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龙脉的传说

  传说如下:   *   风水学把起伏的山脉称为龙脉。古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙、察砂!观水。点穴、立向”。龙就是地理脉络,土是龙的肉!石是龙的骨,草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉!审气脉别生气!分阴阳、   *   龙脉指如龙般妖娇翔、飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志,故风水家称之为龙脉,即是随山川行走的气脉、   *   中国历史上出现了至少24个王朝!如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话、那么中国至少就有24条龙脉、   *   汤的龙脉在黄河流域?周朝的龙脉在岐山、秦朝7221的龙脉在咸阳?汉朝的龙脉在沛县、西晋的龙脉在河内!隋朝的龙脉在弘农!唐朝的龙脉在长安,陇西!太原!宋7086朝的龙脉在开封!巩义,洛阳一带。元朝的龙脉在内蒙古草原!明朝的龙脉在安徽凤阳!清朝的龙脉在东北。,

帝国龙脉:古代皇帝选陵怎样看风水

  风水一词最早出自《葬书》:“气乘风则散。界水则止、古人聚之使不散!行之使有止,故谓之风水、”风水理论就是把环境作为一个整体系统、以人为中心!把天地万物都当作相互联系,相互制约!相互依存,相互对立,相互转化的要素、

关于龙脉

  脉的本2088义是血管,引申为像血管一样连贯的东西、7888龙的身躯多取材于蛇!8605可谓以绵长为特征,那么,从字面上看!龙脉就是龙的绵长连贯的血管了、龙是来自自然界。却是不在自然界中生活的神物!其价值和意义主要通过象征的方式表现出来!因而。大凡绵长连贯的东西!都可以谓之龙脉。反过来说,龙脉可以象征那些绵长连贯的东西,(资料来自湖北阴阳地理学府) 风水学把绵延的山脉称为龙脉!古代“风水术”首推“地理五诀”!就是龙!穴!砂。水!向!相应的活动是“觅龙,察砂。观水。点穴,立向”,龙就是山的脉络,土是龙的肉!石是龙的骨!草木是龙的毛发!寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉、审气脉别生气?分阴阳!所谓祖宗山!就是山脉的出处。群山起源之处、父母山就是山脉的入首处。审气脉即指审祝山脉是否曲伏有致!山脉分脊合脊是否有轮晕、有轮有晕为吉。否则为凶、还有寻龙需分九势,九中龙势中有:回龙!出洋龙!降龙,生龙,巨龙!针龙、腾龙,领群龙,来龙就要山势曲折婉转、奔驰远赴、   编辑本段历史记载   龙脉指如龙般妖娇翔。飘忽隘显的地脉。地脉以山川走向为其标志!故风水家之龙脉!即是随山川行走的气脉。 《阳二宅全书·龙说》云:“地脉之行止起伏曰龙。” 《撼龙经2660》云:“大率龙行自有真。7888星峯磊落是龙身……龙神二字寻山脉!神是精神龙是质。”龙行飘忽!即所谓神龙见首不见尾、山脉亦多起伏逶迤。潜藏剥换、 郭璞《葬经》所谓“委蛇东西、忽为南北”即是此意、辨龙首要分清枝干,寻得干龙而于支上点穴?大非吉事、 《堪舆漫兴》云!“寻龙枝干要分明.枝干之中别重轻、”次要分真龙之身与缠护之山、凡真龙必多缠护,缠多富多!护密人贵、但若于缠护之山下穴,即失真龙之气,亦大不吉。识得真龙。然后观其水口朝案,明堂龙虎!确定结穴之处、龙之势。以妖7823矫活泼为贵。重重起伏.屈曲之玄。东西飘忽.鱼跃鸢飞、是为生龙.葬之则吉,4578如果粗顽臃肿、慵獭低伏!如枯本死鱼,是为死龙、葬之则凶。风水家于龙尚有诸多名目!要加强龙、弱龙、肥龙。廋龙!顺龙!逆龙!进龙!退龙!病龙,劫龙,杀龙。真龙!假龙。贵龙、贱龙,皆言龙脉须缠护周密,护卫有情而不斜飞逆转、形宜瑞庄秀雅!如果主客不清。枝干镇糊、或尖射搓蛾、怪石峥嵘。俱为恶形。塟之多有劫煞, 《考工记》云“天下之势。两山之间必有川矣!大川之上必有途矣!” 《禹贡》把中国山脉划为四列九山! 风水学把绵延的山脉称为龙脉!   编辑本段风水名词   龙脉一词由来   风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转折,变化,因为龙善变化,能大能小。能屈能伸、能隐能现!能飞能潜!山势就象龙一样变化多端。故以龙称呼,平地也有龙脉、其标志是微地形和水流,对龙脉好坏的看法。是审定山脉的长远。辨别8411山脉的大小兴衰如何。山脉来得绵远者!发富亦绵远,山脉来得短促者,发富亦短促!总之。风水龙脉大致反映了我国的山脉走向!是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验的积累, 成语“来龙去脉”就源于此!山脉有不同的走势!因此龙就有不同是姿势。   风水学把龙势分为5种   1、南北走向称为正势! 2,由西向东成为侧势、 3、逆水而上称为逆势! 4。顺水而下成为顺势! 5,首尾相顾成为回势! 龙脉的形与势有别。千尺为势!百尺为形。势是远景、形是近观。势是形之崇,形是势之积、有势然后有形、有形然后知势,势住于外,形住于内!势如城郭墙垣。形似楼台门弟。势是起伏的群峰!形是单座的山头。认势惟难。观形则易!势为来龙,若马之驰!若水之波。欲其大而强。异而专,行而顺!形要厚实。积聚、藏气!、

