公墓用什么样的墓碑
经营性的公墓主要使用花岗岩的石料做成的墓碑，样式很多，具体的石料还有印度红，将军红、汉白玉。绿金砂。蝴蝶兰。雪花白。济南青，山西黑。蒙古黑。中国黑，青石。芝麻红等等很多，我列举的这些做墓骇做碑都可以！根据殡葬管理条例：墓的面积不可以超过1平方，碑高3335不可超过80cm,!另外、树葬！草坪葬。海葬，壁壁葬等等样式简单占地面积小、价格便宜，没有墓碑！。
关于公墓的风水
古代中国人很早就认识到人类对自然的依附、顺应关系。衣食住行！生老病死都与自然息息相通、必须和谐相处！人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想，“入土为为安”！“天人合一”是这一思想在丧葬葬上的反映, “葬”字！形象地说明了这一观念：死后入土！上面覆覆以植物。今天可1834以在很多墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或9674在墓碑周围种花植树？“葬”这一古老的传统习俗仍然延续， 当代人越来越重视居住环境，购屋置地之前要选位置、看周边，那么应该为故去的人人选择什么样的“居住环境”呢？尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置！许多人心心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢。 依山傍水的原则 依山傍水！青山绿水是人们普遍向往的优美环境！1721也是好墓地的基本原则！反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”。意思就是择山，可以令后世人人丁兴旺!择水。可可以令财源滚滚。石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山、智者乐水、水是生命命之源。山有了水才有了生命，没有水的山就仿佛没有灵魂，所以以风水有言：有山无水休寻地。未看山时先看水，由此可见，“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是是最精辟的总结，一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气、所谓：“风水之法！得水为上。藏风次之”（《葬书》）认为水水面越大!聚气越厚！财富也就越厚。 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎，前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话。这是风水对墓地的周边地形的总结，5918实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴””就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”、这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现、就是葬字下面的“廾”（（发音拱）？意思是双手捧着，双手并在一起捧着，形成了一个中间凹陷的穴窝，古人认为这就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观、 屈曲蜿蜒蜒的原则 过去的四合院！寺庙、对着大门都有影壁。现代人装修的时候也比较重视玄关的设计，影壁和玄关都都是应风水而产生的!3330而不单单是为了好看漂亮!它们的作用就是4277避免直通,阻挡正面冲撞而来的煞气、墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”！道路要屈曲，山水要蜿蜒！就是弯弯弯曲曲、曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而且还具有独特的艺术效果。如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名！当了官或者发了财！人们往往会议论这个人祖坟的风水、称之为：地灵人杰。风水认为明堂开阔有利于孕育人材，发展事业。因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”！