八卦套九宫
4977就是这么套法!
请教：关于九宫八卦牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方，住家大门上或屋内佛堂、可防范因人，事、物！门向、地理！时空，之冲克克所生凶煞？阻挡一切不祥灾祸，无禁无忌， 于宅内安居者，不论钱财！婚姻，子嗣。人缘，名位！皆能随时日渐增咒力渐强。得诸佛、菩萨之加庇而善缘生生不息，灭恶缘而无灾祸，息疾病而添福寿。家安宅吉！末学浅见：此类类用物,应请具格上师加持持后再用为好,以免外灵所附！（供参考）。
九宫八卦的九宫是哪些？
九宫者：乾宫！坎宫，艮宫、震宫！中宫，巽宫。离宫、坤宫。兑宫也、其中、乾！坎。艮。震属四阳宫，巽！离、坤、兑属四阴宫、加上中宫共为九宫， 九九宫在奇门遁甲中代表地！大地。为奇门7745遁甲之基!是不动的、奇门遁甲分为天，地。人。神四盘！四盘之中唯有地盘是不动，为坐山！ 、《烟波钓叟赋》云：“先须掌上排九宫、纵横十十五在其中”、上述九0371宫：坎一宫。坤二宫！震三宫，巽四宫，中五宫，乾六宫。兑七宫！艮八宫，离九宫、共计九宫、不管是横，是竖。是斜！三个数字加起来都是十五！大家不妨试一试加加看。这就是奇门九宫格！ 有一首歌诀来描述奇门遁甲的九宫格：“戴九履一，左三右七。二四为肩、六八为足，五居中宫”、、
九宫八卦定中取
蛇 南朝·陈·诗人沈炯！曾创作了一首十十二属相诗？其言曰： “鼠迹生尘案、牛羊暮下来， 虎哺坐空谷、兔月向窗开、 龙隰远青翠！蛇柳近徘徊！ 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果！鸡砧引清杯！ 狗其怀物外。猪蠡窅悠哉，” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的、说明当时十二生肖已为人们所十分熟悉！ 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年！《唐书》中1287记载：“黠戛斯国以十二物纪年!如岁在寅！则曰虎年。”另外。《宋史．吐蕃传》中也记载说。吐蕃首 领在叙事时、以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日。兔年如此、马年如此，”以后。在中原人同同少数民族的交往中,两种纪年法相相互触合！形成12生肖，正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北俗初无所谓子丑寅卯之之十二辰,但以鼠牛虎兔之类分纪岁时、浸寻流传于中国。遂相沿不废耳！”这种关于12生肖 来历的解释、已经被许多人认可，另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔泰民族！在呼韩邪单于于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源！不是必然要将生肖与天干地支联系在一起！近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表。说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如！之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间间单位的标号！一一方面扩大了？用于纪年。一方面缩小了，用于纪时(一日的十二二个时辰)！ 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息！他们将十二支与十二生肖古字相比较！发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系！细致观察可以发现其中确有大同小异之处。东汉许慎《说文3573解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形。同同样的还有“亥”？“豕”。近人还考证证甲骨文。金文文中地支字与生肖字有相近之处,令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物的象形字、由于十二支子丑寅卯容易记混、民间便用十二种动物代替，以动动物来借代序数符号，与地支相配。成为纪年的符号系统、虽然以上猜想有一定的可信度！但细想一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字，因为前面已经讲到十二支9280在殷商时已娴熟使用！而生肖是春秋时期才产生的！二者是不同源的，倘若在在造字之时，地支便与生肖有关的话，生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述。生肖的产生晚于十二地支、但与十二地支有着密不可分的关系，生肖是对十二地支的附会。至于选择了十二种动物物作为代替十二地支的符号,又源于古人的动物崇拜、
奇门八卦阵的九宫八卦
