恒福祥的风水师桐杨居士是何方神圣？
桐杨居士出身于风水世家！从小受风水文化的熏陶、自自幼学习多门风水书籍,现在总结的经验已经让她对风水的的见解很深了!测算墓地风水十分精准，甚至能帮人“逢凶化吉”、，
风水师桐杨居士简介
桐杨居士。沈阳恒福祥御用风水师， 80年代生于辽宁风水世家。系祖传世代风水师，先祖师从杨公公祖师？得其真传，居士士启蒙教材为《诗三百》,《道德经》！16岁开始学习《易》《八宅明镜》《葬经》《撼龙经》《增删卜易》《宅经》等,并在祖父指导之下爻卦！预测。断阴阳宅。开光！接引亡灵等、居士佛缘深厚、于20岁0192皈依佛门，号桐杨居士。2013年开始在辽宁蒲源关帝庙修行至今！ 秉承“天人合一、道法自然9621”的杨公风水精髓。集各大风水门派之所长。十几年来居士已为数百位客户提供风水堪舆，预测卜卦服务。精通阴宅风水！阳宅风水！易学，梅花六爻，姓名学等领域。自成一家，断事灵验。预测准确、、
观陵山墓园为什么要找桐杨居士看风水
因为桐杨居士是专业的风水师！像沈阳观陵山这么好的墓园。不找个专业点的风水水师来选个更合适的位置及朝向都有点浪费了，相比墓价风水师师要便宜多了。合适的位置及朝向会给家人带来福运。选择不好就不会有福运甚至严重的可能会有灾难！桐杨居士配观陵山。专业的人选专业的墓。完美，！
三僚杨公风水函授班
函授教育是运用通讯方式进行的教育，学员利用业 余时间，以自学函授教材为主，由函授授学校给予辅导与考核！并在一定时间进行短期集集中学习和就地委托辅导、。
沈阳道教风水用品店 5分
皓云师傅是中国著名道家玄学师风水师养生专家古董鉴3582定专家，。
正宗杨公风水是用哪几派
杨公风水是指由杨公筠松创立的风水流派。据说黄巢之乱、杨公逃奔江南！收徒曾文辿、廖瑀等人。在在三僚开基而居。创立形形势派风水之术！ 形势派也称江西派！根据作法2338分：峦头派！形象派，形法派、 5245 后来形势派和理气派相互融合。不能脱离理气讲形势！也也不能丢掉形势谈理气！因此这种派别划分已经没有意义了！。
海洋居士风水命理怎么样，我看好多人都找他看风水，还有八字预测，取名改名，有经历过的吗？
服务态度好。 实用、方便、舒服，安全，卫生，美观就5264是好风水、用这些标准去衡量！即实在、又便于掌握！ 什么叫风水，第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件。第三、营利，生意，也就是选择生意上的优良条件、9062多用科学头脑思维,比如：惠州嘉逸园风水如何，——回答是：就是现现代科技的看点!也就是现代科科学技术的风水，比如：没有钢筋！水泥。能造那么高的的房屋吗？没有自来水。那里有水吗！没有水、那里能住人吗，没有水、风水再好、也就只是水中月、镜中花！风水！风水！能满足人的生存。生活条件是关健！又比如：有管道横穿自家院上上方影响风水吗？——回回答是：有管道横穿自家宅院上方？如果处理不合理、影响视线和美观、管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障碍），还有一个管道技术性性问题（如管道技术性能不足！有安全隐患）！这些都是属于影响到风水的一种因素、其它意义层面上的风0749水影响不存在！多用现代科学思考更能说明和说清问题、 风水的实质用现代汉语表达就是是：创造、选择具有更优越的生存条件。生存优势、合理利用自然客观条件和规律。符合规整、对称、必须！合理、舒服。实用，方便、有利。安全！美观，卫生的要点。合乎力学。科学原理！合乎常识，逻辑、就是好风水。不存在令人费费解的特别神秘风水!古代风水、实质就是正确选择优越的自然条件！适应人类生存！不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类在那里已被彻底陶汰，没有再延续种群到到今天!风水强调的就是有利、方便。实用，是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论、切入现代建筑设设计领域，只怕是盲人摸象！用现代高科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余。对风水要有正确认识：比如植物，可以净化空气！美化环境。这些能促进人的身体体健康！也就是植物有旺风水作用。身体健康、精力充佩，能挣大钱。不需要耗费医医药费用。也就是植物有旺财的效果。从科学！正面认识更能说明问题！比如高层空气好，卫生好！这是主要的、顶层。防渗漏、防雷击的措施要有力。当然还存在其它需要注意的事项。风水只能提醒从多角度思考！技术层面的事！现代科技更精准！传统建0553筑是以中心对称理论为主!现代建筑。以实用，功能为主，二者基础不同。打个比方！在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车驾驶技术，能用于指指导驾驶现代汽车吗。古代以自然风水为主。现代城城市以人为风水为主!二者基础完全不同，怎能固守旧教条。如：服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子！在风水上不知有没有什么讲究。——回答是：方便！舒适！卫生、安全就是好风水！反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害！就会影响到房屋风水，房屋的风水，首先就是房房屋的实用性和耐用性！也就是房屋的使用寿命， 阳台前放消防水箱会影1195响风水吗!——凡是对人类社会有益的事情，不会影响风水、只有对人人类社会无益的事情,甚至有害的事情、才会会影响风水,阳台前前放消防箱,不妨害各类活动。