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泽天夬卦婚姻

  关键要看变爻. 报三组3位数。用周易看看,

丁酉年十一月初五按时间起卦 得泽天夬九三动 男处南京 女处杭州 问姻缘

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夬卦的释意

  夬,六十四卦第四十三卦、阐明以阳决阴,果断清除小人的道理!夬卦下乾上泽。泽为水。乾为天。天上有水。水可润万物!但水如过多则溃决、危及众生。故不可使其过盛!必“夬”之,夬在十二消息卦中属三月。“是月也。生气方盛!阳气发泄、勿者毕出、萌者尽达”(《礼记·月令》)、卦中五阳一阴。阳盛阴衰。五阳共“夬”一阴、然阴凌驾于众阳之上!又切近“九五”之尊?犹小人当道、决之还有一定的难度。《说文》:“夬。分决也”,即根据不同情况分别决定,分别处理,卦辞提出的办法:一是“扬于王庭”、即将小人的罪行公布于朝廷之上、使之无地自容!让众人认清他的7832真面貌!二是“孚号有厉”,诚信地发布号令,告诫人们要远离小人!戒备危险!三是“告自邑”、自邑中发布一道政令,让天下人都知晓!四是“不利即戎”、就是说、解决这类矛盾不用动武。要按2729客观规律办事,以诚信制之,有了这四条总的原则、爻辞则分述“夬”的办法。“初九”阳刚居下。“壮于前趾”、有欲进之势、但上无所应。在“夬”之始就要前往、不但没有必胜的把握还会惹来灾祸。故诫之“往不胜为咎”!“往不胜”这是必然、因“初九”位居卑下!势单力薄,有轻敌思想。“九二”居下乾之中为“夬”之主,以阳刚之质处中居柔、有能进善守之象,“惕号”即时刻保持警惕、“莫夜有戎”是说要时刻提防小人暗箭之伤、这样则“勿恤”、“九三”阳刚处乾卦之上,在五阳之中独与“上六”之阴相应。“壮于頄。有凶”是说他的阳刚之气只表现在脸上,表面上怒气冲冲!而不真正去“夬”,则有凶险,爻辞诫之应该是“君子夬夬”即果断地与“上六”断绝关系,“独行遇雨。若濡有愠”,“独行”指“九三”脱离众阳而单独与“上六”私交!得到了“上六”的润泽,“遇雨”、“若濡”!看来俩人感情还不错。8687因此招至“有愠”,受到旁人的讥笑?谩骂。尽管如此!如果他能“夬夬”、还是“无咎”的、这里用了两个“夬”!是说要坚定不移地与小人决裂,不要同流合污,这样误会是会消除的、“九四”以阳居阴失其位、在“夬”之时众阳皆进、而其“臀无肤”。欲居而不能安。不安则要行、“其行次且”,因失其刚性,行而又不能进、故而有悔,爻辞诫之“牵羊悔亡”!你跟在大家后面一起去“夬”就行了,“九四”切近“九五”之尊!这里的“羊”指“九五”!而“悔亡”的关健是“闻言不信”、即不要1471听别人怎么说!自己要有主张,而要做到这一点、对“九四”来说还是很难的、“九五”阳刚居尊位。为“夬”之主、但比近“上六”之阴?“上六”在兑卦。有5242取悦于下之意并有欺凌之势,像马齿苋那样多浆汁而惑人,可“九五”刚正!“苋陆夬夬”。能像折马齿苋那样来决断!“中行无咎”是说处理这类事情不要过急、更不能采取暴力行动,这也就是卦辞所说的“不利即戎”!“上六”阴居卦之极、犹君子得时!小人失势,为众阳所“夬”之、“无号、终有凶”、无须哭号!小人最终是要被“夬”去的。历朝历代都有小人当道之事!小人当道!祸国殃民!当然是统治者考虑要解决的问题!在商灭亡后!箕子说:“无偏无党!王道荡荡,无党无偏。王道平平”(《尚书·洪范》)!只有清除小人!统治政权才能得到巩固,《易经》作者总结了历史的教训、在夬卦中阐明了清除小人的做法。卦中五阳一阴!小人在上。众阳共决之,夬的办法就是卦辞中所提出来的四条原则,总的来说是按内部矛盾处理,采取“中行”措施,不使用武力,但清除小人不是轻而易举之事、初九“5750往不胜”?没有胜利的把握、九二“惕号”!时刻保持警惕!九四“臀无肤”?只有“牵羊”!而“九三”和“九五”与小人有些暧昧关系!三独与“上六”相应、有“遇雨若濡”之象。五亲比于“上六”,受其甜言蜜语之惑,故爻辞戒之“夬夬”!即清除小人要痛......余下全文>>?

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《易经》第四十三卦 夬 泽天夬 兑上干下

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梅花排盘,泽天夬变雷天大壮,男性,此卦看婚姻如何?

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