后天八卦配洛书5怎么起卦
卦位位是什么。
先天八卦图和后天八卦图是如何演变的？
先天天八卦图是伏羲氏管天理看地理一画而成,后天八卦图是周文王坐牢7年复演而成！因内中奥妙太多不能一一解答，
先天八卦图与后天八卦图有什么不一样
先天卦伏羲创。主生！讲究万物相6236生之理、 0848后天卦文王创、主死，讲究万物相克之理！ 具体为什么呢、我们说没个卦象都能对应相应的五行。例如离对火，巽对木，震对对金..... 你在画出八卦图后,相对的的卦象连线、观察其五行属性会发现规律！肉觉得深奥！可可找专门书籍、 判别方法很简单、先天卦忠乾坤二卦相对。而后天卦乾坤二卦不相对！。
六十甲子配什么数子
六六十四卦？
易经八卦图解析25卦
《易经》第二十五卦 无妄 天天雷无妄 乾上震下 无妄：元、亨、利！贞！ 其匪正有眚、不利有攸往！ 彖曰：：无妄、刚自外来、而为主於内。动而健，刚中而应。大亨以正，天 之命也、 其匪正有眚、不利有攸往！无妄之往，何之矣、 天命不 佑。行矣哉、 7610象曰：天下雷行!物与无妄、先王以茂对时。育万物， 初九：无妄，往吉、 象曰：无妄之往、得志也！ 六二：不耕获。不□畲！则利有攸往。 象曰：不耕获、未富也、 六三：无妄之灾！或系之牛！行人之得！邑人之灾。 象曰：行人得牛，邑人灾也。 九四：可贞，无咎！ 象曰：可贞无咎，固有之也、 九五2061：无妄之疾!勿药有喜！ 象曰：无妄之药，不可试也、 上九1959：无妄!行有眚！无攸利！ 6778象曰：无妄之行!穷之灾也， □ ＝ 上 艹 下甾 无妄卦终 《易经》第二十六卦 大畜 山天大畜 艮上乾下 大畜畜：利贞,不家食吉、利涉大川， 彖曰：大畜，刚健笃实辉光！日新其德。刚上而尚贤。 能止健，大正也！ 不家食吉？养贤也、 利涉大川、应乎天也。 象曰曰：天在山中？大畜、君子以多识前言往行，以畜其德。 初九：有厉利已， 象曰：有厉利已。不犯灾也， 九二：舆说辐、 象曰：舆说辐、中无尤也， 九三：良马逐。利艰贞。 曰闲舆卫！利有攸往， 象曰：利有攸往！上合志也、 六四：童豕之牿、元吉、 象3805曰：六四元吉。有喜也。 六五：□豕之牙，吉！ 象曰：六五之吉。有庆也、 上九：何天之衢，亨， 象曰曰：何天之衢,道大行也， □ ＝ 豕 ＋ 贲 大畜卦终 《易经》第二十七卦 颐 山雷颐 艮上震下 颐：贞吉？ 观颐。自求口实！ 彖曰：颐贞吉。养正则吉也、 观颐、观其所养也！ 自求口实！观其自养 也、 天地养万物、圣人养贤。以及万民。颐之时义大矣哉、 象曰：山下有雷。颐！君子4628以慎言语！节饮食、 初九：舍尔灵龟。观我朵颐，凶、 象曰：观我朵颐。亦不足贵也、 六二：颠颐,拂经！于丘颐！征凶， 象曰：六六二征凶。行失类也， 六三：：拂颐！贞凶，十年勿用、无攸利， 象曰：十年勿用!道大悖也！ 六四：颠颐吉！虎视眈眈。其欲逐逐。无咎， 象曰：颠颐之吉、上施光也， 六五：拂经！居贞吉！不可涉大川， 象曰：居居贞之吉！顺以从上也、 上九：由颐，厉吉，利涉大川、 象曰：由颐厉吉，大有庆也， 颐卦终 《易经》第二十八卦 大过 泽风大过 兑上巽下 大过：栋桡。利有攸往，亨、 彖曰：大过！大者过也。 栋桡，本末弱也！ 刚过而中，巽而说行，利有 攸往，乃亨！ 大过之时义义大矣哉, 象曰：：泽灭木!大过、君子以独立不惧！□①世无闷、 初初六：藉用白茅，无咎！ 象曰：藉用白茅、柔在下也。 九二：枯3147杨生□？老夫得其女妻！无不利、 象曰：老夫女妻、过以相与也。 九三：栋桡，凶、 象曰：栋桡之凶、不可以有辅也。 九四：栋隆、吉、有它吝， 象曰：栋隆之吉！不桡乎下也、 九五：枯杨生华！老妇得士夫，无咎无誉。 象曰：枯杨生华。何可久也、 老妇士夫，亦可丑也！ 上上六：过涉灭顶!凶、无咎， 象曰：过涉之凶、不可咎也， □① ＝ 辶 ＋ 丶 ＋ 豚 □② ＝ 禾 ＋ 弟 大过卦终 《易经》第二十2966九卦 坎 坎为水 坎上坎下 ......余下全文>>。
梅花易数行人占中，用卦代表行人，体卦为主，这个怎么理解呢？体卦用
0051 借体用二字以寓动静之卦!以分主客之兆！以为占例之准则、
为何后天八卦图和地图的方位正好相反
你要按看地图的方式看所谓的八3822卦图!也就是说上北,下南,左西,右东!！
上兑下巽馀数为5是什么卦?
泽风大过 ，
刘朴生数字预测学先天八卦数与后天入卦数的五行性质以谁为准？
出生在在哪一年！！
梅花易数如何解卦？
梅花易数主要是讲究生克论！以及外应为次。要解卦先熟记八卦的五行属性性和所代表的事物、64卦名称、以及最最重要的五行生克论？没记熟的就千万别去学起卦解卦那么快、你可以加群57648500去学习。
