康熙字典笔画七划和九画的汉字？起名用，谢谢
您好。看到您的问题题很久没有人回答!但是问题过期无人回答会被扣分并且你的的悬赏分也会被没收!所以我我给你提几条建议： 1，提问要尽量完整清晰不要有生僻的字、回答者一点都不知道你的情况如果你的问题也不清楚的话回答者就不知道你说的是什么、就就谈不上回答你的问题了。 2，提问时不要一次性提很多相同的问题，提相同的问提让人看着很有压力很烦恼！甚至会认为你作弊的，所以一个问题提一一次请出简明即可， 3。提问者应该尊重回答者、别人不是你的奴隶必须为你解决问题！所以提问时请注意文明用语。尊尊重他人的劳动! 4。不要问一些太简单的问题、不要明知故问、这是浪费回答者宝贵的时间啊、且不要问一些涉嫌违规的问题！ 5、不要涉及尖端科学 、问问里只3555是一些普通的人！如果你提得得问题连科学家都没有答案？很难在这里问出答案来 ， 6。可以多交一些知识渊博6704的网友？以前的一些较难的题。如果有人回0740答对了!可以和回答者成为好朋友，经常常保留着联系,有问题了可以互相探讨的、 一些好听的男孩名字范例: 辰逸（让人觉得很舒服的名字，且和“沉毅”“诚意”二词同音） 浩宇（胸怀犹如宇宙、浩瀚无穷） 瑾瑜（出自成语---握瑾怀瑜。比喻拥有美好的品德） 皓轩（意为：光明磊落。气宇轩昂） 擎苍苍（顶天立地！男儿本色）（出自宋代诗人苏轼的《江城子`密州出猎》“...左牵黄,右擎苍...”） 擎宇（不喜欢上面的哪个还可以选这个，意思相同） 致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 烨磊（光明磊落） 晟睿（“晟”是光明。兴盛的意思、“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬！博学多才） 天佑（生来就有上天庇佑0899的孩子） 英杰（英俊杰出） 致远（出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽(恩惠像雨一样多) 烨磊（光明磊落） 伟奇（伟大！神奇） 晟睿（“晟”是光明。兴盛的意思！读shèng，“睿”是智慧的意思） 文博（文采飞扬！博学多才） 天佑（2314生来就有上天庇佑的孩子） 文昊（昊的字意是：广大无边） 修洁（修：形容身材修长高大!洁：整洁） 黎昕(黎：黎明 昕：明亮的样子 ) 远航（好男儿。就放他去远航吧） 旭尧(旭：旭日 尧：上古时期的贤明君主。后泛指圣人 ) 圣杰(圣：崇高 杰：杰出 ) 俊楠(俊：英俊 楠：坚固 ) 鸿！
请问：汉字五行属土，字型带木，九画的字。有哪些
枾 査 栍 栈 栐 柋 栁 柪 栃 柼 枿 柠 桒 拐 枰 枱 柦 柟 枮 枯 枻 枼 柀 柁 柂 柃 柄 柅 柆 柈 柊 柍 揣 柏 某 柑 柒 染 柔 柕 柖 柗 柘 柙 柚 柛 柝 柞 柢 柣 柤 查查 柧 柩 柫 柬 柭 柮 柯 柰 柱 柲 柳 栅 柶 柷 柸 拐 柽 柾 柿 栀 栅 标 栉 栊 栋 栌 栎 栏 树 桏 枲 枳 枵 架 枷 枸 枹 柨 桞 枺 栄 柌 栆 栂 柇 供你参考，谢谢咯、
九画繁体字有哪些九画繁体字
类〔类〕(8)里〔里〕 礼〔礼〕 隶〔隶〕 帘〔帘〕 联〔联〕 怜〔怜〕 炼〔炼〕练〔练〕 粮〔粮〕 疗〔疗〕 辽〔辽〕 了〔了〕(9)猎〔猎〕 临〔临〕(10)邻〔邻〕 岭〔岭〕(11)庐〔庐〕 芦〔芦〕 炉〔炉〕 陆〔陆〕 驴〔驴〕 乱〔乱〕M 么〔麽〕(12)霉〔霉〕 再(金)在(金)兆(火)至(火)仲(火)州(金)舟(金)朱(木)竹(木)自(火)九画:保(水)抱(水)祊(水)砭(土)扁(水)便(水)是呀!二十三画起名汉字:矿、恋、兰、体、滩，铄、鳞，驿！验，缨、织！显、钻、变、蘩并不是每一个字都有繁体字! 很多啊,新华字典上有答案，
怎么知道一个汉字的五行
汉字存在五行，其五行作用主要是用来起、改名字的。通常人们都是分析了八字或者经营项目以后、根据其八字五行3823缺什么？再在起名字的时候用汉字补上，那么如何来界定一个汉字的五行呢！ 一，数字五行界定法法 按汉字笔画数理五行： 1!2为木！ 3。4为火、 5！6为土、7，8为金， 9。10为水。 缺点：汉字笔画数理五行只是在一味的查数，忽略了汉字本身的意义、如：木为4画！土为3画、依这样的逻辑简单地推算！木的五行就是火、土的五行1723也成火了、中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行，显然是有些牵强附会，不合道理。有孛于易学之博大大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义， 二，部首偏偏旁五行界定法 汉字中带木旁草头的字属木!