后天八卦的八卦知识
八卦的“卦”。是一个会意字！从圭从卜，圭！指土圭。开始以泥作成土柱测日影！卜、测度之意.，立八圭测日影！即从四正四偶上将观测到的日影9460加以总结和记录! 这就形成八卦的图象， 八卦的最基基本的单位是爻、 多是记述日影变变化的专门符号!爻有阴阳两类，阳爻表示阳光，阴爻表示示月光、每卦又有三爻。 代表天地人三才！三才的天部！包括整个天体运行和气象变化、这些星象之学，古称天文、地部指观测日影来计算年周期的方法。用地之理了解生长化收藏的全过程！人部指把天文！地理和人事结合！以便按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自下而上的，最下0464一横叫初爻,中一横叫二爻，上一横叫三爻。 八卦代表八种基本物物象：乾为天。坤为地，震为雷、巽为风、艮为山、兑为泽，坎为水！离为火。总称为经卦、由八个经卦2744中的两个为一组的排列组合，则构成六十四卦！也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦！出不了八卦，八卦之前是六卦卦体系,八卦卦是六卦的产物。六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦！！
先后天八卦是怎么应用的
先后天天八卦，梅花易数用的比较多、先天八卦用来起卦、后天用用来断方位!，
后天八卦的解密
先天八卦纯乃依照洛书布列而成。简单的说来就是天5之位中而为0！上加从阳，下减从阴！因此！则5+4为9，即是阳之最。卦乃乾、同理、5+3=8为震，5+2=7为坎、5+1=6为艮。5-4为1。即是阴之最，卦乃坤。同理、5-3=2为巽。5-2=3为离，5-1=4为兑，由此洛书所布实乃先天八卦，不论洛书还是先天八卦！都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序，二者者究竟是先天八卦派生出洛书、还是洛书派生出先天八卦。并并无太大意义,所谓《易》之“易”。意思是“变化”、变7495化才是宇宙气机的流行本性？而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复、而是一种质变与量变的混杂。是1451规律与非规律交织？是必然与偶然的碰撞、只靠先天八卦并不能演示出一切变化。于是有了了后天八卦的出现,在于宇宙本身！因为阴阳二气还没有结合为具体的万物，故而以量之多寡彼消此长，这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象、如果用太极图来表表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细，黑鱼粗则白鱼细、黑白之和为定值，以多胜少少论性质？而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳！冲气以为和”！也就是说、对于具体的事物本身！其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定！而是恰恰恰相反，“阳卦多阴！阴卦多阳”。是以以少胜多的，这就表现为“乾震坎艮为四阳卦！坤巽离兑兑为四阴卦”、而要演示万物的的转化变易？就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了！这里同时也表达出这这样的信息：1！先天八卦与后天八卦如果要配太极图、应该是同一个个太极图？即“天地自然之图”！2、按气论卦，当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位置一一对应。这在周易六十四卦中也是可以得到印证的！诸如山天为大畜而风天为小畜。雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃！3。“阳坎行阴！阴离行阳5060”代表质变之类,如泽火为革而雷水为解！4，继续按照上上述演变逻辑，还可以生成另外两种八卦图！从4263东北方为顺时针布列!一种是“乾艮坤震坎巽离兑”、一种是“乾坎艮震巽离坤兑，继9932续演变则又回到了先天八卦。，
