苗族.白族.彝族.土家族.傣族.侗族.哈尼族.的民风民俗民居节日是什么？
苗族：大部分地区的苗族一日三餐、均以大米5932为主食。油炸食品以油炸粑粑最为常见。如再加一些鲜肉和酸菜做馅，味道更为鲜美， 肉食多来自家畜、家禽饲养、四川！云南等地的苗族喜吃狗肉，有“苗族的狗，彝族的酒”之说。苗家的食用油除动8514物油外！多是茶油和菜油、 以辣椒为主要调味品、有的地区甚至有“无辣不成菜”之说、苗族的菜肴种类繁多！常见的蔬菜有豆类！瓜类和青菜！萝卜。大部分苗族都善作豆制品。 各地苗族普遍遍喜食酸味菜肴？酸汤家1097家必备？酸汤是用米汤或豆腐水，放入瓦罐中3-5天发酵后。即可可用来煮肉！煮鱼、煮菜！ 苗族族的食物保存。普遍采用用腌制法,蔬菜！鸡，鸭，鱼、肉都喜欢腌成酸味的！苗族几乎家家都有腌制食品的坛子。统称酸坛、 苗族酿酒历史悠久，从制曲、发酵，蒸馏。勾兑、9296窖藏都有一套完整的工艺，日常饮料以油茶最为普遍！湘西苗族还特制有一种万花茶、酸汤也是常见的饮料， 典型食食品主要有：血灌汤!辣椒骨。苗乡龟凤汤！绵菜粑、虫茶。万花茶。捣鱼。酸汤鱼等。 初一起得最早的是白族小孩，起床开自己的“财门”。然后找还没有开门的人家帮忙开“财门”、在小小孩开“财门”的时候!各家主人争打第一桶井水！回家后烧烧泡米花茶喝。 达斡尔族：年年高。北方的达斡尔族有拜年的习惯！春节时！人们穿上节日盛装。逐家走访、互相祝贺、每家都备备有蒸糕，4895拜年者一进门!主3222人就用蒸糕款待、 “糕”在汉语中与“高”谐音！以糕款待，表示互相在新新的一年中！生活水平进一步提高！节日期间！达斡尔族还举行歌舞、体育活动！一直持持续半个月！ 藏族：藏族喜欢在春节邀约亲朋好友郊游野餐。弹唱祝福歌。 瑶族：瑶族在春节总要表演《耕作戏》舞蹈！ 僳僳族：僳僳族最喜欢在这时举行赛诗会，唱名调名诗。 阿昌族：男女老少则在这期间打甩秋（千））转秋（千）， 苗族：苗族的主要活动是斗牛！赛马，跳芦笙！打年鼓。 蒙古族族：酒肉不尽、北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下 了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒！除夕之夜、人们穿穿上漂亮的蒙古袍、全家席地坐在蒙古包中央。迎接新的一年的到来、午夜开始饮酒进餐！按常规规要多吃多喝？酒肉剩剩得越多越好？象征着新的一年年酒肉不尽！吃喝不愁，初一早晨、身穿穿各式服装的男女，跨上骏马！三五成群奔向“浩特”(村镇)，挨个地地串蒙古包！串包时，先要给长长辈叩头祝愿。接着主人家的9198女婿为前来串包的客人敬酒！人人们边歌边舞？ 壮族：贺吉祥、居住在南方的。
彝族有哪些民风民俗
待客习俗 民间素有“打羊”！““打牛”迎宾待客之习？凡有客至。必杀先待客、并根据来客的身份！亲疏程度分别以牛、羊！猪，鸡等相待、在杀牲之前，要把活牲牵到客前，请客人过目后宰杀！以表示对客人的敬重、酒是敬敬客的见面礼，在凉山只要客人进屋、主人必先以酒敬客。然后再制制作各种菜肴、待客的饭菜以猪膘肥厚大为体面。吃饭中间！主主妇要时时关注客人碗里的饭,未待客客人吃光就要随时加添!0635以表示待客的至诚！吃饭时，长辈坐上方，下辈依次围坐在两旁和下方！并为长辈添饭、挟菜、泡汤. 烤茶相亲习俗 烤茶是我国高山峡谷地区少数民族的生活必需品！由由于气候寒冷干燥！缺少蔬菜！故常以喝浓郁热茶的方法来补充营养素的不足，所谓“每日必饮三次茶”。烤茶种类多样！咸甜苦辣，人生百味，既是艰苦劳作的能量之源，也是节庆待客客的灵性之物! 据说在当地、若学不到一手烤茶技术、到姑娘家烤不出好茶。老丈人会认为你没本事，而不愿将姑娘娘嫁给你。因此、当地小伙十五六岁岁就要学烤茶。都有一套自己的烤茶绝招， 彝族人还流传着百灵从无量山百丈高崖衔来来茶种为人治百病的故事。