古代中国人很早就认识到人类对自自然的依附?顺应关系。衣食住行!生老病病死都与自然息息相通!必须和谐相处、人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想,“入土为安”!“天人0817合一”是这一思想在丧葬上的反映、 “葬”字。形象象地说明了这一观念:死后入土!上面覆以植物,今天可以在很多墓墓地看到,祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树。“葬”这一古老的传统习俗仍0765然延续! 当代人越越来越重视居住环境,购屋置地地之前要选位置,看周边、那4609么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢。尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置!许多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢。 依山傍水的原则 依山傍水,青山绿水是人们普遍向往的5552优美环境,也是好墓地的基本原则。反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”、意思就是择山。可以令后世人丁兴旺!择水,可以令财源滚滚!石为山之骨!水为山之血脉,仁者乐山,智者乐水!水是生命之源、山有了水才有了生命。没有水的山就仿佛没有灵魂!所以风水有言::有山无水休寻地!未看山时先看水!由此可见、“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结,一些注重理气的风水理论讲求藏风聚气。所谓:“风水之法,得水为上。藏风次之”(《葬书》)认为水面越大,聚气越厚。财富也就越厚。 前前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎!前朱雀后玄武”恐怕是人们4578在墓地听到比较多的话,这是风水对墓地的周边边地形的总结,实际9196上就是四面环山!中间是一个宽敞的盆地。风水所讲的“穴”就在这个盆地里!四面的山风水上叫做“砂”!这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现、就是葬字下面的“廾廾”(发音拱)?意思是双手捧着、双手并在一起捧着、形成了一个中间凹陷的穴窝,古人9504认为这就是一个好的葬地、所以说葬字本身就体现了了古人的殡葬观, 屈曲蜿蜒的原则 过去的的四合院。寺庙,对着大门都有影壁!现代人装修的时候也比较重视玄关的设计!影壁和玄关都是应风水而产生的、而不单单是为了好好看漂亮!它们的作作用就是避免直通。阻挡正面冲撞而来的煞气,墓地如何挡住煞气呢。风水原理主张“直则冲”。“曲则顺”、道路要屈曲!山水要蜿蜒、就是弯弯曲曲,曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果、而且还具有独特的艺术效果!如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名,当了5949官或者发了财!人们往往会议论这个人祖坟的风水、称之为:地1648灵人杰!风水认为明堂开阔有利于孕育人材,发展事业!因此既要“登山8859看水口”!