””是它的核心!此气也不是科学中的空气、大气。而是一种“行乎地中，发而生乎万物”说不清是什么东西的超自然的神秘之气，人体被认认为是“气之聚”！“凝结者成骨”。因此人死了。要是埋在那种能聚集“生气”的地方、这个遗骸便能能“反气内骨”!后人就能得到“鬼福”！ 因此不可将风水作为自然的环境来理解，它自有其特定的完整的内涵。所以在将“风水”一词翻译成西方语言时。并不含有wind，water的词意！而只能音译为fengshui！看风水是为了得“鬼福”、升官发财财多子多孙,去掉这一点，风水早在中国消亡了， 如果将《葬书》给风水下的定义拿来对照一下，便可发现，倒是那些民间风水师讲的更符合《葬经》的原意、他们自认为“风水学用现代科学的眼光来看，不是一门科学”而是“一种似是而非的唯心哲学”（《堪舆管见》第31页、香港创建出版公司1991年出版）、并公开讲“前向秀水可聚财。后靠名山当掌权”、（《买楼风水二十诀》！香港聚贤馆文化有限公司出版）看风水就是为了升官发财、他们并不想挤进进科学之林!风水书在港台书店里里一般也列在“命理”一类！与看相算命及鬼神之书摆在一起。在加加拿大华人社区,风水盛行，中文电视台有有专门讲风水的节目!但没有宣称自己是科学的。中国道教协协会的王成亚说得也很清楚,他认为完全从科学角度谈风水！脱离了风水的原初意义。因为在他看来，风水中有科学无法解释的超自然的一面。 有趣的是。这次“建筑风水文化培训班”本计划所有学员将专程到南京玄武湖公园郭璞的衣冠冢参观！这种行动！只能认为是1322他们在表示传承《葬书》定义的风水，并没有表现出对迷信的风水的批判精神，郭璞据说是《葬书》的的作者？被风水师！
风水树有哪些
富贵竹和金钱树…… 风水学认为、竹子是用植物化煞的最佳吉祥物、 风水中的凶煞、比如屋宅前的路冲，反弓杀、对屋屋宅构成威胁？需要遮挡、遮挡之物可以用墙壁。但墙壁在挡住路冲煞气的同时！也挡住了旺运1743时的吉气、使屋宅变得封闭沉闷、不利于发展，那么用什么东西既能挡煞！又能让吉气飘入屋宅呢。选择绿色植物当然好、植物0427能够调整气候，能够真实可见地改善生活环境，现在提倡生态态环境、绿色建筑。与8825风水趋吉目标一致。 用树木挡煞！首选竹子、其它树木。一些带刺的、虽能挡煞但不利于吉气进入、不带刺5164的树木，因形状各异、排列不齐。疏密难调！亦不好编排布置。唯竹子、清秀挺拔。富贵高雅、清香宜人、大同小异，排列一致，疏密得体，挡通适宜、这种既挡又通的特性！让凶煞止步，让吉气进入、使竹子成为风水化煞的功臣。！
风水中阳宅风水与阴宅风水那个重要
这个重要性不可对比。都重要！只是阴宅风水比阳宅风水要求更精3140准一些,俗称“阴地一条线。1248阳地一大片”、、
铁路风水
上面这位老兄！提问者也没说铁路是穿房子过！只是说窗口向铁路而尔！你要先问清楚再回答人家才对嘛！不然判左症。“病”是证不好的。我我看提问者是想说靠着铁路附近住。虽然装了两层隔音琉璃！但还是希望看看能6731再弄点什么风水物化解一下,是这个意场吗！家附近有大噪音属于风水里面的“声煞”。应该在噪音传的方方位那边安放铜葫芦或两串麒麟风铃。以吸5296收凶气及镇煞,但亦不能消除其煞之之声音全部!最后再加上尽量关闭所有窗户。或选用较厚及隔声效果较佳的玻璃加以辅助、。
住宅风水与园林风水有什么不同?
住宅风水与园林风风水有什么不同?dfj,
风水名词解释
堪舆、即风水。堪、地突之意。代表““地形”之词，舆、“承舆”即为研究地形地物之意、着重在地貌的描述。《史记》将堪舆家与五行家并行。本有4907仰观天象？并俯察山川水利之意！后世以之专称看风水的人曰：“堪舆家”。故“堪舆”民间亦呼之为“风水”、然或有称“堪舆”不只看风水而已。而应分五部份，曰：罗罗。日课，玄空学。葬法及形家，天师后裔！风水大师张金金华云:易经风水、空间于风水！时间于八字！。
怎样看阴宅风水房子风水
拜师学艺，多看书、！
