观音灵籤十六籤婚姻_观音灵籤第六十六籤

观音灵籤第六十六籤

066→六六籤→下籤→古人→霸王被困→卯宫诗曰路险马嬴人行急失群军卒困相当滩高风浪船棹破日暮花残天降霜 ■嬴弱也棹桨也诗意→此卦船破下滩之象凡事险阻提防也解曰守旧守旧安静无咎不用求谋自在优游家宅→忧疑自身→灾耗求财→破失交易→败婚姻→不长六甲→危险行人→阻田蚕→损六畜→损寻人→杳公讼→亏移徙→莫动失物→ 疾病→即设送山坟→不利故事霸王被困 (项羽被困) ■霸王被困韩信率诸侯兵与楚王大战于九里山十面埋伏围籍垓下籍走至乌江有高长牺舟以待曰今独臣有船王急渡江东亦足王也籍笑曰江东子弟仝籍渡江⁶⁸⁴³西诛秦无道今无一人还纵江东父兄怜而王我我独不愧于心乎竟自羽(刎)而死佛教对命运的看法cn.jiaoyou8.com/...0.html 改变命运的方法： 1.深入经藏智慧如海 -----如海的智慧自然就会给自己积福积德 2.吃素----直接果报就是健康长寿 3.布施----做慈善事业布施佛经佛像还有力所能及的事情经云：诸供养中法供养最经云：舍一得万报布施钱财的果报是得财富报 4.念阿弥陀佛发愿求生西方就有25位西方极乐世界的大菩萨护持你趋吉避凶是自然的 5.当有急难恐怖但自归命观世音菩萨------无量寿经云有危险菩萨会帮助你的 6.多做善事多帮助他人不求回报福报会跟着你走这样能够做到你的一生就会得到改变看了凡四训他就是一个成功改变命运的人并把他的方法留下来许多人因此而改变一生 so.youku.com/...%AE%AD 并有法师为你讲解 !

观音灵籤第九十六籤

九六籤→上籤→古人→窦燕山积善→戌宫诗曰巍峨宝塔不寻常八面玲珑尽放光劝君立志勤顶礼作善苍天降福祥诗意→此卦福德现身之象凡事大吉利也解曰这些福份众人皆有不用心忙福德前定家宅→许愿自身→许经求财→正胜交易→大吉婚姻→好合六甲→喜行人→动田蚕→平稳六畜→欠利寻人→遇公讼→和移徙→吉失物→ 疾病→禳星山坟→平故事 ■窦燕山积善宋朝窦燕山中年无子一夜梦中其父训他去恶从善自此窦燕山痛改前非力行方便并得五子三字经有载窦燕山有义方教五子名俱扬回、导游证证件绝对没有问题！但一签只能求一事。。

观音灵籤第三十六籤如何解

此籤头句、眼前病讼讼不须忧，已经诉说你所提供的方面问题！ 9697此籤二句：宝地资财尽可求,此句为连贯！以4577意味着虽眼前麻烦不顺眼。但是有佳程，也应对你所提供！也符合事实。并且暗意所说。有两个！一为跳不跳都差不多、二为小麻烦不算“麻烦”。此籤双合句：恰似猿猴金锁6170脱自归山洞去来悠跟“浅解”意思差不多，都代表着问题不大，哪怕不跳槽不顺心的也会很快就过去了、而以下^为为我的建议？此籤中籤，不吉不凶！犹如如不上不下浮中之象。象中说、为此事不急、可不必跳槽！方可免去未来某方面尴尬。而中卦行稳、避免尴尬，那必定上去，而此而看之。个人建议不必跳槽了、不过过在不久的以后？工^作作环境是一定会有变动。而且并不会太久、不过非坏的人为调动而是好^的的方面，以上为解答若对你有帮助请采纳小师谢过！测字小六壬吧预测师：正玄顺法！

观音灵籤第十四籤

你求籤是在佛前求的吗，其实。到了佛前，更好^的的办法不是求籤。而是直接求愿望能能够实现,通过唸佛。读经！放生等等各种善行。善举来求工作顺利并且成功的例子！网上有很多很多，可以自己己去搜索来看、追^求求工作顺利？夫妻和睦。家庭美满幸福！是人之常情。和求所有善良美好的愿望一样！有很多方法、我1625告诉你其中一个方法：每天坚持读一次《地藏菩萨本愿经》？回向自已家庭幸福美满、这样夫妻妻关系就会慢慢地变好了？如果能坚持三年以上。家庭！事业，健康样样都会有很大的改变！《地藏菩萨本愿经！见闻利益品第十二》中有这样一段话：、、。复次观世音，若未来世，有善男子善女人。欲求现在、未来百千万亿等愿。百千万亿等事！但当归依。瞻礼，供养，讚歎地藏菩萨形像。如是所愿所求。悉皆成就！！、！。从这段经文可以看到，善男子善善女人，向地藏菩萨求各种各样的善愿。都会实现的、、