真正的运用到底是用先天八卦还是后天八卦
我认为其实两个都一样、与其用它们！还不如抛弃它们，进入无极到太极的的境界，1282这才是真的运用了。，
易数中，确定八卦方位是根据先天八卦还是后天八卦
易学中。先天为体！后天为用！这是基础。所以先后天八卦用起来就很明确了单纯方位而言，也很明确、大家也常说震东兑西等、当然是用用的后在八卦，再如梅花易术，用到术时。则以先天八卦。比如以时间起卦！计算时，就是按先天的乾兑离震！1234这样来用，还有注意。先后天的位置！同声相应。同气相求。这也是周易中非常重要的原则、比如风水中的消水亡水！所以方位都要牢记。具体什什么时候用哪个，心中要明确！，
风水中说南有水池谓之朱雀，风水学运用的是后天八卦，而在后天八卦中南方属火，这一水一火是不是相克、矛
5527 这没矛盾!是你自己理解触淆、朱雀和南方属火不是一个范围。朱雀是指地理上的方位，具体是在看房屋和坟墓时用的！以前人所住的房屋一般都是平房（或是大宅院）。而死是讲究入土为安的！南方属火却是指一个大的地理方位或是说方向！你应该知道“上北下南左西右东”这个简单的方向分辨口诀吧。这这个现代人都知道！不不管到哪用上这句都行！不会找不着回家的路、！
天倾西北，地陷东南。按照这个理论的话？为什么先天八卦东南是兑，而后天八卦东南是巽？？
由于学识有限。这两句话我个人觉得应5511该没有太大联系！你大可不必这么联系地考虑！我解释如下：“天倾西北，地陷东南，”这句话在《太乙金镜式经》（唐•王希明）中出现过、其实它本身是一个古天文概念，中国古代天9789文中有“天门”,8600“地户”之说,在古1516天文图（网上有,一张含三垣二十八宿的古天文图）里观察。其中“天门”就在西北方的奎宿和壁宿这两宿之间。它表示地球上阴阳的气机从这里开始就从阳转阴了，这里的“天门8348”在时间上看是就是夏至，所以说天倾西北就是这个含义！指的是阳气达到最盛、该转阴气的的时候,“地户”在东南方。在角宿和轸宿两宿之间、它指的是阴气转阳气的的时候！在时间上看是冬至，“地户”就是阴气达到最盛该转为阳气的时候。所以说“地陷东南”，这2645里的“天”和“地”万不可理解为我们看到的天地!这两个千差万别。这句话指的“天”和“地”是玄界中的阴阳二炁的含义、指的是宇宙诞生之后由阴阳二炁形成的两个极、这里7129强调一下！希望注意、 至于后面所说先天八卦东南是兑卦、而后天八卦是巽卦。实际上你呢不要按常理思维去想这个问题，邵雍说先天为其质！后天遁其形！所以说先天八卦为体、后天为用。体的意思就是在宇宙形成的过程中！先有玄界，这个世界中，八卦按邵雍说的伏羲卦序来生成。这样一来先天八卦就形成了、待隐态世界生成完后、现象世界开始生成、这个时候、先天八卦其实已经不能很好地描述现象世界里的运动规律！所以文王才创创后天八卦来描述现象世界!后天八卦至此形成。所4390以在时间上！你看后天八卦实际上是说了一年四季的规律：春生！夏长、秋收、冬藏。在空间上。我们中国的各个区域方位实际上也暗合了后天八卦所阐述的方位内涵、各个区区域的人都有这个八卦所说的特点!术数派只用后天八卦而不用用先天就是这个道理,这两者其实应该没有什什么必然的联系、若有不用意见可以指出！以飧读者，我诚恳接受行家家指正！，
挂在家里门上的一般是先天八卦还是后天八卦啊
先天八卦又叫伏羲八卦。在家里辟邪镇宅用先天1386的就可以、
先天八卦的数和后天八卦的数有什么作用。谢谢！
先天八卦的数4799有“体”的作用后天八卦的数有“用”的作用!
门主灶的生克是看先天八卦还是看后天八卦？
门，主。灶是阳宅的的三要素？三者的相9798互关系至关重要！门，主要指进进出住宅的总门？一般代表外部关系。主厅（单户独院结构阳宅指最高的房子）代表阳宅的主人，灶代表阳宅的女主人和一家家的财气!三者五行相生比和，阴阳配合为吉。相克。重4202阴重阳为凶! 房屋坐向用后天八卦定位。论生克则用先天八卦之数理， 门与灶、主厅与灶之间同1204样要讲究阴阳配合、按先天为体，后天为用的原则论生克，相生比和、阴阳配合为吉，相互克害、阴阳失调属凶！，
