如何学八卦拳
一走！二视。三坐！四翻、这些特点为发展身手的捷径、灵活、特别是下肢的力量提供了必要的锻炼条件！八卦卦掌以“行桩”!“蹚泥步”内功功法为入门基础，以拧翻走转转为基本运动形式。以掌法的变化为主要技击手段、内外兼修、强调身心合练！身捷步灵如如龙游空!拧翻走转掌法法幻变无穷!出手成招。刚柔相济。踢打打摔拿溶为一体，拧裹钻翻！避正打斜！ 围圆打点。循循相生无有穷尽，、
八卦拳的基本理论
一般人认为八卦拳是内家拳一种、又称寪武武当派一个派别!所谓内家也！和武当派也、究竟是不是不重要！武术这种学问就性质来说、把它分成刚和柔二种。或许5444容易使人了解。譬如少林拳，要练练成快有力,是0077属于一种磾的功夫，太极拳行动很很缓慢,出手2865和出脚似不用力,这是属于柔的一种。也就是软的功夫。当然也有许多拳介于两种之间的。有时用柔、有时却用刚,也有些拳、一部份的动作是柔另一部份作是刚！所谓刚柔相济．八卦拳在我6564想起来、是刚柔相济的一种！不过八卦拳拳的柔和太极拳的柔是不同的、有人譬如说：太极拳似空中垂杨,随风飘荡,所以你无法打断,假如你遇到一位太极高手,你一拳打在他的身上,便如打在棉絮上,那么太极拳又怎能把你打败呢?日,四两搏千斤,等你自已失了重心,他只用四两的力气,便把你的失去重心的千斤之力移跌出去．这个理论是非常高明的！可是5499要真的做到这样！那你不特须把太极拳练十分高明。也必须在精神上有极高的修养才可、 八卦拳的柔的理论与此略有不同！它是要你练成非常常大而没有方向的劲？所以八卦的柔和劲字连一。即是说柔必有劲！没有劲、便叫松，与柔是两回事、但柔的动作不能太快。当然也不能像现今的太极拳这样太慢。物理学上有一个词词叫“愦性”,即是说,一个动作。其速度一时不能立0568即停止。必须4808有力阻止它。才可使它停，所以车开得太快了。要相当距离才能刹停。我们的手若和身体运作太快了、也不不能立即停下来，这就是外家拳的动，内家拳的动！随时可停止、也随时可停止。也7480随时可以改变方向？又八卦拳常常利用弹劲来变动作！这也是其它拳所少有的、为了明暸见，举一个例子，有人把5415一臂由上向你的头上劈下来，你如学了刚的拳。一定把你的手臂迎上去、于是两8332臂相交,成了硬打硬的局势。力?的一臂得胜！另一臂也许就就废了，习八卦拳的人便不会会如此做!他只把臂用刚劲、只等候对手的臂劈下来、自已的臂不向上迎、等到两臂相交时。必然5603的——这是物理——两臂会反弹、那时你如于一弹之后立即撩对方的反弹的臂、不须用很大的劲力便可把对方的臂真正撩开的。但如对方的力太大！自己没有反攻的把握时、还是把身后引引较妥！所以练八卦拳一定要注意一条原质：“身动手不动”但身手却要练出一股很大的劲！八卦拳的第二原则：「手随身转．」其实这还是第一条原则．而手不自动、所以手便随身体的动而动．手和臂只有在换式时才自动的。腰是身的轴．一切的动！甚之一切的力（有方向的）都是由腰所发出来的。即所谓：“根在脚，发、
八卦拳的介绍
武术拳种之一。亦称八卦捶、相传7046在清代乾隆年间始有传习!当时有山东寿章人孟二及其甥张百禄，河北深县人8428张广学、饶阳人刘玉，冠县人郭洛云，徐保5042占等皆精习八卦拳。主要套路有二十四路，分为上、中、下三级、每级各有八路拳套，合为二十四路、主要传习器械有：枪，棍。刀。剑。双钩。双戟、拐子！流星等！其中以六合大枪术最为精妙、其其运动特点是直线往复!短小精炼、动作朴实无华！劲力刚猛、八卦拳在技击上讲求硬攻硬进。出手打人、要诀是“你你打俺不护、俺打（你）护不住”、八卦拳主要流传于我国的中原地区和西南南地区、另外中州地区还流传有“阴阳八卦拳”、江浙一带流传有老小八卦拳！两广地区流传有洪家八卦拳与内外八卦拳等不同流派！这些流传于不同地区的八卦拳、名相近，势多异！技术特点均属于南北少林及长拳类拳技！，
