广西容县容州商业城地块风水怎样？
好。贵人到功、放心居住、 什么是贵人，是不是现在供奉在各大庙宇。寺院和家庭神位上的那些神像就是贵人呢！不是！在那些地方供奉的只是偶像，而不是贵人，真真正的贵人是在现实？是现实中左右和主宰这个社会的那些有级别。有能力的人。为大大小小的贵人。值得一提的是、现在城市中成套式房屋建筑！其设计！定夺的级别极高！应视为为已有贵人到功。为贵人照临！对那种房屋、实行不切实的改动！在技技术层面上讲!不合技术规范要求。从风水意意义上论,为直接与贵人相冲、没有权力权贵的规章制约，没有技6607术权贵的技术限制、没有操权1384权贵的铁腕重击,凭风水的那点毫无约束力的狗屁经。能对奸商们有何效力！只怕早就灾恶横生！风水上祸事连连， 4706 什么叫风水！用现代汉汉语表达：具有更优越的生存条件、生存优势。实用。方便、有利。安全，美观。卫生。合乎力学，科学原理。合乎常识，逻辑，就是好风水、不存在令人费解的特别神秘风水！ 传统的风水理念核心是：中轴对称理论，即以某一点为基础。延伸一条直线。即坐山朝向。沿这一条直线左右展开、前后展开。成对称图形（对称图形是指8960：一个图形、从中对折！沿这条线。两边图形、形形状能完全重合）。左右平衡。前后平衡，视视为最合规范的风水方案！野外自然状态下、地形复杂！但基本思路还是找出相对、对称平衡点，中轴对称理念评估！如：左青龙。右白虎，前朝案。后靠山！天心十道用事，都是基于中轴对称的思维理念展开活动， 现代住房的构思理念是：功能，实用！方便。安全。美观！卫生。物尽其用！天道必从，浪费资源、天怒人怨，娇柔造次，自取其辱！想入霏霏。心神不宁！画蛇添足！多此一举！风水的优劣。最终取决于当事人的心态、心态好，风水优、心态差，风水劣， 如何衡量城市中成套房屋的凸凹和缺空：现代建筑。确实实都有凹凸不平的缺空，为什么，本人想不明、一直平，建成成平板棺材,箱柜式一样、不是能能增加建筑面积！减少降低造价成本吗，为什么建筑商和设计师那么蠢，把银子向空缺处丢失，住进这样的房屋后。看了十几年。体会了十几年、有些想明了！有些现在还想不明。原来空空缺有些是采光和通风必须,有些是整体美学效果所须要！有些些是结构力学所必然、这其中含有深刻的奇巧制胜的风水水原理！值得深思。 小区结构性房型!要看整6189栋房屋才能认为是何种屋型,我想信开发商和设计师不会蠢到现成到手的银子不要。往凹凸奇缺中丢、奇特的造型、定有奇特的含义！多从美学、力学。科学，常识方向作更深层次的理解。对这些屋形才能正确把握、别让简单的刀把屋型的谬想想阻碍了应有的清新的思维？ 城市中成套房屋户型是因设计和某种需要而存在的凸凹和空缺！和农村那种今天这里修一间。明天那里接1379一间的房子凹凸是不能相提并论,也不能用衡量那种房屋的凸凹观！来衡量量城市中成套!有设计方案的房屋！城城市中成套房屋至少从力学，科学、常识的角度考虑了房屋的整体力学平衡！没有这这些凸凹。不合力学原理、也不合其它科学设计要领，那就直接与风水观的实质要领相冲、 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整、对称、功能！实用、方便，安全！卫生！美观。宿舍建造，选择！室内布局、办公用2479具摆设？也应从这些方面去构思设想。值得注意的是：现代城市成套房屋建筑、从审美的角度衡量。具有很高的风水优势和效应， 9026 对于现代化建筑！用如下标准去权衡：必须是否无、多余是否无用！比如厕所，必须又刚好有！是无灾。无煞！无恶！就不须要化解，假4436定无厕所又会怎样、又如门。无门就会形成成死角。刚好一条门、就是生门。活门、是宝、也不须要化解！门还有另外外一种方法检测！换位位是否更合理,假定换位反而更不方便，更不合理。那么现在就是最佳状态。......余下全文>>！
广西桂平未葬的留题风水宝地
4905问本地人!