观音灵籤第15籤

观音灵籤第15籤精髓不听忠告、故遭失败。与人口舌。故惹苦恼、与人冲突，故有不安！求孕求求子若欲求孕、当养己身！直到滋补，则能生男。观音灵籤第69籤本籤精髓再度获得。求孕求子若欲求怀孕、先温补己身譁春时夫妻合，好孕即如愿。，

观音灵籤第六十六上上籤问感情是好还是不好

这这个要找解籤大师。一般上上籤都不错！！

观音灵籤七十四籤和四十五籤

第74籤明示：想调动工作，没门！还是老老1032实实在原岗位工作吧,不要乱动哦、要不然会吃亏的、一个搞不好、搞错了！甚至连工作也丢了。但此籤也并非不能调动工作、仅只是所需准准备的时间长短不同？条条件满足的标准程度不同而已！其中的暗示：你需要冷静！平静自己的心情，天下没有绝对如如意的工作,任何工作作都会有令你不如意的方面,这种不如意广泛的是指！领导、同事。下属。能力！环境、性质，薪水，地点等等、那么你的不如意具体到上面提提到的那些方面呢,当然的你自己心里明白！接下来你要找的这个领导是你如意的吗、换1676句话说你是令这个领导如意的人吗！调动工作之时你做了令这个领导如意的事了吗！调动工作后你能否做得出令这个领导导如意的成绩吗、此位领导是否是保证能够让你如意调动工作的如意人选呢。因此自己要慎重思考这个问题。谨慎作出出决定!轻率的决定会让你吃大亏。上面提到的就是籤文中比较模糊象征性的一切条件、其中任何一1922条或多条不能成立,或者说达不到标准、那么调动工作之事最好不要再提！老老实实地做好现有岗位的工作！一边搞好与这个部门所有人员的关系，提升自己的业务能力！适应现有的一切环境、暂时不要抱怨薪水与你的能力不相匹配，一边又要做足调动工作所2878需条件的准备工作。调动自己所能支配的资源（包括人脉的和财力的）当你通过自己的不懈努力！所有条件满足之时！自然会如意调动动工作到如意的部门！某种意义上讲你能否成功调动工作，只跟跟你的努力程度相匹配。智慧程度相匹配！但不能跟情绪相匹配、尽管如此仍然还是^要要预先恭喜你!工作的调动只是时5684间问题、只要你有耐心就能成功，此下下籤本来就⁵⁹²⁵是会变易为上籤的！抽籤者只能以第一一次抽到籤为准!第一次抽到的籤应验的机率是^最最高的？第二次及无论后后来的多少次、都基本¹²¹⁴不会应验!原因是你对对第一次抽到的籤主观上不认可，通常都是抽到下籤。下下籤的时候会有一种“不甘心”的心理作用在作怪，违背了以现有的客观实情为准的！潜意识层面上支配而获得籤文的标准。因此对45籤不作任何解答，，

解籤（观音灵籤）第五十六籤。上吉

佛教提倡命自我立。佛事事门中有求必应、真实不虚、健康长寿----戒杀放生吃素唸佛财富从布施中来、事业成功通过自己的你努力、同时多做善事对事业的发展有极大的帮助、佛教中有占卜预测之术吗、 1920佛教是古代东方文明的宝库，内容包罗永珍。应有尽有、占卜预测是古代人类文明的一个重要组成部分，在古代甲骨文和敦煌古藏文书简中发现了大量的占卜卦象记载和占卜方术、藏传佛教中流传下来的的有关占卜术的书籍资料也很多,如甲骨卜。绳卜，线卜，骰子卜，飞禽走兽鸣鸣声卜,数算。星算、命^相相“黑算”!⁵³⁰⁴地理风水观测？附体预测，历算等。种类名目甚多！正规的佛法中不提倡搞占卜之类的活动。^但但佛教对利乐众生的方便之法随顺世俗,并不坚决反对。所以！各民族的佛教文化中就有了各民族文化！习俗的特色。但佛教对世俗文化通通视为“外学”，与“内学”佛学有主次之分、了凡四训，教您如何改变命运连结如下：参考资料：http://hi.baidu.com/%C4%BE%D2%EF/blog/item/5c9a1dcf6fe6eb3af8dc61b4.html ！

