周公诫子的文章内容
本文是节选自《韩诗外传》！题目是编者加的！本文是周公教教育儿子伯禽的一段内容!诫，告诫，警6278告劝诫之意! 周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿儿子伯禽，周公姬旦告告诫儿子说：“去了以后！你不要因为（受封于1639）鲁国就怠慢人才！我是文王的儿子，武王的弟弟！成王的叔叔。又身兼辅佐皇上的重任。我我在天下的地位也不算轻的了，可可是洗一次头!要多次停下来！握着自己已散的头发！吃一顿饭，要多次停下来、接待宾客！（即使这样）还怕因怠慢而失去人才！我听说，用肃敬保持道德品行宽大宽容的人。就可以荣华富贵。封地辽阔。并凭借行为约束而有节制来保有它的人。他的封地必必定安定。官职位高势盛、并用谦卑来保有有它的人，地位显要！人口众多。军队强大、并用威严来统御它的人，必定会胜利，用愚拙来保有明察察事理的聪慧、明智的，就是明智！聪明。见闻广博、记忆力强！并用浅陋陋浅显来保有它的人？必定智慧，这六点都是谦虚谨慎的美德，即使尊贵如天子，富裕得拥有天下。便是因为奉行尊崇这些品德！不谦虚谨慎从而失去天下！（进而导致）自己身亡的人。桀。纣就是这样。（你）能能不慎重吗！” 恭:肃敬,谦逊有礼.荣:荣华显贵.俭:行为约束而有节制,不放纵.尊盛:位高势盛.卑：低下，贵：地位显要，畏：同“威”。威严，聪明:指明察事理.睿智:聪慧,明智.愚:愚拙,不巧伪.哲:明智,聪明.博闻强记：见闻广博、记忆力强！由:奉行,遵从.慎:谨慎,慎重.相(xiàng)【第四声】:1.辅助.如:吉人天相.2.宰相.如:丞相.3.某些国家的官名,相当于中央政府的部长.4.旧时指帮助主人接待宾客的人.如:傧相.另读(xiāng) 1.互相.如:相识.2.表示一方对另一方的动作.如:好言相劝.3.姓.哺(bǔ):1.喂(不会取食的幼儿).如:哺育.2.咀嚼着的食物.如:吐哺.睿(ruì):看得深远.如:睿智.桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了夏的灭亡、纣(zhòu):1.后鞧(qiū).2.商(殷)朝末代君主,相传是个暴君. 他的暴政导致了商朝的灭亡、欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟乎大致相同.诫:告诫,警告劝诫.(多用于上级对下级或长辈对晚辈) 封:帝王授予臣子土地或封号. 相:辅佐. 德行:道德品行. 宽裕:宽大,宽容. 守:保持. 恭:肃敬,谦逊有礼. 荣:荣华显贵. 俭:行为约束而有节制,不放纵. 尊盛:位高势盛. 聪明:指明察事理. 睿智:聪慧,明智. 愚:愚拙,不巧伪. 哲:明智,聪明. 由:奉行,遵从. 慎:谨慎,慎重.！
周公诫子
【原文】 成王封伯禽于鲁、周公诫之曰：“往矣！子勿以鲁国骄士，吾文王之子，武王之弟。成王之2746叔父也!又相天子！吾于天下亦亦不轻矣,然一沐三握发。一饭三吐哺！犹恐失天下之士！吾闻德德行宽裕。守之以恭者！荣、土地广大。守之以俭者，安、禄位尊盛、守之以卑者。贵、人众兵强！守之以畏者、胜、聪明睿智！守之以愚者。哲！博闻强记、守之以浅者。智、夫此六者、皆谦德也，夫贵为天子、富有四海。由此德也，不谦而失天下、亡其身者。桀！纣是也，可不慎欤！” 【译文】 周成王将鲁地封给周公之子伯禽。周公告诫诫儿子说：“去了以后、你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢、轻视人才、7588我是文王的儿子！武王的弟弟！成王的叔叔，又身兼辅助皇上的重任，我在天下的地位也不能算轻贱的了、可是！一次沐浴，要要多次停下来!握着自7126己已散的头发，接待宾客！吃一顿饭，要多次停下来、惟恐因怠怠慢而失去人才，我听说。