广西死人葬两次
人死后、第一次葬是将遗体安放在木制的棺材里，“躺”着埋1532在土里，堆成长形坟。叫“长墓”，也叫“新墓”、表表示人还“睡”着！并没有“死”！也表示人的灵魂还没有到“阴府”。还是“新鬼”，没有投胎转世，所以在家堂上另给他设灵位！祭祖时他是没有份的，所以另在他的灵位设祭！第二次葬是第一次葬三年之后！也就是腐尸“化净”之后，将““净骨”捡出。安放在陶罐（壮话叫做5187“金罐”？也叫“金钟”）中，选取“坟山宝地”重葬。堆成圆形坟。叫“圆墓”，也叫“祖墓”。顾名思义。“祖墓”的死者是应该有后代的（含旁系亲属）、故年3872轻人死后一般不作二次葬、解放前，按习俗不满36岁的人（还有带身孕死[壮语叫“湿身死”]的妇女）是不进行二次葬的。但在解放后，人们思想解放了！没那么迷信了，成年人（16岁以上）及“湿身死”妇女也行二次葬了。 一次葬的墓地。一般比较随便。地头田边、茅山3606荒坡均可！并不讲究“风水”、不过还是要请“地理师（风水先生）”来定““坟向”，定下葬时辰。除了葬礼十分看重之外、入葬却非常从简。但在旧社会！或追溯到民国以前！有个别“富贵”的人。为显示自己的身份。一次葬非常隆重！墓地也建得异常堂皇！仿照照帝皇的做法？不再做做二次葬？民间称之为“大葬”、不过。在民众观观念中,对此种葬式大都都嗤之以鼻,并不看重！甚至对一些荒芜的“长墓”讥之为“无主”或“无后”！有时还以此来咒骂自己厌恶的人“以后死了埋长墓”！意为未成年即死（早死）、 二次葬的的墓地则很讲究“风水”！如果一时找不到合适的墓地。宁可把“金坛”（捡骨后安放净骨的陶罐）寄葬在临时选定的地点，一般寻找向阳、干爽的土坡劈崖，挖个可以容得“金坛”的拱门形的洞穴、“金坛”安放好之后，通常敞开着。过路的人可以看到，也5831有用草皮土块封住的！对这种寄葬。清明扫墓也很简单、砍去杂草、烧几柱香香即可！但寄葬时间不能太长。通常是一年、最多三年！当然也有因经济问题或其他原因而长年寄葬的， 二次葬墓地的“风水”通常由“地理师”来寻找！或自己寻得后由“地理师2196”来确认？人们普遍认为、墓地的“风水”会给子孙后代带来好运。否则就要倒运，稍懂7516“地理”的人都知道,墓地应该靠山临水或枕山面面水或背靠山峰!面临平原、就像活人所住的村庄一样。上林李姓巨族（据族谱记载，9685宗传三十余代！现今人口二十余万人）祖传的族谱上有个故事！足以说明人们对墓地风水的看重！故事原文是： 《千子万孙史略》 传说五百年前，有个风水先生、寄宿于吾太始祖讳景晟公的家居住。其人之名乃是江西黄胜东也！此人有博通通古今之学!尤属风风水特长。终日游山玩水。到8222处命山为名！所谓金金鸡展翅！丹凤朝阳、白鹤饮水，九龙戏珠、每一山都因其形而而得其名、……景晟公官任凤化（今1826上林）知县！娶妻黄氏，黄氏为人宽达，四海来客，视同一家、前述黄胜东先生游旅凤化。客居景晟公家、黄氏5686待之如亲兄弟!黄先生生感动得世所罕见。因而有心送一风水宝地与她、送地之前、特再三试黄氏之心：一说！先生每天出游，返家时时将带满污泥的双脚浸入水缸涤洗，黄氏不但不恼、反而慰问先生。