是对房屋安全起保驾作用的！不可能会妨碍风水、是有益于于风水！ 用规整。对称。必须、合理，舒服，实用！方便、有利。安全，美观、卫1626生的标准去分别评估考量各类事物！符合规整，对称，必须！合理、舒服、实用！方便！有利、安全、美观，卫生、就是好风水，相反，就会坏事。就是坏风水。风水布2864局再合理？谈不上规整。对称，必须、合理，舒服、实用，方便，有利。安全。美观。卫生等条件！那只能认为是怪论、风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动，如：主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法，——回答是：主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法。到了现场可以临机发挥、正大的道理为：合理。美观、实用，方便，安全是真理、反之3537为邪门歪道、又如：风水学，门关应该安门左右边哪个位置！——以方便。实用为准，如果左边实用。方便就安左边！右边实用！方便就安安右边!如果门关安上不方便！不实用。就不要安装门关，叫多事！自找麻烦、凡是不方便、不实用。碍手碍脚。自找麻烦0969的事物，都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合理谋划布局，在繁复中见精神，就就是要有统一整齐规范标准！整齐划一，不不能七零八乱？现代城市和农村中。那些些混乱建筑？相互抵消！互相矛盾、从6018风水的角度论。零乱无序，从事实上看，哪里存在更多贫穷和贫困、如：我家原来是东大门！现在改为南大门！但是西边地势高，一到下雨天。雨水就从从门前过流。而且还冲刷西南墙角。这是什么风水，求解——回答是：地形不整齐，不规范，要对地形进行必要整理、使下下雨流水规范有序,现在的状况是流水似无头的苍蝇，乱窜、为水流无序。或为流水乱窜、风水如此。人事会相因如形。 对称：对称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和重点，诱道人文、行事。为人要有中心和重点，也就是人性要8286有主心骨？不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论！是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观，从圆，方、正这些角度思考。人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称，作为天人合一的风水观。在在传统建筑中体现的基本核心就是：左右对称，前后对称！在对称中求取平衡。 必3741须：一!是指这些8846结构和设置必须要。不是多余。是不可缺少的结构和设置。不是可要可不要，有、实质意义不大！没有。对正常生9016活没有影响的事物、这些结构和设置！是人类必须。服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也不适合，也就说、必须是这样、比如、铺双席、为6245什么要铺双席、需要、必须，实用、舒服、喜爱、欣赏！风水必好！ 家中磨砂玻璃隔两间卧卧室影不影响风水!——回答是：此类问题以是否需要，必须作为衡量风水优劣的标准，家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件。不是有毒，有害物质！安装牢固、安全、不影响风水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件，是多多余配置构件、是有毒。有害物质！安装不牢固、不安全，8215才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里，采光效果好、就是好风水、放别1563的其它位置采光效果差？或根本就不采光，其实就就是坏风水！又如：打井井水井位置选取!用风水理气的方法位置选得再好。但如果不不出水,徒劳无功。完全失去意义，因此打井必须首先选择保证能出水的位置。这就是实用！又如：床头靠窗。化解挂铜葫芦、五帝铜钱钱好吗、————没有实用价值。如果没有防盗安全网或窗。床头不能靠窗、不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题，在这这个问题上？安装防盗盗安全窗、可抵除挂一万个皇帝的风水钱！又如：卧室内放个浴桶风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方！肯定最好！卧室内放个浴桶！肯4874定不是浴桶该放的地方!但事情总是有常就有变，在变通行行事更合适的情况下，只要不影响。妨碍正常通行和活动。不影响风水。也可以放在卧室内，又如：坐北向南南的两进铺位!4107我想一边封玻璃！一边安装玻璃门、请教大师！封那边、留那边做门好。——回答是：我不在现场、不能肯定回答。只能原则回答：一、方便出入、二。根据房屋空间5299和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用空间，方便实用的原则！二者综合考虑门安装那一边！ 最后关关于什么叫风水。还可以从其它不同的方向去理解和定义： 为了不伤害失败，受灾的当事人的自尊心，为了了不往失败？