地主请林正英看风水,掐指一算龙脉住着一个千年僵尸是什么电影

  是个外国僵尸、影片叫僵尸道长。!

哪里有看风水看的比较好的

  实用、方便、舒服。安全、卫生!美观就是好风水!用这些标准去衡量!即实在,又便于掌握。风水就是正确选择居住地形?本人在上百处遗址中的结论认为:那里大多数有风水理气、罗盘用事迹象特征!应明显有一定的罗盘文化含义、但基本是7717一票否决、是地形局限、没有留下延续的种群!本人4192在现实中找到的事例是!地形不合法。风水理气,罗盘用事如同儿戏!毫无意义、所以本人才有:”什么叫风水,多从科学角度思考更有益”的结论。过去9171很多地段无法建房、现在有钢筋。水泥、玻璃!自来水、电。气,可建。可造、克服了劣质地形的局限、木头,泥土、纸糊窗!提吊挑水。茅草。松木火光和钢筋,水泥!玻璃墙、自来水,电!气!决对是两种风水含义!也代表时代在进步,科学给人类带来前所未有的新天地!木头!泥土、纸糊窗。提吊挑水!茅草。松木火光的时代,只能选择6886背风向阳的低洼地段?房屋不能高、只能矮。低洼。低矮有一基本缺陷就是昏暗潮湿,通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质量差,易霉变!易病变,钢筋。水泥!玻璃墙、自来水、电。气。完全有可能使房屋建筑向高处走、高大建8861筑成为可能。高大、高处明显明亮、通风干燥性能好,比如台形高台地段?0867过去由于建材的限制、不适合建房。现在有建材1346的优势,不仅可以建房!1615而且从某些方面如明亮?空气流通和防水患性能的角度考虑!比洼地更好!更有利于人类的身心健康。一个城市的风水优劣。不决定于某一狭小地段的自然风水!而决定于在整体自然地理风水基础上形成的,占主导地位的!主宰这个城市的政治地理风水!经济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水特征。比如:上世纪的八十年代、在某地原来有一个乡级政府在河流的对岸,由于政府机构存在的原因。仅商业网点一项!河流对岸就有十几家在当地认为是最大的商店,形成一条小小8124的热闹街市!由于种种原因!乡级政府机构搬迁到别处!那里立即出现了“骤冷”的状况。十几家最大商店、在不到三个月的时间里!全部维持不下去。后来留下的三家小店,每家的状态也仅是保持一个小摊柜的场面、再无往日的繁华兴隆!一个小小的乡级政府!没有独立的财政功能基础。其影响能力带来的风水效应就能如此。更何况更大的带有独立决策功能和财政功能的政府机构,其影响力的风水效应可1749想而知就更大?由此事例也可以推论:决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水。经济地理风水和人文地理风水,政治地理风水、经济地理风水、人文地理风水和自然地理风水的紧密结合、才是完整意义上的风水!城市。明显在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖!发达的交通、天空,地下!地上,像蜘蛛网一样密布。已到了无所不及的地步、形成了网络式的交通便利,不存在对单纯水力的依赖和利用的局限。自来水的实现。完全克服了逐水草而居的事实,电,气的实现,克1379服了对单一自然燃料——柴、草的依赖。如此等等!包1090括其它因素的人为实现,这些条件的实现。完全摆脱了人类对自然地理风水的依赖、也有力地证明科学更神奇的事实、什么叫风水,第一是能供人类生存的条件、第二是更优良的人类生存条件!第三。营利。生意!也就是选择生意上的优良条件!多用科学头脑思维,比如:惠州嘉逸园风水如何,——回答是:就是现代科技的看点。也就是现代科学技术的风水!比如:没有钢筋。水泥、能造那么高的房屋吗、没有自来水,那里有水吗。没有水,那里能住人吗!没有水、风水再好!也就只是水中月。镜中花!风水!风水、能满足人的生存、生活条件是关健,又比如:有管道横穿自家院上方影响风水吗,——回答是:有管道横穿自家宅院上方。如果处理不合理,影响视线线和美观,管道经过有妨碍今后空间再利用的可能(比如房屋再造加高就存在障碍)、还有一个管道技术性问题(如管道技术性能不足、有安全隐患)。这些都是7344属于影响到风水的一种因素!其它意义层面上的风水影响不存在。多用现代科学思考更能说明和说清问题,风水的实质用现代汉语表达就是:创造、选择具有更优越的生存条件,生存优势、2451合理利用自然客观条件和规律!符合规整。对称,必须,合理、舒服。实用、方便、有利!安全、美观,卫生的要点,合乎力学。科学原理。合乎常识、逻辑、就是好风水!不存在令人费解的特别神秘风水,古代风水。实质就是正确选择优越的自然条件!适应人类生存!不适合人类的地方。本人从见过的上百处遗址中的结论是:人类在那里已被彻底陶汰、没有再延续种群到今天,风水强调的就是有利,方便。实用、是更好地适合人类生存和生活。用传统风水理论,切入现代建筑设计领域,只怕是盲人摸象,用现代高科技术设计理论切入传统风水4716领域应游刃有余。对风水要有正确认识:比如植物、可以净化空气,美化环境。