拉祜族的葫芦节有哪些习俗
葫芦节，拉祜语称为“阿朋阿龙尼”、是拉祜族最隆重的传统节日！时间为每年农历十月初十、 每当葫芦节到来！拉祜族人民欢欣鼓舞，一大早。2318就穿着独特的民族服装！带着自酿的美酒和糯米粑粑、杀猪宰鸡、集中在村子里的广场上。通宵达旦、载歌载舞！开始一年一度的庆祝活动、全寨或数寨人同场欢舞，数十数百支7212芦笙同时吹奏!气势宏大。十分壮观、 午饭后，广场中央放置着一张木桌。桌面上端端正正地插了一枝青翠欲滴的松枝，桌子下面面的土地上、插着三枝青烟袅袅的香，几位老者在场子中心吹吹响了葫芦笙。边吹边跳！很快就进入了忘我的境界。天真无邪的儿童们按捺不住跟在老人的后面、合着葫芦笙的节拍，以松枝为圆心！手牵手地围成了一个圈儿欢快地跳起来！构成了一幅动动人的老少欢乐图，男男人们吹起芦笙？姑娘们跳起欢快的舞蹈，妇女们用大碗斟酒！一碗一碗地送给芦笙手和跳舞的人们！不论男人还是女人、接过酒一饮而尽！舞蹈尽尽情地表现一年四季中！8621人们辛勤劳动，丰收的喜悦，他们以跳歌的形式感谢上天赐予的阳光和雨水。感谢风4100调雨顺。感谢万物生长！感谢“葫葫芦”带给他们生命的圣灵、他们认为“生命”是永远4329值得感谢的， 入夜!熊熊的篝火。伴着葫芦笙悠扬的音乐、敲着低沉的木鼓、老人们歌唱着生命的欢乐与不易。一个个凄美，欢乐的故事随随着老人的歌声,在火光中跳跃。在木鼓声中回响，在月色中环绕。在生命之河中流淌。就这样。三天三夜中，人们不不停地跳着，唱着、唱着！跳着、尽情地欢乐、忘我地陶醉！渴了，喝口米酒。饿了。吃一口粑粑。累了，困了！休息0536一下接着再跳、再唱。这0440就是以葫芦为吉祥物的拉祜族？与葫芦的不解之缘成为一种凝结全民族四十多万人欢腾的仪式。，
拉祜族的礼仪民俗
过年拉祜语语叫“扣扎”或“扣木扎”,是一年中最大的节日！腊月二十四全村打打扫室内外环境？净身沐俗，据说不干4301净年神不来、年成成也就不吉利!大年三十以前，家家户户忙着宰牛杀猪、舂粑粑。大大年三十晚上、大大摆酒筵献“卧待”和诸神!然后吃年饭。唱年歌，跳芦笙舞！初一鸡鸣！每家都要派人背着竹筒到水沟去背新水（据说是天神赐给人们的“吉祥水”），有火药枪的要鸣枪，同时！用新水，米和酒敬献“火神”和和祖宗,献毕！按男女姓别分开开坐在火塘边,听家长致词庆祝和告诫青少年怎样做人、之后、全全家人边吃边喝边唱歌，彻夜不眠！初二清晨、杀1只公鸡献祭秋千架！祭时还要用荆条！野姜点燃绕秋千二圈以示驱鬼，然后青少年男女荡秋千娱乐、秋千架过37天后。由无儿无女的人家砍倒。已成婚的青年男女。婚后3年、每年都要在过年时背4块饼（两大两小，约重30公斤）身向父母兄嫂拜年，新谷成熟时过“吃新米节”、欢庆丰收！ 人死后停尸于正屋右右侧的火塘旁！头朝里里脚朝外？灵前供米饭一碗！筷一双。熟鸡一只！妇女在旁哭泣守灵！并由1个领哭者领唱挽歌！赞颂死者一一生的功德,停尸1日或数日。到选定的吉日良辰出殡、并鸣枪告知亲友前来吊唁，来吊唁的人都要带猪、鸡，酒来，作为丧礼。出殡前将丧礼中的猪。鸡鸡用木棍打死,人葬后在坟前供祭。供品除老老人外，任何2777人都不能吃。棺材5116有两种：一是用篾席卷裹、一是4370普通的木棺。