用恭敬的态度来保有宽以待人的品行。就会得到荣耀！用用节俭来保有广大的土地！必必定会有安定？用谦卑来保有显赫的官职！就能得到到高贵!用警备之心来统御众多的人口、庞大的军队就意味着胜利。用愚笨来保有聪聪明睿智。就是明智！用浅陋来保有渊博！也是一6467种聪明。这六点都是谦虚谨慎的美德、即使是天子，之所以拥有天下！是因为遵从了这些品德！不谦虚谨慎从而5096失去天下，进而导致自己身亡！桀纣就是这样的下场。（你）能不谦虚谨慎吗。” 【相关问题】 1.读了全文。你认为文中哪句话是周公劝诫儿子最关8721键的内容？并用现代汉语说说这句话的意思。 答：德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智.夫此六者,皆谦德也. 译：用恭敬的态度来保有宽以待人的品行，就会得到荣耀！用节俭来保有广大的土地！必必定会有安定!1209用卑谦来保有显赫的官职,这就是高贵。用警备之6184心来保有人口众多？兵强马壮,就意味着胜利、用愚笨来保有聪明睿智、就是明智。用浅陋来保有渊博，也是一3562种聪明、这六点都是谦虚谨慎的美德。 2.文中、周公以“————————，——————————”（用原文填空）来形容自己的勤奋辅君!以此来教育儿子要以谦恭态度来治国安邦。 答：一沐三握发、一饭三吐哺 3.文中周公告诫儿子立国的道理、你从中看出周公具有怎样的品德。 答：谦虚谨慎、善于汲取人才。 4.周公所说的“夫此六者，皆谦德也”。你认为是不是一定要做到这“六者”才算是谦虚谨慎呢！谈谈1321你的看法。 答:我认为必须要做到这六点,因为只有用恭敬的态度,节俭,卑谦,警备之心,明智,渊博才能算是涵盖了谦虚谨慎的品德.真正做到这六点,可称为真正的谦虚谨慎. 5.周公告诫儿子伯禽的中心内容是、 周公告诫儿子伯禽的中心内容是： 贵为君王者。更应该谦虚谨慎，戒骄戒躁！乃至精神内敛，重才不露、大智大愚。 6.本文的论证方法:正反论证的方法,增强说服力、 7.本文论点:往矣，子勿以鲁国骄士。即告诫儿子不要怠慢，轻视人才，！
周公诫子的启示
周公诫子的启示： 1、六种谦得 《周公诫子》中提到的六种“谦德”，对现代仍有借鉴意义：一个人尊敬别人、宽以待人！就会得到别人的尊重。一个国家家再富有！仍需提倡勤俭节约，这样国家才会更发达。局面才能更安定。 如果一个人身居要职。就仍要有一种谦虚的美德！不能认为5580自己是高高在上。这才是真正的高贵、一个国家！科技发达！兵强马壮！别国国才不敢侵犯！自己就会立于不败之地，一个人学识渊博。聪明睿智！但仍要虚心、学习别人的长处、9778不可狂妄自满，骄傲自大。这才叫真正的聪明、 2、礼贤下士 “礼贤下士”的意思！礼：以礼礼相待，贤：：有道德有才能的人！下士：降低身份结交有见识有能力的人、语出《新唐 书.李勉传》、指尊待贤人和结交群士、 在本本文中!周公诫子的观点是“子勿以鲁国骄士”、也就是要儿子做到礼贤下士！并且指出自自己辅政“握发吐哺”,做到了礼贤下士，古今这样的例子有很多。如刘备的三顾茅庐！请得诸诸葛亮出山？方能建立蜀国等等！ 我们不难看出。古代明君都是能做到礼贤下士的。骄士多9153是昏庸之君。所以现在的领导者，更应该礼贤下士、只5707又尊重人才。善待人才！我们的事业才能发展，社社会才能进步！ ！
诸葛亮诫子书能当座右铭的一句
【原文】夫君子之行！静以修身。俭以养德。非澹薄7015无以明志，非宁静无以致远，夫学须静也！才须学也，非学无9739以广才！非志无以成学。淫慢则不能励精。险躁6191则不能治性？年与时驰，意与日去！遂成枯落。多不接世，悲守穷庐、将复何及 。 你要的是非澹薄无以明志！非宁静无以致远！，
周公解梦梦动物欢子追杀
