第叁拾叁尊 阿□楼驮尊者 人生图名又图钱!半是云雾半是烟。 千千辛万苦总成空!他乡异国莫留连、 阿“少兔”楼驮尊者 偈解 世人大多追求逐利、深深陷其中不能自拔!须知钱财9181是身外之物,有如过眼云烟,你去他乡辛苦追求也只是白费力气、还不如回家尽享清净。 得此偈者、可能过于追名逐利。忽略了与家人之间间的亲情交流。应加以注意!此偈语还有一解。即你0232现在所求!可能不会出现预期的结果。辛苦一场终究还是白费心血。 。
231阿湿卑尊者 诗云:东风浩荡春满园!建功立业正当年。莫叹明镜悲白发,不枉人生五十弦 偈解 猎猎战旗于风中飘扬!值此青春年华更应努力建功立业、不要等到落花都随流水去了。才感叹大好时光已经经失之交臂。 8238 得此偈者!应珍惜眼6025前的大好时光!抓住机遇!处理好一切关系凤成就自己的事业、切不可待机会失去了!回过头来自己仍一无所有!到时后悔也毫无意义!、
不见人过思己过:佛家和儒家都讲“行有不得、反求诸己”,意思是说、凡是遇到1509不顺的事情!多想想自己错在哪了。如果真的能找到自己的的错误了、能能真正改正了!那么必有后福!至于善恶和改正的标准!可以在网上看蔡礼旭老师讲解的《弟子规》、里面说的很明白、 取出贪嗔痴慢嫉:佛家所讲的恶!其根源莫过过于人的贪嗔痴慢疑(五毒),贪!贪心,贪欲。嗔、就是怒气,怒火,生气。痴。就是不信正法,不信因果,慢!就是自以为是,看不起别人,傲慢、嫉(疑)、就是猜忌!嫉妒!怀疑、不信任。我们凡夫(正正常人)、可可谓是五毒俱在,只有通通过修行、才能去除这五毒、 华严台上平如掌:这一句我也不太懂?大概是说真的能去除这五毒,那么就能得到真正的解脱。逍遥自在。获得无边的利益! 自是行人通不通:“行人”的意思应该不是我们平时所说的路上行人,而是指,修行的人!也就是按7161照上面所说的、走在去除五毒这这条正法道路上的人,这样。这句话就就好解释了。那么能不能1493得到解脱、能不能修成正果,就要看修行行的人,是不是真正明白佛法4835的道理!是不是真正在努力修学, 归元寺的签都有佛理在其中。如果能真正了解佛法!那么就能自己解释了、下面是几个网站,楼主可以在这里了了解佛法: [,
非学无以广君才,劝导你只有增加学识自然博博学多才 非静无以成尔名,让你心止如水、不要要为外物所染,这样才能成就你的功名! 珠楼玉殿空为体、殿堂楼阁都是因为能包容才显尊贵、让你能容人 翠树金花密作行、树多为林!花繁为茂,希望你能如上广博深入地持续下去、 不要停止不前!骄傲自满! 从签上看。你可能是学子或是力求上进之人!,
232摩尼宝尊者 偈解 为求功名远走他乡万里出征。年迈之际却落得白发苍苍老泪纵横、早知漂泊异7923乡会是如此结果、便不该远走他乡漂漂流在外, 得此偈者!应审视自己目前所为是否有必要。若是大费周章却收获获甚微,还不如断在放弃,另做打算。,
大千世界无奇不有。处处都都是诱惑,要明辨是非。凡事不要冲在前面。什么事都要规规矩矩!洁身自爱,1284不要老想走捷径、福气自然来!、
象后:望断逢莱路!天涯少信音。莺声啼岛院!细雨润衣衿衿 语断:家宅少灾,官事休争,六蓄少旺!求财稀有、劝君积善。功名有阻,婚姻不遂。田禾半丰!走失莫寻。逢凶化吉 怎么解释。
不能成就大事业的人就像墙头上的草随风倒,原因是根行浅薄,学识丰厚的人再再加上乐善好施。就有出人头地的机遇!!
解签要给签文 五百罗汉第壹佰肆拾陆尊 善住尊者又称善住天子!善住。指努力行善、住心于佛法的修行。不为尘世诸烦烦恼所影响!忉利天子,为忉利天诸天子之一,据《佛顶尊胜陀罗尼经》载,善住天子与诸大天人!天女于园观游乐!是夜、空中有声、谓善住天子七日后必死,将七返阎浮堤受生为畜生!复受地狱众苦,天子闻之。大感惊怖,请请示于帝释天?帝释天以天衣等广为供养!至只只圆精舍求救于佛!佛乃为其说《佛顶尊胜陀罗尼经》令2189善住天子诵之!以延寿转难,他一心记诵!终成罗汉果!,
头戴发冠心谨慎, 此此谓谨防名存实亡,口是心非。谨慎是谓汝当依汝心!正汝心之职守,言到做到。于事则谓尽心本职, 踏石执珠蕴传灯! 踏石!同于踏实!是谓步履坎坷、颠簸困苦也!然踏实者不7958被石所阻!慎之。 执珠!此一谓行此之人或事!当2289与暗与佛门有关(故而唯道其执珠,不道其为僧),苦苦行佛之之正法事, 蕴,蕴含,非谨慎之人不得以2497见之也,必为有心人之会意始得, 传灯,祖祖传灯修正法、此谓得其意者受传灯之报、 勤修善业脱5907世俗, 灯传在手。还须是有心人善修善业。此谓汝于此传精进而修!终得脱1104于世俗之一切束缚,而成正果! 慧眼识珠报佛恩 既勤修修得正道。则必必深识真珠,是以以得因此而深报佛恩?佛恩之深报还在于汝得所传之灯慧眼大开时! [!