颐卦:占卜得吉兆、研究颐养之道。在于自食其力。 《象辞》说说:本卦上卦为艮为山?下卦为震为雷。雷出山中、万物萌发。这是颐卦的卦象。君子观1540此卦象!思生养之不易。从而谨慎言语!避免灾祸、节制饮食,修身养性, 坤卦:大吉大利、占问雌马4061得到吉兆、君子子前去旅行,先迷失路途、后来找到主人!吉利,西南行获得得财物,东北行丧失财物。占问定居!得到吉兆。 《象辞》说:大地的形势平铺舒展!顺承天道,君子观观此卦象,取法于地、以深厚的德行来承担重大的责任! 这个卦是异卦(下震上上坤)相叠,震为雷、为动;坤为地、为顺!动则顺。顺其自然,动在顺中。内阳外阴、循序运动,进退自如!利于前进。!
山雷颐(颐卦)纯正以养卦象象曰:太公独钓渭水河、手手执丝杆忧愁多、时来又遇文王访。自此永不受受折磨,卦意这个卦是异卦(下震上艮6161)相叠,震为雷!艮为山,山在在上而雷在下!外实内虚。春暖万物养育、依时养贤育民、阳实阴虚,实者养人,虚者为人养!自食其力。爻辞【原文】初九:舍尔灵龟!观我朵颐①、凶,《象》曰:观1935我朵颐、亦不足贵也!【译文】初九:自己储藏着大量的财宝、还要羡嫉人家的财物!必遭凶险之事。《《象辞》说:羡嫉人家的财物,这不是高尚的行为。【8883往释】①舍,放置,灵龟、李镜池池说:“代指财宝,财富!这原是占卜用的。十分贵重、”朵颐。李镜池说::“颐颔丰满?圆鼓鼓的、像花朵一样。这3278是丰衣足食的象征!”【原文】六二:颠颐。拂经于丘①,颐征②、凶、《象》曰:六二征凶,行失类也, 【译文】六二:为了餬口。就得在山坡上开荒种地、为了生计而去抢劫别人,这是凶险之事,《象9321辞》说:六二爻辞说抢劫则凶,因为这种行径违反道义,【注释】①颠、高亨说:“借为填、塞也,填颐。纳纳食物子腮中?”拂!2637李镜池说:“借为刜。声通,刜。击也(《说说文》)?斫也(《广雅?释言》)!”经!《广雅?释言》:“径也”。指阡陌!拂经、这里指垦荒开田。②颐!颐养,征。征伐,攻击!颐征!犹言为了生计而去3932抢劫别人!【原文】六三:拂颐①,贞凶,十年勿用!,无攸往、《象》》曰:十年勿用!道大悖也!【译文】六三:违背养生正道、靠歪门邪道过活,占问得凶兆!十年都得倒霉。永无好处、《象辞》说:十年都得倒霉。因为这种种行为大有悖于道义,【注释】①拂、违背、颐。这里指指颐养之道、【原文】六四:颠颐①。吉!虎视眈眈、其欲逐逐②,无咎!《象》曰:颠颐之吉!上施光也③。【【译文】六四:所求不过餬口?害人之心不可存、吉利!虎视眈眈,防人之心不不可无?这样就可以安享天年!悠然自得。无灾祸、《象辞》:所求不过餬口,之所以吉利。因因为君上施舍甚广,足以养民。【注释】①颠。声假为填,颠颐!犹言餬口、详前注。②②《释文》:“逐逐!荀作悠悠”、安然自得之貌、③光!借为广!上、君上。施,施舍。【【原文】六五:拂经①?居!贞吉!不可涉大川、《象》曰:居贞之吉,顺以从上也、【译文】六五:开荒种地、平居度日!占问得吉兆,筮遇此爻,不可涉水渡河。《象辞》说:平居守正!之所以吉利,因为其人安份循道,服从君上,【注释】①拂,借为刜。经。即径,阡陌,拂经!指开荒种地。详前注。【原文】上九:由颐①,厉,吉!利涉大川。《象》曰:由颐、厉、吉,大有庆也。【泽文】上九:遵循生活正道,先艰难而终吉利,筮遇此爻,有利于涉水渡河!《象辞》说:遵循生活正道。先艰难而终吉利!因为善良之人终得善报、【【注释】①由。遵循、颐。颐养之道,、