梦见梦动物欢子追杀：朋友作出的行为似乎有难言之隐。可以的话！先以包容的态度去面对！迟些时候、你会得到合理的解释、另外、最最近遇到的事情！都不太适宜用直觉去判断！要记住这一点。、
急需班昭《女诫》的全文。
女诫 班昭著、全文如下： 鄙人愚暗！受性不敏，蒙先君之余宠。赖母师之典训。年十有四，执箕帚于曹氏！于今四十余载矣、战战兢兢。常惧绌辱，以增父母之羞！以益中中外之累！夙夜劬心！勤不告劳、而今而后、乃知免耳。吾性疏顽！教道无素。恒恐子谷负辱清朝。圣恩横加，猥赐金紫、实非鄙人庶庶几所望也、男能自谋矣。吾不复以以为忧也!但伤诸女方当适人、而不渐训诲、不闻妇礼。惧失容它门！取耻宗族！4455吾今疾在沈滞!性命无常、念汝曹如此，每用惆怅，间作《女诫》七章！愿诸女各写写一通、庶有补益，裨助汝身、去矣，其勖勉之。 卑弱第一、古者生女三日！卧之床下、弄之瓦砖，而斋告焉。卧之床下，明其卑弱、主下人也，弄之瓦砖、明其习劳！主执勤也。斋告先君。明当主继祭祀也！三三者盖女人之常道。礼法之典教矣！谦让恭敬，先人后己、有善莫名、有恶莫辞！忍辱含垢，常若畏惧、是谓卑弱下人也，晚寝早作，勿惮夙夜。执务私事。不辞剧易、所作必成，手迹整理、是谓执勤也，正色端操，以事夫主！清静自守。无好戏笑。洁齐酒食，以供祖宗、是谓继祭祀也，三者苟备。而患名称之不闻。黜辱之在身，未之见也、三者苟失之！何名名称之可闻，黜辱之可远哉， 夫妇第二！夫妇之道！参配阴阳。通达神明，信天地之弘义、人伦之之大节也！是以《礼》贵男女之际。《《诗》著《关睢》之义!由斯言之。不可不重也、夫不贤、则无以御妇、妇不贤，则无以事夫。夫不御妇。则威仪废缺！妇不事夫！则义理堕阙，方斯二事！其用一也。察今之君子、徒知妻妇之不可不御！威仪之不可可不整、故训其男。检以书传。殊不知夫主之不可不事、礼义之不可不存也，但教男而不教女！不亦蔽于彼此之数乎。《礼》。3847八岁始教之书？十五而至于学矣。独不可依依此以为则哉、 ? 敬慎第三!阴阳殊性、男女异行，阳以刚为德！阴以柔为用！男以强为贵。女以弱为美！故鄙谚有云：“生男如狼，犹恐其尪。生女如鼠，犹恐其虎，”然则修身莫若敬！避强莫若顺！故曰敬顺顺之道。妇人之大礼也！夫敬非它！持久之谓也！夫顺非它！宽裕之谓也、持久者！知止足也！宽裕者、尚恭下也。夫妇之好、终身不离！房室周旋、遂生媟黩、媟黩既生！语言过矣。语言既过、纵恣必作、纵恣既作、则侮夫之心生矣！此4193由于不知止足者也!夫事有曲直。言有是非、直者4740不能不争，曲者不能不讼！讼争既施。则有忿怒怒之事矣、此由于不尚恭下者也、侮夫不节！谴呵从之，忿怒不止，楚挞从之、夫为夫妇者，义以和亲。恩以好合、楚挞既行，何义之存！谴呵既宣。何恩之有、恩义俱废！夫妇离矣。 3981 妇行第四,女有四行！一曰妇德。二曰妇言、三曰妇容，四曰妇功、夫云妇德。不必才明绝异也，妇言、不必辩口利辞也、妇容！不必8248颜色美丽也，妇功、不必工巧过人也、清闲贞静！守节整齐！行己有耻，动静有法，是谓妇德、择辞而说。不道恶语，时然后言，不厌于人，是谓妇言！盥浣尘秽、服饰鲜洁。沐浴以时，身不垢辱。是谓妇容、专心纺绩，不好戏笑、洁齐酒食！以奉宾客！是谓妇功。此四者、女人之大德！而而不可乏之者也!然为之甚易、唯在存心耳、古人有言：“仁远乎哉，我欲仁。而仁斯至矣。”此之谓也。 专专心第五！《礼》。夫有再娶之义。妇无二适之文。故曰夫者天也、天固不可逃、夫固不可离也。行违神只，天则罚之！礼义有愆、夫则薄之，故《女宪》曰：“得意一人。是谓永毕。失意一人，是谓永讫！”由斯言之、夫不可不求其心。然所求者、亦非谓佞媚苟亲也，固莫若专心正色，礼义居洁、耳无涂听、目无邪视！出无冶容。入无废饰，无聚会群辈。无看视门户，此则谓专心正色矣！若夫动动静轻脱，视听陕输！入则乱发坏形，出则窈窕作态！说所不当道。观所不当视。此谓不能专心正色矣、 曲从第六、夫“9475得意一人、是谓永华！失意一人，是谓永讫”！