先天八卦数与后天八卦数如何运用
先天八卦和后天八卦、其卦行卦象象都一样!区别在于排列方位和顺序不一，用先天八卦数和后天八卦方位测事，是宋朝天文学家！八卦大师邵康康节所创,现在的八卦预测都是以此为用！ 关于先天八卦数后天八卦方位上次我也回答了一位。现在拿过来给你做下参考：后天八卦方位，按阳四宫（乾坎艮震）阴四宫（巽离坤兑）的次序记忆，以乾开始！顺时针走向：由西北-北--东北-东-东南-南-西南-西得顺序。到兑西为为结束？ 又读记先天八卦数以乾一兑二离三震四！巽五坎六艮七坤八为顺序（（先天八卦来自阳顺阴逆。阴阳消长的太极~6567曲线），
后天八卦为什么以五之数为中宫？
五为土数、土位于中央。万物生长于土，！
易数中，确定八卦方位是根据先天八卦还是后天八卦
易学中！先天为体，后天为用、这是基础！所以先后天八卦用起来就很明确了单纯方位而言。也很明确、大家也常说震东兑西等！当然是用的后在八卦、再如梅花易术。用到术时！则以先天八卦、比如以时间间起卦？计算时，就是按先天的乾兑离震，1234这样来用，还有注意。先后天的位置、同声相应，同气相求、这也是周易中非常重要的原则。比如风水中的消水亡水！所以方位都要牢记！具体什么时候用哪个！心中要明确、、
八卦石有什么作用
太极八卦图蕴含天地之运，阴阳之合、能招一切福。能化一切灾。獬是远古瑞兽。古人借其无穷穷之力量以驱邪除魔？解百灾救万难。“八卦石百獬”，放在东南方可解太岁五黄大凶，放在西北！南方可解岁破三煞、放在汽车上保佑5533一路平安。是今后人人都不可少的招福化灾风水物，。
先天八卦如何推演出来的，还有后天八卦
世三道、天道、地道、人道。三道所熟，以演八卦！
先天八卦和后天八卦与洛书和河图有啥关系
八卦图最早出自伏羲所创的先天八卦（大概起始于5千多年前）其用阴爻和阳爻的组合来阐述天地中八种最原始的物质！后世道教将伏羲供奉为神，后天八卦出自周文王，其后天八卦只是和伏羲的先天八卦位置不同！其含义不变，直至孔子创立儒家。将周文王的易经收录为儒家经典（也就是儒家教科书）！汉朝时道家更更由易经中的阴阳、八卦。五行等创出了无数的术数， 河图与洛书是中国古代流传下来的两两幅神秘图案。历来被认为是河5828洛文化的滥觞？中1428华文明的源头。被誉誉为"宇宙魔方", 河图洛书！同为易源、不同的是表现形式不一样、如汉刘歆认为：“河图洛书！相为经纬”，宋朱熹则认为：“河图主常，洛书主变、河图为体，洛书为用！”，
什么时候用先天八卦？什么时候用后天八卦？
先天八卦、0615一气流行阴阳合德！后天八卦，分阴分1339阳显诸生克。 先天八卦卦是体，后天八卦是用、比方而言！先天八卦是你的身体！后天八卦是你身体的动作，先天是寂寂然不动的！后天是感而遂通的。如用八卦归纳万事万万物的本体实质为何、相当于探求一个人的体貌特征！可以用先天八卦，而用八卦推演万事万物变化态势！相当于预测一个人身体的动作，因此要3284用后天八卦。，
为什么要产生两种不同的八卦，即先天与后天八卦
八卦有三种。先天八卦出自伏羲、后天出自周周文王！9490中天出自卫元蒿。 一、文王为什么要修改伏羲先天八卦 我们先看看先天八卦！伏羲时代认为！“天天地者万物之上下也”,即天在上。地在下！“天动地静”即动为阳静为阴。卦爻以“－”为阳爻、“--”为阴爻，乾是三个阳爻所组成！坤是三个个阴爻所组成,所以先天八卦卦把乾为天在上？坤为地在下，先天八八卦即天地对待（天和地对。男和女对）！以“气终而象变”的说法而言，即事物走到终点（极端）则变向反面！所以夏至至一阴生。冬至一阳阳生又显得格外有哲理性! 到了汉代出现了浑天派。并制成了浑天仪，认为“天2381包地外”，否认了盖天派天地上上下的旧观点!说明随着岁月的流逝！人类在不断的进步！ 让我们深思的是，先天八卦既既然是天地对待（定位），但只有冬与与夏符合!春与秋位置不对称，按冬夏位置虽然不差、因乾阳在上！坤阴在下！自然规律是阳 在下可上升、阴在上可可下降。那么！先天八卦乾在上坤在下阴阳阳都不能相交？怎能生出六子（万物）、又怎能概括大自然之理呢。这就难怪文王制后天八卦了！ 至于为什么要有后天八卦对此说法很多！不少学者认为：在夏朝时期！冰雪融化。海水上升、淹没7972了大片土地？到处都是水灾！到了周朝时。自然环境发生了变化。天地运气与先天八卦方位不一致、故文王改先天八卦为后天八卦！ 二！文王后天八卦与自然之理 以离南坎北，震东兑西！后天八卦是讲流行！“对待者数”指先天八卦而言，“流行者气”指后天八卦而言。 后天天八卦问世后，人人们进行了预测！3612按后天的卦数预测则准确！然而、用先天的卦数则不准确！对对此有人认为。