这些能促进人的身体健康!也就是植物有旺风水作用!身体健康!精力充佩、能挣大钱、不需要耗费医药费用,也就是植物有旺财的效果。从科学。正面认识更能说明问题!比如高层空气好!卫生好,这是主要的,顶层、防渗漏。防雷击的措施要有力、当然还存在其它需要注意的事项、风水只能提醒从多角度思考,技术层面的事!现代科技更精准、传统建筑是以中心对称理论为主!现代建筑、以实用。功能为主,二者基础不同!打个比方!在传统古老建筑基础上发展起来的古老风水理论!就象老式马车驾驶技术、能用于指导驾驶现代汽车吗!古代以自然风5134水为主、现代城市以人为风水为主。二者基础完全不同。怎能固守旧教条,如:服装店收银台吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子,在风水上不知有没有什么讲究!——回答是:方便、舒适。卫生!安全就是好风水。5630反之就是坏风水,又如:过门砖断裂影响风水吗?——回答是:引2685起房屋牢固性变化和结构性损害、就会影响到房屋风水。房屋的风水、首2209先就是房屋的实用性和耐用性,也就是房8606屋的使用寿命?阳台前放消防水箱会影响风水吗。——凡是对人类社会有益的事情、不会影响风水。只有对人类社会无益的事情,甚至有害的事情!才会影响风水。阳台前放消防箱!7350不妨害各类活动!是对房屋安全起保驾作用的!不可能会妨碍风水、是有益于风水、用规整、对称。必须、合理。舒服、实用、方便,有利,安全、美观!卫生的标准去分别评估考量各类事物,符合规整,对称,必须!合理!舒服、实用、方便、有利,安全,美观!卫生、就是好风水!相反,就会坏事、就是坏风水。风水布局再合理!谈不上规整,对称。必须、合理!舒服!实用。方便。有利。安全,美观、卫生等条件。那只能认为是怪论。风水再好、核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产活动。如:主卧的门开在背景墙上在风水上有什么说法!——回答是:主卧的门开在背景墙上寓意。像征性的说法,到了2300现场可以临机发挥,正大的道理为:合理,美观!实用,方便,安全是真理!反之为邪门歪道!又如:风水学。门关应该安门0775左右边哪个位置?——以方便,实用为准!如果左边实用、方便就安左边。右边实用。方便就安右边,如果门关安上不方便,不实用。就不要安装门关!叫多事。自找麻烦、凡是不方便,不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物!都是风水大忌!规整:规整的含义是:合理谋划布局,在繁复中见精神,就是要有统一整齐规范标准,整齐划一!不能七零八乱。现代城市和农村中、那些混乱建筑!相互抵消、互相矛盾!从风水的角度论!零乱无序!从事实上看。哪里存在贫穷和贫困!如:我家原来是东大门。现在改为南大门,但是西边地势高,一到下雨天、雨水就从门前过流,而且还冲刷西南墙角。这是什么风水,求解——回答是:地形不整齐、不规范。要对地形进行必要整理。使下雨流水规范有序、现在的状况是流水似无头0834的苍蝇,乱窜。为水流无序!或为流水乱窜!风水如此!人事会相因如形!对称:对称的核心实质内容是要有中心和重点?由房屋的有中心和重点!诱道人文!行事。为人要有中心和重点!也就是人性要有主心骨。不能是糊涂苍蝇、传统风其实就是对称理论!是受自然和人体美的启发而建立起来的一种风水美学观!从圆、方!正这些角度思考!人体其实是一不规则的凹凸形体、但人体有一主要美学特征就是左右对称,作为天人合一的风水观!在传统建筑中体现的基本核心就是:左右对称,前后对称!在对称中求取平衡,必须:一。是7546指这些结构和设置必须要!不是多余,是不可缺少的结构和设置!不是可要可不要!有。实2410质意义不大!没有。对正常生活没有影响的事物、这些结构和设置,是人类必须,服务于人类。二!把这些结构和设置换位置也不适合。也就说,必须是这样、比如,铺双席,为什么要铺双席!需要。必须!实用,舒服!喜爱。欣赏。风水必好!家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水!——回答是:此类问题以是否需要。必须作为衡量风水优劣的标准,家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置构件,不是有毒,有害物质、安装牢固。安全、不影响风水、只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置构件,是多余配置构件。是有毒,有害物质,安装不牢固,不安全。才会影响风水、实用:比如窗户只能在哪里!采光效果好!就是好风水,放别的其它位置采光效果差、或根本就不采光、其实就是坏风水,又如:打井水井位置选取。4792用风水理气的方法位置选得再好!但如果不出水、徒劳无功、完全失去意义!因此打4919井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用、又如:床头靠窗。