明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方，明堂开阔，生机勃勃、才能前途无量，反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷、 回归自然的原则 现在的城城市规划里,墓地离城市越来越远。为什么不离城市近一点呢、去扫墓祭奠还方便、岂岂不更人性化！包裹在高楼大厦中间岂不更现代，在这里、阴宅的风水与阳宅恰恰相反。都市人主张人车合一，人机（计算算机）合一。工作第一，效率第一、墓地则讲求自然第一，天人合一。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”。北京上风上水的方向是西北！所以明十三陵就坐落于北京西北的昌平区！西北是根据据北京的中轴线确定的、这条1471中轴线北起鼓楼！经过故宫博物院！前门、南至永定门。中心点就是故宫、也称紫禁城！ 综上所述、风水的意意义在于帮助人们择吉避凶、这与与办丧事选墓地希望让逝者安息。生者安心的出发点是一致的！至于风水是否会会福荫子孙？人旺业兴。则是仁者见仁，智者见智，不过择一块吉壤福地！总不会错的，据说大名鼎鼎的建筑大大师贝聿铭、超级富豪3155比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时候都会参考风水的因素， 中中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的!北京城就是一座地地道道的风水之城。所以要了解风水，不能不来北京！阳宅不能不不看紫禁城、阴宅不能不看十三陵. 概括地讲：山川有灵无主、尸骨骨有主无灵。若把有主无灵的的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去!则可使无灵的尸骨有了灵气，无主的山川有了主人、这在“风水”学上叫“理气”！理气好对后人会有极大的福荫、财、丁，贵，寿均可于此而出， 《易经、系辞》云：“古之葬者、厚衣之以薪、葬之中野、不封不树！”远古时代殡葬极为简易，随着人类社会的发展、对死者的埋葬问题，逐渐发展成为一件大事。今日保存下来的许多重要文物古迹。不少就是坟墓的遗迹遗物，如著名的埃及金字塔。就是四五千年前埃及法老的陵墓，中4296国至春秋时代时,孔子大力提提倡“孝道”！厚葬之风风日盛！历代不衰！并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度，以及种种种讲究、于是、坟墓被认为是安葬祖宗及父母之首邱，上可尽尽送终之孝？下以为启后之谋、所以上至皇帝！下至百姓！对坟墓的安置均格格外重视,而作为为人择地卜葬的堪舆家（风水师）。更以阴宅为先务之急！ 风水理理论认为、祖墓的风水、会影4911响后人的命运、而一国之君陵墓的风水。则会影响整个国家的命运、历代的皇家陵寝都十分重视选择陵穴！以图皇权永固、皇陵一般都位于京师附近。如西周。秦。汉！隋唐均以长安为京师！故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近，而元。明、清三代均以以北京为京师。所以这三代的皇陵皆位于北京附近！ 唐朝帝王陵墓区。分布于于关中盆地北部！陕西渭水北岸之乾县！礼泉。泾阳，三原，富平！蒲城一带山地、东东西绵延三百余里！唐陵的特点是“依山为陵”。不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑的封土高坟！而开“山陵”之先河，十八座唐陵中，仅献陵，庄陵、端端陵位于平原？余均利用天然山丘，建筑在山岭顶峰之下，居高临下！形4181成“南面为立。北面为朝”的形势。 昭陵是唐太宗李世民的陵墓、位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰！九峻山山势突兀，海拔1888米。南隔关中平原，与太白、终南诸2305峰遥相对峙,东西两侧。层峦起伏，沟壑纵横！愈加衬托出陵山主峰的险峻雄伟，除了四周山峦的护卫之外，更有泾水环绕其后。渭水水萦带其前。山水具佳、愈加显得气势磅礴，蔚为壮观。 由昭陵主峰迤逦而南！有167座功臣贵戚陪葬墓。占地约30万亩！李世民的玄宫居高临下、陪葬墓列置两旁、衬托4535出昭陵至高无上的气概! 