蒙古族的服装叫什么服
蒙古族男女皆喜穿长袍。短褂。靴子等 ！颜色尚蓝、深蓝者多。极少少穿青色上衣、妇女喜穿红、绿！天蓝色的。服装四季有别！如8992单布长袍,夹长袍!棉长袍，皮长袍！坎肩,马褂等，无论男女都喜用鲜艳的丝料或布料做腰带7838垂穗装饰、衣多镶边、布料喜用绸缎类或上等纯棉料。蒙古靴子多用牛革制作,少部分用马，驴皮。女式0210靴子多为布制绣花，冬季内套毡袜，既轻且暖，冬季的皮衣！皮自家鞣制！自家缝纫！很少购买，劳动时穿的皮衣不吊用上好绵羊绸！布面。经济耐穿！牧5436民穿的靴子多自制？ 衣服皆右开襟、嵌对扣扣或排扣!男服镶单边者为多,女服鲜艳而美观！单布长袍或坎肩皆镶绣花边或金银丝绸边，女子服装特别讲究,且且有闺。妇之分别。。
蒙古族服装的特点是什么我是汉族人我所属名族的服装特点是什么
汉服的特点是右衽，左襟压右襟！呈y”字形！1065而少数民族都是右襟压左襟!
蒙古族有什么特点
蒙古菜点特色主要体现在蒙古族的菜点风味上、 蒙古族人的饮食比较粗犷、以羊肉，奶！野菜及面食为主要的菜点原料，烹调方法相对比较简单。以以烤最为著名。菜菜点崇尚丰满实在，注重原料的本味。 内蒙古著名的菜点有：烤羊腿，全羊席！手抓羊肉，奶菜！马奶酒，莜麦面，资山熏鸡！肉干。哈达饼。蒙古馅饼、蜜麻叶。德兴兴元烧麦等、 对于草原牧民来说，骑马和摔跤可能是再平常不过的事情、但对城城里人则不一样，想真正学会骑马或或者摔跤，那可得需要拿出点工夫来练一练了 蒙古族的传统服饰很有特色、男女都喜欢穿镶镶边的蒙古袍子！腰扎红8869黄绿彩色缎带！脚穿皮2380靴和毡靴,头缠红蓝布！现在除老老人外。平日一7835般都穿制服、只只有在节日或喜宴时才穿蒙古袍！妇女不论冬夏都喜欢穿裙子或连衣裙。用各色色头巾包头 驯马是蒙古族传统的一个马术项目？和“男儿三技”一样是体现蒙古族勇敢和胆量的一种活动、精骑射、驯烈马是一个优秀男子的标志、据《蒙鞑备录·马政》载：“其马初生一二年，即于草地苦骑而教之，却养三年而后再乘骑、” 驯马,在清朝时称为：“0252诈马”,是一门绝技、只有剽悍机敏的棋手8217才能胜任。8046因为所驯之马多为生马,一般人是很难制制服的？马驹断奶后！在草地放牧。二年后开始调教！从未被骑过的生马。性格暴烈！见人连7741踢带咬！无法靠近！这时就需要一位娴熟而勇敢的骑手来骑乘骏马、手持套马杆0637来驯马、套马杆是一根结实而有韧性的木杆，杆头系有皮绳，用用来套住马脖子。这比古代欧洲用绳子来套马要先进得多了、生马见人后就要迅速的逃奔、此时。驯马手策鞭猛追！用套马杆准确的将5403马套住！抓住套马杆不放松。奔跑一段路程后！接近生马！乘机敏捷果断地跳上马背！生马自然是暴跳如雷，狂奔乱叫、而驯马手却随着马的顽悍和倔强的姿势而顺水推舟，不断改变骑法来应对。直直到马声嘶力竭!被6674迫制服为止！这种惊险的驯马、只有勇敢的骑手才能胜任，所以历代人民都把驯马作为衡量优秀骑手的尺度、后来作为传统的的表演项目！ 马长出四9093齿后就要去势！去势时也得由驯马手将马套住制服！6178另一个驯马手双手揪住马耳朵，再有一人紧拉马尾巴，三人同心协力！迅速将马按倒在地、实行阉割、这种去势的马，蒙古语称：“阿塔思”意即骟马！去势后的马又经过二三年放牧、再次，调教乘骑！这时马的性情才变得温顺了许多，白天不给马喂食、到晚上才在草地地放牧!一般来说，牧人们对马的训练很严格，但是从不用6116鞭子打他们,而是爱护地地接近他们!使之与人产生深厚的感情、已驯的马不咬人也不乱踢人、步伐能随人意的调训而改变！