文殊九宫八卦牌没开光可以用吗
文殊是佛教的九宫八卦是道教的把它们捏在0634一起的牌子能有灵光吗、
请教：关于九宫八卦牌
网上的说法：佩戴文殊九宫八卦的好处 将此咒牌悬挂于公司门口或办公座位之后方！住家大门上或屋内佛堂，可防范因人！事！物！门向！地理，时空。之冲克所生凶煞，阻阻挡一切不祥灾祸，无禁无忌！ 于宅内安居者。不论钱财！婚姻，子嗣！人缘，名位。皆能随时日2680渐增咒力渐强、得诸佛！菩萨之之加庇而善缘生生不息,灭恶缘而无灾祸，息疾病而添添福寿,家安宅吉！末学浅见：此类用物、应请具格上师加持后再用为好。以免外灵所附，（供参考）！
九宫八卦牌的简介
九宫八卦咒9707轮图形，相传源自西藏密宗开山祖师—莲花生大士的文殊九宫八卦图！聚集梵，藏，汉三地破除各种凶煞之镇宅安居妙宝而成、九宫八卦牌是唐卡斯巴霍的精髓结集、因为唐0104卡一般挂在室内。而九宫八卦牌即可随身携带，也可以挂挂于门上，非常方便！且材质往往为利玛铜（利玛是藏语音译、汉语是合金意思）。斯巴霍唐卡上方方最为常见的主尊：中央是佛教密乘主掌智慧！慈悲！力量的智仁仁勇三族姓尊——文殊,观音！金刚手三大大菩萨？有些些唐卡上方主尊也不同,如雍和宫唐卡里！上上方为：马头金刚。金刚手菩萨和金翅大鹏鸟、由于唐卡不同。个别斯巴霍唐卡上方的三位主尊也有差异（公众微信平台：九宫八卦牌、【0014期】九宫八卦牌牌名之随想），其左方为时轮金刚（十相自在图）、令东，南，西！北、东南、西南、西北。东北，上，下等十方与年！月、日。时等时辰所组合的时空宇宙世界一切自在. 其右方是防护一切凶煞、障碍.驱不祥的回遮咒轮！左下方的咒轮是一切音声8869的韵母!及缘起咒。作为增长善缘、福德、吸收日月天地间的精华！右下方的咒轮是回遮一切边缘，作依阴阳五行成九5421宫的遮止咒轮？九九宫八卦牌即为文殊九宫八卦图正中的咒轮。正中分为三圈。外圈是十二生肖。是代表十二地支以纪年的十二种动物！配合天干演化成六十甲子！我们每人都有有一个属相？接人待物，往往遇到其它属相之人。相生或相克，如果有文殊九宫八卦图在旁！则相当于拥有了十二种属相。无论论遇何人何事,则天。地！时、日，月。星！辰都会相3579生相合！万事顺意，同理可解释宇宙中其其它事物相生相合的道理！中圈是后天八卦图！先天为体！后天为用。后天八卦在用上。更为常见！后天八卦从上顺时针旋转！依次为：离，坤！兑！乾，坎，坤。震！巽，代表火！地，泽、天，水、山，雷。风等2491八种事物、由于文化传播或者其他原因，无论是斯巴霍唐卡还是九宫八卦牌。后天八卦与汉地的后天八卦常常并不一致！主要要发生变化的卦位，常见的为：震卦，巽卦！坤卦和兑卦、6889而不同款式的九宫八卦牌,不一致的卦位也不相同！汉藏文化的的交融与神奇令人更加喜欢（公众微信平台：九宫八卦牌。【0005期】九宫八卦牌上的八卦画的对吗）？内圈是按龟背的九格。与汉地地“戴九履一，二四为肩。六八为足，左三右七”一致。分为九数。第一宫为白色，坎卦，第二宫黑色！坤卦，第三宫绿色！震卦！第四宫碧色！巽卦！第五宫黄色。太极点！第六宫白色。乾卦、第七宫赤色。兑卦、第八宫白色，艮卦！第九宫红色、离卦。6695此图总括一切时间？方位！风水。地理！圈外有一怒目！獠牙、卷舌的2489四手神兽。藏语“兹巴扎”、有称呼为罗睺！有称呼为太岁岁星君等？而根据《白琉璃》描述。天地1619未形成前，其为大金龟， （参考（《九宫八卦牌》微信平台、作者大憨）将此咒牌悬挂于大门上或安放屋内、可防范因人！事，物！风水。地理所生的任何凶煞、阻挡7696一切奇灾异祸,越吉避凶、转祸为福！百无禁忌、于宅内安居者、不论求财！婚姻。子嗣。名位、权势。智慧，延寿等皆能增善缘而生生不息，减恶缘而无灾祸！息疾病而添寿、回遮一切太岁！岁破，劫煞。灾煞，岁煞！伏兵。大祸祸等诸年月日时煞星， 阻挡路冲！门，床。龟，厕等不吉方位所生的凶煞、令宅内合家大小平安体健！家运兴旺。加宫进爵！招财进宝、福寿绵长！安和乐利、百事皆宜！吉祥如意，【藏传佛教九宫牌】 藏族人的腰间都挂着这种九宫牌护身符、传说中！西藏密宗开山祖师─莲花生大师、为慈悲一切众生于世间因受时空！方位不吉祥祥所生障难。特聚集梵，藏、汉三地佛教文化。内含中国的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 结合设计出 ”九宫八卦””护牌？为渡众生破除无明, 各种凶煞障难之镇宅安居僻邪妙宝，藏人将此咒牌悬挂门上或或屋内，也可佩带在身上、......余下全文>>。
五鬼运财符和九宫八卦牌能一起带吗？
你戴五鬼运财符也没用。想要五鬼运5808财必须养五鬼。东西南北中五方生财鬼。不是那么好玩的。劝你不要戴、找个地方烧了吧，想求财符咒多的是，干嘛要戴戴这种符!！
2017年文殊菩萨生日是哪一天
文殊菩萨圣诞日：每年的农历四月初四， 至于阳历。自己查一下吧！、
怎么虔诚佩戴佩戴文殊菩萨
