驴友阁 >风水知识

布依族的习俗什么???

  一!服饰   布依族服饰喜用青,蓝、白三种颜色。   解放前,布依族青壮年包头帕。头帕多为条纹和纯青两种、衣服作对襟短衣和长襟大衫,裤为长裤。裤脚较长。老年人多穿大袖短衣和长衫。(第二)土语区和(第三)土语区妇女之间服饰区别较大、解放后,布依族男子多穿汉族服装,(第三)土语区妇女服饰分为便装和盛装两种、   便装:衣5813服以蓝!青色为主。大襟短衣、领口处用衣料做盆花扣子钉上!胸前戴绣花蓝3833靛围腰。系鲜艳腰带(除已婚者)、盘长辨盖以头帕。头巾共十二层,里面八层用棉布花线镶边!外面四层上下两端挑花织锦!已7375婚妇女不戴头巾,而戴用青布和竹壳3970做成的"更考",   盛装:上穿斜襟短衣!绿色盘肩、用各色花线把两边小正方形摆成半圆绣在衣肩上,领圈右边挑花织锦,袖分三段,中间织锦、上下两段蜡染,衣服下部均为一寸宽的织锦镶边、胸前戴绣花围腰、系浅色腰带,下穿长至4502脚背的蜡染百褶裙。盛0284装在隆重的节日才穿戴,盛装的绣花织锦图案以几何图形为主。一0081套精美的盛装需三、五年才1630能做成。另有一种4913百褶裙?布依语称“粉令”!2248上部花纹与蜡染裙相同!但裙身系绛红色自染布料做成。古朴,典雅!庄重!多为老年妇女喜爱。于喜庆和隆重场合穿着、(第二)土语区妇女穿大襟衣和长裤。衣裤边沿镶有蓝杆和花边。系绣花围腰!   布依族青年妇女喜戴银制的虫,鱼,花!鸟头饰及银质或玉石手镯,   二,食   县内布依族以大米为主食!个别地多田少的村寨以苞谷为主食?喜糯食!逢年过节均要蒸糯米饭或打糯米糍粑、喜饮酒、多自酿自烤米酒和苞谷酒!一般为30度左右。四时皆5206有酿造,十冬腊月。要做糯米甜酒和糯米刺梨酒!以备待客1446或自食、客至。必先饮酒!待客、一般男客男陪。女客女陪!长者和主客正坐,饮酒拈菜由长者带头、此外!布依族还好吃狗肉!牛肉。   三。住   县内布依族4799多依山傍水而居、几十户至几百户聚族为寨。小的村寨也有十多户。无单家独户散居者。   房屋建筑多因地制宜、利用斜坡建成楼房、上层住人。下层关牲畜。或前半部为楼房后半部为平房,楼底仍作牲畜圈舍、少数吸收汉族建筑形式、修成平房,房屋结构多为“内木外石”!柱头多用杉木、楸树或4762香椿做成!屋顶盖瓦或石板!家中生活用具有石碓。石磨。石钵。石槽!石缸、村寨多有石砌寨墙。附近山上也多有石屯、形成一种比较典型的石头建筑群、    布依族房屋。堂屋!