化解挂铜葫芦、五帝铜钱好吗,————没有实用价值、如果没有防盗安全网或窗、床头不能靠窗、不安全。把古今中外历代所有皇帝的钱都找来挂上也不解决问题,在这4749个问题上、安装防盗安全窗、可抵除挂一万个皇2295帝的风水钱!又如:卧室内放个浴桶风水有什么不好?回答是:物品能放在它应该放的地方,肯定最好!卧室内放个浴桶!肯定不是浴桶该放的地方、但事情总是有常就有变。在变通行事更合适的情况下!只要不影响,妨碍正常通7733行和活动?不影响风水。也可以放在卧室内!又如:坐北向南的两进铺位。我想一边封玻璃。一边安装玻璃门!请教大师!封那边、留那边做门好!——回答是:我不在现场。不能肯9747定回答,只能原则回答:一。方便出入。二,根据房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么)?本着合理利用空间?方便实用的原则!二者综合考虑门安装那一边、最后关于什么叫风水、还可以从其它不同的方向去理解和定义:为了不伤害失败!受灾的当事人的自尊心!为了不往失败。受灾的当事人的伤口上撒盐。为了不往失败。受灾的当事人的心头上扎针、给予这些人合理的心理安慰。风水学又可称为“退步台阶学”!很多明显是主观失误造成的悲剧。很多明明是主观“无可奈何”的悲剧!如果再从主观上找原因,无疑对当事人的心理是一种再次伤害,而悲剧当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀!不能释疑、这时风水术总是会导引人们从客观外界找原因、就是客观外界中找不到原因!也可以从“无形的风水术语”定义中找到合理的解释。其实也就是诱导当事人找一找合理“下台阶”的理由、排解当事人心头的痛伤、为了将主观责任2363归罪于客观!风水术又可以称为2731“泼皮无奈术”!如明明是贪污受贿而获罪!风水术可以4855定义为“财星犯刑冲而带天罗”、明明是因财而生灾!风水术可定义为“财杀并见而遇鬼”。总之。当事人“无过”。而是风水“出错”。这种把主观责任导演归罪于客观,其有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱!满足某种虚荣心的作用、但从另一方面思考!它诱使人们不从个人主观方向找原因。不从个人主观方向努力?而把责任向其它方向推卸,这也正是风水术的最大缺点!错误和软肋、由此又联想到另外别的场景!一个天高气爽的秋天,一位可爱的母亲带着自己心爱的宝贝在室外游玩。宝贝不慎。重重跌了一跤,大声嚎哭、这位可爱的母亲迅速将宝贝扶起来!心疼地爱抚着又轻轻拍了拍宝贝身上的灰尘,然后。这位可爱的母亲对着地头。用双脚狠狠的连蹬带踏了数次、边蹬边说:“这该死的地头,害得我的宝2904贝摔跤?回家拿锄头来将这块地头挖掉,免得1022宝宝再摔跤”!这时!那位心爱的宝贝睁开泪眼!抽气了几声。也答话了!边哭边说:“快回家拿锄头来,一定要挖掉”。于是那位可爱的母亲带着心爱的宝贝回家找锄头去了!这就是风水的某些作法的真实写照和缩影,我家祖坟坐北朝南?西北方10米内有口井中间有条路,这口井影响祖坟吗!——对于一定能出天子帝皇的风水宝地,墓地西北十米远有井肯定风水有影响、原因是对于天子帝皇来说。天天处在高危!9041众矢之镝的位置!任何地方少有差错?都会1667万箭穿心、掉入万世不竭的无底深渊。惨像肯定目不忍睹。对于平民百姓来说,墓地那怕隔二、三米有井或无井都无所谓?因为平民百姓不怕掉入万世不竭的无底深渊。也从来不耽心怕摔得粉身碎骨,原因是平民百姓本身就身处渊底,再也不怕往更深处掉,因此再也不会发生粉身碎骨的事、所以人们又将风水术称为“帝皇术”。风水学称为《帝皇学》。风水!也就是某种禁忌,中国人有中国人的特定禁忌!外国人有外国人的特定禁忌。各民族有各民族的特定禁忌!中国人的特定禁忌叫风水。外国人的特定禁忌不一定叫风水!但不等于外国人就没有特定禁忌,禁忌的起因是由多方面的因素形成!起因于习俗。起因于对某一事项的看法,起因于对某些动植物的忌讳、起因于某些文字!文化含义。寓意6892的忌讳……等等。比如由“困”字“囚”字解释出来的围墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说,门窗要小、不能太大!太大漏财。这是由缺少木材的8858地方演进出来的一种禁忌习俗。红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进过来的禁例。床头不能向西。源于佛!道文化的“人死是4769超度解脱,超度到西方极乐世界!西方是人的死亡归属地”等等!其它附会此禁例的说法是围绕这一禁例、做更进一步的阐释而存在的……等等!禁忌。有些是合理。科学的,有些是相因成俗、不代表全部是合理!科学、如:迷9509信的说法?怀孕了不能定做衣柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和人群中有这种禁例、不能代表普遍!怀孕期间要以安静为主!家中不宜搬动物件和进修建等、有这类禁例!用现代科学常识也能解释得通!,