坟地就在家的附近！只要滚1个鸡蛋于地。在蛋破处或停止处下葬、人葬时棺材的大大头朝向西方！坟垒高堆堆但不立墓碑，墓前置放一两件死者生前用过的弓箭，背箩等物！成年人死后连续3年定期扫祭！若死者系成年男子、人葬后全家原住的房屋要烧毁、另迁新扯重建。 日常生活活中的禁忌有：儿媳不能同公公!弟媳不能同夫兄同桌吃饭、接递东西也不能3820直接过手，不能随便进入公公和夫兄的“阿泡”，无论已婚或未婚的女子！在长长辈前不能取下头巾？更不能披7052头散发!有花斑的马被认为是“神马”。布谷鸟被认为是“天鸡”、秃尾巴的蛇被认为是“龙”！任何人不得打杀伤害、杀猪杀鸡时一定要看卦！鸡的眼睛睛明亮？猪的胆汁多为吉卦！意味一切大吉大利！于什么事都可放手，反之则则为凶卦！行一切事均须须小心谨慎,！
拉祜族的春节习俗是什么?要具体的文章,急!!!!
你好，我来为你解答： 苗族 具体的说是聚居于六冲河北岸的以头饰为牛角型大木梳为服饰特点的苗族、每到过年、这这部分苗族都要在村头寨尾给他们的成年女孩搭一些简易棚子！名叫“花房”！在花房旁边栽上踩花的花杆。过年的初一到十五。男女青年便在此唱歌跳舞连谊！这个活动叫Nghouk zhab,汉语的意思叫做“踩年”、所栽的花杆叫做Ncongt zhab即“过年花杆”、花杆上挂一件koub bangs（是苗族的一种服饰、制制式与坎肩相似）,一皮烟叶，来踩年的男青年与女青年年便在花杆下对歌，每唱一首在花杆上系一根布带，看最后谁的歌多，koub bangs和烟叶就归谁。女问男答！相当于盘歌。苗族青年把它叫做dlek yenb houk（摘烟抽）！，
朝鲜族的服饰、饮食、民居
（1）服饰 朝鲜族喜穿素白衣服，一般为短衣长裤。男子上衣斜襟无扣，8562用布条打结外加坎肩？下下衣裤裆肥大、裤脚系带。9538妇女短衣斜襟无钮扣，以彩带为结，长裙分缠裙、筒裙（只限婚前）、老年妇女多穿白色长裙、中年妇女多穿缠裙！长及脚跟，年轻妇女的裙幅多为色彩鲜艳的绸缎。4899近代男子多穿平面白胶鞋！劳动时穿草鞋！女子穿船形胶鞋。现在除节日或民族集会外！朝鲜族基本不穿民族服装！和汉族已无甚差别、 （2）饮食 朝鲜族以为米饭为主！多为大米饭、二米饭，汤每餐必备。尤喜喜喝大酱汤？ 辣白菜，一般制法将白菜用盐水浸泡几天，洗后，再抹入辣椒，葱，蒜，姜等调料。7642有条件时还可加苹果！梨片等，然后窖藏，半月后便可食用，还可用萝卜、芥菜、英菜等同法腌制。 冷面！三分淀粉！七分面压制而成。煮熟捞出冷却！再用牛肉或鸡肉熬汤！并放入甘草！胡椒！花椒。生姜，味精、糖醋等制成冷面汤。吃时时再放入牛肉片？黄瓜丝、芝麻，辣椒面等适口调料。 狗肉是朝鲜族喜吃的肉食之一。除婚丧3911及节日不吃狗肉外、其他季节都都可吃狗肉！但多半是在伏天或患者康复时为补养而杀狗！杀时将狗吊起、四蹄放血、退毛、用其肉。皮及五脏做汤，肉加调料凉食。其味鲜美美可口？ 朝鲜族饮具器皿别具风格！一般一灶灶两锅,其锅邦深底阔！特别铁盖！便于焖饭，但炒菜不便，一般是一锅饭。一锅汤、桌中间一盆饭！一人一匙、并备有凉水。器器皿讲究卫生!女人用坛罐顶水（现已不见）、 （3）居住 多居马尾式住宅！建于近水源方便之处！房屋以木木搭架。用拉哈辫抹泥为墙。屋顶四面坡！用稻草覆盖，每房有四扇或五扇门（同时也是是窗）！室内通屋为炕。进屋脱鞋！盘腿而坐，农村在房屋东端室内养一头大黄牛，院内放牛车及6074捣米用的杵臼,近年朝鲜族已发生变化。砖瓦结构的的住宅日益增多。民族风格的室内设计日渐减少。一切向现代化发展，！