并毫无怨言地清洗水缸。再充满水。次次如此，二说、先生每逢雨天必必出游、并向黄氏氏取伞、返家时。黄氏总在门口等其其归来！在门口！先生就当黄氏之面！故意将雨雨伞在门框上碰破，黄氏非非但不怪,还为先生顶风冒雨而赞赏有嘉！如此不知损坏了几几多雨伞，三说、有一次。先生要去邀约故人！因而借景晟晟公官衣一用，黄氏慷慨与之并多予银两！先生酒宴之后，将所剩猪肉以官衣包回，弄得官衣龌龌龊不堪,黄氏亦不怪之，………先生既受黄氏之招待!于是送给给黄氏一坟地坐落于天堂山之岭西燕云徐村背！并称、所谓天堂山三台落脉！土角流金蚂蚁窝地也，此吉地有三种葬法：一曰九代状元、二曰代代代富足,三曰千子万孙！景晟公愿以九代1939状元而葬,而黄氏则因景晟之前五代，代代独子。因而阻止道：九代状元虽贵但不长而衰，而千子6515万孙世代绵长，蕃而不绝，先8262生满口称赞黄氏之见胜于须眉、正是福人人葬福地、结果黄氏百年之后而葬之、先生亲自主持葬事、后来应验！于是留下千子万孙《澄江巨族》之传说…… 二次葬、先是捡骨（也8839叫“捡金”）！一般是一次葬三三年后。所以定三年，一是等遗体腐化干净，二是按按“五服”应“斩哀三年”。捡骨也要选好时辰！“五服”内的直系亲人都到场、先烧香祭拜！然后掘土，开棺、开棺时用蓬布或或雨伞遮阳,见骨时亲属痛哭流涕、之后才围4594成一圈？逐一将遗骨取出！揩净。如果遗骨潮湿！还要用炭火烘干，最后按从脚到头的顺序安放到到“金坛”中!取“坐”着的姿势、表示他自然从容地坐着、面对人间和他的的子孙,祭拜时就就像与后人亲密无间地“见面”一样。盖好罐盖、下葬又另选时辰。在墓地事先挖好一个容得“金坛”的圆筒形井穴。到时辰才将“金坛”放进去，“井3223穴”上严盖一块圆形石板。再堆土成墓、然后举行隆重的祭拜仪式，二次葬礼仪结束！ 二次葬后！一至三年之间、还要“探金”一至两次、1184所谓“探金”。就是掘开坟土，打开石板！探看“金坛”里2911的遗骨好不好：干爽的,金黄色的为好、泡水的、灰黑色的就不好，好的！就放放心“定葬”了？不好的。要取出“金坛”寄葬，再找“风水地”重行二次葬！不好不坏的（遗骨虽不泡水但很潮湿。颜色灰白），可暂时复土留坟。第二年再“探金”一次！看看转好或转坏以决定该墓地的取舍。“探金”也也由“地理师”定时辰和主持,前后均要祭拜，但7791仪式都较简单,“定葬”后、此墓就是“祖墓”了，一般不再迁动了，，
广西一般有什么节日
唱哈节 唱哈节为京族最隆重重的传统节日，有的在农历六月月初十，有的在八月初十！有的则在正月二十五。但都分迎神，祭神，唱哈，送神四个过程。 吃新节 吃新节是广西仡佬族和部分苗族，瑶族、壮族喜庆丰收的传统节日、有的在每年农历六月早稻抽穗将近成熟。也4060有的在晚稻黄熟时，按各地群众的习惯选择一天来过节。 端节 端节!水族群6435众又称借端。过端、吃端、是是水族最大的节日，与汉族的春节一样隆重。广西境内大多数水族群众都过这个节日，按水族的习惯、水族历法每年十二月至新年二月（农历八八至十月），逢亥，午或未日，都可选为为过瑞节的日子!