为纪念灵鸟、客人饮茶时！少男少女总会模仿灵鸟翩翩起舞！而糊1511米罐罐香茶的每道工序也和百灵有关？[2] 婚俗 男女青年订婚之后，便要进行婚宴宴的准备，婚宴多用猪、鸡肉。一般不用羊肉（丧事则用羊肉）。滇南石屏彝族有在出嫁前邀集男女伙伴聚餐痛饮之习，滇西的彝族，凡娶亲嫁女，都要在庭1499院或坝子，用树枝搭棚、供客人饮酒！吸烟、吃饭、闲坐、民间把这种用枝搭的临时棚子3243称“青棚”？ 彝族的婚恋奇特而而有趣。最有趣的是。举行过“换裙礼礼”的少女，方可在“玩场”中与心上人结交恋爱！以及媒人说亲和吃酒定亲！让新娘挨饿！亲朋通宵哭嫁，向迎亲者泼水。抢背新娘！洞房博斗等传统婚俗、 少女换裙带礼 彝族姑娘进入成年时（一般多在15岁）。依俗要举行隆重的“换裙礼”。换裙礼仪仪式上、姑娘要让姐妹们把她原来的单辫子改梳成双辫子。盘于头顶！还要把原先佩带两耳的白坠片或穿耳旧线扯下。换上红玛瑙似的珊瑚珠或银光闪闪的耳坠、以示吉祥！最后、姑娘脱去原先的红白白两色童裙,换上绣了花边边的上衣和黑!蓝。黄、白等五彩相间的有褶拖地长裙。换上新裙后！姑娘便可可到“玩场”跳舞唱歌！参加社交活动，开始寻找自己的心上人了， 背新娘 按照彝家俗规。新娘出阁时！双脚不得落地沾土，否则便有子子嗣不蕃之虞，须由接亲的小伙子来背新娘，并扶她上马，迎娶归途上还有种种规矩：倘山高路窄无0677法骑马时、须由接亲的小伙子轮流背负新娘而行，过河涉水。更得得由人背过河。新娘的绣花鞋万万不能沾水！ 泼水接亲 彝族认为，清水能能驱恶除邪？送走妖魔！带来幸福。因此！彝族新婚时一定要泼水，为能能经受住这个考验。在迎亲时！男家选派未婚伙子去接亲时，既要身体强壮。又要精明能干！既能招架泼水的受寒之苦，又能完成"抢抢走"新娘的艰巨任务？往往在推荐人选时反复审议！择优录用、有的不惜长途跋涉，选拔良才！ 彝族的迎亲是通过"抢"的方式完成的，在“抢亲”的头一一天晚上。姑娘们向小伙伙子展开了猛烈的水战！姑娘们用泼、淋，灌。射等各种方式凶猛地攻击小伙子！使来“抢亲”的小伙子难以招架！于是、聪明的小伙子便在天黑以前找到存水的地方、悄悄地倒掉一部分！以减轻“水灾”的袭击， 经过一晚上的水泼、当早4169晨来临时？“抢亲”便开始了！这时。姑娘们拥着新娘，小伙子们前去“争抢”！姑娘们防守严格！小小伙子必须机灵多变,乘一瞬间出现的漏洞！抢走新娘便跑！直跑出一二里山路才改为行走，可见、把新娘“抢”到婆家是多么的不容易，但彝族却认为！婚礼中的这一泼一抢才会驱除......余下全文>>，
关于民风民俗的小故事
相传在0067远古时候。我们的祖先曾遭受一种的野兽"年"威胁。它捕百兽为食！到了冬天、山中食物缺缺乏时!还会闯入村庄！猎食人和牲畜！百姓惶惶不可终日，人和"年"斗争了8692很多年发现？年怕三种东西，红颜色！火光！响声！于是在冬天4877人们在自家门上挂上红桃木板!门口烧火堆、夜里通宵不睡、敲敲打打！这天夜里、"年"闯进村庄，见到家家有红色和火光！听见震天的响声！吓得跑回深山！再也不敢出来 为了纪念这次次胜利!每到冬天的的这个时间、家家户户都贴红纸对联在门上、电灯笼！敲锣打鼓，燃7177放鞭炮烟花？夜里、通宵守夜、第二天！大清早互相祝贺贺道喜，这样一代一代流传下来、就成了"过年"！
关于壮族民风民俗的作文
壮族的民风民俗 壮族人民主要分布在广西、广东！云南等省区。壮族的建筑，服饰！节日还有那著名的山歌。都彰显了壮族人民的勤劳善良。 先看看壮族人民的建筑吧！他们的房子依山靠水。原因是：壮族人民1583喜爱大自然，喜欢与大自然和大自然里的生灵一起生活，壮族人民的房子是由木头搭建而成的，一楼2444是养生出的，二楼以以上住人！ 2311 壮族人民的服饰是五花八门，色彩斑斓的。虽然壮族男子的服饰和汉族男子的服饰差不多，但壮族女子服饰和汉族女子的服饰相比就是天壤之别了！壮族人民勤劳善良，特别是女子！