古代服饰的特点
一一部人类服饰演化史!从某种意义上说，也是一部感性化化了的人类文化发展史？ 服饰是人类特有的劳动成果、它既是物质文明的的结晶？又具精神神文明的含意,人类社会经过蒙昧、野蛮到文明时代，缓缓地行进了几十万年，我们的祖先在与猿猴相揖别以后。披着兽皮与树叶。在风雨中徘徊了难以计数的岁月，终于艰难地跨进了文明明时代的门槛！懂得了了遮身暖体？创造出一一个物质文明。然而。追求美是人的天性。衣冠于人，如金装在佛！其作用不仅在遮身暖体、更具有美化的功能！几乎是从服饰起源的的那天起，人们就已将其生活习俗！审美情趣、色彩爱好、以及种种文7142化心态!宗教观念、都沉淀于服饰之中，构筑成了服饰文化的精神文明内涵、 原始社会服饰(公元前21世纪之前) 战国时人撰写的《吕氏春秋》、《世本》及稍晚的《淮南子》提到。黄帝，胡曹或伯余创造了衣裳、从出土文物方方面考察!服饰演化史的源头，可上溯到原始社会旧石器时代晚期、在北北京周口店山顶洞人(距今1.9万年左右)遗址中,发现有1枚骨针和141件钻孔的石！骨、贝，牙装饰品、证实当时已能能利用兽皮一类自然材料缝制简单的衣服！中华服饰文化8752史由此发端！ 商周服饰(约公元前16世纪～前771年) 商代衣服材料主要是皮。革、丝！麻、由由于纺织技术的进展!丝麻织物已占重要地位。商代人已能精细织造极薄的绸子！衣料用色厚重、 西周时，等级制度逐步确立！周王朝设““司服”。“内司服”官职！掌管王室服饰、根据文献记载和出土5599文物分析？中国冠服制度，初步建立于夏商时期、到到周代已完整完善。春秋战国之交被纳入礼治、 从周代出土的人人形文物看!服饰装饰虽繁简不同，但上衣下裳已分明。奠定了中国服装的基本形制。 春秋战国服饰(公元前770～前221) 春秋战国时期织绣工艺的巨大进步，使服饰材料日益精细。品种名目日日见繁多、工艺的传播。使多样！精美的衣着服饰脱颖而出， 春秋战国时期的衣着、上上层人物的宽博，下层社社会的窄小！已成为趋势， 深衣有有将身体深藏之意、是士大夫阶层居家的便服！又是庶人百姓的礼服！男女通用！可能形成于春秋战战国之交、深衣剪彩独特！衣与衫相连在在一起。制作时时上下分裁!中间有缝相连接！用用途最为广泛。隆重程度仅次于朝祭之服。 公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行“胡服骑射”，胡服指当当时“胡人”的服饰!与中原地区宽衣博带的服装有较大差异、特征是衣长齐膝。腰束郭洛带。用带钩、穿靴！便于骑射活动， 秦汉服饰(公元前221～公元220) 这一时期的衣料较春秋战国时期丰富。深衣也得到了新的发展， 西汉建元三年(公元前138)、元元狩四年(公元前119)？张骞[qiān]奉命两次出9469使西域。开辟了中国与西方各国的陆路通道！成千千上万匹丝绸源源外运、历魏晋隋唐，迄未中断！