布依族的聚居地区,风土人情和民俗习惯

  布依族。现有人口约254.5万。主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州!黔西南布1393依族苗族自治州及安顺地区和贵阳市,其余分布在黔东南! 铜仁、遵义。毕节!六盘水及云南的罗平等地。   布依族有自己的语言、属汉藏语系壮侗语族!过2871去没有文字、一直使用汉文!1956年创制了拉丁字母拼音文字、   布依族的宗教信仰主要是祖先崇拜和自然崇拜。信仰多神。   一般认为布依族是古代“百越”的一支、在族源上与壮族有密切的关系,布依族主要从事水稻种植!素有“水稻民族”之称!秦汉时期的布依族地区社会生产力已相当发达,   a 居住在贵州南盘江流域的布依族房屋多为吊脚楼。古称干栏。楼底圈牲口!堆杂物、楼上住人、在黄果树瀑布一带的布依族人就地取材!利用当地丰富的薄石材!在干栏式建筑的基础上改建石板房,除檩条和椽子外,整座房屋全用石板建成。来到布依村寨,就像进入了神奇的石头王国,这种房子整洁优美,冬暖夏凉,防风1086防雨又能防火?a   布2012依族喜欢吃五色糯米饭!其他糯米食品也很丰富。如正月里的枕头粽。端阳节的三角粽!六月六的米团子,七月半的搭连粑等!都是逢年过节!走亲访友时不可缺少的礼物!布3022依族人还喜欢吃酸菜。味道独特的黔南独山盐酸菜、在8307清代就是贡品。制作时用糯米酒渣,辣椒末。大蒜、冰糖等作为作料、其色泽金黄!菜体清亮、酸辣甜咸各味具备!2038如今不仅畅销中国国内。还6156远销新加坡?日本!美国和马来西亚等地。   布依族地区盛产名茶,都匀毛尖曾在巴拿马博览会上获优等奖!在布依族人制作的茶叶中。味道别具一格的是姑娘茶!此茶在清明节前由姑娘采回茶尖嫩叶。炒热后保持一定湿度,然后把茶叶一片片叠成圆锥体。晒干后经过处理!就制成了姑娘茶。此茶形状优美,品质精良!是茶中精品、只赠亲友或情人。   查白歌节是布依族的重大节日。每逢农历六月二十一日这天、贵州,广西、云南三省区边界的布依族青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场、举行盛大的歌会、歌节上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动,浪哨时要互甩糠包。包上缀有多条绣花穗须,抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,十分好看, 布依族的服饰因地区不同而1060各具特色!一般男子穿对襟短褂,长裤。包头巾、女子穿大襟衣!长裤或百褶裙!戴各种银制首饰!布依族的蜡染工艺历史悠久!蜡染的花纹图案具有鲜明的民族特色!精致典雅,深受人们的喜爱,   布依族地区风光秀丽!旅游资源丰富、除了美丽壮观的黄果树瀑布外。还有被誉为“贵州高原之花”的花溪、黔南奇异的溶洞……布依族地区众多的风景名胜和浓郁的民族风情吸引着成千上万的中外旅游者、   布依族地区不仅风光秀丽。而且0700资源丰富,南。北盘江已成为中国水利电力的重点开发区、黔东8499南有丰富的金矿。布依族的工艺品出口欧美及日本!东南亚等地、   参考资料:www.chiyou.name/page/zl/mz/byz.htm,

布依族有什么习俗?

  布依族生活习俗 一!布依族的居住环境   布依族村寨,多建在依山傍水的地方、背山面水。林木掩映、大田大坝!水源丰富,土地肥沃、   布依族建村建寨,除选择自然美外,还具有4872在村里村外?房前9480屋后栽花果,种竹木的好传统。尤其喜欢种银杏树——白果树,几乎每个村寨都有几棵上千年的白果树,被誉为“村树”。“神树”、   布依族自古以来是聚族。聚姓而居。即一个2846村寨几十户!上百户几乎都是一族一姓,同宗。异族、异姓而居的情况极少。如石头乡博旺。大岩。大寨。大林的王姓、双流乡杨柳庄的黄姓,禾丰乡水头寨、王姑!石头坡的罗姓!王车的陈姓。典寨的程姓。2344龙广乡马家坪!下坝、香树!穿洞的姚姓!河湾一带的陈姓。哨上乡高枧的蒙姓。坝子乡大寨的张姓。新寨。苗寨的罗姓,杉木冲!顶卡的莫姓!水口乡拐广的韦姓。林坡的陆姓!翁昭乡班家院的班姓等等,莫不如此、   二。布依族的住房建筑   布依族住房一般坐北朝南、光线好、日照长!基础石和阶坝用细钻青石砌铺。细致!平整!刻以花木、鸟类图案。或福。禄、寿,喜字样。   布依族古建筑为“干栏式”木房。分上下两层。人住其上、畜关其下,楼上过道四周以“车木”装饰!形立式或格式!亦雕以7640花鸟图案!   现代布依族住房有木板房,砖木结构、钢筋水泥材料建筑!有平房,也有楼房。住房和厩房分建、一般由正房。厢房组合而成、正房立于中央。一般为三间。五间、大者为七间、九间,择单忌双,讲究对称,正房两侧配以厢房或畜厩,形“三合院”,家境富余的人家,正面还砌砖墙、或垒石墙!筑土墙。加配“朝门”,形“4478四合院”,   正房中间称“堂屋”。其三分之一处隔一壁设“神龛”。贴祖宗牌位、逢年过节在此祭祖,“堂屋”不住人、禁置脏2160秽物件。不4763准在堂屋内吐痰,更衣。平时不开大门。“堂屋”外各间均隔为两室,称“内室”和“外室”?“内室”供家人住,“外室”接8476待客人!或设火堂!因此也叫“客房”、厢房楼上常年备有客铺。专供客人住宿!   布依族的生活习俗及礼仪   一,饮食   开阳县布依族地区盛产水稻?故以大米为主食。部分地方大米。苞谷兼半,有小米。高梁。红薯,洋芋、乔麦等副食作物。    布依族以糯米,糯食为珍品。过年过节要打上百斤。甚至两三百斤糯米粑,做上百斤的“涝糟酒”,还制作糯米面,粑颗、粑片、米花、炒米,

各种少数民族的风土人情

  1.傣族   傣族最隆重的节日是泼水节!是云南少数民族节2307日中影响面最大!参加人数最多的节日。泼水节一般持续三至四天,第一天称为"麦日",类似于农历除夕、第二天称为"恼日"、"恼"意为"空"!第三天成为元旦!叫“麦帕雅晚玛”,   !