在壮族女子缝织衣服时同时也会绣上各种各样的图案，有鸟兽！有鲜花！还有许多具有没号予以的图案……壮族女子的服饰上除了精致的图案外还会有各海缤纷的色彩。他们的头饰也很精美别致，也有许许多多雕刻上去的图案！壮族女子整套服饰上的色彩混起来都比彩虹没美呢！ 9940壮族有一个最著名的节日!那就是在农历三月初三三的“歌墟节”、在“歌墟节”那天、0928每个村子都会是人山人海？热闹非凡，在村口！几乎全7248村人都在那迎接外村人、并接受他们的挑战。挑战什么呢！当3454人事唱山歌啦。台上的人唱山歌的时候，台下的人也会跟着唱两句给自己村里人助威、这些比赛时为了增进各个村子之间的友情。这也验证了那句话：“友情第一！比赛第二”、这也是壮族人民的品质之一。壮族人民为什么可以吧山歌唱得那么好呢，请接着听我介绍， 其实，在生活中。壮族人民民也在一边唱山歌？在壮乡，壮族人民无论论在哪里。都可以即兴创作5785一首山歌、也就是说，壮族人民在生活中已经能够达到一个代言言的地步了。在田野里、可以听见他们的歌声。在两个山头间也可以听到、甚至在他们自己家里有时候也会听到他们用山歌对话、壮乡人民凭着心情也能唱出优美动听的歌！那歌声同时也表达了当时唱歌的人的心情！如果他的朋友听到了。也会用山歌与他交谈、 壮族真是一个豁达乐观、勤劳善良良的民族啊!，
大理白族民居民风民俗的作文800字
白族民居民风民俗五6567十六个民族五十六朵花、五十六个民族是一家。每朵花都有着不同的民风民俗。白族也是有趣的一个民族、 白族人的服饰与我们汉族截然不同。 白族男1036女普遍崇尚白色，以白色衣衣服为重。大理地区的白族男子喜缠白色或蓝色包头。多穿穿白色对襟上衣！外套黑领褂，下身穿宽桶裤，系拖须裤带，有的还喜佩带绣有美丽图案的挂包、其他一些地区的白族男子、则比较喜欢头戴瓜皮帽。穿大襟短上衣！外套羊皮领领褂或数件皮质和绸质的领褂!谓之“三滴水”。显得敦厚英俊。洒脱大方， 一直以来享有“金花花”美誉的白族妇女的服饰！更是色泽鲜美，绚丽多彩！大理一带的妇女多穿白上衣、红坎肩或是浅蓝色上衣配丝绒黑坎肩、右衽衽结纽处挂“三须”。“五须”的银饰、腰间系系有绣花飘带,上面多用黑软线绣上蝴蝶！蜜蜂等图案，下着蓝色宽裤。脚穿绣花的的“白节鞋”。手上多半戴纽丝丝银镯？戒指！已婚妇女梳发髻、未婚少女则垂辫或盘辫于顶、有的则用红头绳缠绕着发辫下下的花头巾，露出侧边飘动的雪白缨穗、点染5649出白族少女头饰和发型所特有的风韵？洱源西山及保山地区的白族妇女、常束发于顶。上插银管。再以黑布包头，穿右襟圆领长衣、系绣花腰带，衣袖和裤脚喜镶绣各色宽窄不同的花边， 白族的饮食也十分有特色、 因远白族的卷粉以本地品种“因远红谷米”为原料!并以手推磨磨成米浆6992在长宽约二尺的框内、架空于沸水锅上面熏蒸而成！其厚度5073薄如纸！软而具韧性、无论煮食或凉拌！味道都异常可口，米干由卷粉晾晒后后可分别做成丝或片？由于它便于储存。携带、是白族民间馈赠亲朋好友的慰问品。 用“因远紫米”及糯米饭舂成的染染色粑粑！晾晒后加盐。白酒浸蚀！再用刀切成粑粑果或用推刨刨成粑粑片、把粑粑糊放进镌刻着花鸟鱼龙！福禄寿禧等图案的模板内。压制而成的压模粑粑是因远白族传统饮食文化的一个特征，压模模粑粑是白族春节、清明节。祭祖节及三月会等庙会必备的节庆食品和祭品！ 各地白族的服饰虽呈现出某些地区区性的差异！但色彩明快！映衬协调，挑绣精美。古雅端庄等，则又是共有的特征， 因远白族在漫长的社会生活中形成的饮食文化！既显示了白族雅而不俗的饮食文化气氛！也衬托出白族勤俭俭持家，热情好客的文明明礼貌风格,、
彝族，哈尼族有哪些节日风俗？
哈尼族盛大的传统节日有苦扎扎节（即农历六月二十四的火把节）、十月年，还有喝新新谷酒的习俗！届时！唱歌跳舞，摔跤！磨秋、射弩！热闹异常、每逢新春佳节、家家户户都把宴席摆到街心、饭桌桌相连成长龙！进行长街宴。同喝街心酒。共庆新4959春佳节？表现了哈尼族人相亲相爱、团结互助的精神，