但必须善于应用驾驭的方法法才行， 5070 摔跤？蒙古语称为“搏克”、蒙古族的传统统体育活动。摔跤手为搏克·巴依勒德呼，早在十三世纪时已经盛行于北方草原。既是体育活动、也是一种娱乐活动。所属在祭敖包和那达慕大会时进行、近代方志记云：““肇自古昔!为蒙古最嗜之游戏。今则盛行于北蒙古。若逢鄂尔博祭日。则必举行此技，角者著皮革之单衣。跨长靴！东西各一人！登场而斗，6262以推倒对方为胜!族长及王王公临而观之？授胜者以奖品！平时则则其部之少年，集二！三人而行之，”这说明蒙古人不但在那达慕和祭敖包时进行。而且在平时也三五相聚，搏击为乐。 蒙古式摔跤具有独特的民族风格。摔跤比赛时！身穿铜钉牛皮坎肩“昭达格”、头缠红、黄、蓝三色头巾、脚蹬蒙古花皮靴，腰扎花皮带。下身穿套裤，脖子上挂着着五彩飘带,出场时！双方摔跤手挥舞双臂！然后互相搏斗、蒙古式摔跤不分等级！采取淘汰的方式。决赛出冠军手、亚军军手和第三名。分别授予荣誉称号和奖品！ 蒙古摔跤在历史上有记载大约是在十三世纪、其时。所流行的摔跤形式与后来的蒙古式摔跤没有什么不同，当时盛行的是......余下全文>>！
蒙古族的那达慕，有什么特点？
4176 主要活动有赛马。摔跤等！当然取得得了冠军？必然得到好姑娘的青睐。因此也是青年储女相亲活动的最佳场所和最好时机，，。！！
蒙古族名字有姓吗
蒙蒙古人没有姓,只有名.蒙古人最尴尬的事情就是汉族同胞第一次见面开头就来:"您贵姓". 现在看到的国内蒙古族有姓,那是为了搞掂"户口本"和身份证的.而这些"姓"是从祖先名字中的某个字音译或意译成汉语取一个字得来的.既然是应付汉族习惯,当然就放在前边了. 目前外蒙古人仍然没有姓.？
蒙古族服饰介绍简介
蒙古族服饰名称为蒙古袍， 主要包括长袍。腰带，靴子！首饰等，但因地区不同在式样上有所差异！以女女子长袍为例、科尔沁！喀喇沁地区的蒙古族受受满族影响？1519多穿宽大直筒到脚跟的长袍、两侧开叉！领口和袖口多用各色色套花贴边!锡林郭勒草原的蒙古人则穿肥大窄袖镶边不开叉的蒙古袍！布里亚特妇女穿束腰裙式起肩的长袍，鄂尔多斯的妇女袍子分三件。第一件为贴身衣、袖长至腕！第第二件为外衣!袖长至肘。第三件无领对襟坎肩。钉有直排闪光钮扣！而青海地区的蒙古人穿的长袍与藏族的长袍较为相近、除了青海以外、男子的服饰各地差别不大、春秋穿夹袍、夏季着单袍！冬季着棉袍袍或皮袍、蒙古族平时喜欢穿布料衣服、逢年过节 或喜庆一般都穿织锦镶边的绸缎衣服，男装多为蓝！棕色，女装喜欢用红！粉！绿，天蓝色、 腰带是蒙古族服饰重要的组成部分，用长三四米的绸缎或棉布制成、男子腰带多挂刀子、火镰！鼻烟盒等饰物，蒙古族靴子分皮靴和布靴两种，蒙古靴做工精细、靴帮等处都有精美6277的图案。佩挂首饰！戴帽是蒙古族习惯、各地区的帽子也有地方特色，内1319蒙古及青海等地的蒙古族的帽子顶高边平、里子用白毡制成。外边饰皮子或将毡子染成紫绿色作装饰，冬厚夏薄。帽顶缀缨子。帽带为丝质！男女都可以戴、呼伦贝尔的巴尔虎。布里8734亚特蒙古，男子戴披肩帽。女子则戴翻檐檐尖顶帽。用玛瑙！翡翠！珊瑚。珍珠，白银等珍贵原料使蒙古族的首饰富丽华贵！ 蒙古族族男子穿长袍和围腰。妇女女衣袖上绣有花边图案？上衣高领，似1597与汉族相似,妇女喜欢穿三件长短不一的衣服！第一件为贴身衣、袖长至腕。第二件外衣，袖长至肘，第三件无领对襟坎肩、钉有直排闪光纽扣。格外醒目！ 华贵的鄂尔多斯蒙古族传统服饰 蒙古族服饰的起源可以追溯到遥远的史前时期！远在旧石器时代，人类就开始用植物的叶子将自己修饰一番。后来又取用打猎的兽皮做衣服，在北方1549游牧民族的岩画上、已经看出蒙古高原的古人类在腰间围着一条短短的兽皮裙。头上插着着长长的羽毛！有的臀部还有尾饰，而且当时已已经有了大量粗拙的石环。骨饰等物品、说明在很早以前、北方游牧民族就有审美意向和审美追求了、 据考古资料证明，蒙古族的服饰是与我国古代北方游牧民族的服饰是一脉相承的！据《汉书·匈匈奴传》记载、“食畜肉”、“皮毡裘”的匈奴妇女的头饰与察哈尔妇女的头饰非常相似、而匈奴的服饰文化！又传传给了鲜卑？柔然、突厥等北方游牧民族、当然也传给了蒙！