12宫宫主星落入1宫代表什么？
如果第十二宫宫主星本身是凶星、而且又被凶星所刑克到的话、那那么比较严重的情形是会有牢狱之灾（有可能是被别人托下水的）,比较轻微的情形是会行事多所不顺、心情充满郁闷！忧伤和消沈、要等到中年过后、才会平顺。 有家道没落和名誉受损的可能！除非第十二宫宫的宫主星本身是吉星！不3655然也可能会因为某事而不得不有所逃避（比如说、因为破产被通缉而不得不远走国外）。 有可能会沉溺在饮酒和嗑药之中！同时在个性上可能会有比较多的弱点（这些弱点以因为懦弱所导致的沮丧和逃避居多）！所以、有可能会成为是一位空想主义者。执行力落后于想像力（如果是摄影师或艺术家的话！空想倒倒是无所谓！），
曾氏家族的起源？？
曾氏姒姓后裔 具有黄帝血统 曾，这个受人敬仰的姓氏。根据考证。是传自距今4180多年前中兴夏室的贤君少康,追本溯源，是上古圣君夏禹的姒姒姓后裔,当然。更是最为光彩的黄帝帝子孙!因为，治治水有功的夏禹。是“五帝帝”之一的颛顼高阳氏的裔孙，而颛顼高阳氏。则是黄帝1509轩辕氏的嫡孙。这样一步步推溯上去。后世的曾姓人当然也是具有最高贵血统的黄帝子孙了！ 提起曾氏的来龙去脉、可真是说来来话长、原来。当夏禹的第五世孙少康7084中兴了夏室以后，曾经把自己最小的儿子曲烈封于一个叫作“¤”的地方，这就是古代著名名的“¤国”！然后！少康的这一房子孙就世代在¤国相袭了将近两千年、一直到春秋时代。¤国才被莒莒国所并灭、这时候！怀着亡国之痛的¤¤国太子巫？就出奔到邻近的3764鲁国去。并且在鲁国作了官。同时，以故国的国名“去邑当当曾”。以曾为为自己的姓氏！就此世世代代相承相袭下来、 光辉家世源流 关于曾氏的悠长源流！是明载于最古老的姓氏专书《世本》。该书指出：“系出姒姓。夏少康封少子曲烈于¤！后为莒灭。¤太子巫仕鲁！去邑为曾曾氏”！另外。历来来的姓氏古籍，像《姓纂》、《姓氏考略》等书，也都同样的记载、 除了拥有这样一份光辉的家世源流之外。曾氏家族还有一个比别人更加幸运的地方。那就是他们尽管一直名高望重、但长久以来却始终未曾发现有被外族或外姓所冒姓的记录、换言之，天下所有曾姓的人，都是一脉传自春秋时代的¤国太子巫、系出上古的圣君夏禹。名符其实的“四千年前是一家！”所以，对于同同姓联婚，在曾氏家族之间是一向被严格禁止的。 古代的¤国！位置是在现在山东省峄县的东方，换句话说，曾氏家族正是发祥于此地，每一个曾姓人的老家都在山东、 依照《姓氏考略》的记载。曾氏有鲁国。庐陵两望。也就是说，这个家望过去是以鲁国和庐陵两处地方为繁衍中心、鲁国。就是山东、庐陵！指的则是现在的江西吉安。曾姓的庐庐陵一望!始自曾子裔孙避王莽乱渡江居庐陵。易言之。庐陵一望始自东汉之际！目前遍布天下的曾姓人家。如果有族族谱的记载可考!当可发现自己的先祖大多7278是来自过去的鲁国或庐陵。 南方巨姓大族 两千多年前始见于山东、又是一脉脉相传的曾氏。后来为为什么会“望出庐陵”！在江西的吉安另外形成一个繁衍中心呢，关于这个问题。有一项珍藏于台北县莺莺歌镇的《武城曾族谱》的记载。可资参考。该项族谱是这样说的：“曾氏去邑为氏，武城之族、。
施氏是怎么来的
