周公诫子文言文
(原文)成王封伯禽于鲁.周公诫子曰:"往矣,子无以鲁国骄士.吾,文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相相天子,吾于天下亦不轻矣.然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士.吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也.夫贵为天子,富有四海,由此德也.不谦而失天下,亡其身者,桀,纣是也.可不慎欤 " (译文)周成王将鲁地封给周公之子伯禽.周公告诫儿子说:"去了以后,你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢,轻视人才.我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅助天子的重任,我在天下的地位也不能算轻贱的了.可是,我还(常常)洗一次头发,要多次停下来,握着自己已散的头发,接待宾客,吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,还惟恐(因怠慢)失去人才.我听说,用恭敬的态度来保有宽以待人的品行,就会得到荣耀;用节俭来保有广大的土地,必定会有安定;用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵;用警备之心来保有人口众多,兵强马壮,就意味着胜利;用愚笨来保有聪明睿智,就是明智;用浅陋来保有渊博,也是一种聪明.这六点都是谦虚谨慎的美德.贵为君王,之所以拥有天下,是因为遵从了这些品德.不谦虚谨慎从而失去天下,进而导致自己亡身,桀纣就是这样的下场.(你)能不谦虚谨慎吗 "。
《周公戒子》中,周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么?
周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周公告诫儿子说：“去了以后，你不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢、轻视人才、。
文周公告诫儿子伯禽的中心内容是什么
周公告诫儿子伯禽的中心内容是“往矣。子勿以鲁国骄士”，即不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢轻视人才。 《周公诫子》全文： 成王封伯禽于鲁！周公诫之曰:"往矣。子无以鲁国骄士！吾文王之子！ 武王之弟。成王之叔父也、又相天子，吾于天下亦不轻矣。然然一沐三握发、一饭三吐哺、犹恐失天下之士，吾闻。德行宽裕。守之以恭者！荣;土地广大。守之以俭者。安;禄位尊盛。守之以卑者。贵;人众兵强！守之以畏者，胜;聪明睿智。守之以愚者，哲;博闻强记！守之以浅者。智。夫此六者！皆谦德也，夫贵为天子。富有四海、由此德也，不谦而失天下，亡其身者。桀！纣是也。可不慎欤?"。
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周公诫子中的六种‘谦徳有何现实意义
这六种“谦德”,对现在仍有借鉴意义：一个人尊敬别人,宽以待人,就会得到别人的尊重、一个国家再富有,仍需提倡勤俭节约,这样国家才会更发达,局面才能更安定，如果一个人身居居要职,就仍要有一种谦虚的美德,不能认为自己是高高在上,这才是真正的高贵，一个国家,科技发达,兵强马壮,别国才不敢侵犯犯,自己就会立于不败之地、一个人学识渊博,聪明睿智,但仍要虚心,学习别人的长处,不可狂妄自满,骄傲自大,这才叫真正的聪明.、
周公诫子里面一沐三握发，一饭吐哺，犹恐先天下之士就是什么的典故
“然吾一沐三捉发。一饭三吐哺！起以待士！”哺。口中所含食物。意谓洗发时多次挽束头发停下来不洗！进食时多次吐出食物停下来不吃，急于迎客，后遂以”周公吐哺“等比喻为了招揽人才而操心忙碌、形容礼礼贤下士、求才心切、后用为在位8525者礼贤下士之典实!！
《周公诫子书》原文及翻译是什么？
周公诫子书 原文： 成王封伯禽于鲁、周公诫子曰:“往矣！子无以鲁国骄士，吾、文王之子、武王之弟！成王之叔父也，又相天子！吾于天下亦不轻矣，然一沐三三握发！一饭三吐哺，犹恐失天下之士、吾闻、德行宽裕！守之以恭者！荣，土地广大、守以俭者、安，禄位尊盛！守以卑者，贵、人众兵强！守以畏者。胜。聪明睿智！守之以愚者，哲、博闻强记！守之以浅者！智。夫此六者，皆谦德也、夫贵为天子，富有四海！由此德也，不谦而失天下，亡其身者、桀纣是也！可不慎欤、” 译文： 周成王将鲁地封给周公之子伯禽，周周公告诫儿子说:“去了以后、你不不要因为受封于鲁国（有了国土）就怠慢！轻视人才！我是文王的的儿子,武王的弟弟！成王的叔叔，又身兼辅助天子的重任！我在天下的地位也不能算轻贱的了！可是，我还（常常）洗一次头发，要多次停下来！握着自己已散的头发，接待宾客！吃一顿饭！要多次停下来，接待宾客、还惟恐（因怠慢慢）失去人才。我听说！用恭敬的态度来来保有宽以待人的品行，就会得4572到荣耀、用节俭来保有广大的土地，必必定会有安定。用卑谦来保有显赫的官职！这就是高贵，用警备之心来保有人口众多、兵强马壮。就意味4391着胜利,用愚愚笨来保有聪明睿智、就是明智、用浅陋来保有渊博！也是一种聪明、这六六点都是谦虚谨慎的美德、贵为君王。之所以拥有天下，是因为为遵从了这些品德!不谦谦虚谨慎从而失去天下！进而导1555致自己亡身、桀纣就是这样的下场！能不谦0959虚谨慎吗！”！
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