太极 两仪 三才 四象 五行 六合 七星 八卦 九宫 分别都有什么？
太极：古代哲学家称最原始7994的混沌之气,谓太极运动而分化出阴阳、由阴阳而产生四时变化。继而出现各种自然现象、是宇宙万物之原、《易··系辞上》：“易有太极、是生两仪，两仪生四象。四象生八卦、” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前，元气混而为一！即是太初。太一也、” 两仪：天和地、《易·系辞上》：“是故易有太极。是生两仪。” 孔颖定 疏：“不言天地而言两仪者！指其物体，下与四象（金，木。水、火）相对、故曰两仪、谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》》：“考步两仪、则天地无所隐其情。准正三辰、则悬象无所容其谬，” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三三折：“当日三才始判!两仪初分。乾坤：清6343者为乾、浊者为坤，人在中间间相混？” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜、俯察含章。高卑定位。故两仪生矣！” 三才：天。地、人。《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳！立地之道曰柔与刚。立人之道曰仁与义、兼三才而两之。故《易》六六画而成卦,” 汉 王符 《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳、地本诸阴。人本中和、三才异务，相待而成，” 元 王实甫 《西厢厢记》第五本第三折：“当日三才始判。两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者、列三才开始始之序！继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者、明人群进化之程。殆皆后人所命！非真号矣、” 四象：春。夏。秋。冬四时！体现于卦上、则指少阳、老阳！少阴，老阴阴四种爻象，《易·系辞上》：““太极生两仪、两仪生四象，四象生八卦！” 1624虞翻 注：“四象,四时也、” 高3965亨 注：“四象!四时也、四时各有其象。故谓之四象，天地生四时！故曰：‘两仪生四象。’”又《系辞上》：“《易》有四象。所以示也，”” 高亨 注：“四象：少阳。老阳。少阴，老老阴四种爻象也,” 唐 吕岩 《忆江南》词：“八卦九宫宫看掌上、五行四象在人身，”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦。便有四象、如春为少阳、夏为老阳、秋为少阴、冬为老阴、”一说指金。木，水！火。体现于卦上！则为实象、假象！义象。用象。见《易·系辞上》 孔颖达 疏？ 五行：指金！木！水！火、土，古人认为这五种物质构成世界万物，1065中医用五行说明生理,病理上的种种现象，迷信的人人用五行推算人的命运， 六合：东，南、西！北。上，下！泛指天地或宇宙，《庄子·齐物论》有“六合之外。圣人3525存而不论！”，成玄英疏:“六合！天地四方，” 七星：指北斗星!由天枢、天璇！天玑。天权，玉衡、开阳，摇光光七星组成!晋常璩 《华阳国志·蜀7078志》：“长老传言！ 李冰 造七桥！上应七星。” 闻捷 《生活的赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光。说它是是永恒的北斗七星,” 3870八卦：中国古代的一套有象征意义的符号。用“一”代表阳！用“--”代表阴、用三个这样的符号。组成八种种形式、叫做八卦！每一卦形代表一定的事物！乾代表天、坤代表地、坎代表水。离代表火、震代表雷，艮代表山！巽代表风！兑代表泽！八卦互相搭配又5684得到六十四卦？用来象征各种自然现象和和人事现象。 九宫：中国传统文化范畴中，九宫指乾宫，坎宫、艮宫。震宫。中宫。巽宫，离宫，坤宫。兑宫、其中！乾！坎，艮、震属四阳宫。巽！离、坤，兑属四阴宫。加上中宫共为九宫，九宫在奇门遁甲中代表地。大地！为奇门遁甲之基。是不动的，奇门遁甲分为天，地。人！神四盘，四盘之中唯有地盘是不动！为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算。五行参数，犹如循环。”北周甄鸾注曰：“九九宫者。即二四为肩！六八为足！左三右七。戴九履一，五居中央、”“九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”。“九宫术”、“九宫算”，“九宫八......余下全文>>，