蒙古族的风土人情,民俗习惯和聚居地区是什么。一百字以内

  蒙古族介绍   现有人口4806849 人!主要聚居在内蒙古自治区。其余分布在中国的东北,西北地区。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族,被誉为“草原骄子”。蒙古族始源于古代望建河(今额尔古纳河)东岸一带,“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名!始见唐代、“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称、13世纪初。以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部!逐渐形成了一个新的民族共同体,“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了,蒙古族有自己的语言文学,蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。     对了。我们今天也学的这个!

布依族是什么节

  查白歌节是布依族的重大节日   黔西南兴义一带布依族民间节日?时间为每年农历六月二十一日、     相传、布依族的查郎和白妹相爱,财主抢走了白妹!害死了查郎。白妹悲7982愤交加、在农历六月二十一日放火烧毁了财主大院!并跳在烈火中殉情了,后来人们为了纪念这对恋人、把查郎受害的地方定名为“查白”,把自妹殉情的日子定为“歌节”!   多少年来。每当农历六月二十一日“查白歌节”时、布依族青年男女从四面八方聚集在查自地方举行盛大歌会。每逢农历六月二十一日这天!贵州!广西。云南三省区边界 的布依族4573青年男女就从四面八方聚集在兴义县的查白场,举行盛大的歌会,歌节上的浪哨(唱歌)是布依族青年男女的社交恋爱活动。浪哨时要互甩糠包!包上缀有多条绣花穗须。抛甩时犹如彩蝶漫天飞舞,十分好看、、

请用简单的一句话概括布依族的节日内容。

  腊月初八腊八节 大年三十除夕 正月十五元宵节 二月初二龙抬头节 五月初五端午节 七月初七七夕节 八月十五中秋节 九5156月初九重阳节!

菲律宾的人文地理,风土人情,物产,经济发展

  菲律宾   位于亚洲东南部,北隔巴士海峡与中国台湾省遥遥相对,南和西南隔苏拉威西海!巴拉巴克海峡与印度尼西亚,马来西3570亚相望,西濒南中国海,东临太平洋,共有大小岛屿7000多个!其中吕宋岛,棉兰老岛、萨马岛等11个主要岛屿占全国总面积的96%。海岸线长约18533公里。属季风型6161热带雨林气候,高温多雨!湿度大!台风多、年均气温27℃!年降水量2000-3000毫米、   如果第一次来到菲律宾,通常短时间内都会认为菲律宾是一个西方化的国家、随后他们就意识到、连锁餐厅,购物中心和美国的R%B音乐,只是掩饰了独特!仍深深植根于9941古老价值体系的亚洲文化。几个世纪以来!影响菲律宾人生活的3723两个最主要的方面一直是家族和宗教、菲律宾的家庭单元、或是“血亲家族”。可以延展至远表兄妹!多个教父母以及个人的朋友圈、除了极个别的,一个血亲家族的所有成员都十分忠诚和相互尊重!菲律宾人的家族都非常庞大。特别是那些贫困的家族!所以十几个家族成员一起挤在一个小公寓,简陋的小屋或是nipa小茅屋内生活的情形,在菲律宾不罕见!对菲律宾社会构成的另一个主要组成部门就是去国外的打工者!有将近十分之一的菲律宾人去国外工作,这些菲律宾海外劳工——在加拿大的护士。在卡塔尔的建筑工人,在日本的娱乐业者,在新加坡的清洁工人——成了民族英雄!当这些菲律宾海外劳工退休时。他们会成为balikbayan衣锦还乡并建造俗丽的混凝土结构的房屋?   菲律宾境内野生植物有近万种!其中高等植物有2500余种。主要有松柏,竹子、龙脑香,红树,松树等。在20世纪90年代初期,菲律宾有570万公顷的森林面积。其中龙脑香为380万公顷?占森林面积的66.6%、苔藓树林为110万公顷、占森林面积的19.3%。亚树种树林为50万公顷。占森林面积的约8.8%。松树为20万公顷。占森林面积的约3.5%、红树属树林为10万公顷,占森林面积的约1.7%,   菲律宾境内野生动物以哺乳类为主、多达200种,大部0860分为翼手目与食虫目,鸟类约有750多种、主要有野水牛。眼镜猴!鼠鹿。刺猬。老鼠。食猴鹰等、   菲律宾境内矿产资源主要有铜!金。银!铁。铬。镍等20余种,铜蕴藏量约48亿吨!镍10.9亿吨!金1.36亿吨。地热资源预计有20.9亿桶原油标准能源、巴拉望岛西北部海域有石油储量约3.5亿桶?!

