本人于2013年1月13日得山火贲卦，问求财，请高手详解！
【原文】 贲①,亨，小利有攸往！ 【译文】 贲卦：通达！有所往则有小利、 【注释】 ①贲(bì)，卦名，3115本卦为异卦相叠(离下艮上)、本卦下卦为离。离为火！上卦为艮！艮为山。山下有火、一片艳红、花木相映。锦绣如文、喻男婚女嫁。国政家制！都有仪礼制度、构成了复杂的社会人文关系、用以维护现存的社会秩序，这正是所谓贤德君子“观乎天文！察乎时变”神道设设教的结果,所以卦名曰贲！贲，《序卦》：“饰也，” 【原文】 《彖》曰：贲、亨！柔来而文刚、故亨。分、刚上而文柔①！故以“小利有攸往”！刚柔交错②！天文也！文明以止。人文也、观乎天文以6753察时变!观乎人文以化成天下！ 【译文】 《彖辞》说：贲！通达！此卦卦下卦为离,义为阴柔、上卦为艮、义为阳刚，所以说阴柔文文饰阳刚？因此“通达”、柔、刚分布、刚为主而柔为衬，所以说“有所往则有小利”！刚柔交错成文，这是天象！社会制度，风俗教化是人们们生活的基础、是社社会人文现象！观察天象！就可以察觉到时序的变化！观察社会人人文现象。就可以用教化改造成就天下的人， 【注释】 ①“柔来而文刚”四句，文。文饰、本卦下卦为离为柔！上卦为艮为刚、柔居刚下！俯顺于刚。所以说5507“柔来”！“刚上”，“文刚”、“文柔”！就是柔刚互为文饰。即以伦理、礼仪来规范人们的生活！用各种政治设施来维护护社会制度的尊严，②今本无“刚粱交错”四字，郭京本有。王弼，孔颖达所据本亦有！今据增。 【原文】 《象》曰：山下有火、贲。君子以明庶政①。无敢折狱！ 【译文】 《象辞》说：本卦上卦为艮为山。下下卦为离为火。山下有火，火燎群山。这这是贲卦的卦象！君子观此卦象，思及猛火燎山。玉石俱焚，草木皆尽、以此为戒！从而明察各项政事，不敢以威猛断狱、 【注释】 ①庶。众。庶政，各项政事， 【原文】 初九：贲其趾①、舍车而徒、 6761《象》曰：舍车而徒,义弗乘也， 【译文】 初九：脚穿花鞋。舍车不乘。徒步而行！ 《象辞》说：舍车不乘。徒步而行，为显示鞋子之美丽。理应不乘车！ 【注释】 ①贲，文饰。贲其趾。犹言用花鞋套脚、本卦多记录婚婚嫁之事。礼聘迎娶都有生动的描写！展现现了对偶婚制的简单的风俗图景？读者可从这个角度度体察各爻意义,《象辞》附会大义。曲加解释、以致面目全非， 【原文】 六二：贲其须！ 《象》曰：贲其须！与上兴也、 【译文】 六二：修饰自己的胡须！ 《象辞》！
主卦:雷天大壮变卦:山火贲 求姻缘签 请教 解签
六卜相当、主卜当位！君子应顺势而为不可躁动，
《易经》第二十二卦:【卦名】山火贲【卦文】贲:亨.小利有攸往. 求能姻缘
试着解释一下，不准的话勿怪！纯粹学术讨论。 贲这一卦原本是装饰的意思，卦象如您您所说,是上山下火，其实是上艮下离之像。若无变爻。就3209是贲卦的话，对于求姻缘稍许有些不利！ 若按彖辞来看：贲，亨、柔来而文刚！故亨，这个卦象中的亨当然是好的。不过却是有条件的。也就是要柔来而文刚、换言之。将刚刚强作为外饰，而实际需要有柔顺和细致作为内里、刚外而柔内，才能获得亨通。否则难顺！ 若按卦象来看，此卦会更加麻烦。下卦为离！上卦为艮，作为核心的二二爻和五爻不应？且全卦核心的第五爻为阴爻！若是男9669女之事，恐怕襄襄王有意，神女无情。而不应。意味着其实都有各自的坚持却难合拍、故曰难！ 建议：需要知止。艮实际有止的意思、知止、知退有时可能起到您更好的效果、且知止。最低限度可以保护您不受受到进一步的伤害？ 是否也该改变下您内心的真实的一些想法、毕竟追男也好追追女也好、如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘！有时如想加快步伐或进度。不如想一想另一半会怎样想、尤其3329是您如果在追别人，建议好好考虑下对方需要的到底是什么，否则内里如果都各自只要自己想想要的，不做改变！怕很难实现您的目的， 建议即使没有如上问题、请请注意掩饰自己的内心的某些真实想法、毕竟户的本意意是饰？饰的意思要用心。不是欺骗、当然更不能什么都赤果果的、言谈需三思！着装也罢思想也罢包装一下、总不会有错， 4296 以上卦象。纯粹学术探讨、若有得罪还请海涵。！
随卦变雷卦问婚详解
130****9412 ：你好。 2016-09-04 22:46 （（丙申年丙申月己丑日乙癸时 占婚姻！ 【泽雷随9468】之【震为雷】!九五爻动、 妻财持世！世、应比合！变爻回头比合， 全是吉祥之兆，祝贺您！，