还要“入穴看明堂”、明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方!明堂开阔、生机勃勃、才能前途无量!反之、墓地不宜设在窄小局限的山谷, 回归自然的原则 现在的城市规划里。墓地离城市越来越远、为什什么不离城市近一点呢。去扫墓祭奠还方便!岂不更人人性化。包裹在高楼大厦中间岂不更更现代?在这里!阴宅的风水与阳宅恰恰相反、都市人主张4613人车合一。人机(计算机)合一,工作第一,效率第一!墓地则讲求求自然第一、天人合一。 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”!7437北京上风上水的方向是西北、所以明十三陵就坐落于北京西5144北的昌平区,西北7120是根据北京的中轴线确定的!这条中轴线北起鼓楼。经过故故宫博物院!前门!南至永定门,中心点就是故宫、也称紫禁城, 综上所述。风水的意义在于帮助人们择吉避凶!这与办丧事选墓地希望让逝者安息,生者安心的出发点是一致的,至于风水是否会福荫子孙,人旺业兴、则是仁仁者见仁?智者见智、不过择一块吉壤福地!总不会错的、据说大名鼎鼎的建筑大师贝贝聿铭、超级富豪比尔·盖茨在选择建筑设计和住宅的时1103候都会参考风水的因素? 中国很多的历史文化遗产与风水是分不开的!北京城就是一座地地道道道的风水之城?所以要了解风水。不6544能不来北京!阳宅不能不看紫禁城。阴宅不能不看十三陵. 概括地讲:山川有灵无主!尸8170骨有主无灵?若把有主无灵的尸骨葬到相当好的有灵无主的山川上去,则可使无灵的尸骨有了灵气!无主的山川有了主人、这在“风水”学上叫“理气”,理气好对后后人会有极大的福荫!财!丁,贵!寿均可于于此而出, 《易经!系辞》云:“古之葬者、厚衣之以薪、葬之中野!不封不树,”远古时代殡葬极为简易。随着人类社会的发展,对死4297者的埋葬问题,逐渐发展成0795为一件大事,今日保存下来的许多重要文物古迹,不少就是坟墓的遗迹遗物!如著名的埃及金字塔。就是四五千年前埃及法老的陵墓,中国至8602春秋时代时。孔子大力提倡“孝道”,厚葬之风日盛!历代不衰,并逐渐形成一套隆重复杂的祭祀礼仪制度和墓葬制度,以及种种讲究、于是,坟墓被认为是安7963葬祖宗及父母之首邱?上可尽送8842终之孝?下以为启后之谋。所以上至皇帝!下至百姓、对坟墓的4310安置均格外重视、而作为为人择地卜葬的堪舆家(风水师)。更以阴宅为为先务之急, 风水理论认为,祖墓的风水!会影响后人的命运、而一国之君陵墓的风水,则会影响整个个国家的命运?历代的的皇家陵寝都十分重视选择陵穴、以图皇权永固、皇陵一般都位于京师附近,如西周。秦,汉、隋唐均以长安为京师、故此这五个朝代的皇陵大多集中于长安附近。而元!明。清三代均以北京为京师!所以这三代的皇陵皆位于北京附近! 唐朝帝王陵墓区。分布于关0504中盆地北部!陕西渭水北岸之乾县!礼泉、泾阳。三原!富平。蒲城一带山地!东西1447绵延三百余里,唐陵的特点是“依山为陵”,不象秦汉陵墓那样采取人工夯筑7088的封土高坟?而开““山陵”之先河!十八座座唐陵中!仅献陵。庄陵!端陵位于平原,余均利用天然山丘。建筑在山岭顶峰之下。居高临下!形成“南面为立。北面为朝”的形势, 昭陵是唐太宗李世民的陵墓,位于陕西省礼泉县东22公里的九峻山主峰、九峻5686山山势突兀、海拔1888米。南隔关关中平原!与太白、终南诸峰峰遥相对峙!