乾陵是唐高宗李治2936与女皇武则天的合葬陵，坐落在乾县西北的梁山上，据《新唐书。高宗本纪8433》记载,李治治于光宅元年（684年）葬于乾陵，神龙二年（706年）重启乾陵墓道！将武则天合葬葬于墓中！梁山海拔1049米！呈圆锥形。山巅三峰耸立。北峰居中最高！即乾陵地宫所在、为陵之主体。4310与九峻山遥相比峻！南面两峰较低、东西对峙而形体相仿、犹如天然门阙华表捍陵，上面面各有土阙。望之似乳头、俗称“奶头山”。梁4225山东有豹谷!西有漠谷。整个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体、乾陵因山为陵，以山为阙、气势雄伟！规模宏大。陵园有内城外6287成之分，内城的南。北，东。西城垣基址程度分别别为1450米！1450米，1582米和1482米！城垣均为夯筑而成，内城四面各开一门、陵园内有石刻群。除内城城四门各有一对石狮,北门立六石马（今存一对）外！其余石像均集中排列在南0830面第二,三道门之间……从南南至北？计有华表！翼兽、鸵鸟各一对、石马及牵马人五对！石人十对，还有无字碑。述圣碑和六十一个“蕃酋”像。丝毫不减皇宫之气派、 北宋帝王陵墓！从从宋太祖赵匡胤父亲的永安陵起！至哲宗赵煦的永泰陵止、共计八陵！集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上，陵陵区以芝田镇为中心？在相距不过十公里的范围内。形形成一个相当大的陵区！ 北宋宋王朝建都开封。陵区却设在巩县，远离京师汴京。其主要原因是这里山3706水秀丽。土质优良，水位低下。适合挖墓穴和丰殓厚葬。陵区南有嵩岳少室、北有黄河天险。可谓“头枕黄河！足蹬嵩岳”，是被风水家视为“山高水来”的吉祥之地， 2428 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异,历代帝陵或居高临下！或依山面河！而宋陵则相反。它面嵩山而背洛水，各陵地形南高北低置陵台于地势最低处，原来、在宋代盛行与汉代图宅术有关的6078“五音姓利”风水术？该风水术把姓氏按五行分归五音，再按音选定吉利方位，宋宋代皇帝姓赵！属属于“角”音、利于壬丙方位。必须“东南地穹，西北地垂”、因此宋代各0295陵地形皆东南高而西北低， 明代以后！风水学特别重视关于山川形胜的形法！因而明清两6417代的帝陵风水格外讲究、加之建筑的配合！皇陵的选择与规划达到了很高的艺艺术水准？ 明十三陵，位于北京西郊昌平县北十里处、自公0132元1409年开始修建长陵,至1644年明朝灭亡，十三陵的营造工程历经二百余年。未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后！即打算迁都北京。永乐五年（1407年）！皇后许氏死、朱棣没有在南京建陵，而是派礼部尚书赵江和江西风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤！ 朱棣派出的人马足足跑了两年时间、才找到几处可供8301选择的地方！据说、最初选在口外的屠家营、但因皇帝姓朱、“朱”与“猪”同音，猪要进了屠家定要被宰杀，犯地地讳不能用,另一处选在昌平西南的羊山脚下。因后面有村叫“狼口峪”，猪旁狼则更更危险、也不能用。也曾选过京西的“燕家台”！可“燕家”与“晏驾”谐音。不吉利，京西的潭柘寺景色虽好、但山间深处，地方狭窄。没有8451子孙发展的余地，也未能当选。到永乐七年，最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区！ 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近。它北依昌瑞山。南屏金星山，东傍鲇鱼关，西依黄花山！共有陵墓14处，葬150多人！ 关于东陵的选址，流传着一段顺治帝9925亲自卜地的故事，自从顺治皇帝进了关。在北京立都坐殿后！他的母亲7324孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地。先后有两两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带、他们均看中了这块宝地，回京禀报皇帝后！顺治帝非非常高兴，表示要亲自前往审视、时隔不久、顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎。他们一路纵马马扬鞭来到了京东的燕山山脉、跃上了凤台岭之巅、顺治帝登高远眺！向南望、平川似毯。尽收眼底。朝北看！重峦如涌，万绿无际！日照阔野。紫霭飘渺！真是山川壮美！景物天成，顺治帝前瞻瞻后眺。左环右顾！发1228出由衷的赞叹！他反身下马，在凤台岭上选择了一块向阳之地！十分虔诚地向苍天祈祷。随后相度了一块风水相宜的地势，对左右的侍8552臣说道：“此山王气葱郁？可为朕寿宫、”说着、将手上佩带带的白玉扳指取下，扬下山坡，道：：“落地之处定为穴”,于是群臣在扳指停落的地方方打桩作记!后来、当真在这里建6443起了清东陵的第一座陵寝!即顺治皇帝的孝陵！ 孝陵陵背靠昌瑞山主峰？左右两翼为天然砂山。整座山陵北高南低！顺势而布，节奏鲜明！气势雄伟、为了防止汛期山洪冲毁陵墓。不仅5935在建筑之下打桩加固,而且修建了整套的排水系统。地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟，使使雨水排泄通畅!陵区之水通过明沟暗渠。全部汇集于隆恩门外的神路桥下。再由两边水道顺势排泄出去、可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明！ 古代代的风水选址？除了生态、实利功能以外！还是一门艺术，其对环境景观的组织是十分重视的！在古代、万物有灵的观念导致了山川自然崇拜。并逐渐发展0901成为敬祀天地日月山川的国家祀典？人们崇尚自然、热爱自然、“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神、人伦道德及3550社会秩序拟态于自然？并并以此寄托他们的生活理想,所以在风水的观念中、也常包含着一种追求优美的。赏心悦目的自然和认为环境思想。、
狗狗可以去公墓吗
狗狗可以去公墓、 宠物墓地就是埋葬死去的的宠物的地方。坟地主要是指宠物去世后，将将遗体或骨灰式遗物埋葬的地点、这是人类发展历史上的文明和进步。 2015年04月月04日,北京！清明将至、北京南部4257的一家宠物安乐园里迎来了一波又一波宠物主人！这些埋葬在安乐园里的宠物有猫有狗。有兔子、有乌龟，甚至有金鱼！宠物安乐园里大部分坟墓都配有太阳能蓄电池照明灯。白天蓄积电量、夜晚点亮、 人终有一死，宠物也一样。既然众生平等。主人安葬死去的宠物，甚至设墓地悼念，就都无无可厚非，毕竟法无禁止即可为！然而！在越来越多人感叹“死8017不起”的当下,这则新闻还是刺痛了不少人的眼睛，甚至有网友感叹“现在不只是死人与活人争地。宠物也和人争起地来了！”，
公墓和自己家的地哪个下葬好
当然是自家的好了！公公墓是要花钱买的!
公墓一排中选哪个位置风水好
公公墓一排中？如果是直排可以选中段位置！如果是弯曲状那就要用罗盘测方位，，
烟台永安公墓风水怎么样
不怎么样真要想找个好风水，不要去公墓。！
梦见公墓意味什么
梦见自己在教堂外面的公墓里散步：会有一个无忧无虑的幸福晚年!
梦见亲人的墓很高：是大吉的象征、
梦见新棺新墓：表明缠绕自己的忧愁将会解除！
梦见公墓上有云：说明有好事发生，
梦见墓上的树被毁：说明有不好的事情发生，可能与诉讼有关。
梦见公墓门开：说明百事皆宜。
梦见墓光明什是么意思：是吉祥的暗示，
梦见墓暗淡什是么意思：可能有凶兆！
梦见墓上长树或者开花：都是吉兆。
梦见墓林茂盛：说明家道兴盛,家人都会一帆风顺！有人会官运亨通或者财源广进。
梦见公墓里面突然流水：说明会发大财！
梦见公墓里的棺木被打开：表明会损失财物或者遇到不好的事情、
梦见公墓中棺木合上：是大凶的征兆，要小心防范！
。,。公墓东西朝向的好不好
不不是很理想、墓地朝向南北朝向的最佳， 如果你去了解古代皇帝陵园的话！你会发现它们都是坐北朝南！这是有历史根据和缘由的，南北朝向的墓地！夏天可以迎面吹来凉风！冬天冷风会会被墓地的靠山挡住！这样才能形成冬暖夏凉的墓地风水， 其次、南北朝3594向的墓地!早上太阳阳从东边升起。下午太阳从西边落下！一整整天都能被太阳照耀，以抵消墓地的阴气，达到阴阳平衡、阴阳协调！、
呼和浩特有几家公墓，哪家公墓的风水比较好，环境好？
风水学来看。安佑陵园好，而且近年来建设得也非常不错！。
请问南京这里公墓的风水都很好嘛？
用地前。一一定好请风水老师看？即便好风水。还要结合命主、看合适不合适。平顶山、站南路。易经文化化中心？有 个刘老师、水平相当不错。，