带金旁，玉旁的字属金、带火带日的字字属火、带土带山的的字属土？此方法主要是8203以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行！符合易学学五行意义。但还是单薄了一些。因为易学之所以博大精深，她是几千年来，人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结、这一规律！不是用一个简单的单一的方法能够解释得通的、易易学的深刻涵义就在于此？ 缺点：按此法！不带这些偏旁的字就很1507难确定其五行！比如：大。多，少、天、母！见。长、直，方。玄，天、耳等。看来此法局限性也很强！只适合那些偏旁部首性强的字、 三、音韵五行界定法 就是根据汉字读音划分的音韵五行。 缺点：极少有人使用！ 四！字意结合部首偏旁五行界定法 比如“李”字，有的电脑软件测得五行行是金!有的软件测得却是木。有的软件测得却是水！电脑软件件所测汉字五行有一个通病!就是不论什么字只有一个五行、那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行：“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木。由由此确定“李”子的主五行为“木”。“李”字的下半部为子。子为子水、由此界定“李”子的次五行为“水”！因此。最后界定“李”字五行为木水，又如“淡”字！“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字、一个三点水，两个火。如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水水字旁，五行为水，这个字用这种方法是有一定的道理的！但是是用字意法来界定“淡”字的五行!“淡”字虽说说是水火之字、而且是一个水、两个火！字本身火大于水、然而字意却是以水为主，因为我们知道淡字通常大家都理解为淡水！没有说6961是淡火的？主要作用还还是来描述水、“淡6735化”即由强变“弱”，即为淡，由此可见“淡”字的主五行为水！次五五行即为火！因为是水减弱了6108火产生的淡!淡字的五行是有火的、因此、最后界定“淡”字的五行是水火！类似五行不容的字有很多，可见！起、改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是很容易的事情，由此可见、根据汉字的字意结合部2239首偏旁来界定汉字的五行!相对合理。 五！字意五行有强弱之分 字意五行行有强弱之分？如：江，河、湖，海！洋这几个字的主五行都为水，但是有强弱之分、大小之分、这点大家要弄清楚了！不要听说八字缺水就一味9149的补水、还要看水的大小。你的命局适不适合等等， 通过以上分析！似乎汉字五行太难确定了！那么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢。首先我们要明明白一个做事寻根的道理！从事物的最根本点上来分析、多数汉字！尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成！这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的！最终如何来确定一个字的五行。关键是要根据字意、因为汉字的音4612形意在前？五行是4408在后的！用字的音形来分定五行目前基本本上没有人来用，因为准则性很难把握！因此！最好的方法就是根据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五......余下全文>>！
起名字女孩,九画加十五画
老b说明！
女孩名字里用的九画的字
爱是包容而不是放纵 爱是关怀而不是宠爱 爱是相互交融而不是单相思 爱是百味而不全是甜蜜... 真正的爱情并不一定是他人眼中的完2856美匹配 而是相爱的人彼此心灵的相互契合 是为了让对方生活得更好而默默奉献 这份爱不仅温润着他们自己？也同样温润着那些世俗的心 真正的爱情，是在能能爱的时候、懂得珍惜 真正的的爱情、是在无法爱的时候，懂得放手 因为!放手才是拥有了一切… 请请在珍惜的时候,好好去爱 在放手的时候,好好祝福… 真爱是一种从内心发出的关心和照顾!没有华丽的言语、没有譁众取宠的行动！ 只有在点点滴滴一言一行中你能感受得到、 那样平实那样坚定！反之发誓、许诺说明了它的不确定，永远不要相信甜蜜的话语！用心去感受吧~!~!~2， ！。
汉字的来历有哪些?