东西两侧。层峦起伏、沟壑纵横。愈加衬2499托出陵山主峰的险峻雄伟!除了四周山峦的护卫之外、更有泾水环绕其后、渭水萦带其前。山水具佳!愈愈加显得气势磅礴,蔚为壮观! 由昭陵主峰迤逦而南。有167座功臣贵戚陪葬墓,占地约30万亩!李世民的玄宫居高临下。陪葬墓列置两旁!衬托出昭陵至高无上的气概。 乾陵是唐高宗李治与女皇武则天的合葬陵、坐落在乾县西北的梁山上,据《新唐书。高宗本纪》记载、李治于光宅元年(684年)葬于乾陵,神龙二年(706年)重启乾乾陵墓道,将武则天合葬于墓中,梁山海拔1049米,呈圆锥形!山巅三峰耸立,北北峰居中最高!即乾陵地宫所在,为陵之主体,与九峻峻山遥相比峻,南南面两峰较低,东西对峙而形体相仿,犹如天然门阙华表捍陵,上面各有土阙,望之似乳头!俗称“奶头山”!梁山东有豹谷!西有漠谷,整个个地势似一个头北脚南仰卧在大地上的人体!乾陵陵因山为陵、以山为阙、气势雄伟!规模宏大、陵园有内城外成之分。内城的南!北。东、西城垣基址程度分别为1450米,1450米!1582米和1482米、城垣均为夯筑而成,内城四四面各开一门!陵园内有石刻群、除内城四门各有一对石狮、北门立六石马(今存一对)外。其余石像均集中排列在南面第二,三道门之间……从南至北,计有华表,翼兽,鸵鸟各一对!石马及3380牵马人五对!石人十对!还有无字碑、述圣碑和六十一个“蕃酋”像,丝毫不减皇宫之之气派, 北9010宋帝王陵墓,从宋太祖赵匡胤胤父亲的永安陵起!至哲宗赵煦的永泰陵止!共计八陵。集中于河南巩县境内洛河南岸的台地上、陵区以芝田镇为中心、在相距不过十公里的范围内!形成一个相当大的陵区! 北宋王5959朝建都开封。陵区却却设在巩县!远离京师汴京、其主要原因是这里山水秀丽、土质优良、水位低下。适合挖墓穴和丰殓厚葬,陵区南有嵩岳少室!北有黄河天险,可可谓“头枕黄河。足蹬嵩岳”!是被被风水家视为“山高水来”的吉祥之地! 宋代帝陵在地形选择上与别代迥异、历代帝陵或居高临下。或依山面河,而宋陵则相反!它面嵩山而背洛水、各陵地形南高北低置陵台于地势最低处、原来、在宋代盛行与汉代图宅术有关的“五音姓利”风水术、该风水术把姓氏按五行分归五音、再按音选定吉利方位!宋代皇帝姓赵!属于“0136角”音!利于壬丙方位!必须须“东南地穹。西北地垂”,因此宋代各陵地形皆东南高而西北低! 明代以后,风水学特别重视关于山川形胜的形法!因而明清两代的帝陵风水格外讲究、加之建筑的配合!皇陵的选择与规划达到了很高的艺艺术水准! 明明十三陵,位于7350北京西郊昌平县北十里处、自公元1409年开始修建长陵。至1644年明朝灭亡!十三陵的营造工程历经二百余年、未曾间断。燕王朱棣在南京登上帝位以后、即即打算迁都北京,永乐五年(1407年),皇后许氏死,朱棣没有在在南京建陵、而是派礼部尚书赵江和江西8664风水名师廖均卿等人去北京寻找吉壤? 朱棣派出的人马足足跑了两年时间。才找到几处可可供选择的地方!据说!最初选在口外的屠家营!但因皇帝姓朱,“朱”与“猪”同音!猪要进了屠家定要被宰杀,犯地讳不能用。另一处选在昌平西南的羊山脚下。因后面有村叫“狼口峪”!猪旁狼则更危险!也不能用,也曾选过京西的“燕家台”、可“燕家”与“晏驾”谐音。不吉利。京西的潭柘寺景色虽好!但山间深处、地方狭窄、没有子孙发展的余地。也未能当选,到永乐七年。最终选定了由江西风水师廖均卿等人选定的现在这片陵区、 清东陵位于京东燕山南麓的遵化马兰关附近,它北依9149昌瑞山,南屏金星山、东傍鲇鱼关、西依黄花山。