史称“丝绸之路”，于是、中华服饰文化化传往世界？ 秦代服制与战国时无大差别！保持中国服饰深衣的基本形制。西汉男女服装，仍沿袭深衣形式。不论单，绵。多是上衣和下裳分裁合缝连为一体，上下依旧不通缝、不通幅;外衣里面都有中衣及内衣、其7341领袖缘一并显露在外、成为定型化套装，下着紧口大裤、保持“褒衣大裙”风格，秦代服制，服色尚黑， 9863 汉代有了舆服制度！史书列有皇帝与群臣的礼服！朝服。常服等20余种，服饰上的等级差别已十分明显，主要表现在:冠服在因袭旧旧制的基础上!发展成为区分等级的基本标识;佩绶制度确立为区分官阶的标识。 公元前202年，刘邦战胜项羽。建立汉朝。定都长安。 汉初统治者汲取秦亡的教训，对农民采取轻徭薄赋的休养生息政策。一般制度多无太大改变。冠服制度！也也大都承袭秦制，直至东汉明帝永平二年，才算有正式完备的......余下全文>>。
各少数民族的服饰和活动（最好有服饰图片）
各各少数民族习俗及服饰 各少数民族习俗及服饰 1!蒙古族 蒙古族是一个历史悠久而又富有传奇色彩的民族！过着“逐水草而迁徙”的游牧生活。中国的大8176部分草原都留下了蒙古族牧民的足迹，因而被誉为“草原1163骄子”, 每年七、八月牲畜肥壮的季节举行“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，这是人们为了庆祝丰收而举行的文体娱乐大会， “那达慕”大会上有惊险动人的赛马、摔跤！令人赞赏的射箭，有争强斗胜的的棋艺？有引人入胜的歌舞。显示出草原民族独有有的特色。 2、回族 回族是回回民族的简称、十三世纪、大批穆斯林从中亚迁入中国。并同当地的的汉族！维吾尔族。蒙古族族等融合。在长期历史1387过程中通过通婚等多种因素，逐渐形成了回族、回族族民间节日开斋节（也叫肉孜节）!又称大开斋。每年希吉来历即伊斯兰历9月为斋月！凡回族男12岁，女9岁以上身体健康者都应封斋！解放后！国务院把开斋节定为回族的法定假日。 3！苗族 苗族的音乐舞蹈历史悠久、挑花，刺绣！织锦、蜡染、首饰制作等工艺美术在国际际上享有盛名！苗族的先祖可追溯到原始社会时代活跃于中原地区的蚩尤部落，苗族过去信仰万万物有灵，崇拜自然、祀奉祖先。节日较多、除传统年节！祭祀节日外，还有专门与吃有关的节日！苗族有7805很多节日、但各地区叫法和过法不尽相同，传统节日以苗年最为隆重！ 4！傣族 傣族是一个历史悠久的民族！远在公元一世纪！汉文史籍已有关于傣族的记载，1949年后、按照傣族人民的意愿。定名为“傣族”！傣族自称称“傣仂”！“傣雅”等。傣族普遍信仰小乘佛教！不少节日与佛教活动有关。在每年傣历六六月举行的泼水节是最盛大的节日，这一节日傣语称“桑勘比迈”，届时要赕佛、并大摆筵席。宴宴请僧侣和亲朋好友、以泼水的方式互致致祝贺!现在。因泼水活动是傣历新年节庆活动的主要内容。这一活动深受各族人民的喜爱、 5，僳僳僳族 僳僳族在唐代称为“栗粟”!僳僳族最早生活在四川！云南交界的金沙江流域一带，后因因战争等原因、逐步迁到滇西怒江地区定居下来、1985年6月11日，建立云南维西僳僳族自治县、节日：主要节日有阔阔时节（12月20日,相当于汉族的春节）！火把节。收获节、中秋节，澡塘会！刀杆节等。每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦！据说上刀杆是为了6276使僳僳人具有“刀山敢上，火海敢闯”的精神而设立的。 6。藏族 藏族是汉语3434的称谓！西藏在藏语中称为“博”，生活。