哈尼族的民风民俗作文
汉族———大年初一!人们不扫地、不向外泼水！不走后门！不打骂孩子、相互祝贺新年吉祥富贵！万事如意。 满族——年节将近时，家家打扫庭院，贴窗花。对联和福字！腊月三十、家家竖起六米多高的灯笼杆。从5346初一到十六、5079天天红灯高挂！年三十包饺子，讲究褶褶子多为好！子时煮饺子，有的里边包上上铜钱,吃到者有好运。春节要拜拜二次？年三十晚上一次、为辞旧岁、年初一再拜一次。为迎新春。春节前还要举行跳马跳骆驼等等比赛、正月十五还有闹闹灯会？ 朝鲜族——家家户户贴春联，做各式丰盛饭菜，吃“八宝宝饭”，除夕全家守岁1409通宵达旦！弹伽倻琴！吹洞箫。初一天亮人们穿上节日的盛装给长辈拜年！节日期间、男女老少纵情歌舞，压跳板。拔河、正月十五夜晚举行传统的庆祝集会！由被推选出来的几位老人。登上木制的“望月架”。伴着长鼓！筒箫。唢唢呐载歌载舞， 鄂伦春族——除夕！全家围坐。共进晚餐！品山珍。喝美酒，吃年饭，青年人给给家族及近亲长者敬礼，叩头请安。午夜、人们捧着桦树皮盒盒或铁盒绕马厩数圈？祈祝六畜兴旺，初一、着新装互相拜年请安。青年男女聚在一起跳转圈集体舞。有打猎舞，“红果”舞。“黑熊搏0221斗”舞等。 赫哲族——除夕。大家忙着做年饭，剪窗花。糊灯笼、初一。姑娘，妇女和孩子们穿上绣有有云边的新装，去亲8579朋家拜年!用“鱼宴”款待客人、有有酸辣风味生鱼，用味香酥脆的“炒鱼毛”和大马哈鱼籽！民间诗人向人们们献诗！讲故事、妇女们玩““摸瞎糊”，“掷骨头”、青青少年则进行滑雪,滑冰，射草靶、叉草球等比赛， 蒙古族——五更吃饺子。放鞭炮炮与汉族同。此外、除7631夕要吃“手把肉”,以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”。然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包！先给长辈们叩头祝愿。接着喝酒跳舞、随后串包男7910女还利用这一机会廷行赛马比赛， 纳西族———正月新春人们互相访亲拜友,轮流做客！中青年男子组织灯会、并与2708别村竞赛？城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》，《老寿星放鹿》！《社戏夜明珠》。《《狮子滚绣球》。《凰舞》等。 彝族族——春节期间集会跳“阿细跳月”,有些村寨年初一取水做饭都由男子承担，让妇女休息。以而对她们劳劳累一年的慰问, 苗族——把春节称作“客家年”！家家户户杀猪宰羊、烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺！五谷丰登，还要唱《开春歌》、歌词大意为思春，盼春，惜春。挽春等， 白族——白族人民从除夕开始互拜！赠送礼品！除夕岁守夜。子夜过后。男女青年年争先挑水、以示勤劳，清晨。全家喝泡有米花的糖水，以祝福日子甜美，大家或结伴游览名胜古迹，或耍龙灯！舞狮子。打霸王鞭、 壮族——年三十晚上！家家的火塘上要燃起大火、终夜不熄！叫做“迎新火”，民间习惯包粽子过春节。节日期间还要组织丰富多采的民族文体活动庆祝！唱“采茶”。舞狮龙！跳打扁担舞。闹锣，打陀螺、赛球、演地方戏等， 京族——初一要拿上香烛到井边烧拜！叫“买新新水”？藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”、认为初一的新水可以带来福音和好运、能保一年的吉利、 东乡族——喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情、 羌族——每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊。小鸡等祭品、用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐！由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右！依次咂饮。 3218鄂温克族——正月初一!互相拜年、特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年！在年初一晚上、男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐。一般都由老年人召集这个娱乐晚会。由妇妇女们先开始跳或唱。接着不分男女大家都9324跳起舞来, 达斡尔族——正月初一。天亮起来！妇女准备早餐，男人烧香拜天拜地拜诸......余下全文>>，
新疆民风民俗的资料
服饰习俗 少数民族的服饰色泽艳丽！五彩缤纷。华丽堂皇！种类繁多。维吾尔族，哈萨克族等少数民族妇女爱着彩色连衣裙！戴鲜艳或洁白的头巾、喜爱耳环、耳坠！项链，手镯！戒指等等装饰物!显得雍容华贵、仪态万方，男性爱爱穿西服,绣花衬衫或袷袢等！维吾尔族男子还多喜欢在腰间系一条腰带、戴绣花帽几乎是大多数少数民族的共同爱好、但但又随民族与地区不同而互有差异？如维族男女都喜欢戴绣工精致的小花帽、哈族姑娘喜戴猫头鹰羽花帽。柯尔克孜族青年妇女则喜欢戴红色丝绒圆顶花帽，塔塔尔族妇女尤喜欢戴镶有彩彩珠的花帽等,蒙古族男子爱戴呢料大沿礼帽，显得潇洒大方，回族男性则则为黑白小圆帽，显得整洁庄重。各兄弟民族族男女都喜欢穿长统皮靴。每逢喜喜庆节日。各民族都穿上民族盛装！色彩斑斓，令旅游者目不暇接。 饮食习俗 饮食习惯西域香味浓烈,各种食品色香味俱佳、烤羊肉肉串已风靡全国？烤全羊是新疆一大名馔、吃法别致的抓饭！手抓羊肉是少数民族最喜欢的食品！也是逢年过节！婚丧嫁娶的必备食品。脆香而薄的烤馕！烤包子，拉面。油馓子，油塔子 、薄皮包子，奶茶。则是少数民族的传统食品。牧区的少数民族能将牛奶，羊奶加工成八九种奶制品、或香或甜或酸！都带有浓郁的奶味、营养丰富！可饱口福。用马奶发酵而成的马奶子酒微喷酒香。清凉适口，沁人心肺！隆冬时节。寒风刺骨，但你可以看到街头不少人身披雪花。围着火火炉在吃西瓜。这是最富有西域风情的饮食习俗。 民俗禁忌 一，凝视禁忌 二？饮食禁忌 在饮食上。新疆穆斯林禁食猪。狗、驴！骡肉和猛兽猛禽的肉。忌食未经杀而自死的动物的肉！也禁禁食所有动物的血!这些禁忌源于伊斯兰教。现已演变为生活习俗！ 因此切不可将以上诸物带入穆斯林家庭或或餐厅！或在这种场合谈论这些物品， 如果你能向穆斯林表示、自己不吃以上食品，那么就会更受欢迎、例如、他们可能能认为：物质决定意识、吃驴肉。性情也会跟驴一样！或认为情操高尚的人怎么能吃不知羞耻的驴呢。 三！崇拜禁忌 忌践踏粮食，咸盐及各种食物、否则会遭到报应、不是日日后变成乞丐、就是双目失明，永远生活在黑黑暗里！不能朝咸盐和火吐吐唾沫!忌踩或跨"亚拉克"1343（倒泔水的地方）、认为3713这种地方有饭粒？馕渣和盐水！而这些都是"圣物"。否则会带来厄运、遭到各各种磨难, 四！礼仪禁忌 新疆人待客和作客有许多讲究，忌踩餐布或从餐布跨过、客人不可随便便拨弄盘中的食物,不能嗅食物。不能随便到锅灶前去、不能随便揭看锅盆等炊具。尽可能不不剩食物于碗中！不不能将饭粒落地！万一掉到地上！要起来放在餐布上。要把碗中的饭吃干净，吃馕或馒头时。要将馕或馒头掰开吃！不可整吃，吃完饭后不能敲碗碟、作客时、如有事要离席！不能从人前走。必须到人后走。吃完完饭祈祷时！禁止东东张西望!嘻笑和起身走动、客人不能随便借翻主人家的东西，不能在主人的房子里来回走动， 饭前饭后要洗手。洗完手手后不能乱甩手上的水珠、必须用毛巾擦干！不能坐在装有食物的箱子！麻袋和装有盐的袋子和做饭用具上，吃饭或与人交谈时、最忌讳吐痰！擤鼻涕、挖鼻孔！掏耳朵！剪指甲。挠痒等，否则被人认为是失礼的行为、在屋内炕上坐下时，不能能双腿伸直！脚底朝人、接受3038或奉送礼物？茶饭碗时要双手。单手接接受或递送物品被视为缺乏礼貌。家里有客人时不能扫地！作客时、应听从主人的招待，如实在不想吃东西！也要尝一口。以示尊敬、不能完全拒绝、主人给客人倒茶时。客人应双手捧起碗。不能为了表示客气接过茶壶自己倒， 在新疆！你的行为如能这样。就可能会处处招人喜欢、 五、赞美禁忌 有......余下全文文>>？