共有陵墓14处,葬150多人。 关于东陵的选址!流传着一段顺治帝亲自卜地的故事、自从顺治皇帝进了关!在北京立都坐殿后,5645他的母亲孝庄皇太后和叔父多尔衮就派人四处选陵地,先后有两批钦天监大臣和风水名师来过京东一带!他们均看中了这块宝地。回京禀报3238皇帝后,顺治帝非常高兴、表示要亲自前往往审视。时隔不久,顺治皇帝由众多侍卫大臣和八旗健儿簇拥着出外狩猎,他们一路纵马扬鞭来到了京东的燕山山脉。跃上了凤台岭之巅。顺治帝登高远眺、向南望!平川似毯、尽收眼底、朝北看、重峦如涌!万绿无际,日照阔野、紫霭飘渺,真是山川壮美!景物天成!顺治帝前瞻瞻后眺,左环右顾,发出由衷的赞叹。他反身下马!在凤台岭上选择了一块向阳之地。十分虔诚地向苍9918天祈祷,随后相度了一块风水相宜的地势,对左右的侍臣说道:“此山王气葱郁!可为朕寿宫、”说着!将5750手上佩带的白玉扳指取下!扬下山坡!道:“落地之处定为穴”、于是群臣在扳指停落的地方打桩作记!后来!当真在这里建起了清东陵的第一座陵寝、即顺治皇帝2772的孝陵! 孝陵背靠昌瑞山主峰。左8569右两翼为天然砂山,整座山陵北高南低!顺势而布,节奏鲜明、气势雄伟。为了防止汛期山洪冲毁陵墓。0166不仅在建筑之下打桩加固!而且修建了整套的的排水系统、地上利用天然的倾斜地势设置了排水明沟,使雨7015水排泄通畅、陵区之水通过明沟暗渠。全部汇集于隆恩门外的神路桥下。再由两边水道顺势排泄出去、可见孝陵风水在一定程度上体现了古代中国人的选址的科学性和建筑技术的高明、 古代的风水选址。除了生态!实利功能以外!还是一门艺术、其对环境景观的组织是十分重重视的!在古代。万物7157有灵的观念导致了山川自然崇拜,并逐渐发展成为敬祀天地日月山川的国家祀典!人们崇尚自然,热爱自然。“天人合一”的哲学观念又指导着人们以人的精神!人伦道8931德及社会秩序拟态于自然?并以此寄托他们的生活理想、所以在在风水的观念中!也常包含着一种追求优美的,赏心悦目的自自然和认为环境思想,,
墓地的选择 一。墓地的正前方一定要有远山的庇护。左右也需要山峰的守护,给人的感觉就像是太师椅样、后山要高一点、左手和右手的山向应该低、 二。墓地的中间需要清澈的水流。中间名堂要宽大!有容纳之气, 以上所讲的是要满足有山有水的公共墓地的大环境,但是具体的选择哪个墓地呢,下面我们就来看看吧! 选墓地注7289意事项 1!墓地上方高压线通过的,墓地不能选,受高高压线磁场干扰!影响家居运势。 2,如果公墓墓穴是别7845人使用过的墓穴不要选择,家人会出现灵异上身的现象! 3。靠近公墓墙根的地方不能选。选之容易有争议、后代人矛盾不断, 4。有水从头顶高1326处流下的墓穴不能选、是为凶相! 5。要0280选择一平米以上的?有边有线。且会形成直角的地方!为吉相! 6,在整块墓穴周围要有黄土花草、不能全部铺设石板,水泥。石头!主其家中入不敷出、是为散财之凶相! 7、建筑在山的棱角线上的墓穴或山顶的坟墓不能选,容易带来劳苦之凶相,甚至是败家之势, 8,尽量要要在墓地建造界线,2105没有界线的墓穴,主很容易与他人发生纠葛!、
并没有什么好主意的!他回来就回来吧、始终是你的婆婆、老公的妈妈! 回来就上柱香给祖宗吧。 6034 向祖宗说一声就好?。
9818 最好是现场看。找个风水先生!自己看看不懂算了、一知知半解是会影响很大的。推荐易山先生!