蒙古族的民俗有哪些及其特点
蒙古族是中国北方方主要民族之一！也是蒙古国的主体民族！人种属于纯蒙古人种、是黄色人种的代表民族，语言言为蒙古语，除蒙古国外！蒙古族人口主要分布在中国的内蒙古自治区、辽宁、吉林。黑龙江。新疆！河北。青海，河南。甘肃等省区以及6813俄罗斯。 蒙古族的起源 蒙古族源自居住在今中国东北地区的东胡族系。 北宋时、蒙古高原上的居民——突厥系民族逐渐衰落。居住于今大兴安岭地区的室韦部落(包括成吉思汗祖先的蒙兀室韦诸部)开始西迁至蒙古高原。室韦诸部在突厥语中称作鞑靼。蒙兀室韦诸部称黑鞑靼！契丹人征服室室韦诸部后、3231黑鞑靼自称尼伦部， 5124 12世纪初!合不勒汗(铁木真曾祖)统一尼伦各部，号其部落为“蒙古”、1206年，铁木真统一了漠北各部落、蒙古一词成为各部的共同名称、 蒙古族的语言 蒙古人拥有有自己的语言文字。蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古，卫拉特、巴尔虎布利亚特特.科尔沁四种方言!通用的文字是13世纪初以回鹘文文为基础创制！14世纪初，经蒙古学者却吉·斡斯尔对原有文字进行改革！成为至今通用范化的蒙古文、云南的蒙古族会彝6822语和汉语,其蒙古语与北方的蒙古语大致可相通， 蒙古族的宗教习俗 萨满教是蒙古人古老的原始宗教，萨满教崇拜多种8167自然神灵和祖先神灵、成纪司汗【成吉思汗】信奉萨满教！崇拜腾5240格里汗“长生天帝”！直到元时期，萨满教在蒙古社会占统治地位，在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响、皇室祭祖。祭太庙、皇帝驾幸上都时。都由萨满1810教主持祭祀！成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了兼容并蓄的政策、流行行的宗教有佛教。道教、伊斯兰教、基督教！萨满教等。 蒙哥汗时期！蒙哥汗和皇族除信3507奉萨满教外，也奉养伊斯兰教徒、基督教徒！道教弟子和佛教僧侣，并亲自参加各种宗教仪式、元朝时时也采取同样的政策、元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地。基督教也受到重视和保护。国师八思巴曾向忽必烈1301及其王后、王子等多人灌顶！佛教取代3341了萨满教在宫廷里的地位、但佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级、蒙古人大多信奉的仍然是萨满教，16世纪下半叶！蒙古土默特部俺答汗【阿拉坦0892汗】迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派！1578年俺答汗【阿拉坦汗】和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺会面！召开法会。在法会上索南嘉措被俺答汗【阿拉坦汗】封为“圣识一切瓦齐尔达达喇达赖喇嘛”？