受灾的当事人的伤口上撒盐、为了不往失败、受灾的当事人的心头上扎针、给给予这些人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”，很多明显是主观失误造成7300的悲剧、很多明明是主观“无可奈何”5448的悲剧!如果再从主观上找原因！无疑对对当事人的心理是一种再次伤害！而悲剧当事人往往对悲剧的发生生总是耿耿于怀！不能释疑，这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因！就是客观外界中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释！其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由，1864排解当事人心头的痛伤。 为了将主观责任归罪于客观、风水术又可以称为“泼皮无奈术”。如明明是贪污受贿而获罪，风水术可以定义为“财星犯刑冲而带天罗”。明明是因财而生灾、风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”！总之！当事人“无过”！而是风水“出错”！这种把主观责任导演归罪于客观！其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱、满足某种虚荣心的的作用!但从另一方面面思考。它诱使人们不从个人3158主观方向找原因,不从个人主观方向努力！而把责任向其它方向推卸。这也正是风水术的最大缺点，错误和软肋、 由此又联想到另外别的场景。一个天高气爽的秋天、一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在3951室外游玩。宝贝不慎，重重跌了一跤。大声嚎哭。这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来！心疼地爱抚抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘!然后、这位可爱的母亲对着地头、用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说：“这该死的地头、害得我的宝贝摔跤！回家拿锄头来将这块地头挖掉、免免得宝宝再摔跤”。这时！那位心爱的宝贝睁开泪眼！抽气了几声！也答话了，边哭边说：“快回家拿锄头来，一定要挖掉”！于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了。这就是风水的某些作法的真实写照和缩影。 我家祖坟坐北朝南！ 西北方10米内有口井中间有条路 。 这口井影响祖坟吗！——对于一定能出天天子帝皇的风水宝地？墓地西北十米远有井0862肯定风水有影响、原因因是对于天子帝皇来说、天天处在高危，众矢之镝的位置，任何地方少有差错。都会万万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊，惨像肯定目不忍睹。对于平民民百姓来说,墓地那怕隔二，三米有井或无井都无所谓。因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊，也从来不耽心怕摔得粉身碎骨！原因是平民百姓本身就身处渊底。再也不怕往更深处掉。因此再也不会发生粉身碎骨的事！所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》。 风水。也就是某种禁忌、中国人有中国人的特特定禁忌。外国人有外国人的特定禁忌！各民族有各民民族的特定禁忌、中国人的特定禁忌6133叫风水,外国人的特定禁忌忌不一定叫风水、但不等于外国人就没有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成！起因于习俗，起因于对某某一事项的看法，起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字！文化含义、寓意的忌讳……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说。门窗要小、不能太大。太大漏财！这是由缺少木4134材的地方演进出来的一种禁忌习俗？红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例，床头不能向西、源于佛。道文化的“人死是超度解脱！超度到西方方极乐世界，西方是人的死亡归属地”等等。其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等！ 禁忌，有些是合理、科学的。有些是相因成俗。不代表全部是是合理。科学、如：迷信的说法。怀孕了不能定做衣柜。——这这种习俗？只只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例,4644不能代表普遍！怀孕期间要以安静为主、家中不宜搬动物件件和进修建等？有这类禁例！用现代科学常识识也能解释得通，、
请问辽宁都市广播沈阳FM92.10《风生水起大揭秘》和《中国民居探秘》的是什么公司讲的五行.风水
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杨公风水水口断立向是什么意思
每局可立二十二向、有正生向，正旺向，自生向，自旺向，墓向、养向，衰向、生向沐浴、旺向胎方！生向当堂！旺向当堂！水口断是以出6574水之方位!判2336断立向是否合法。、
沈阳有名的风水大师是哪位？
那还用说。肯定是运升堂任东升啦，，