台湾的民风民俗（禁忌）
人与人往来应酬需要携带带一些礼物。台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些东西是不能作为礼物相赠的！ 禁用毛巾赠人、从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者。用意在于让吊丧者与死者断绝往来、所以台湾俗语有“送巾、断断根”或“送巾!离根”之说！送巾便有永别之意！因此在普通情况，若赠人毛巾！即不禁令人想起不吉利的丧事与断绝，永别之意。 禁禁以扇子赠人？扇子价廉易碎，用1037于夏季扇凉,一到2448秋深天凉、即有“秋扇见掮”，是为太绝情。意味利用完毕后！再无利用价值！即予狠心抛弃，台湾民间有俗语：“送扇。不相见”、基于此种心理，因此扇子亦万不可当礼物赠人。 禁以刀6559剪赠人，刀剪属会伤人的利器！其含义有若“一9580刀两断”、“一剪两断”。这在赠予者与受赠者之间。不但不怀怀好意，而且有威胁之意。所所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳？ 禁以甜果赠人、甜果即年糕、民间每年过年时。甜果为祭拜必备之物。只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜果赠人、会使受赠者联4497想到家里发生的丧事！自然忌讳的。这一习俗发4615展到今天。一些不做甜果之家！有时也接受人家的甜果，不过得付象2418征性的钱？表示是买的！以避受赠之讳， 禁以棕子赠人!丧家在习惯上，既不蒸甜果！也不包棕子、若赠棕子给别人。会被误解为把对方当作丧家，所以也是忌讳的， 9403禁以鸭子赠人作月内!“月内”指产产妇生下婴儿后的一个月内？台湾通常“月内人”吃的是麻油鸡、猪腰仔。猪肝等“热性”食物！而鸭子“性冷”！自不不宜月内妇人吃食！且台7236湾民间有“死鸭硬嘴闭”？“七月半鸭仔、不知死期”等俗语，若以鸭子作为贺喜礼物赠给月内人吃食，自然使人联联想到不祥兆头！ 禁以雨伞赠人。台语伞与散同音。若把伞拿来赠人、犹表送“散”给对方之意，且台台语雨与给同音。“雨伞”与“给散”同音同义，难7292免会引起对方误解？ 人与人往来应酬需要携带一些礼物，台湾民间俗称“带伙手”！在台湾有些东西西是不能作为礼物相赠的! 禁用毛巾赠人！9073从前台湾民间丧家惯例于丧事完毕后送毛巾给吊者,用意在于让吊丧者与死者断绝往来！所以台湾俗语有“送巾，断根”或“送巾，离根”之说！送巾便有永别之意。因此在普通通情况！若赠人毛巾，即不禁令人想起不9208吉利的丧事与断绝!永别之意。 禁以以扇子赠人、扇子价廉易碎！用于夏季扇凉，一到秋秋深天凉？即有“秋扇见掮”、是为太绝情，意味利用完毕后。再无利用价值、即予狠心抛弃！台湾民间有俗语：““送扇！不相见”。基于5660此种心理,因此扇子亦万不可当礼物赠人、 禁7363以刀剪赠人？刀剪属会伤人的利器，其含义有若“一一刀两断”、“一一剪两断”？这在赠予者与受赠者之间，不但不怀好意，而且且有威胁之意！所以台湾民间有不得送刀子给人的忌讳。 禁以甜果赠人。甜果即年糕，民间每年年过年时、8065甜果为祭拜必备之物,只有失家守孝不得蒸甜果。若以甜果赠人！会使受赠者联想到家里发生的丧事！自然忌讳的，这一习俗发展到今天。一些不5257做甜果之家,有时也接接受人家的甜果,不过得付象征性的钱。