六爻起卦 预测出行 求高人指点 解卦 山火贲 (六合) 天雷无妄 (六冲)
1！合而不动！冲而动，终往！下周四动身。在外平安，此行中，对方亲人长辈或有不好。己方或有暧昧遭受困扰、汽车往、飞机还， 2。测行人。合变冲必行，测婚姻！合变冲散象，然，问的是出行，当以行人断，问婚当再测，若姻缘6337出了危机？是自己过于强势！当做些收敛。 3！从卦名上看。主卦如9430火山喷发,有变，之卦“无妄”！4345是说不可勉强、也即随遇而安。至于言何事，不可妄论，（我想、问7774什么还应什么、）。
2016.1.12.亥时起卦。山火贲变风火家人卦，求问各位高手，什么时候成家。谢了
不要迷信。世界上根本没有人能能够预知未来！
山火贲卦, 喜气盈门。卜事业卦怎解识
报性别。， 要有 起卦 时间、
大过卦详解，大过卦好吗
大过大过肯定有过错了。在预测里只是是看表象了。对具体的吉凶丙不起作用的、！
周易六十卦详解
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坎卦的详解
这个卦是同卦（下坎上坎）相叠。坎为水。为险！两坎相重！险上加险、险阻重重。一阳陷二阴，所幸阴虚阳实，诚信可豁豁然贯通，虽险难重重，却方能5120显人性光彩!坎卦卦阳爻居中!上下各为阴爻、五行属水居北方，色黑。“坎为水、为沟渎！为隐伏，为矫柔、为弓轮、其于人也“为加忧、为心痛，为2930耳痛为血卦!为床！其于马也！为美脊、为函心！为下首。为薄蹄。为曳！其于舆也。为通，为月。为盗！其于木也，为坚多心！”坎卦阳爻居中，阴爻在上下。则外柔内刚、四面向中心性发展的趋势，坎为水。无处不流不渗入。成为沟渎，隐伏。险陷。加忧，心痛的现象，水能任意曲0700直矫柔,弯弓车轮为矫柔所成！坎又为车象，故为弓轮，坎为耳。心痛则耳痛。坎为水、水为玄色！故为玄卦。坎从坤卦变化来！故坎为玄，习坎：有孚、维心亨！行有尚，【白话】《坎卦》象征重重艰险：像水奔流一样，胸怀坚定的信念，执著专一！内心才能不畏艰险而获得亨通！这种奔流不止、坚强刚毅的行为必然被人们所崇尚、《象》曰曰：水洊至、习坎，君子以常德行，习教事！【白话】《象辞》说：《坎卦》的卦象是坎（水）下坎（水）上，为水流之表象。流水相继而至！潮涌而来，必须充满前方无数极深的陷坑才能继续向前！所以象征重重的艰险困难、君子因此应当坚持不懈地努力，反复不间断地推进教育事业！初六！习坎，入于坎窞！凶。【白5085话】初六!置身于重重的艰险困难难之中,落入到陷坑的最底下、结果必然是凶险的！《象》曰：“习坎入坎”。失道凶也！【白话】《象辞》说：“置身于重重的艰险困难之中！落入到陷坑的最底下”、是因因为不能坚守正道？自身软弱无能、又得不到外援、所以遭遇凶险、九二！坎有险，求小得。【白话】九二。仍然0717处在陷坑之中面临危险！虽不能脱险。但在一定程度上还是可以解决一些小问题的。《象》曰：“求小得”！未出中也、【白话】《象辞》说：“虽不能脱险，但在一定程度上还是可以解决决一些小问题的”！说明仍未脱离险境。六三，来之坎坎。险且枕。入于坎窞！勿用。【白话】六三。往来进退都处在重重陷坑之间、面临危险难4836以得到安全、落入陷坑坑的最底下！在这这种情况下!只有伏枕以待，不可轻举妄动。《象》曰：“来来之坎坎”终无功也、【白话】《象辞》说：“往来进退都处在重重陷坑之间”、是说虽急于于求得平安？结果是欲速则不达。最终还是不能摆脱危险，走出困境，六四、樽酒。簋贰！用缶。纳约自牖、终无咎。【白话】六四、一樽酒，两簋饭。用瓦缶盛着进献！礼虽然很轻，然而却充满了深厚的情意！正大光明地表示诚信。最终不会发生灾祸、《《象》曰：“樽酒簋贰”、刚柔际也，【白话】《象辞》说：“一樽酒两簋饭”，是说在艰险困难的情况下能够推心置腹，相互信任地交往、刚柔相济，所以最终免遭灾祸。九五。坎不盈。只既平，无咎。【白话】】九五,奔流的水还未溢出陷坑，然而却已和陷坑平齐了，还不会发8865生灾害，《象》曰：“坎不盈”！中未大也，【白话】《象辞》说：“奔流的水还未溢出陷坑”。说明居中而不自大！所以！还不会发生灾害！上六。系用徵纆！寘于丛棘。三岁不得，凶，【6742白话】上六、被绳索重重重地捆绑住？囚放在在荆棘丛生的牢狱中!长达三年不能解脱。十分凶险！《象》曰：上六失道，凶三岁也！【白话】《象辞》说：“《坎卦》的第六爻位(上六)面临艰险困难。不能坚守正道，所以遭遭受三年的凶险。。