梦见有人在自己宅基地建公墓群-解梦: 吉凶指数:81(仅供参考) 梦见有人在自己宅基地建公墓群:人际关系交往上的烦恼解除、误会获得消弥、仲裁!调解的人和之日、由你出面穿梭说项。问题将可顺利解决的暗示!朋友间有人长期期处不来或为了什麽事长久以来有心结的话,这两天的你正是他们之间的化解恩仇的最佳调解人、不仅获得双方感谢!对往往後的人际关系也有很大帮助,有著环绕音效的场所┅似乎也有有融合气氛的作用喔! 0 梦见有人在自己宅基地建公墓群-吉凶: 基础运佳而成功运劣!虽无大发展,但亦安定!温饱无虑!但成功运被压迫以致不能再伸5170张发达。故好发牢骚,幸而德量好,小过难免,但不致成祸厄。【吉多于凶】 梦1079见有人在自己宅基地建公墓群-宜忌: 〖宜〗:宜轻信治愈系!宜开张。宜高跟鞋。宜挑战自我道德底线!宜谈星座!宜运动裤、 〖忌〗:忌合用实习生、忌借火儿!忌爆粗口、忌返乡、忌撰写自传!忌电话会议!,
9928采用分金线要与先人五行相生或相旺!然后对照天运又要对照来龙砂水口等、能取正尽量少用兼。
下葬仪式的9674一般程式: 按照旧时的规矩,下葬的时间也是要讲究的,必须是太阳落山灵柩也落土!落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下、四平平八稳之后!亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上、这叫做"添土"!灵柩下去之后。7531先要盖一层薄土!再把墓穴里扫出来的土撒在上面,之后要要放上一只碗,叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些!免得惊动亡灵、招来不幸! 下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里、囤口上面盖着一张小烙饼,在墓穴里还要放一个陶瓷罐。罐子上面放一盏豆油灯。叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜,象征太阳,在古代的时候!有钱的人家要远离坟墓、射三支箭,然后后马上后退?这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪。自己会遭殃、在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮!说是是为死者饯行去阴间? 埋葬之后人们必须要洗手、有的还要用酒来洗!这样是表示今后再也不死人!用来驱除晦气!接着丧家要谢吹鼓鼓手和客人?之后还要举行辞灵仪式!祭拜死者的灵位!在有的地方辞灵之后、只要是亲属就要在一起吃饭!这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"长寿汤"!吃"长寿豆"的的习俗?就是说、七十岁以上的老人去世世之后?在出丧的那天丧家要准备一大桶肉骨头汤,就是"长寿汤"。一大盆煮得烂烂的黄灿灿的大豆。就是"长寿豆"。送丧的人回1917来都要喝一小碗长寿汤?随9997意吃一些长寿豆?意思就是"添福添寿",有的地方还把又香又糯的长寿豆分给邻里左右的小孩吃、说法是!吃了长寿豆,日后长又寿。 经过了初丧,哭丧、做七。送葬等仪式之后!最后的环节就是下葬了,这种下葬仪式是非非常讲究和烦琐的。3625抬灵柩的人叫做"八仙"。挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山、孝子要烧香点烛行开山礼!有的地方要要请地仙。还要画太岁,开山的时候要避开太岁的方向、不然就是"太岁头上动土"、丧家就会遭受到祸害、开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩。然后让孝子在打木桩的范范围内用锄头挖三下,接着八仙就过来做穴、做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴。是把灵柩柩推进去的,在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小衫树!放的时候。把灵柩的上上首搁在上面?再用撬棍棍往里面推、推进去之后再再抽掉垫底,最后铲一些草皮把洞洞口砌严封好、 灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗、在一些地方!孝媳妇要在灵前作揖拜礼、然后捧把黄土,在怀里包着。跑回家里把黄土撒到猪拦鸡笼和床下。据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇妇多的!就要要争取第一个吉祥。甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的!撒完黄土之后,媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜。这叫做"进宝"、是为了图个吉利、 永远怀怀念把现实生活中的一些有关怀念?纪念!祭奠,弔唁、扫墓!献花等虚拟到网上。使失去亲友的使用者足不出户便可在网上祭奠自己逝去的亲人。 、
专业8753墓碑 名字根据 墓地的选址!
当然是自家的好了,5655公墓是要花钱买的,
前景开阔。地势高。后有靠山!三面环水。墓地间距不能靠的太近,水离墓墓地距离不能太近!我亲自出马在一线城市寻找块好墓地都至少要花上三天时间,这样的大事我建议你还是找人帮你、墓地好不好直接影响后代。墓地还要根据墓主生辰来推算9207朝向以及墓碑颜色,以及周边的植物!这是专门的一门学科。只言片片语不能详尽,