客家人的服饰与少数民族畲族服饰的关系
畲族服饰对客家人的影响。每个民族都有不同的服饰！在古代，中原汉人是"束发冠带"、南方百越族人则"断发发文身"!虽然然世经沧桑。随随着民族的迁徙！文化相相互涵化？服饰也将随之改变、根据史书记载，畲族早期服饰极简陋，男女皆椎鬓箕倨。跣足而行，不冠不履、随着生产力提高，妇女服饰也不断讲究美观、唐宋时"椎鬓卉卉服"！即头饰是高鬓、衣服是花边！这这种服饰至明代仍无多大改变、"(潮州)郡州县，其地曰7686白笼窑。曰水南！去城不过十五七里......州之旧俗，妇女往来城市者。皆好高鬓，与中州异！或以为椎鬓之遗风。"④如今畲族妇女服饰虽因地而有差异。但仍保保留浓厚的民族特点、过过去长汀县客家妇女、发辫盘成高鬓，状如独木舟！谓之"船仔鬓"、并系以红绳、插上银簪。身穿右侧开襟上衣，衣领！袖口。右襟沿及衫尾四周！缀以花边、裤头阔大！裤脚口亦缀以花边，腰间披着围裙，用银链子系靠、其上半部也绣有有花卉和图案。逢年过节或串亲走戚时！脖上还挂着银项圈！手腕上上戴着银镯子、穿的布鞋，鞋端略9535往上翘？状如小船、上面用五色丝线绣了花。打扮起来活象少数民族、这种服服饰明显与中原妇女不同、而同现在畲族妇女服饰则有很多相同或相相似之处！明显是受到畲族的的影响!或许她们原来就是畲族、，
56个民族的服饰和习俗
1！ 彝 族 2！ 白 族 3。 藏 族 4！ 傣 族 5， 佤 族 6！ 侗 族 7。 哈尼族 8、 苗 族 9， 拉祜族 10、纳西族 11。景颇族 12、水 族 13户怒 族 14！僳僳族 15，独龙族 16，布朗族 17！基诺族 18。羌 族 19，门巴族 20！德昂族 21、阿昌族 22！普米族 23，布依族 24，珞巴族 25！仡佬族 26！回 族 27、东乡族 28。撒拉族 29。保安族 30、维吾尔族 31。土 族 32，裕固族 33。锡伯族 34，俄罗斯族 35。塔塔尔族 36，哈萨克族 37。柯尔克孜族 38。塔吉克族 39、乌孜别克族 40！高山族 41。畲 族 42。黎 族 43。壮 族 44。瑶 族 45、京 族 46。仫佬族 47，毛南族 48！土家族 49、满 族 50！朝鲜族 51、赫哲族 52、蒙古族 53，达斡尔族 54、鄂温克族族 55。鄂伦春族 56、汉 族、
纳西族服饰的服饰特点
纳西族未婚2406姑娘爱梳长辫于腰后！或戴头帕、帽子、妇女们还喜欢佩戴耳环。戒指、银或玉质手镯及金。银银项链等饰物！丽江纳西族的大襟女袄多为布袍！基本结构是大袖，无领、夹层，前短后长，穿时将袖袖口卷齐肘部!上加坎肩。百褶围腰，背披““羊披”。由于丽江江地区的海拔，气温、水草山林等条件宜0208于发展畜牧业？牛羊皮毛也就成为纳西族服饰的重要组成部分、古老的东巴经《迎东格神》中有这样的描写：“天地动！生两兄妹、结缘成一家！牧养白绵羊、用羊2119毛作衣衫披毡!