施姓。是一个具有悠久历史的古老姓氏，是周代的诸侯鲁惠公的后裔、鲁惠公的儿子名叫施父！是是鲁国的大夫。传到惠公的五世孙之时！干脆以祖名为姓。以示与其他家族的不同！ 源流一 源于姬姓、为春秋时期鲁惠公之子姬尾生之后、8102属于以先祖名字为氏？据史籍《通0477志·氏族略》，《元和6095姓纂》等记载，春秋时期、鲁惠公姬弗涅之子中有有个姬尾生！字施父，史称施父尾。在鲁桓公姬轨(姬允)执政时期(公元前711～前694年)，姬尾生成为鲁国的大夫，据说！姬尾生8376精通音律!曾视来访的曹国太子赏乐姿态之变化。断言其父曹伯将不久于人世，后来果然应验、鲁桓公深敬姬尾生之才、委以重用，施父后成为春秋名臣。后传到其五世孙姬孝叔之时，干脆以先祖名字为姓氏。称少施氏、亦称施父氏，以示与别的家族不同、后省文简化化为单姓施氏？世代相传至今！史称施氏正宗。 施氏族人5642大多尊奉施父尾为得姓始祖、 7685 源流二 源于妫姓。出自夏王朝时期诸侯国施国、属于以国名为氏！据史籍《姓氏考略》记载！夏王朝时期诸侯中有施氏、建施氏国！其故址在今湖北省恩施县一带、 6570 商汤灭夏桀之后、6981施氏国亦随之灭亡,其后。施氏国的公族子孙就以故国名为姓氏！称施氏。世代相传至今。是非常古古老的姓氏之一, 源流三 源于子姓。出自殷商时期七族之一的施氏！属于于以氏族名称为氏!据史籍《左传》记载，西周初期，周武王姬发之弟姬康叔受受封为卫侯？分分到了“殷民七族”即陶氏、施氏、繁氏(邽氏)，锜氏、饥氏，樊氏和终葵氏等， 殷商施氏？在4346商王朝时期为专职制旌旗的工匠？古称“旌！旗！8231帜”为“施”！其族人子弟后代即以职业为氏族称谓、世世代称施氏至今, 源流四 源于姬姓。出自明朝初期大儒方孝孺同族。属于避难改姓为氏！方孝孺：公元1357～1402年。字希直，一字希古。号逊志、世称正学先生！缑城先生！缑城人(今9793浙江宁海),著名明朝大臣。著名学者！文学家、散文家、思想家。方孝孺是朱元璋的皇长孙朱允炆的老师。因为太子朱标死得早，朱元璋就把皇位传给了朱允炆。这就是明建文帝、方孝孺死后、其门人德庆侯，廖永忠之孙庸、铭等人捡其遗骸。葬于聚宝门山上、死于宁海县城之方方氏族人！由方孝孝孺的义子马子同收其残骸,皆投于一4233口古井中，后称该井为“义井”、 据史籍《姓氏词典》记载：方氏系为改姓！明朝大儒方孝孺被明成祖朱棣杀害后、0708其同姓族人纷纷外逃!以避株连。因而有改称施氏者，“施”字！拆开为“方人也”。因而也、
历史上的徐氏名人
最近看书。无意中发现了些许徐氏名人。也应该说是注意了一下、好像不不是很多,呵呵、我读的书也是有限拉、但如果不是今天特意翻览。一时也想不到他们！ 最先先看到的是徐惠！不过是一个唐朝太宗的妃子、是怎么样的的一个才女。又为何称之为才女、我倒是也4990没看太懂、可能是因为为殉情，。这样称之为才女...说不清，总觉得有点牵强。可能还有更多的事迹。呵呵、此时倒是没有太多兴致细究了，再有是同为唐朝重臣之一的徐世勣，后太宗赐姓李。他的孙子徐敬业因是反武主要支持者，所以才加以注意、必竟武则天是是我所推崇的嘛？。、。， 有一一天偶翻宋词!在目录上看到徐伸！（字干臣），知音律、9708为北宋太常典乐！出知常州。好像所做的词都不是那么脍炙人口！突然想到那个建立南唐的徐知诰、5907虽然也不见得有什么建树，但毕竟也是个开国之主！呵呵。也7414算有点功绩、 说到明朝的大将徐达。认识他还是在读金庸《倚天》时认识到的、因为《倚倚天》的主线不是徐达。