建建议不要佩戴、因为人的身体是不干净的！又经常出入厕所等不洁之地，所以、身上佩戴佛菩萨像是有失礼数的！ 建议可以将这个吊坠供在家中！平常上上香、磕几个头。 另外。我们信佛、学佛、烧香磕头只是一方面！更重要的，是实践佛佛菩萨对我们的教导,佛菩萨教导我们！要诸恶莫作。众善奉行！ 你能改正过失，并行善积德，佛菩萨知道了！会非常高兴、6208你因此也会有很好的福报的,这也是真正虔诚的佛教信众应该做的！ 我的个人经验：在行善积德中，很容易被我们忽视的，就就是孝顺父母！孝孝顺父母很能为我们积福改运!而不孝，则则会折损我们的好运！孔子说过、孝顺父5954母最难的是“色难”、就是难以对父母和颜颜悦色？所以我们以后要对父母以柔心对待！讲话轻声细语！语气不要凶！ 。
我求了个文殊菩萨该怎样开光
8148其实 开光不是咱们凡夫给佛菩萨像开光 ,而是开启我们凡夫心底的自性之光 , 凡夫给佛菩萨像 开光我们没那资格 , 开光只是佛教的一种仪式 不是说物件开光就灵 ,不开就不灵 没那个说法.... 还是 解解心疑吧...请寺院的师傅 帮下吧....... ！
文殊菩萨什么生肖的
按照本命佛的说法、属兔的人、对应文殊菩萨、 我附了8271一张图，这是3905属相和佛菩萨对应的关系、你可以看看、 、
我是男的75年属兔的 可以带文殊菩萨吗
南无阿弥陀佛 佛教没有本命佛,不不要听商人编造。！佛菩萨像是用来恭敬诚心供奉的。给自己积德，不是用来为自己私欲佩戴、 ==================================== 印光大师---佩戴佛像是亵渎。佩之拜人。则彼此折福！ 前三日接接到《歧路指归》二本，见后附之徽章，颇不谓然、民国二年（编注：1913年）北京法源寺道阶法师做佛诞纪念会！以释迦佛像像为徽章!光绝不知其事！事后道阶来普陀！送光一徽章、光痛5505斥其亵渎。至十二年（编注：1923年）仍复如是！上海亦亦仿而行之？今居士亦仿而行之。作俑之罪，始于道阶。道阶尚能讲经！而于恭敬尊重，完全不讲！亦可叹也、彼会中所来之一4124切人员,各须身佩一徽章，若佩之拜佛！亦不合宜。佩之拜人！则彼此折福、然现在由由道阶提倡!已成通规。光亦知此事不易收拾。然以居士过爱！不能不为一说耳！（《印光法师文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》） 再录一代大德李炳南老居士的开示： 现今之善7145男信女及在家居士、多以玉玉制佛像、观音像挂件为护身符。不仅不戴在衣服外，还紧贴皮肤，入厕不摘，洗澡也不摘。亵渎之罪绝非浅浅、还妄想依此植福消灾，岂有如愿之理、、更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说！印光大师乃大势至4505菩萨化身!于此弊端之始就极陈其过，鉴于此流弊3181之泛滥!特录大士之法语示众！唯愿大众惜福，莫遭罪业。（所引即为印祖《复邬崇音居士3396书》）、
文殊菩萨是什么生肖
文殊菩萨，梵名Mañjuśrī[1] ,音译作文殊师利！曼殊室利、满祖室哩、意译为妙德。妙吉祥！妙乐，法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为佛教四大菩萨之一！与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨[2] ， 文殊菩萨萨又称法王子!为智慧之之象征。身紫金色、形如童子、五髻冠其项。右手持金刚宝剑(表示智能之利)、能斩群魔！断一切烦恼！左手手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝、象征所5239具无上智慧、坐骑为一狮子(表示智能威猛)， 文殊菩6312萨是大智慧的象征？能开发智慧。提高悟性、尤其能帮助小孩学业有成。官人福禄双增，商人增财增福。若能能虔诚佩戴或供奉文殊菩萨之本命佛法像、能获文殊菩0387萨保佑加倍，增长智慧。使学学业事业顺利、婚姻和谐、破除一切烦恼，[3] 或谓其为已成之佛,如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来。于南方平等世界成无上正等觉。寿四百四十万岁而入涅盘，彼佛即今之文殊师利法王子，或谓其为实在人物、如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家。生时屋2841宅化如莲花!由其母之右胁胁出生,后至释迦牟尼佛所出家学道，此外。亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨、与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍！分别别表示佛智,佛慧之别德！所乘之狮子，象征其威猛！。