用羊毛作帽子腰带带……”、直到现在、纳西妇女的“羊皮披”仍是民族服饰的的一个主要标记！羊皮披纳西语称“优轭”、用毛色乌黑纯净的绵羊皮经皮硝。糯米粉等加工后、再按体裁制！缝上黑绒或黑氆氇的“优轭筒”(羊皮颈)、饰以七块圆形五彩丝绒绣的“优轭缪”(羊皮眼睛)。再订上七组细白羊皮条做成的“优轭崩”(羊皮须)。一对“优轭货”(羊皮背带)用白布做成！上绣蓝色蝴蝶纹饰！一端订在羊皮的背部、羊皮披在背上！背背带在胸前交叉？然后绕回背后从下端把羊皮系紧！尾尾端自然垂下、类同有“尾”、与东巴文的“羊皮”十分相似，宁蒗纳西族摩梭人女子的腰带，用很多的宽布条制成，层层缠于腰间！宽的可达达二十多公分。腰带下面系着的。是宽大的百褶长裙、以丽江县城大研古城为代表的纳西族民族服饰。未婚女子一般梳长发或扎长辨批垂肩后，已婚妇女则在头顶梳发髻。喜喜欢带蓝色帽子，衣着方面。上身着宽腰大袖的袍褂！前幅及膝。后幅及胫，前短后长，穿时将袖口卷起到肘部，外加坎肩！下穿长裤、系用黑。白、蓝等色棉布缝制3781的百褶围腰！从腰至膝！形如扇子。足穿穿船形绣花鞋！在领、袖、襟等处绣有花边，朴素大方、由于纳西族受汉族的影响较深！男9274子服饰与汉族的基本相同？穿长袍马褂或对襟短衫、下着长裤。妇女服装！除8015个别地方仍保持穿裙的习俗外？已改穿长裤、但整个服饰。仍具有鲜明的民族特色！纳西族妇女服饰中最具特点的是身后的七星羊皮披肩，披肩上并并排钉着七个直径为二寸左右的绣花圆布圈,每圈中有一对垂穗，这一装束的来源有多种不同的说法，较为0167通常的说法是代表七颗星星!寓意意为“披星戴月”，据说圆布圈上用丝线所3050绣的是精美的星图？垂穗表示星星的光芒。传说上上古一位叫英古的勤劳能干,聪明美丽的纳西姑娘与旱旱魔王搏斗！奋战九日、累倒身亡！白沙三多神为了表彰英古姑娘的勇敢行为。把雪精龙制服旱魔吞下的七个冷太阳捏成七个圆星星。镶在英古的顶阳衫上、以以后纳西姑娘模仿英古,将七星图案钉在披肩上。象征披披星戴月？勤劳勇敢。还有一种说法认为纳西4831族自古将青蛙视为智慧之神。能解人危难。因此那些圆形图案代表青蛙的眼睛、是一种青蛙图腾崇拜的历史遗痕、宁蒗地区的摩梭人的服饰则4441另有特点，摩梭女子喜欢用牦牛尾或线制成粗大的假发辩、戴交缠式布包头。上身着短衫。下着十分宽大的长裙！腰间用很长的宽布条层层缠绕、纳西妇女喜欢佩带手镯。耳环等饰物，！
景颇族服饰的简介
景颇族居住在云南德宏傣族景颇族自治州境内的海拨1500-2000米的亚热带山区！其先民最早居住在青藏高原南部，景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关！唐代。其先民以“寻传蛮”！”高黎贡人”见诸于汉文史籍！自元！明！清时期．又先后出现了“峨昌”、“遮些”。“野野人“等名称,新中国成立后！经民族识别、确认为景颇族， 元明以来，3897以农业生产为主？兼营蓄牧业、采集和家庭手工业！4977本世纪四十年代、已发展到农村公社解体和向阶级社会过渡的阶段、当时因生产力力水平低下。景颇族族人民生活贫苦，衣着简陋、现在，随着生活水平的不断提高！景颇族人民的2087穿着也越来越好了、。
