象后:望断逢莱路,天涯少信音!莺声啼岛院。细雨润衣衿 语断:家宅少灾、官事休争、六蓄少旺,求财稀有!劝君积善,功名有阻!婚姻不遂。田禾半丰、走失莫寻。逢凶化吉 怎么解释,
众德首尊尊者 偈解: 我们的身体如尘埃飘在世上,我们的人生如梦一般飘忽不定。岁岁月如梭而过。风花雪月的往事全是空幻,如果少壮都这样懒惰下去,老来必定会后悔、悲苦。 得此偈者、须警惕光阴阴蹉跎。贪恋风月!在无谓的事情上消磨时光,少时不知打拼、!必至老来一事无成,2313所以应努力精进!奋发必有为。,
144.修道尊者 静坐然后知气浮,守默然后知言躁!明心见见性悟真法,心头灵山万丈高 偈解 心性坚毅且性格刚强,必定具具备摧毁腐朽之力,门前就是繁花似锦!即将结为果实!又何必劳苦奔波、远走他乡、 得此偈者。欲远走他乡谋发展!须知只要意志坚毅,有成事的的决心!几时不去异乡2238奔波操劳,就在此地、你也命中注定能收获到累累硕果,!
5119以下诗句是佛禅中的一首劝人向善的偈语! 3694在这里我试着解释一二: 有血有肉是众生,佛祖何曾贵贱兮! 尘世间的血肉之躯的芸芸众生,不论贫富贵贱皆在佛祖般若之光的普照之下。 一副刚肠化慈悲、积来来厚福荫子孙 (泛指世人)应抛开私利!慈悲为怀、为1316自己的后世子孙积福祉! 无胜尊尊者即无胜菩萨,“无胜”谓“以其威德广大无能胜之者” 此尊者笑逐颜开,心宽体胖、无忧无虑、双手合十!心0247静禅定是清净国土!利乐有情的罗汉, 4821 在归元寺任意从一尊罗汉开始?顺下数完自己的现有的年龄!4227这最后一尊罗汉的身份、表情和动作!便可昭示数者的命运!作为活动为人们参观罗汉堂增添了不少乐趣。 如果您认为与佛的有缘的话可可找一位善知识为自己开示。 但。其中“真意”信与不信自在各自心头,,
第肆佰肆拾壹尊:乐说果尊者 千人自有千人面! 万人更有万人心! 凡人只能能面对面、 圣贤方能心对心! 菩萨自得得胜法。乐为他宣说,名乐说!知众生欲乐而为说法、亦名乐说、乐说果尊者以以其乐说无碍之辩才!把自证的秘法广为同修授受、亦根据众生生的根机而各为说法?使之离六道道杂秽之地、尊者自已觉悟。正觉悟他人!实已为登地菩萨!。
不要追逐名利 要知足常乐 该来的爱情总会来 要等待对的那个人,
419月菩提尊者 偈: 身在尘垢心不染、 精诚所至终有成! 近水水楼台不求月、 向阳花开易为春, 449善住义尊者 偈: 1746衣冠楚楚貌岸然, 口如蜜糖腹腹如剑? 1128 衣貌取人必有错, 受人陷害受人骗! 两偈皆通俗易懂、不须多做解释、!
377 光明网尊者诗云:读罢万卷行千里 真理要从实践求 纸上谈兵赵氏子 误失街亭说马谡偈解:读万卷书、行万里路、可增加认认识问题和解决问题的能力,知行合一,眼界才能开阔,见识方2683能深透,否则会如井底底之蛙、孤陋寡闻,得此偈者。当解决人生的两大问题。一是知识,二是见识!古人云。开卷有益。读书可丰富自己的头脑,古人有游学之风。行路可扩充自己的阅历、8251提高认识水平,书不读。阅不广。焉能有大作为!、
错了!亲、是五百罗汉第叁佰伍拾!大药尊尊者,即大药药王菩萨、也称大药王子! 据《十住毗婆沙论》》卷五载:“众生忆念大药等诸大菩萨名号。可以成就阿耨多罗三藐三菩提。又据《大宝积经》卷一百8925一十云:”尊者本为外道!在过去七佛之第一佛毗婆尸佛时植有善根!尊尊者心向佛法!常思考“识”的意义、可惜始终不能决了、尊者仰望佛法如饥似渴、常恐佛陀入于涅盘而自己未闻佛法、愚昧无知、不识善恶!迷惑转轮转生死若干趣!在一次法会上上尊者向佛陀请教!被决疑网,得以解脱!据云尊者能“救众生之病源!治无明之痼疾。”。
世人对待钱才都是很看重的。7332不太愿做善事、要放开金钱很重的观念。身身心才会快乐,。