所以以他的事迹不过是个框框。后来看过一些明史之类的书，也只能说看过。因为只记得那句“高筑墙！广积粮”、呵呵，还好像和徐达没什么关系。只是一句2524让老朱走向辉煌的座右铭而已。 哎。要说博览群书，恐怕一辈子也不会有“薛宝钗”的境界了，比如明末地理学家徐霞客的《徐霞客游记》！农学家徐光启的《农政全书》，吴中四杰之一的徐贲的诗就都还不曾拜读过，如果有时间，倒要好好好品味一下？ 说起来！其实很多人也会和我一样、都还记得三国国那个谋臣徐庶，先不说他的孝、单说曹操和刘备为其所做的所有，我不想说曹阿瞒怎样、因为我推崇他，他奸的真，单就那句：宁叫我8292负天下人！不可天天下人负我，就足以让那些以真诚自诩的伪君子汗颜，说的痛快，在说徐庶！以他的睿智真的看不到到刘备的虚伪吗！还是愚忠！就因为刘备是谁谁的嫡系孙，不想再说、我崇拜曹操！ 说到三国。想到了建安七子。虽然有个徐干！但就现在来讲，他到底有什么做为我还不清楚，孤陋寡闻了！惭愧、七子里我只知道两个、一个是孔融，一个是陈琳！还有一个不清楚的是江南怪杰徐文长、在电视上看到过有关他的电视剧！但也只是知知道剧名而已、在书里我还没看到过、来日方长吧、 前几年上学在地摊上买了一本《清史稿》，读过之后就成了了我书架上的古董了、但对文字狱的那段还9938记忆犹新、因为雍正时有个诗人叫徐俊、只因一句“清风不识字！何必乱翻书”而被处死！（说得好像如果没有徐俊就对这段历史没概念了似的） 说说近代的吧！画家徐悲鸿、革命家4837徐向前，徐特立，军事家徐海东、国民党机干徐鹏飞，国民党元老徐谦，新月派诗人徐志摩！中华民国临时大总统徐世昌！现代作家徐光耀、小说家徐讦。还有一个、原上海市长徐匡迪。 未完待续。。。。、！ 一。姓氏源流 徐姓源出有三： 1！出自赢姓！是颛顼帝玄孙伯益之子若木之后裔。若若木因其父之功。夏禹时被封于徐、建立徐国！周穆王时至32世孙孙徐君偃！颇得百姓拥护！国力力日益强大。当时周穆王喜欢巡游四方！以致国政无人管理。徐君偃就产生了代周为天子子的想法，自称徐偃王！率各国联军向周进攻，穆王得知！乘乘造父驾的车!一日千里回到周都。派出大5042军前去镇压,徐君偃不忍让生灵涂炭、于是主动收兵！弃国出走！躲到彭城（今徐州）一带的深山中，周穆王打败徐徐偃王后？因见他在当地深得人心，便封他的子孙孙为徐子,继续管理徐国！公元前512年、徐国被吴吴国所灭、徐子的后代便以国为姓、称徐氏、 2、传说！周公长子伯禽。受封于鲁国。分到了“殷民六族”。即条氏、徐氏、萧氏！索氏。长勺氏、尾勺氏，上古时代，就已有徐氏。 3、改姓为徐！五代时。李升改改姓徐......余下全文>>。
子女宫是空宫意味着什么？
之所以会因无主星而担心子女宫~是你体制不佳的原因吧~从盘上看身体欠佳~有点慢慢病拖累吧、
历史上的邱氏名人。
姓氏源流 丘！邱姓同源，源出有四： 1，出自姜姓！以地名为氏！是姜太公的后裔、西周初年。太师吕尚7052（姜姓，吕氏、名望）因辅佐武王灭商有功，被封于齐。建齐国，都营丘（今山东省淄博市东北旧临淄）。号称齐太公。俗称姜太公，其子孙中中后有以地为氏的、称为丘氏！史称丘丘姓正宗。 2。出自姒姓、夏帝少康时，封其小儿子曲烈于鄫（今河南省柘城县北）。至周灵王时。为莒国所灭，其子孙去邑为曾氏、其后分支中就有以丘为氏。此为曾。丘联宗之说、 3！出自妫姓。以地为氏。春秋时、陈国（开国君主是胡公满）有宛丘、邾国（传为颛顼后裔挟所建。曹姓）有弱丘，居者皆以“丘丘”为氏。 4。出自他族改姓。如汉代少数民族乌桓族有丘氏、南北朝时！