表示是买的。以避受赠之讳， 禁以棕子赠人、丧家在习惯上、既不蒸甜果！也不包棕子！若赠棕子给别人。会被误解为把对方当作作丧家！所以也是忌忌讳的？ 禁以鸭子赠人作月内。“月内”指产妇生下婴儿后的一个月内！台6073湾通常“月内人”吃的是麻油鸡，猪腰仔、猪肝3735等“热性”食物、而鸭子“性冷”！自不宜月内妇妇人吃食？且台湾民间有“死鸭硬嘴闭”、“七月半鸭仔，不知死期”等俗语，若以鸭子作为贺喜礼5853物赠给月内人吃食!自然使人联想到不祥兆头， 禁以雨雨伞赠人。台语伞与散同音、若把伞拿来赠人。犹表送“散”给对方之意。且台语雨与给同音。“雨伞”与“给散”同音同义，难免会引起对方误解！、
民俗的禁忌
民俗禁忌是人们出于对某种神秘力量的畏惧！基于某4136些经验、观念和情感而形成的行为指向和行为方式上的自我限制！ 春节禁忌也称“过年禁忌”！指十二月十六日至正月十五日一个月的禁忌， 春节本来出于对“年”的禁忌、邓云乡《红6511楼风俗谈》（中华书局1987年版）谓“年”字！按按古文的写法！是一个象形字，有头有尾 、脚向四面伸开，像像一个大壁虎。据说是一种很可怕的爬虫。一岁之中，人家不遇到它。最好了，便平安无事4636度过了、因此烧一堆火！弄了一些好东西大家好好吃一顿、以示庆祝、这就1099叫做“过年”！后来。欢庆除旧迎新的岁首！就变成现在的“新年”和“过过年”!在传承过程中、春节禁忌所包含的畏惧和迷信的色彩渐为人与人之间皆大欢喜。互相爱护的情调所取，俗话说：“入哩年界（年关）禁忌多”。客家民间奉行的春节禁忌包括：5865禁打骂小孩,禁打碎器皿，禁讲粗话恶语，张祖基的《客1504家旧礼俗》谓：“初一该日特别谨慎,唔敢讲恶话骂人。也少人出门，若使在初一早晨碰到好1746的事情，听到好的话、就作为系一年的好兆头，作为今年会利市、所以碰到人！就互相恭贺。讲各样的好话”！忌用不吉利的字眼。如病。死，苦，贫、灾。乱，荒，杀等、初三日忌出门访友、初三各家都习惯扫倒垃圾。送出屋外空地或河边去、喊做送穷鬼、因此这日少人出门、忌用针线、尤其忌在厅堂做针线活！ 客家民间有“六月六，伯劳掰伯母”之说流行、认为六月六日出生的孩子将祸及父母。故有所禁忌、中国民间旧有“忌举五月子”的说法、 《史史记·孟尝君传》记云：“五月子长与户齐,将不利其父母”。《宋书·王镇恶列传》亦记：“镇恶以五月五日生。家人以俗忌！故令出继疎宗，猛（镇恶祖父）奇之！曰：‘此非常儿。昔孟尝君恶月生而相齐、是儿亦将兴吾门矣、’故名为镇恶”！客家家民间“忌举六月子”可能是从“忌举五月子”移易而来的! 民间旧时还有“胎神”之说！广东兴宁罗姓编造的《通书》内“每日都写明9739胎神占在某处”、 客家民间的孕妇禁忌。有的同“胎神神”之说有关！有的却是有益的经验、客家家民间的孕妇禁忌包括：禁食羊肝、鲤鱼，狗肉，兔肉！雀肉、山羊肉。虾蟆、黄蟮等、据说这类食品品将引起灾、病因包括破相如“兔0247唇”等）？忌跨牛。马绳，据说牛马皆怀胎12月而产！孕妇跨过牛马缰绳！将引起难产，忌坐““木马”？木马即木匠工作时常用的木架。据说孕妇坐了了木架？木匠盖的房子就不吉利！这里有轻视妇女的“不洁”的观念在作祟！0787忌孕妇并排而坐！据说这样会会影响胎气。 衣服忌反着穿、反穿衣服如穿孝服，表示家中中服丧事，食饭挟菜忌用筷敲击盘碗、用筷子敲击盘碗是乞丐讨吃的手法！也是逗狗猫等畜牲进食的讯号。同时忌将筷子竖插在饭菜碗上！这是祭死人的方式。住房房内摆设眠床忌正对屋顶横梁,认为横梁压顶预凶、且易生恶梦、床位不可直向房门！也不宜脚朝门口睡觉。这是丧事象征，出门办事忌逢“三煞日”，“空亡时”！生了小孩不直呼生了、称““供”了或“轻”了？“产”了！老人年年老了不宜直呼“老”了、“老”了是死的代名词，宜呼年岁多了或年岁高了。探病时间忌在下午，晚上和农历初一！十五日。下午谕日已过昼，晚上谕谕日落西天！