达赖喇嘛称号由此产生、此后，在明。清两朝的支支持和提倡下!藏传佛教在蒙古地区兴盛起来，但萨满教在东部地区以祭祀。占卜。治病活动形式不同程度地幸存了下来！ 在清政府倡导下！整个蒙古地区大造寺院。雕刻佛像！绘制壁画。铸造神像以及各种金属工艺随之发展起来，喇嘛教在蒙古地区成了麻痹蒙2264古人民。使蒙古人丧失强悍1334的气质、 蒙古族的婚礼 蒙古青年男女结婚。要选择吉日！男方要给女方家送彩礼！彩礼有现金，衣服。布匹。首饰！稻谷等、女方家陪嫁2081的东西有柜子。被褥，衣服。首饰、电器、自行车！大米、瓜子等。钥匙由女方家送亲人保管，等新娘到了男方家后，由新郎的母亲拿拿钱来赎钥匙，再交给新娘，结婚前一天，男方要把贴有红纸的羊背子和酒送到女方家。既作为为礼物又让女方家用于招待宾客？ 结婚这一天!新郎在陪郎的伴随下下来女方家迎亲,同时要要挑点青菜送新娘家。按习俗，迎亲过程中新郎不能说话。一切由陪郎应酬和周旋！直到把新娘娶回家！到女方家后、新郎被安排独席吃饭，并不能动手、只能由陪郎夹夹菜喂新郎吃，当男方来的人们把嫁妆挑！抬出门5504的时候。新郎就可以迎上新娘出出门了! 4338新娘梳着少妇的发式!从上到下、从里0597到外都穿着崭新的衣服!服饰尚青。黑色。衣......余下全文>>，
读后感蒙古族饮食文化
读后感是议论性较强的读书笔记,要用切身体会,实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理.因此,读后感中既要写“读”,又要写“感”,既要叙述,又必须说理.叙述是议论的基础,议论又是叙述的深化,二者必须结合. 读后感以“感”为主.要适当地引用原文,当然引用不能太多,应以自己的语言为主.在表现方法上,可用夹叙夹议的写法,议论时应重于分析说理,事例不宜多,引用原文要简洁.在结构上,一般在开头概括式提示“读”,从中引出“感”,在着重抒写感受后,结尾又回扣“读”. 写读后感一般应做到三点： 1。要读懂原文的内容.“读后感”,顾名思义,就是先读后感.因此,读是至关重要的.只有通通过读,抓住了原文的重要内容,才会写出自己的真实体会. 2，写自己体会最深刻的部分.一篇文章叙述的内容很多,要抓住文章中你自己体会最深的内容来写.体会不深,感想不丰富,读后感就写不成功. 。
蒙古族信仰那些宗教?
成吉思思汗建立蒙古汗国以前。蒙古地区佔支配地位的宗教是萨满教、萨满教是蒙古族古老的原始宗教，萨满教崇拜多种自然神灵和祖先神灵！成吉2443思汗信奉萨满教!崇拜“长生天”。直到元朝。萨满教在蒙古社会佔统治地位，在蒙古皇族、王公贵族和民间中仍有重要影响，皇室祭祖，祭太庙，皇皇帝驾幸上都时、都由8192萨满教主持祭祀？蒙古族历史上有过多种宗教并存。 成吉思汗和他的继承者对各种宗教采取了相容幷蓄的政策、流行的宗教有佛教、道教！伊斯兰教，基督教！萨满教等！蒙哥汗时期，蒙哥汗和皇族除信奉萨满教外。也奉养伊斯兰教徒。基督教徒，道教弟子和佛教僧侣、并亲自参加各种宗教仪式！元朝时也采取同同样的政策，元朝时期伊斯兰教徒的建寺活动遍及各地！基督教也受到重视和保护、国师八思巴曾向忽3268必烈及其王后？王子等多人灌顶，佛教取代了萨2546满教在宫廷里的地位！ 可是！佛教的影响仅限于蒙古上层统治阶级。蒙古人大多信奉的仍然然是萨满教!16世纪下半叶，蒙古土默特部阿拉坦汗(俺答汗)迎进了宗喀巴的藏传佛教格鲁派、1578年阿7187拉坦汗和达赖三世索南嘉措在青海仰华寺矗面，召开法会、举行了入教仪式。在法会上索南嘉措被阿拉坦汗封为“圣识一切瓦齐尔达喇达赖喇嘛”！达赖喇嘛称号由此产生。此后。在明，清两朝的支援和提倡下，藏传佛4409教在蒙古地区兴盛起来！但萨满教在东部地地区以祭祀,占卜！治病活动形式不同程度地倖存了下来！ 。