(2014-07-02 12:15:19)[编辑][删除]转载▼ 颐卦颐:贞吉,观颐,自求口食,《彖》日:“颐。贞吉。”养正则吉也!“观颐!”观其所养也、“自求口食、”观其自养也!天地养万物、圣人养贤及万民!颐之1107时大矣哉!《象象》日:山下有雷、颐!君子子以慎言语节饮食!有了丰盈厚厚实的蓄积才能得到充分的颐养!故受之《颐》,颐。养也!有所养、中正而吉祥、但观颐养之道当自求口食自己养活活自己,如不劳而获和掠夺争抢天下将会是怎样呢!故凡凡事得靠个人自身努力?自身奋斗。不得用不光彩不正当手段谋求财物。《彖》辞说:颐。7225就是养的意思,有所养,中正吉祥、原因在于养正必吉也。所谓观颐就在于观其所养也、从而才能根据一切需要而作出相应的行动!所谓自求口口食在于观其自养也。从而才能根据所需而作相应的自我调整和规划!天和地是不断地养育着万物的!而圣人应当根据天地规则养贤养能养天下也。因此如何颐养天下其义大大矣哉!如能苟得其养则0861无物不长而取之不尽矣?故无故不得得挥霍无度和乱搞排场!当从月令。量多少,以成岁事、制国用、明法度。而图不穷。这就是《颐》之意义义所在!《象》辞3787说:山下有雷!含地而化,故万物苟得其养而生生生不息,这是《颐》之象,君子观之,思物业唯艰、唯含弘广大则不失其养!从而当5469慎言语、节饮食,颐养天下!初九:舍尔灵龟,观我朵颐、凶。《象》日:观我朵颐!亦不足贵也,舍弃自己的铁饭碗而羡慕他人的事业会有凶险,原因是每个人的境遇和能力是不同的,忘却自身的实力而从事高远,忘却自己的有利条件而追随他业是是不符实际的!是得不到有效发展的!一个人不要只会羡慕他人人的富贵荣耀?而要用自己的智慧自己的有利条件去创造财富、六二:颠颐。拂径于丘颐、征凶,《象》日::六二征凶,行失类也、颠!填也、要填饥糊口,就得自力更生,不开垦于丘园而想得到到颐养,不从正道而攫取和征往必有凶险、原因是不开垦于丘园而想获得颐养无非是做坏事的勾当!这就叫“行失类也、”行失其类、必然凶险,受民打击而已、六三:拂颐。贞凶,十年勿用、无攸利、《象》日:十年勿用,道大悖也,拂、违背也、违背自力更生自求口食的颐养之道不用说是凶险的,原因是道不5014正则行不顺?是以十年无有作为!何利之有、道大相径庭也。人不应当欲望吞噬本性,骄侈靡乱心志、一旦迷离则万劫不复矣!六四:颠颐!吉、虎视眈眈,其欲逐逐。无咎。《象》日:颠颐之吉,上施光也!虎视眈眈!1049凶狠贪婪貌也?其欲逐逐!贪利欲速,
我知道有六冲卦9185:八纯卦。大壮、无妄、上下卦纳支两两相冲!因此。一般把这十个卦称为“六冲卦”!!
吉中呈呈凶卦!主决于外求于内!。
姚姓因其桃图腾而得姓,“兆”者者为“桃”。相传1914夸父以桃木为权杖、以阳平为桃郡、以大桃木为日晷(rì guǐ)天竿。在桃林塞(今河南西部灵宝)追赶太阳,这就是“夸父逐日”的故事 相传,虞舜居姚墟,因以为姓 参考资料:baike.baidu.com/view/39721.htm!
狗、因为狗在动物里是是最重情义的、跟人也最为亲近、、
说你命里相克的1383人和你一起会有灾气 !
卦中妻财持世!又休囚。世应相克。婚姻恐难成,官鬼不显。伏于妻财辰土之下。对方已有0530婚姻之人,而变卦为剥!正合分离之相!婚姻不成,
这样很粗糙啊 那我大概给你说一点 只要保持好你的成熟思想,不断提高自己的修养态度、对你的爱情会有很大的的帮助!