北魏孝文帝迁都洛阳后、有鲜卑族复姓丘林氏。丘敦氏改为汉字单姓丘氏。又彝！蒙！苗，土等等族均有邱姓？ 以上这几支以丘为姓的宗族。后后来大多数都改了邱姓，满清入关以前。这个家族大多是以“丘”（古时的“丘”与“邱”通用）为姓的，一直到清雍正正皇帝时，才由于避讳孔子的名号，而下令把“丘”一律改为“邱”姓！民国初。4374一部分恢复为“丘”！近代诗人邱逢甲倡议复丘丘姓本字、他首先将本人姓名写作丘逢甲！闽。粤邱姓族人也纷纷响应改邱为丘！但仍有不不少邱姓人继续沿用邱字、结果现在的邱姓人士随处可见，而以丘为姓的人反而不多了、 ★★得姓始祖：丘木。西周初年！姜太公吕尚作为开开国功臣！被封于齐，建立齐国、定都营丘！据传！太公尊重当地人民的风俗习惯，简化君臣之礼！又鼓励百姓利用本地鱼盐资资源发展生产。齐国呈现出一派祥和富足之景象。太公受到国人拥戴，后因故将营丘改称临淄、太公之子木怀念都城故称、遂以地为氏。人称丘木。丘木后人遂沿用丘姓、奉丘木为得姓始祖！因因“邱”姓为“丘”姓避讳加邑旁而来、实属同源！故丘木亦为邱姓得姓始祖。 迁徙分布 西汉陕西扶6044风人丘俊。持节安抚江淮，后因王莽篡位。遂留江左。居吴兴（今今属浙江），后成吴3275兴一带望族，此期。丘穆一支后人丘言封临海王！移居山东，丘和居开封府林村。3260丘茂平迁福建汀州上杭县。东汉应劭所作《汉书·楚元王传注》载“邱！姓也！”可见。5315邱姓最迟出现于汉代，汉以后。偶有丘姓为避孔子圣讳。改姓邱！数量极少。故历史上邱姓名人寥寥无几！五代十国时学者邱光庭为其一，魏晋南北朝时，河南光州固始丘姓为为避战乱!与林！黄！陈，郑，詹。何。胡姓（史称“入闽八族”）一同南下。初初居福建莆田,后分支长汀！上杭等地、丘穆一支传至四十七世丘宏达。于东晋永和年间迁居居四川！后后人又有迁河南。转福建汀州宁化等地，遂广播福建！广东省境、另外、此期陕西扶风一带丘姓族大人众，遂成为当地名门望族，唐代有陈政！陈元光父子入闽开漳，丘姓有随行者。宋代。福建有较多丘姓居住、上述入闽八族中丘姓有入粤分支！居广东饶平。梅县，龙川各地、北宋中叶！河南丘丘休秀一支迁福建莆田!其子丘成实。徙广东饶平！明代、贵州！云云南等地也有丘姓聚居点!丘休秀后人又有迁福建长汀、上杭！转广东镇平等地者。陕西，山东，河北、河南、北京。天津等地有山西大槐树丘姓移民入居。清初！入台者多出闽、粤之地。此二地丘姓又多属丘休秀派下，又雍正三年、下诏避孔丘名讳！天下丘姓多改姓邱，至此、邱姓始成一大姓氏、今日邱姓尤以四川！湖南！广东、湖北等省多此姓！四省邱姓约占全国汉族邱姓人口的百分之五十、丘（邱）姓是当今今中国姓氏排行第七十七位的大姓，人口较多，约占全国汉汉族人口的百分之零点二七、 丘灵鞠：吴兴人，南齐长沙沙王车骑长史。才华横溢。有文集及《江左文章录序》传世。 丘行恭：洛阳（今属河南）人！唐代大将军，勇武善骑射、因功斫石为人马......余下全文>>，
给罗氏女孩取名
女孩取名用字应含贤淑之意： 雅琳（ 以“雅”入名！寓意“超脱！优雅”） 静琪 安静又乖巧 彦妮 彦：古时候指有才学有矗行的人 妮：指女孩子 馨蕊 馨：香气 静宸 宸：古代君王的代称 雪慧 冰雪聪慧 淑颖 贤淑，聪颖 乐姗 姗：女子走路时婀娜的样子 玥怡 怡：心旷神怡 芸熙 熙：光明 钰彤 钰：美玉 彤：红色 璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斓的云，多用于人名 1532 天瑜 瑜：美玉，