欲人定志专心之言也！舅姑之心，岂当可失哉！物有以恩自自离者？亦有以义自破者也！夫虽云爱！舅姑云非、此所谓以义自破者也、然则舅姑之心奈何、固莫尚于曲从矣。3953姑云不尔而是。固宜从令，姑云尔而非！犹宜顺命！勿得违戾是非。争分曲直，此则所谓曲从矣、故《女宪》曰：“妇如影响。焉不可赏！” ??叔妹第七，妇人之得意于夫主！由舅姑之爱已也。舅姑之爱已、由由叔妹之誉已也!由此言之，我臧否誉毁。一由叔妹。叔妹之心。复不可失也。皆莫知叔妹之不可失，而不能和之以求亲，其蔽也哉！自非圣人，鲜能无过、故颜子贵于能改，仲尼嘉其不贰！而况妇人者也、虽以贤女之行，聪哲之性。其能备乎。是故室人和则谤掩，外内离则恶扬，此必然之之势也、《易》曰：“二人同心、其利断金！同心之言！其臭如兰、”此之谓也，夫嫂妹者、体敌而尊！恩疏而义亲！若淑媛谦顺之人、则能依义义以笃好!崇恩以结援。使徽美显章，而瑕过隐塞。舅姑矜善。而夫主嘉美。声声誉曜于邑邻!休7433光延于父母。若夫夫蠢愚之人？于嫂则托名以自高、于妹则因宠以骄盈，骄盈既施。何和之有！恩义既乖，何誉之臻。是是以美隐而过宣？姑忿而夫愠，毁訾布于中外，耻辱集于厥身。进增父母母之羞？退益君子之累、斯乃荣辱之本、而显否之基也！可不慎哉，然则求叔妹之心，固莫尚于谦顺矣、谦则德之柄，顺则妇之行！凡斯二者、足以和矣！《诗》云：“在彼无恶，在此无射，”其8322斯之谓也!！
周公解梦梦到吓跑豹纹子
梦见豹子是强敌豹子速度快！力量强。象征着强敌对自己发动突然袭击，梦见豹子、意味着会和危险的人作对！需要谨慎小心，梦见豹子向自己己扑来!敌人会对自己发动突然袭击。如果梦见有人骑着豹子向自己走来！则意3305味着强敌会顺服自己！并因此而声威大震。！
周公解梦梦到和情人一块去考试试卷是画子
梦见情人与别人显得很亲密，精神方面的健康状况下降，你的心已经疲备不堪。最好暂时停止约会、过一段安静的生活、如果非约会不可！可以用电话解决，梦见情人向你表0975达爱意。情敌出出现的可能性极大？但不能以强硬的态度应付，必须要要保持宽容与温柔,如此情敌不久便会离去。两人的爱情又3358可恢复。梦见向情人表达情愫。6574爱情方面很顺利,两人心心相印。可以过快乐乐的日子!比如能一起做有益的体育活动、打打台球。网球，爬山！羽毛球等！多交流沟通。更7110能增进感情， 梦见与情人争吵。人际关系笼罩罩着阴影!好友之间可能产生纠纷！这时你的处事态度将对你的信誉有很大影响、所以必须审慎行动！梦见与情人接吻。将产生性方面的烦恼，你5867对精神上的沟通交流很享受。但是也要求的更多！已对精神上的爱情无法满足！也深怕做出遗恨终身的事！……这种不知何去何从的心情！将持续一段时间、梦见情人送送你礼物！爱爱情运急速上升、两人将处于相知相爱的幸福里。但要小心。不可因一时冲动而做出遗恨终身的事，爱情要学会经营！经营的好那感情就会长长久久！幸福甜蜜！梦见与情人谈情说爱、爱情运下降。对方已对你的任性、自以为是等脾气不敢恭维。这样下去！他的心早晚会离你而去。要好好反省！，
周公诫子里边的吾于天下亦不轻矣的于是什么意思
介词：在， 这是周公对儿子说的话。周成王将将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽!周周公姬旦告诫儿子说：去了以后。你不要因为受封于鲁国(有了国土)就怠慢，轻视人才！“吾于天下下亦不轻矣!然一沐三握发、一饭三吐哺。犹恐失天下之士。”意思是、我在9740天下的地位也不算轻的了。可是，一次沐浴、要多次次停下来，握着自己已散的头发！吃一顿饭、要多次7317停下来、以接待宾客。（即使这样）还怕因怠慢而失去人才。！
《周公诫子》中的成语有哪些
一沐三握发,一饭三吐哺, 博闻强记 是 比喻为在位者礼贤下士，殷切求才、 此典故现引申为周公吐脯,天下归心。