满族的风土人情20字

  满族生活中有许多忌讳、犯忌则被视为无礼貌?   满族不兴戴狗皮帽、吃狗肉。最忌讳别族人戴狗   皮帽进家来。西炕不许随便坐人,院中有锁龙杆。   不许拴牲口等,。

贵州布依族结婚庒礼

  布依族婚俗资料整理与简介   [内容提要] 布依族历史悠久。名称繁多!古代称“濮”或“僚”。“都匀蛮”!以后各代有“西南蛮”。“蕃”。“仲家蛮”!“八番”。“仲苗”。“青仲”!“仲家”、“水户”。“仲蛮”等称谓、新0536中国成立后!统称布依族。 本文试图从研7691究报告,专著,期刊,学位论文,论文集等方面简单介绍近代以来我国学者们对布依族婚姻研究的状况、   [关键词] 布依族; 婚姻; 专著; 期刊; 研究报告   布依族早在上古就生活在今贵州地区,是云贵高原东南部的原驻民!其历史悠久!名称繁多!古代称“濮”或“僚”,“都匀蛮”!唐代史称“西南蛮”。宋元以后称“蕃”!“仲家蛮”。元、明!清称“八番”、“仲苗”、“青仲”。“仲家”!“水户”、“仲蛮”!新中国成立后,统称布依族,布依族与壮族同源。由古3372代的“僚”,“百越”,“百濮”等部族演变而来。近几十年的时间、国内学者对布依族的研究取得了很大的成就!专著,期刊!学位论文的出版层出不穷。如黄义仁先生的《布依族史》贵州民族出版社出版!《布依族宗教信仰与文化》中央民族大学出版社,《布依族简史》。《布依学研究》、蒋英的《布依族铜鼓文化》、吴文定的《布依族服饰与地理环境》、《论布依古歌的朴素唯物主义思想》黔南民族师范学院学报等。与此同时,婚姻方面的研究也取得了相应的成果,下面将简单介绍一下布依族婚姻方面的资料,回顾学者们的艰苦历程一:    研究报告   布依族主要聚集有贵州地区,所以对布依族的研究也就自然的以贵州为中心?贵州省对其研究出来的成果是最多的!如伍文义先生的“平塘县上莫乡布依族社会历史及婚姻丧葬”。文章中的第二部分婚姻习俗就论述了布依族婚姻[1]!“镇宁扁担山布依族婚姻调查报告”[2] 此篇从民族学,社会学角度对扁担山布依族婚姻进行全面的综合分析,研究其性质以及它对布依族社会发展的影响!讲述了一对青年男女要确立婚姻必须经历“请布社”。“卡介”。“得娟”、“艾把”。“得把”等过程!此外。还对榔梢习俗作了一些讲述。“水城特区猴场!红岩民族乡婚俗与节日礼仪调查报告”的第一点谈论婚姻[3]。雷广正的“平塘县掌布乡布依族社会历史调查报告”其中的第十五小点—婚姻,丧葬[4],赵崇南的“望谟县乐康乡布依族生活习俗调查”。文章中的第四小点论述了姓氏、婚姻,家庭[5]、唐合亮的“三都县周覃镇布依族生活习俗”的第六点谈论了婚姻制度、家庭!家族[6],给我们介绍了完成一桩婚事大0960致有如下过程、即提亲,吃开口饭!订婚!讨八字。送报,结婚,“惠水县羡塘乡民族婚俗与家庭状况调查”的第二点就说到婚姻制度[7]!邹晓辛的“长顺县广顺区苗族布依族习俗调查”[8],   二:专著   光写婚姻的专著较少!但在其它专著中写关于布依族婚姻的资料却很多。诸如!邹绍志编著的《中华奇婚异俗》第371---382 民族出版社出版 2001年9月,其中有“追打‘鲍鼓’”和“吹木叶,送花包”等到文章。所谓追打“鲍鼓”就是指追打男方到女方接新娘的人。追打“鲍鼓”是一种极有特色的婚俗事像、在举行婚礼之前!男方要请两个小伙子和一个姑娘去接新娘,称之为“鲍鼓”和“9248娅鼓”(即伴郎和伴娘)?此外还有李朝龙和李廷兰编的《贵州少数民族风情录》中的婚俗篇! 贵州教育出版社 1995年8月!布依族简史编写组的《布依族简史》中的“婚姻,节日、丧葬”! 贵州人民出版社,1984.160-162!黄义仁,韦廉舟的《布依族民俗志》 贵州人民出版社,1985.41-42,   王伟,李登福,陈秀英的《布依族》 民族出版社,1991.65-69,黄义仁的《布依族史》 ......余下全文>>。


展开全文