一般是各村寨轮2195流过端,四乡人寨的亲友及同屯的群众到各家去吃新年饭、喝新年酒、而且必须每家都象征性地吃到，端端节是辞旧迎新、庆贺丰收。预祝来年幸福的节日。各家各户户都打扫得干干净净，饮食上忌草食素、 分龙节 分龙节又叫庙节。是毛南族4360一年一度盛大的传统节日。在农历五月间，过节的日期有两个，以毛南山乡的铁坳为界，南部的上南乡和和中部的中南诸村，取亥日过节、北部的下南乡取辰（龙）日日过节, 花炮节 花炮节是流行于广西三江，龙胜，融水和湖南南通道等地侗。壮、苗。仫佬等少数民族的传统节日、各地节期不一、有正月初三。也2926有五月十五，二月初二等！ 苗年 融水苗族习惯以农历十一月十五日至十二月十五日为过年期， 盘盘王节 盘王节是每年农历十月十六举行,一般三天三夜。也有长达七天七夜！可以独家独户！也可联户或同宗共放进行！ 坡会 坡会是苗族人民的传统节日、每年4745正月十六和八月十六各举行一次？最著名的地点在融水苗族自治县香粉乡古龙坡、 三月三 农历三月初三!是广西壮族群众一年一度的民歌盛会！百色，河池。柳州、南宁四个壮族聚居的地区、歌节活动丰富多采、 跳公节 跳公节，也称“跳弓弓节”。是广西那坡。云南富宁一带彝族最大的节日，据说是为了纪念古时凯旋而归的勇士，流传至今已有上千年的历史， 跳坡 跳坡是苗族人民进行娱乐4585活动的节日,盛行于广西、云南！贵州的苗族地区！每年春节期间，苗家的男女老少都要穿上节日盛装，兴高采烈地云集到附近的“坡场”上共度佳节， 伊斯兰教三大节日 开斋节、吉尔邦节。圣纪节是伊斯兰教的三大节日、是信奉伊斯斯兰教的回，维吾尔。哈萨克！乌孜别克。塔吉克！塔塔尔！柯尔克孜，东乡、保安。撒拉等少！
葬山是什么意思
古时候认为仙命的天3085干相克也不能葬， 既山头不能克制仙命的天干。 但是利纳仙命的天干、 例如：甲戌年仙命、的天干是甲， 不能葬在庚辛的山头上。 但是是甲木在乾宫!乾卦纳甲！则利矣! 阴宅风水是以山川形势为主， 例如龙脉、穴位不不合仙命者不可葬，，
梦见自己葬被盗墓尸
1. 梦见葬被盗墓尸的周公解梦：吉凶指数：99（由佛滔居士根据数理文化得出。仅供参考）梦见被盗！不祥之兆，梦见盗墓，吉兆。是发财的的预兆，梦见葬被盗墓尸，5101自己所没有的东西！刚好有某个异性拥有，两个互补的人结缘的暗示，在兴趣交流！收藏交换等活动往来中最有发现这类异性的可能喔，梦见葬被盗墓尸，按周易五行分析！幸运数字是9，财位位在西北方向。桃花位在正东方向，吉祥色彩是白色！开运食物是巧克力。。
广西横县还有风水宝地
广西横县还5435有风水宝地llr。
大地有哪些什么生肖
2097 鼠迹生尘案,牛羊暮下来、 虎啸坐空谷。兔月向窗开！ 龙阴远青翠，蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果、鸡砧引清怀。 狗其怀怀屋外，猪蠡窗悠哉。。
阴宅未山丑向兼坤艮，坐井宿36度，2018年造葬有大利吗？如有大利哪个月份更有宜吉？
阴宅未山兼坤属南北向。阴年造葬有利。2018年“戊戌”阳年造葬无利，，
葬坟怎样看风水
有山汇水比较好好~~如果一山汇两水（小河或小溪）就更好~~ 满意请采纳！