观音灵籤很灵验吗

“家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响，传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比！观音全称“观世音”！又称“观自在”、“观世自在”。“光世音”、梵语是“9407阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”、意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声、“观”为观照之意，但它不同^于于一般的观察。而是以佛教的无漏（无烦恼））圆通大智来观照，“世音”是菩萨观照的物件！境界，这里的“世”并不单单指人世,还包括六道！即：人、天。阿修罗。畜生。饿鬼。地狱！“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音、一言以蔽之。“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而唸诵其名号的声音，如果菩萨听到有人念^其其名号。就会立立即去寻声解救，观世音三字名号的含意在佛经里多1352处有解释,《妙法莲华经·观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’，佛告无尽意菩萨！善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼、闻是观世音菩萨，一心称名。观世音即时观其音声。皆得解脱、”《正法华经·光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄。患难。苦毒无量！适闻光世音菩萨名者。辄有解脱，无有众恼，”可见。观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德、观音以寻声救苦为度化众生的法门。但是世间众生无量，众生痛苦苦又无限、观音何以去面对。接引这芸芸众生的悲苦之声呢！显然。这不是一般凡夫俗子所能做到的！依⁶⁹³⁷大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种^功功德的作用，?慈悲是^一一切菩萨的本怀,是佛教教大乘思想的根本，菩萨为梵语音译，意为“^觉觉有情”。就是帮助一切众生觉悟之意！觉有情是菩萨的任务！也是菩萨慈悲精神的具体表现，当然！必须说明一点，佛教讲的慈慈悲并不是世俗理解的意义！《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐、大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备备了这种精神!所以才能积极主动地去化度众生。利益众生，如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的的崇高伟业？在佛教诸大菩萨中、观音菩萨更是以慈悲着称！他的慈悲心愿最伟大！突出。他以观照众生音声为方便。号召众生危难之时称念他的名号。他听到后，即时寻声解救、观音这一快速！方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿、正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征、被被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”！“救救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根5766本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说、观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教^一一个很深奥的名词!六根指众生眼！耳！鼻。舌、身、意六种感觉器官、佛教认为、0465一个凡夫修行达到圆满的境地。他的六种感官功能便会大大增强、变为“六根互用”，也就是眼不仅能见色！还能闻声！嗅香！尝味！感触、知法，耳鼻舌舌身意亦然。都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍，《涅盘经》^载载说：“如来一根，则能见色！闻声、嗅香。别味！知法，一根现尔。馀根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者！于六根中、悉能能具足见色、闻声、辨香、别味。觉触。知法等！诸根互用！”《楞严经》说得更具体、清楚！所谓^““无目而见”！“无耳而听”！“非鼻而闻声”！“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能能于纷繁复杂的大千世界？遍观十方之音，接应无边众生。观音来历观音是佛教里的大菩萨！可是在佛佛典里他也没有一个具体！真实的身世。关于他的来历、诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......馀下全文>> 。

观音灵籤第一签

第一首：宋太祖黄袍加身　　　　　上上天开地闢结良缘、日吉时良万事全穿若得此籤非小可！人行中正帝王宣（四句浅释：天地开创之时，凡事充充满了新气象、正是良辰辰吉时、万事都已准备周全！能求^得得此籤之人。非同小可，帝王曾亲宣无私公正之法。若能依理遵循、更行行修身积善，^相相信好运更上层楼,持续久远不断。）急速非速。言来时值。观音降事。报与君知！此籤天开地闢之象。凡事大吉利也、灵籤之曰：天开地闢！结良缘是天地开创之象、为大吉⁹⁷⁹⁹大利之象也。日吉时良、万事俱全顺遂之命，能蒙神指示为此籤之人！非小可也，劝君必行中中正帝王亦宣言曰，如能行之正直，积善。修身时，必能持1348之恒久！如宋太祖、赵匡胤之黄袍加身，急速非速言来时值观音降事报与君之者，交易－成交　婚姻－成合　求财－秋冬　自身－秋冬吉　家宅－祈保六畜－兴旺　田蚕－良好　寻人－得见　行人－得至　六甲－生男　山坟－向吉　讼词－吉利　疾病－送医　失物－东方　移徒－－吉昌详解：此签有”谋事在人”之意、提醒当事人，未雨绸缪，会成功的人。除了本身的努力进取之外！对将6081来的一切？也早已预先考虑且准备周详。须知每个人的头0421上都有一片天？成败操之在己，平日稳紮稳打！厚实基础！更不间断地充实自我。为将来预作准备、凡事深^谋谋远虑!从长计划！对于身边⁸⁶³⁵亲朋好友的建议、不妨虚心接受。等到时机成熟之时！亦是准备充足之时。自可从容不迫，满载而归，我非大士、籤解自辨，。