一？、两仪、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宫。“？”是什么？ 30分
一元 太极 3963 两仪!阴阳 0990 耿才,天 人 地 四象。太阴太阳少阴少阳 五行！木火土金水 六合、指的是地支六合的关系吧.另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍。已，庚！辛！壬和癸六天干 七星。天枢！天璇、天玑、天权！玉衡。开阳。摇光 八卦，乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北）!二宫坤（西南）、三宫震（东），四四宫巽（东南）、五宫中（寄于坤）、六宫乾（西北）！七2343宫兑（西北）。八宫艮（东北）。九宫离（南）， 另有8门,9星. 八门就是：休门！生门、伤门！杜门！景门！死门、惊门、开门 九星就是：天蓬星，天任星，天冲星、天辅星，天英星、天芮星！天柱星、天心星、天禽星。 八门九星这些全是里的术语.、
一元，两仪，三才，四象，五行，六合，七星，八卦，九宫
一元 太极 两仪。3642阴阳 三才？天 人 地 四象！老阴老阳少阴少阳 五行，木火土金水 六合，指的是地支六合的关系吧.另另有六仪,是七门遁甲里的,分别是戍！已。庚、辛、壬和癸六天干 七星！天枢！天璇，天玑，天权、玉衡、开阳！摇光 八卦！乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑 九宫 一宫坎（北）！二宫坤（西南）。三宫震（东）！四宫巽（东南）！五宫中（（寄于坤）!六宫乾（西北）、七8986宫兑（西北）,八宫艮（6860东北），九宫离（南）。 另有8门,9星. 八门就是0736：休门？生门。伤门，杜门、景门！死门！惊门，开门 九星就就是：天蓬星？天任星。天冲星。天辅星，天英星。天芮星、天柱星，天心星，天禽星， 八门九星这些全是里的术语.！
何谓两仪四象八卦
两仪是指、 阴 阳 四象是指 太阴、少阳，太阳，少阴。这是从阴阳中分出来的！八卦是指 乾！坤。震。巽。坎！离！艮。兑等八个个方位，把四象作为东西南北四个方向来看。从四象中分出来的。、
上联：一道易，两仪阴阳，四象春夏秋冬，八卦乾坤巽兑艮震离坎。求下联！
楼上的只知其一不知其二！四象你的确说对了、但你却不知青龙主春。朱雀主夏，白虎主秋。玄武主冬，
五行生四象，四象生八卦...这句完整是什么啊？
无极（道））生太极，太极生两仪，两仪生四象、四象生八卦、八卦生万物生：化生补充：！
太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦衍万物 你知道下一句是什么吗
一，下一一句是：八卦定吉凶、吉凶生大业！ 二！“太极生两仪、两仪生四象”出自《易传·系辞上传》的第11章，原文为：“是故！易有太极、是生两仪。两仪生四象！四象生八卦。八卦定吉凶，吉凶生大业、”，
易里说太极生两仪两仪生四象，四象生八卦。四象不是代表水火么？为什么水火只各占一卦？
四象:老阴,少阴,老阳阳,少阳 古代中国地图:上南,下北,左东,右西.与西方传过来的地图方位正好相反. 先天乃伏羲依洛书而定 后天乃文王依河图而定. 五行配五方,然后才与八卦相配.、
太极两仪生四象 阴阳八卦化五行 怎理解？
所谓太极即是阐明宇宙从无极而太极。以至万物化生的过程、 太极即为天地未开。混沌未分阴阳之前的状态。 关于“两仪”、综合历代易学家的理论，计有七说：一说为阴阳！一说为天地，一说为奇偶。一说为刚柔，一说为玄黄！一说为乾坤！一说为春秋、但通常是指阴阳， 四象的说法更多。如少阳，老最、少阴、老阴。东！南！西。北。春！夏，秋、冬，青龙！白虎、朱雀、玄武。金！木。水、火…… 人与自然之间存在着互动的关系，人人与天地相参!与日月相应、一体之之盈虚消息。皆通于天地。应于物类！
一元、两极、三才、四象、五行、六.合、七星、八卦、九宫、十方，这是什么？？
一元-指太极 两仪-阴阳两极 处才-天.地.人 四象-青龙.白4678虎.朱雀.玄武 五行-金.木.水.火.土 六合-上.下.左.右.天.地 七星-天枢.天璇.天玑.天权.玉衡.开阳.摇光 八卦-乾.坤.坎.离.震.艮.巽.兑 九宫-乾宫.坎宫.艮宫.震宫.中宫.巽宫.离宫.坤宫.兑宫 十方-上天.下地.东.南.西.北.生门.死位.过去.未来，