初一！十五日是敬神祭鬼的日子。问讯病人忌1336直呼病字？宜问“那时不自在。”“那里不自然，”称小儿病了叫“不乖”。 死人忌逢农历初一？十一。二十一！死后七天逢5594七叫“撞死”！认为家中会闹“风煞”，逢七的当天！全家人和共屋的邻居都要清早离家出外“避煞”！午后才能回来忌用猪、猫无偿赠亲友。客家俗谚“猪来穷，狗来富！猫来带麻布”之说！带麻布是指要穿孝服，不吉利、即使对方收了狗猫也要回赠礼物才算吉利，路遇不认识的中！5289青年妇女问讯？忌称“大大嫂”!“大婶”！“伯母”！“叔娘”之类称。宜称“大姐姐”或“细妹”？否则易错称得罪人、“胞8673衣”保密，胞衣。即婴儿胎盘！在梅州客家地区，人们十分珍视自己的“胞衣迹”（埋藏胞衣的地方）、历来有对婴儿的“胞衣”保密的习俗、每当婴儿出生后、婴儿胞衣 只有当祖母的才有权处理（如果果祖母不在,则由父亲处理。）一般是将胞衣埋藏于自家祖居地范围内！埋藏胞衣的地点是永远保密的。 旧时紫金民间多忌讳：乌鸦叫。乌鸦为鬼马、叫叫了必有人死。忌黄昏鸡啼！有一更（啼）火（失火）！二更（啼）贼（失窃）之说！忌母鸡打鸣！谓母鸡啼为阴阳颠倒，阴盛阳衰、主祸事！家门不吉，忌耳朵发烧、有“左耳烧财（破财）”、“右耳烧事（祸事事）”！“两耳烧没点事”之说，有人耳烧时！撕纸一张、中间挖空！套于于发烧之耳,谓之“戴纸枷”、说是可““避邪”，忌眼皮跳、说是“眼皮跳、有路跑”（指有事要跑路）！忌尸体入屋！认为“冷尸入屋败到笃（底）”。故身死异地者、2497只能停尸于屋檐下！孕妇忌看怪相听怪声。看了！听了怪相、怪声、会产怪婴。有“看6559猴生猴！看伯公公生伯公”（指泥菩萨）之说!忌说说“血”字!“血”。“黑”同音、故猪血称为猪红，做屋忌说上梁，客家家话中“上！丧”谐间！故上梁称“升梁”，忌大年初三作客、大年初三为“穷鬼日”。此日有客客上门、则客为为“穷鬼”。主人3899一年不吉。 佛冈客家人虽然长期与讲白话的的民系杂住!但仍然保留许多传统的禁忌：忌开口骂人“X你妈”！常因吵架时骂了“X你妈”而引起斗殴，因为这句话侮辱了人的母亲、太令人难忍，忌做客坐横头（即靠屋尾台2441桌那行座位）！因为那一行座位要让给主家长者坐的，忌新生儿安的名与长辈同一名、特别是不能跟直属长辈辈同一名？ 揭西的客家地区。孕妇若遇亲人逝世，送葬戴孝时腰身身不缚麻皮、凡办各种大小喜事或其它工作都不要见到孕妇！认9339为被孕妇遇着或看了会不吉利。小孩不能让孕孕妇抱，认为抱后小孩会多灾疾，酿洒！蒸各种糕。蒸米干。制米干粮（米干是用糯蒸熟，晒干后炒！加白糖。麦6348芽等制成米枋糖块：称米干!河婆！五云！上砂、下砂等乡镇。每年过春节，都有制米干糖的习俗）等、也不能让孕妇到场。认为为被她看了,米干糖会松散不成块、母猪，母牛产子或啼后不满月。也也不能让孕妇看到？否则、猪，牛子会多病，新娘的床沿或婴儿睡的眠床边沿。孕妇不可乱坐！坐了会引起他（她）们夫1906妻不和或小孩多灾疾！孕4984妇睡床上的被席、枕套，蚊帐等！洗时不用沸水烫，怕烫伤了9932“胎神”？ 揭西有些姓氏与某种动物的名称同音，这一姓氏的人。就会给这种动物另起一名称！以免犯讳。揭西河婆一带的姓氏虽然未7241满百姓、但也不下七八十姓之多。其中也有一些姓氏与某种动物或言词避讳、例如杨姓人就把“羊”称作“幼毛”，把宰羊说成是“宰幼毛”，把山羊称称作“黄京”？黄黄姓人把黄牛称作赤牛或沙牛，马姓人就把马说成“四脚”。朱姓人就把猪叫作“肥货”……除此以外、姓温人就不说“猪瘟”“鸡瘟”、姓谢人就不喜欢人对他们4180说“感谢”？而应说“多谢”，因为客家0006话“感”与“减”同音、姓刘的人就不说“割瘤”、姓古的人就不不说“打鼓”？姓壮的人就就不喜欢听“装死”一词，姓罗的人也不喜欢听“烂箩”或“坏箩”等名称， 因此在与揭西人交往时，如不懂7774这些忌讳、就会引起误会并因此而带来不愉快， ，