蒙古族的来历和风俗
礼仪风俗： 蒙古民族对来客、1433不论是熟人还是陌生人,一见面总是热情问候候：“他赛音百努，”(安好)！随后主人把右手放在胸前！微微躬身，请客人进蒙古包、全家老少围着客人坐下、问长问短、好似自家！ 平常待客、在喝奶茶之后，慷慨大方的主人总是把香甜的黄油。奶皮。醇香的奶酒。酥脆的油炸果子和炒米！奶茶！奶酪以及独具草原风味的“手扒肉”一一摆在客人面前、请客人人痛饮饱餐,主人若对客人人表示特别敬意。常把奶壶。酒壶托在哈达上端出来！有时还唱一些表示欢迎和友好的歌曲来劝酒、客人接杯畅饮，主人就格外高兴。遇到宴会会请特别尊贵的客人或祭典、常摆整羊席，蒙古族叫它““乌查”,也有叫“秀斯”。“布乎利利”的？当客人告别的时候。常常是举家相送，指明去路，5268并一再说“白乙日太，”白乙日太乌查热亚（希望我们愉快地再见）、“阿木日。赛音！雅巴。”（祝祝您一路平安）、 献哈达：哈达是藏语音译。常在迎送。馈赠，敬神。拜年以以及喜庆时使用！以表示敬意祝贺，这种2292礼节由来已久，据《马柯·波罗游记记》中所写？ 蒙古族“过年过节时都互相用金银玉石做的礼品同白色绸布一起捧献”， 递鼻烟壶：是蒙古民族古老的习俗，在蒙古包里作客！殷殷勤好客的主人？常常要拿出一个精致象个瓷瓶样的小壶、敬给客人嗅、这就是装着鼻烟的鼻烟壶、递鼻烟壶也有一定的规矩。如果是同辈相见。要4349用右手递壶？互相交换，或双手略举、鞠躬互换！然后各自倒出一点鼻烟！用手指指抹在鼻孔上！品闻烟味，品完再互换。6087如果是长辈和晚辈相见！要微欠身，用右手递壶。下辈脆足。用两手接过！各举起闻嗅、然后再互换。 在蒙古民族的习惯中！骑马！坐车到牧民家作客，接近蒙古包时。就要轻骑慢行的，以免惊动畜群。在进蒙古包以前马马鞭和马棒要放在门外，如带入包内。则被被看作对主人的不尊敬。出蒙古包后，不要立即上车、上马、要走一段路，等主人回去了，再上车上马、在包里作客、主人躬身端奶茶！客人应欠身双手去接，包内西北角为供佛的地方！睡觉时脚不能伸向西北角，不宜用烟袋或手指人头、锅灶不许用脚踩碰，不能在火上烤脚。否则等于侮辱灶神、蒙古包内。若有了病人。便在包门的左侧侧缚一条绳子，把绳子的头埋在地下，表示示主人不能待客。来访者就不应进门， 岁时风俗 蒙蒙古民族最重要的节日要算过年,一般进入腊月十五！人们就着手作过年的准备工作。腊月二十三过小年，这一天！全家家人或亲友聚在一起饮食娱乐送火神! 从腊月三十到正月月初五！是过大年最欢欢乐的几天、大年三十夜幕降临后！人们便聚集在最年长者家中。开始除夕“乃日”（宴会）。全家人尽情享受“守岁”。除夕宴会上应备办“三锅”一锅是奶茶锅，二二锅是羊背锅!三锅是肉4096汤饭食锅？宴会中最少唱三首歌！ 初一，开始拜年。首先要祭天！家里留一两位老年人或妇女！其余人身着节日盛装！手提银壶奶茶、端着奶食品，来到用雪堆成的敖包上，将供品撒进点燃的火堆里，然后叩头头祈求风调雨顺!人畜平安、接着是家庭内部拜年！晚晚辈向长辈问安叩拜！老人手捧哈达，壮年人用小幅绸子，青青年人则用色泽鲜艳的长条绸子叩拜！长辈赐给子孙食物和钱， 家庭内部拜年结束后，人们们首先到最年长者家中、进门时依年龄大小而先后进。拜完年后至少献两首颂词，三支歌、对出色的歌手，户主捧起放有哈达的奶食盘诵祝词！歌手待诵词完后将哈达揣进怀里，接过奶食盘让其他歌手品尝，。