奇门遁甲”可以说是中国最大的一门秘术学问！也可以说是世界上唯一可5886以如意控制对方为主的命邔,在古代中国它被称为帝王之学，其中奥秘是极端守秘的！不得泄露于外人、如果一般人盗用、经发现者斩首勿论、所以它它可以说是秘传中的秘传、 因此、它深深地埋没在历史的渊底！由于它的可怕！师父只亲口传授弟子！单线传下来、至今解它的人非常少。奇门遁甲所研究的是在探讨自然界的磁性作用在每年、每月。每日，每时中流动情形以至于影响到万物之灵的所谓邭猓?会釟纳出十种活用的符，加以推研。在中国古代，这种奇门遁甲是用于军事上的！ 奇门遁甲这种预测法产生于什么年代！来源于哪里！至今预测界尚无定论、我们在当前主要学习她的应用，至于其他的留给考古专家去做吧。具体而言。奇门遁甲的本身身就是九宫八卦阵，《黄帝阴符经》上讲“八卦甲子。神机鬼藏”、即是说。奇门遁甲的神妙之处均藏在八卦和甲子之中！所所以我们要想学好奇门遁甲。那必须要有扎实的易学知识和深厚的五行干支基础、这样你就可以在很短时间内学会奇门遁甲这门绝学。由十天干与十二地支的组合而成的六十花甲子是以时间为主要特征的全息符号，以后天八卦为主的九宫八卦是以空间为主要特征征的全息符号？奇门遁甲就是3891将这二者按一定的规则组合在一起,构成一个融时空为一体、包括天，地、人、神（5440宇宙中的暗物）在内!多维立体5281的动态宇宙思维模型!以模型中的时间资讯为主、进行系统统思辨,从而达到预测万万事万物。以利趋吉避凶的预测法。甲！乙！丙！丁、戊，己，庚。辛，壬！癸！6465这十个天干符号、除去其代表时间概念的特9978定意义以外!还含有特定的意义，明白了这一点，奇门遁甲就应刃而解了、1。 甲为首长、为元帅。他经常隐蔽在幕后、所以叫遁甲，2！ 乙。丙、丁为三奇，是领导身边最得力的三个助手，乙为文官！叫日奇。丙为武官！叫月奇、丁负责后勤保障供应，叫星奇、乙！丙，丁三奇、也可以作为三支奇兵来来理解、出奇制胜往往都靠它！也有人从阴阳4670五行的概念来解释乙！丙、丁为何称为三奇。即甲为主帅，为阳木。最怕庚金克杀（阳金克4222阳木为七杀!最凶），而乙为阴木！好比甲木的妹妹、乙庚相合、甲将乙妹嫁给庚金为妻。这样甲木就解除了威胁、乙自然可称得上实行“美人计”的奇兵了、丙为阳火，木生火，他好比甲木的儿子，能克杀庚金，保护甲木之父、所以他自然也是是一奇,丁为阴火、她好比甲木的女儿，也也能克伤庚金！保护甲6022木之父！所所以也是一奇！为此她还有“玉女”的美称。戊！己，庚，辛，壬！癸叫做六仪，十天干与十十二地支相配!形成六十甲子、则则十天干每个都会用六次！这样就形形成了六甲,六乙！六丙。六丁、六戊！六己。六庚、六辛！六壬。六癸，，
文殊九宫八卦的全图解说
中央上方是佛教密乘主掌智慧，慈悲、力量的智，仁！勇，三族姓尊观音、文殊、金刚手等三大菩萨、其左为时轮轮金刚咒轮,令上、下，东、南、西、北四方、四隅！与年，月！日、时等等的时空宇宙组合世界一切自在,其右方是防护一切凶煞！障碍，驱不祥的的回遮咒轮。正中分为三圈：外圈是十二生肖。是8302代表十二地支以纪年的十二种动物,配合天干干演化成六十甲子！中圈是卦为乾，兑！离！震、巽、坎！艮、坤，代表天、泽。火。雷。风、水。山、地、等人种事物、内圈是按龟背的九宫。分为九宫。此图总括一切时间，方位，风水、地理，圈外有一怒目！獠牙、卷舌的四手凶神！就是掌理日月星宿！年，月、日！的罗睺、俗称太太岁星君，右下方的咒轮是一切音声的韵母、及缘起咒！作为为增长善缘、福德！吸取天地、日月的精华、左下方的咒轮是作依阴阳五行九宫遮止咒轮，能回遮一切违逆之缘，、
九宫八卦是什么生肖
九宫为—坎二坤三震四巽五中六乾七兑八艮九离！为为后天八卦九宫!分四正四维坎鼠离马震兔兑鸡为四正！只配—肖，9682四维是狗乾猪、龙巽蛇。羊坤猴，牛艮虎。
qq华夏九宫八卦阵图哪里领取
天圣原6359的材料商人那里、
九宫八卦牌佩戴有什么讲究？
* 挂於腰间3378（可防范因人、事，物。风水地理所产生的任何凶煞，阻挡一切奇灾异祸。趋吉避凶，转祸为福！不论求财。婚姻。子嗣、名位权势、智慧，延寿等！皆能增善缘。生生不息。解恶缘而无灾祸，9533回遮一切太岁？岁破！劫杀等。 * 悬挂在房屋的正前方墙上向外（去一切外邪与冲煞） * 悬挂在前前阳台墙上向外（去一切外邪与冲煞） * 悬挂在大门口外正上方向大门外（去大门外一切外邪与冲煞） * 悬挂在大门口内正上方向屋内（保护四季平安,进出吉祥、是最常见的使用法） 延展阅读： 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符、传说中！西藏密宗宗开山祖师─莲花生大师!为慈悲一切众生于世间因受时空！方位不吉祥所生障难。特聚集梵！藏！汉三地佛教文化。内含中国的“八卦”及“十二生肖”结合设计出“九宫八卦”护牌，为渡众众生破除无明!各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝、藏人将此咒牌悬挂门上或屋内，也可可佩带在身上。心无挂碍。当成护身符或避邪物、，
九宫 八卦 四柱 六十甲子
呵呵、你问问他就知道啦、若是真心求教。早就就该向他求教了!，