看风水是真的吗

   调理的好是一定对你们家有好的帮助的、

龙脉风水定穴专用仪器

  风水定穴专用仪器:的确有只是你们没有见识吧了,人一双肉眼怎么能与科学仪器比吗!仪器不是寻龙尺。寻龙棒等、是一种电子产品改装的。只要你有一点传统风水基础、不管是谁都能准确找准穴位。精确到厘米级。因为本人就有这种仪器!本人只是把风水当成爱好!不当职业也不挣这份钱!之所以讲真话。对不对自己考虑,!

看墓地风水绝招视频 怎样看风水找墓地视频

  你这个问题,一两句说不清楚!山管人丁水主财。选有山有水的地方、要平整的一块地方。不能有坑!四周不能高压线,或正对着马路。或三叉路口!!

风水,贵州龙脉多吗?什么地方最多?

  我个人觉得六盘水最多。

风水中的“龙脉”有思想科学吗?

  风水中的“龙脉”思想、与现代地质地理学中关于山脉。水流与岩层的走向问题是一致的!其实就是中国的风水地理学,   中国的风水地理学有数千年的实践经验、对山川河流。地质地貌!山脉走向。水土关系进行了大量的研究?有大量关于它们及其内部的化学元素对人类生理与心理!健康与事业产生影响的实践成果,其中“保护龙脉”的观念!与现代水文地质学中的水土保持和环境保护等观念相吻合,   中国风水地理学的这些研究和实践的成果!挂念、正在成为现代水文地质学的研究资料。为了人类了解自然、利用自然,改造自然、顺应自然提供了更多的参考!、


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