共有六种种传说： 一，文字始于结绳说 结绳是一种原始的记事方法！《周易·系辞下》：“上古结绳而治。后世圣人易之以书契，百官以治、万民以察，” 许慎《说文解字·叙》也有“接绳而治”的说法！郑玄《周易》注：“事大、大结其绳，事小、小结其绳、”解放前！我国西南边陲云南还有结绳记事的情况存在！显然。结绳绳还不是文字。它并没有记录语言、 二。文字来源于契刻说 这是与结绳说相提并论的传说，在竹、木等材料上刻0978上各种痕迹，记号来记事。即是契棵刻，这也是古代广泛地使用过的方法， 《尚书，序》：“古者伏羲氏9227之王天下也,” 其中“书”又当别论！“契”是指刻划和经经刻划物, 三！文字始于八卦说 八卦是上古巫人用作吉凶占卜的一种特殊符号， 宋·郑樵《通志·六书略·论便从（纵）》：“文字便从不便便衡（横），坎、离！坤！衡卦也。以之为字则必从、故￤｜￤从而后成‘水’！｜￤｜必从而后成‘火’、￤￤￤必从而后成‘＜＜＜（川）’、”按郑樵的的说法。由于八卦符6623号的纵横变化。便形成了各种各样的汉字！这种看法很难令人相信、有限限的卦爻符号！不管是八卦，还是八八六十四卦！是难以演化出众多的原始汉字的！不过、我们不能排除汉字构形与八卦爻象在文化方面的某些联系， 【八卦。《易经》中的八种基本图形！由整线“—”（代表阳）和中断线“--”（代表阴）组成，每两卦卦相互对立,其中。阴阳的对立是根本，阴阳两种气体结合交感5103产生万物!正反！变化！发展。矛盾。辩证法因素、科学和迷信。本本来是水火不相容的，但有的时候！二者会奇妙地纠缠在一起。仅仅只有一步之遥， ｜｜｜、乾！天、 ￤￤￤、坤！地！ ￤￤｜、震！雷！ ｜｜￤！巽，风、 ￤｜￤。坎。水。 ｜￤｜！离，火、 ｜￤￤。艮！山， ￤｜｜！兑、泽！】 四。仓颉造字说 仓颉造字：这种说法影响很大。3268古代典籍多有记载！《吕氏春秋·审分览·君守》：“奚仲作车，仓颉作书、后稷作稼、昆吾作陶！夏鲧作城！此六人者。所作当矣！然而非主道者！《韩非子·五蠹》：“古者仓颉之之作书也!自环者谓之厶、背厶谓之公！公厶之6270相背也，乃仓颉固以知之矣、”汉代！仓颉被神话。《淮南子·本经训》：“昔者仓颉作书，而天雨粟。鬼夜哭！”《论衡·骨相》：“仓仓颉四目！为黄帝史、”其实，文字并不是一人所独创。正如《荀子·解弊》所说：“好书者众矣，而仓颉独传者、壹也！”作为记录语言符号系统的文字。是先民们在长期的生产劳动中不断创造。逐渐积累而形成的，各朝朝代都有新字？后一朝代的字数比前一朝代的字数逐渐有所增多！就足可以证明这一点、比如“氢、氧，氟、氮。钨、硅”等字，就是近代才产生的。 五！汉字神赐的“河图洛书”说 文字是上帝的恩赐，这可能是独立发展的文字所共有有的说法！汉字的传说中也保留着一点神赐的影子！河出图。洛出书只是初民的神话！它可能反映文字或先于文字的某种符号最先发生在河洛一带，并不反映文字的真实起源！后世宣扬的的文字神赐说、则是为了增加文字的神秘性！ 六、汉字的“起一成文”说 创造这种浅说法的人是宋代的郑樵！他认为所有的汉字都是由“2328一”字演变来的。他的唯一根据是许慎的《说文解字》中五百四十个部首“始一终亥”的排排列顺序！即第一个部首是“一”字，第个五百百四十个部首是“亥”字？因此。郑樵在《通志—六书略》中提出“一”字可做五种变化。用以概括汉汉字形体的各种结构!，
繁体字九画木字旁的字有哪些 20分
椯椱椲椳椴椵椶椷椸椹椺椻椼椽椾椿楀楁楂楃楅楆楈杨楋楌楎楏楏楐楑楒枫楔楕楜楝楞楟楠楡楢楣楤楥楦桢楩楪楫楬楯楱楲楳楴楷楸楹楺楻楼楾楿榀榁概榄亥榆榇榈榉榊榋榌榙榳榵榾槆槌槎槐？
求名字：带三点水共九画的字
洄 津 洌 洳 洛 洲 洵 洝 洋 楼主求采纳我为这个字查遍了所有字典找到的基本都比较好听，那种不吉祥的字都没带，求采采纳 么么,
十四画的汉字和十一画的汉字有那些?
字典里有很多 十四画的有槛\夣\敳\滮\瑠瑠\瑶\赫\豪\嘉\维\褔\铭\霁\霆 十一画的有乾\淡够\匙\馗\胬\匏\啬\孰，