先天天八卦为体，后天八卦卦为用？这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面， 文文王改了先天八卦、那么。后天八卦和自然规律是否相符呢！ 从坎离两卦的定位来看、文王改9835后天八卦没有脱离开先天的老框框。理由是！先天把天阳（火）在上。地阴（水3715）在下。这里的火与水指乾纯阳，和坤纯阴而言。后天离火在上。坎水在下！和先天乾上坤下并没有实质上的区别、也表明后天八卦火在上。水在下！自然中是阳升阴降！所谓“阳升”！只有在“下”才有“升”3017字可言,若把阳（火）在最上，也就没有阳向上升的空间了，只是死火！来1034知德曰：“火在下？动之象！火在上，止之象”。也就是说火如果真的在上！止象死也、后天2260八卦离在上是死火!坎在下是死水、那么，一个死火，一个死水、还怎么流行呢、 因此。中天八卦出，
后天八卦图的八卦知识
八卦的的“卦”！是一个会意字、从圭从卜。圭！指土圭，开始以泥作成土柱测日影！卜、测度之意.、立八圭测测日影？即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录， 这就形形成八卦的图象, 八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变化的专门符号！爻有8089阴阳两类!7681阳爻表示阳光、阴爻表示月光，每卦又有三爻、 代表天地人三才、三才的天部，包括整个天体运行和气4895象变化、这些星象之学。古称天文，地部指观测日影来计算年周周期的方法，用地之理了解生长化收藏的全过程、人部部指把天文，地理和人事事结合？以便按照这些规律进行生产和生活，每每卦的次序是自下而上的!最下一横叫初爻！中一横叫二爻。上一横叫叫三爻！ 八卦代表八种基本物象：乾为天！坤为地！震为雷！巽为风！艮为山、兑为泽，坎为水！离为火、总称为经卦！由八个经卦中的两个为一组的排列组合、则构成六十四卦、也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦！出不了八卦、八卦之前是六卦体系。八卦是六5613卦的产物？六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六2676卦生八卦。后天八讲流行。形容周期循环，如水流行！用以表示阴阳的依存与互根。五行的母子相生。后天图是从从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律、从《周易！说卦传》中中可以看出？万物的春生、夏长！秋收！冬藏！每周天360日有奇，八卦用事各主45日、其转换点就表现在四正四偶的的八节上，这就构构成了按顺时针方向运转的后天八卦图。每卦有三爻！三而八之，即指一年二十四个节气！于此可见这些卦图的实质了、八卦分为先后天！后天八卦图又称文王八卦图，即震卦为起始点、位列正东！按顺时针方向。依次为巽卦。东南、离卦。正南。坤卦、西南。兑卦、正西！乾卦。西北，坎卦。正北。艮卦。东北！如象征节气，则震为春分。巽为立夏，离为夏至。坤为立秋。兑为秋分，乾为立冬、坎为冬至、艮为立春， 即是序数为：坎一、坤二。震三！巽四、五为中宫。乾六、兑七、艮八！离九 《说卦传》4789曰：“乾。天也，故称乎父。坤、地也，故称乎母，震一索而得男，故谓之长男！巽一索而得女！故谓这长女、坎再索而得男。故谓之中男。离再再索而得女,故谓之中女、艮三索而得男。故谓之少男、兑三索索而得女。故谓之之少女”,《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽！相见乎离。致役乎坤！说言乎兑！战乎乾、劳乎坎、成言乎艮”，邵子曰：“乾统三男于东北，坤统三女于西南。乾！坎，艮。震为阳，巽、离、坤、兑为阴”。。
九宫八卦镜的作用
九宫八卦镜的作用：八卦镜挂于门窗的上方、即可起到化解煞气！转换气场！驱除不不利地势对自身的影响？5265将八卦镜挂于房内或摆放于桌上!可以调节房间内气场与磁场，使人心情平和、不过。九宫八卦卦镜的作用虽好。但是也有一定该注意的事项的： 1？这个九宫八卦镜的摆放不是没个人都适合的、你最好是可以根据风水命理推0999算一下、实在不行的话，还是结合你的八字五行情况定适合你的风水物使用为好，才能为你带来风水好运。开运增运的。这建议到无相铜炉官网定制适合你的无相吉祥物摆放更好！ 2、八卦镜一般般取木，铜制作、由八卦与镜组成，周围刻天干干地支!二十四节气等、 3，最好的八卦镜为青青铜制作。切记，。
